永遇樂·京口北固亭懷古 高中語文精準(zhǔn)教學(xué)

登臨古跡，回顧歷史。歷史的一幕幕仿佛影片一樣出現(xiàn)了腦海，浮現(xiàn)在了眼前。今天，讓我們一起走近《永遇樂·京口北固亭懷古》，去感受辛棄疾面對往昔巨變時(shí)的情感。導(dǎo)入知人論世壹

辛棄疾是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。著有《稼軒長短句》，流傳至今的詞作有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。

他的詞繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)，把愛國詞創(chuàng)作推向頂峰。還吸取婉約詞蘊(yùn)藉細(xì)膩的長處，兼容眾體，吸取各家之長。在豪雄英偉之氣為主的同時(shí)，也不乏嫵媚、清麗之作，兼有俚俗幽默之詞。形成以豪放沉郁為主的多樣化藝術(shù)風(fēng)格，長于用典。文學(xué)成就辛棄疾詩句積累1、少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。——《丑奴兒》2、我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是。——《賀新郎》3、眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！肚嘤癜浮?、君如無我，問君懷抱向誰開?！端{(diào)歌頭》5、何以簫聲默，默聲簫以何？多情深許幾，幾許深情多?！镀兴_蠻》6、若教眼底無離恨，不信人間有白頭?！耳p鴣天》7、人間不識精誠苦，貪看青青舞。——《虞美人》8、將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。——《賀新郎》9、易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。——《賀新郎》10、啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？——《賀新郎》11、夢回人遠(yuǎn)許多愁，只在梨花風(fēng)雨處。——《玉樓春》

寫此詞時(shí)辛棄疾已六十五歲,他從42到60歲一直過著“隱居”生活,得不到朝廷重用。這期間,1203年被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用。1204年韓為了鞏固地位,草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。辛棄疾到任后,做了大量的準(zhǔn)備工作,但韓把持朝政,只想僥幸求逞。韓不聽辛棄疾之勸,后來把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。本詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí),登上北固亭,滿懷悲憤而寫。京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北固亭：即北固樓，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上懷古：追念古代的事情，大多是通過今昔對比，借古諷今又名“消息”，此調(diào)有平、仄兩體。此體為雙調(diào)一百零四字，上下片各十一句四仄韻。詞牌名題目誦讀感知貳

千古/江山，英雄/無覓，孫仲謀/處。舞榭/歌臺，風(fēng)流總被，雨打/風(fēng)吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路?？煽?回首，佛貍祠下，一片/神鴉社鼓。憑/誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？誦讀課文

江山千古依舊，割據(jù)的英雄孫仲謀，卻已無處尋覓。無論繁華的舞榭歌臺，還是英雄的流風(fēng)余韻，總被無情風(fēng)雨吹打而去。那斜陽中望見的草樹，那普通百姓的街巷，人們說寄奴曾經(jīng)居住。遙想當(dāng)年，他指揮著強(qiáng)勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎。詞作大意

元嘉帝多么輕率魯莽，想建立不朽戰(zhàn)功，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數(shù)。還記得四十三年前，我戰(zhàn)斗在硝煙彌漫的揚(yáng)州路。真是不堪回首，拓跋燾的行宮下，神鴉叫聲應(yīng)和著喧鬧的社鼓。有誰會來尋問，廉頗將軍年紀(jì)已老，他的身體是否強(qiáng)健如故？文本研讀叁“用典”，就是引用古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。也可稱之為借古抒懷、借古諷今。用典，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當(dāng)十。用典這首詞一共運(yùn)用了幾個典故？請用簡潔的詞語概括出來。這些典故表達(dá)了作者什么樣的思想感情？明確：①孫權(quán)坐斷江南；②寄奴成功北伐；③元嘉倉皇北顧；④佛貍神鴉社鼓；⑤廉頗忠勇遭棄。初識典故典故賞析千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。

孫仲謀，即孫權(quán)，三國時(shí)吳國的國君。始置京口鎮(zhèn)。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，數(shù)拒曹操于江北，拓宇開疆，形成三國鼎峙的局面。曹操曾發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆！天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。——《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》吳楚地，東南坼英雄事，曹劉敵?！稘M江紅》三國時(shí)期英雄輩出，作者為什么如此推崇孫權(quán)？明確：①京口是孫權(quán)開創(chuàng)基業(yè)的地盤；②孫權(quán)的東吳與南宋王朝同樣位于東南一隅，同樣面對強(qiáng)大的北方入侵之?dāng)?，同樣有長江天塹。但是，孫權(quán)打敗了曹操，開疆拓土，終成三足鼎立；而南宋王朝卻不思進(jìn)取，偏安茍且，這是多么鮮明的對比??！表達(dá)了對孫權(quán)的贊嘆和對當(dāng)權(quán)者的譴責(zé)。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

寄奴是南朝宋武帝劉裕的小名。劉裕的祖先移居京口，他在這里起事，晚年推翻東晉做了皇帝。劉裕曾兩次率領(lǐng)東晉軍隊(duì)北伐，收復(fù)洛陽、長安等地。表達(dá)了決心收復(fù)中原，建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。“元嘉”是南朝宋文帝年號。宋文帝劉義隆好大喜功，倉促北伐，遭到重創(chuàng)?！胺饫蔷玉恪笔怯脻h朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山舉行祭天大禮的故事。借古諷今，委勸韓侂胄不能草率北伐?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。北魏太武帝拓跋燾小名“佛貍”，曾反擊劉宋，兵鋒南下，在長江北岸瓜步山建造的行宮，后稱“佛貍祠”。借古諷今，委勸韓侂胄不能草率北伐?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。

佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡而今佛貍祠下卻是一片和平景象，全無半點(diǎn)戰(zhàn)斗氣息，這對于志在收復(fù)失地的辛棄疾而言，當(dāng)然是不堪回首。表達(dá)對南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？戰(zhàn)國時(shí)趙國名將廉頗被免職后跑到魏國，后來趙王想重新任用他，派人去探看他的身體狀況。廉頗在使者面前，吃飯一斗、肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。以廉頗自比，雖已年老仍想為國效力但不得，抒發(fā)了作者壯志未酬的苦悶主旨概括肆上片通過寫登上北固亭，追憶古人的豐功偉績，借仰慕孫權(quán)和劉裕，寄寓作者抗敵報(bào)國的心愿，感嘆南宋朝廷的茍且偷安。下片引述歷史故事，回憶當(dāng)年烽火，用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，抒發(fā)作者北伐抗金的雄心壯志和壯志難酬的憤懣心情。拓展探究伍《念奴嬌?赤壁懷古》與《永遇樂?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)情感，結(jié)合兩位詞人的其他作品，分析感受詞人的愛國主義情懷，并聯(lián)系我們現(xiàn)今社會，這種愛國主義情懷對于我們國家民族有什么樣的重大意義？受降城下紫髯郎。戲馬臺南舊戰(zhàn)場。恨君不取契丹首，金甲牙旗歸故鄉(xiāng)。——《陽關(guān)曲（軍中）》圣朝若用西涼薄，白羽猶能效一揮?！都莱Ｉ交匦～C》臂弓腰箭何時(shí)去，直上陰山去可汗?！洞痍惣境；菀晦罱怼诽K軾愛國詩詞郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山?！镀兴_蠻·書江西造口壁》落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！端堃鳌さ墙蒂p心亭》男兒到死心如鐵，看試手、補(bǔ)天裂?！顿R新郎·同父見和再用韻答之》辛棄疾愛國詩詞歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力?！?xí)近平隨堂鞏固陸補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。1.在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，南朝宋文帝劉義隆本希望能夠“_____________”，但由于行事草率，最終卻“____________”。2.在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人起筆便抒發(fā)江山依舊、英雄不再、后繼無人的感慨的句子是：“______________，_________________?！?.在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人登臨京口北固亭，想起英雄人物劉寄奴，發(fā)出對他北伐赫赫戰(zhàn)功贊嘆的句子是：“___________，________，__