用“生活即教育”豐盈中學(xué)地理教學(xué) 論文

用“生活即教育”豐盈中學(xué)地理教學(xué)摘要：中學(xué)地理課堂是以素質(zhì)教育為目標(biāo)，以新課改理念為指導(dǎo)，以教學(xué)活動(dòng)的完美呈現(xiàn)為課堂追求，使課堂教學(xué)的各因素之間相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，形成精彩的課堂效果的教學(xué)。著名教育家陶行知提出了生活教育學(xué)說(shuō)，覺(jué)得“生活即教育”。在此指導(dǎo)下，我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，談一談自己的中學(xué)地理教學(xué)心得。關(guān)鍵詞：中學(xué)地理素質(zhì)教育生活教育課堂心得20世紀(jì)初，陶行知提出“教育是立國(guó)之本”的主張，為教育奔走一生。黨的十八大明確提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。教育，于個(gè)人，于國(guó)家，于社會(huì)，皆至關(guān)重要。在實(shí)際教學(xué)工作中，要想把立德樹(shù)人落到實(shí)處，必須仔細(xì)研讀，深刻領(lǐng)悟立德樹(shù)人的內(nèi)涵并且努力踐行。作為中國(guó)著名的教育家——陶行知先生，提出了生活教育理論，認(rèn)為“生活即教育”。他主張以生活作為教育素材，在現(xiàn)實(shí)生活中接受教育。他一生為改革和發(fā)展中國(guó)的教育事業(yè)鞠躬盡瘁，做出了杰出的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)并運(yùn)用先進(jìn)教育家的思想為教育教學(xué)服務(wù)，既是教育現(xiàn)代化的重要要求，又是全面深化課程改革、落實(shí)核心素養(yǎng)的重要途徑，還是信息時(shí)代教學(xué)變革的必然選擇，更是教育高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。在新時(shí)代中學(xué)地理教學(xué)中，用“生活即教育”豐盈中學(xué)地理教學(xué)，是一個(gè)重要的研究課題。在地理課堂上，應(yīng)該始終與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)齊，嚴(yán)格要求自己的教學(xué)圍繞著讓學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)人口、自然資源、自然環(huán)境和社會(huì)等相互之間的聯(lián)系，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀(guān)念，不斷探索和遵循科學(xué)、文明的生產(chǎn)方法和生活要領(lǐng)，最終達(dá)成“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理，并且構(gòu)建開(kāi)放的地理課堂的目標(biāo)”，這其中離不開(kāi)生活教育。“生活即教育”，主張以我們的生活作為教育教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)踐中接受教育，發(fā)展教育。這在地理教育中，我們可以聯(lián)系身邊的生活，理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行地理知識(shí)的遷移，從而完成知識(shí)的傳授。生活是最好的老師。2020年年初，新冠肺炎疫情的暴發(fā)，改變了每個(gè)普通人的生活，其傳播范圍之廣，歷經(jīng)時(shí)間之長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的預(yù)料。在這樣一場(chǎng)生活變數(shù)面前，很多社會(huì)行業(yè)受到嚴(yán)重沖擊，教育行業(yè)也不例外，學(xué)生無(wú)法在校上課，教師無(wú)法在校教學(xué)，家長(zhǎng)無(wú)法正常工作。我們?nèi)绾慰创鹿诜窝滓咔閷?duì)學(xué)校教育造成的沖擊及影響？我們又該如何應(yīng)對(duì)與超越這種沖擊和影響？生活中的這一經(jīng)歷，加深了生活與地理教育的聯(lián)系。我們應(yīng)該以此為契機(jī)，在生活中融入地理教育，比如武漢市在長(zhǎng)江什么位置，經(jīng)過(guò)武漢的鐵路線(xiàn)名稱(chēng)，武漢市屬于哪一個(gè)省級(jí)行政區(qū)域單位，湖北省的簡(jiǎn)稱(chēng)，“逆行出征”的醫(yī)務(wù)人員都來(lái)自于祖國(guó)的哪里？學(xué)生居家隔離期間，通過(guò)新聞，了解到面對(duì)新冠肺炎疫情，我國(guó)各地眾志成城，攜手應(yīng)對(duì)的事例，比如河南捐贈(zèng)的物品是大蔥，黑龍江捐贈(zèng)的是大米，內(nèi)蒙古捐贈(zèng)的物品是牛羊肉……學(xué)生由此可以聯(lián)想到黑龍江的土地是黑土地，黑龍江的作物熟制是一年一熟以及東北平原的主要的糧食作物是春小麥，玉米和部分水稻。內(nèi)蒙古的耕地類(lèi)型是草地等。學(xué)生在關(guān)注祖國(guó)時(shí)事的同時(shí)也培養(yǎng)了愛(ài)國(guó)主義情懷，這樣的教育過(guò)程，來(lái)自生活，又服務(wù)生活，更貫徹落實(shí)了立德樹(shù)人的理念。生活中的衣食住行與每個(gè)人息息相關(guān)，當(dāng)然會(huì)與教育有關(guān)，更與地理教育密不可分。冬天穿棉襖、羽絨服，學(xué)生穿著棉衣時(shí)，他們會(huì)想到，為什么要穿棉衣，棉衣是用什么做的，哪些地方冬天會(huì)很冷？平常餐桌上的一日三餐，是以什么糧食為主？超市里的水果，為什么本地沒(méi)有種植？他們又是怎么運(yùn)過(guò)來(lái)的？冬天的時(shí)候，農(nóng)村地區(qū)用什么取暖？會(huì)造成環(huán)境污染嗎？嚴(yán)重嗎？假期家長(zhǎng)要帶著自己去南京旅行，那么應(yīng)該乘坐什么交通工具呢？為什么每個(gè)省的汽車(chē)號(hào)牌都是自己的簡(jiǎn)稱(chēng)？這些簡(jiǎn)稱(chēng)的由來(lái)是什么？帶著這些生活中的問(wèn)題，自然會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，從而有助于地理教育深入生活?！吧鐣?huì)即學(xué)?！?，要把學(xué)校里，課堂上的一切延伸到大自然界中去。大自然有著無(wú)窮的魅力，從宇宙到地球，從海洋到陸地，從平原到山地，從熱帶雨林地帶到荒無(wú)人煙的冰雪南極，這都是大自然。生活的外延有多大，地理的課堂就有多大?！爱?dāng)你漫步在椰林婆娑的東南亞海濱，撲面而來(lái)的是濕熱的熱帶氣息；當(dāng)你徜徉在西亞古城的街頭巷尾，吸引目光的是濃郁的宗教文化。來(lái)到南亞鄉(xiāng)村的田間地頭，你會(huì)為這里傳統(tǒng)的生活方式而感慨；走進(jìn)西歐現(xiàn)代化的飛機(jī)裝配車(chē)間，你將被精湛的科學(xué)技術(shù)所震撼。”[[]義務(wù)教育教科書(shū)《地理》，七年級(jí)下冊(cè)，湖南教育出版社，2002.1]這些都是大自然的真實(shí)風(fēng)貌，學(xué)生在社會(huì)生活中，融入大自然，擁抱大自然，才可能會(huì)與地理課堂上講的知識(shí)產(chǎn)生共鳴。聯(lián)系自己的家鄉(xiāng)江蘇省宿遷市，冬天會(huì)下雪，夏天天熱的時(shí)候多暴雨，學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到宿遷市屬于北方地區(qū)，宿遷的冬季氣溫低于0℃，同時(shí)它的氣候類(lèi)型是溫帶季風(fēng)氣候，位于華北平原的最南端，主要的糧食作物是冬小麥……這些自然界的現(xiàn)象，會(huì)讓學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中加深印象，強(qiáng)化認(rèn)知，在培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)體驗(yàn)的同[]義務(wù)教育教科書(shū)《地理》，七年級(jí)下冊(cè)，湖南教育出版社，2002.1“教學(xué)做合一”。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要多參加實(shí)踐。教育本身就是一種有目的育人的社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程是立體化的，不僅僅有老師的教，還有學(xué)生的學(xué)，更重要的是要指導(dǎo)學(xué)生的做，就是用學(xué)到的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)生活。理論聯(lián)系實(shí)際，將老師的教學(xué)呈現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，最終作為行動(dòng)的指南。地理教育更應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在中學(xué)地理教學(xué)中，“教學(xué)做合一”是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理的內(nèi)在要求。作為教師在教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中要時(shí)刻謹(jǐn)記：學(xué)生應(yīng)該掌握基礎(chǔ)的中學(xué)地理知識(shí)，并且獲得相關(guān)的的地理技能和方法，學(xué)生還要了解自然環(huán)境與人類(lèi)發(fā)展的問(wèn)題，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，初步形成全局意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念。[[]義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)]在中學(xué)地理七年級(jí)下冊(cè)（湖南教育出版社）學(xué)習(xí)《天氣與氣候》時(shí)，課堂導(dǎo)入可以結(jié)合生活實(shí)際，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的天氣情況，展開(kāi)學(xué)習(xí)。這樣教師的教和學(xué)生的學(xué)才會(huì)有機(jī)統(tǒng)一，最終學(xué)生需要怎么做呢？學(xué)生自然而然的是聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，決定穿什么衣服，需不需要帶雨具等；八年級(jí)第七章（湖南教育出版社）第三節(jié)《珠江三角洲區(qū)域的外向型經(jīng)濟(jì)》一課，教師可以運(yùn)用歌曲《春天的故事》導(dǎo)入課堂，同時(shí)結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，疫情防控，以及“戰(zhàn)疫”英雄鐘南山引入珠江三角洲，然后通過(guò)幾組課堂活動(dòng)逐漸達(dá)成課標(biāo)，活動(dòng)之一可以安排為演一演，扮演兩地市民角色，談各自的城市風(fēng)貌和發(fā)展差異，這樣能夠提高學(xué)生的區(qū)位認(rèn)知和實(shí)踐能力；最后聯(lián)系鄉(xiāng)村地理的內(nèi)容，為宿遷高質(zhì)量發(fā)展建言獻(xiàn)策。多層次，寬領(lǐng)域鞏固了學(xué)科知識(shí)，完成課標(biāo)的同時(shí)，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們?yōu)榧亦l(xiāng)的發(fā)展出謀劃策。學(xué)生在假期生活中，想去外地旅游，他們選擇目的地，選擇交通方式[]義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)理論是為了更好的指導(dǎo)實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量。用“生活即教育”豐盈中學(xué)地理教學(xué)：要努力學(xué)深悟透“生活即教育”的理念，從而為中學(xué)地理教育服務(wù)。這個(gè)學(xué)習(xí)不僅僅在于教師，而且學(xué)生也要參與其中。用心去體驗(yàn)生活，學(xué)?？梢越M織專(zhuān)家做生活教育的專(zhuān)題報(bào)告，加深學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)；教師可以帶領(lǐng)學(xué)生看新聞，講故事，去參觀(guān)等多種活動(dòng)親近自然，充實(shí)生活體驗(yàn)；相關(guān)教科研部門(mén)可以開(kāi)設(shè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。要優(yōu)化教學(xué)方式。中學(xué)地理課堂要多采用多樣化的教學(xué)方式。比如探究式，互動(dòng)式，啟發(fā)式教學(xué)模式等。讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)社會(huì)，在社會(huì)這個(gè)大課堂中接受教育。課堂上盡量提供給學(xué)生自然界的素材，啟發(fā)學(xué)生“社會(huì)即學(xué)?！?，在社會(huì)大課堂上，綜合學(xué)習(xí)地理知識(shí)。要實(shí)踐出真知，多教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論