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本文格式為Word版,下載可任意編輯——新課標(biāo)考點(diǎn)策略中考在我們這個(gè)有著五千年文明史,五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)里,我們的祖先給我們留下了極豐富的民族音樂(lè)遺產(chǎn),其中民族歌曲、民族器樂(lè)、曲藝、戲劇及其民族音樂(lè)理論,都有著鮮明的民族特點(diǎn)和風(fēng)格,在世界藝林中占據(jù)著重要地位,起著不成替代的作用。
同為中華民族的炎黃子孫,我們有責(zé)任和義務(wù)了解、傳承和進(jìn)展我國(guó)優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)。作為專(zhuān)業(yè)育人的音樂(lè)教師更是責(zé)無(wú)旁貸。目前,民族音樂(lè)在初中音樂(lè)教材中的內(nèi)容占了絕大多數(shù),然而在我從教二十多年來(lái),總察覺(jué)這樣一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象:中學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣不大,而聽(tīng)到流行音樂(lè)那么眉飛色舞,對(duì)流行音樂(lè)情有獨(dú)鐘,中老年對(duì)流行音樂(lè)不太感興趣,對(duì)民歌那么能朗朗上口,回味無(wú)窮。我常說(shuō)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)低,不懂藝術(shù),學(xué)生那么說(shuō)這是“代溝”,他們時(shí)尚,我們老眼光。在音樂(lè)課堂上,講授民族音樂(lè)時(shí)學(xué)生弓腰駝背,無(wú)精打采,聽(tīng)得索然無(wú)味。而學(xué)習(xí)流行音樂(lè)時(shí)那么坐姿端正、精神飽滿(mǎn),唱得津津有味。像這樣,長(zhǎng)此以往,沒(méi)有青少年對(duì)民族音樂(lè)的愛(ài)好和發(fā)揚(yáng)光大,我們的民族音樂(lè)豈不將會(huì)失去她存在和進(jìn)展的根基了嗎?這種現(xiàn)象令人焦急、痛心。歷史使命報(bào)告我們,教學(xué)中開(kāi)展民族音樂(lè)教導(dǎo),陶冶學(xué)生情操,鞏固民族意識(shí),是音樂(lè)教師義不容辭的責(zé)任,可是我們應(yīng)怎樣走出困惑,使學(xué)生喜歡民族音樂(lè)呢?針對(duì)這一問(wèn)題,筆者一向在教學(xué)中探索著、嘗試著,并取得了良好的效果。
找出了“癥結(jié)所在”,方可“對(duì)癥下藥”。教學(xué)中,我采取以下措施,鞏固學(xué)生的民族音樂(lè)情感,激發(fā)學(xué)生的民族驕傲感,提搞民族音樂(lè)素質(zhì)。
一、樹(shù)立新課程意識(shí)?;钣媒滩摹<由顚W(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解
新的課程標(biāo)準(zhǔn)指點(diǎn)我們:教師不要迷信教材,教材不是讓老師教的,而是供老師使用的,教材只是對(duì)教學(xué)內(nèi)容作了一些根本的書(shū)面化的材料規(guī)定,對(duì)實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)最為關(guān)鍵的還是課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)規(guī)定。所以,要想拓寬學(xué)生民族音樂(lè)的視野,不能局限于教材中規(guī)定的材料。
在舉行民族樂(lè)曲的賞識(shí)教學(xué)中,筆者常查閱大量的相關(guān)資料,精選一些入耳的故事穿插到歌曲介紹中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:還通過(guò)邊講解邊演奏的形式,鞏固教學(xué)的直觀感和親切感,例如,古箏獨(dú)奏曲《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》的賞識(shí)中,我首先請(qǐng)班里的特長(zhǎng)生演奏樂(lè)曲片段。然后再向?qū)W生介紹曲子的風(fēng)格特點(diǎn)、內(nèi)容表現(xiàn)、情感表達(dá)等。接著請(qǐng)這位學(xué)生向大家分段示范彈奏,并說(shuō)明通過(guò)什么樣的演奏技巧來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲的內(nèi)容和情感,結(jié)果請(qǐng)這位學(xué)生完整的演奏全曲,就這樣一首經(jīng)典樂(lè)曲深深地打動(dòng)了學(xué)生的心靈,其他學(xué)生紛紛向這位同學(xué)投去羨慕和敬仰的目光。此時(shí),抓住有利時(shí)機(jī),我請(qǐng)片面學(xué)生代表上臺(tái)親自撥動(dòng)一下琴弦,觸摸古箏清亮巧妙的聲音,使之產(chǎn)生誠(chéng)懇的感受,激發(fā)他們對(duì)民族音樂(lè)的情感。
二、重塑教學(xué)觀。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)民族音樂(lè),提升學(xué)習(xí)的主體性
大禹治水告成的秘訣貴在“疏”而非“堵”,教學(xué)也是同樣道理,我們無(wú)法遏止和約束學(xué)生接觸和熱愛(ài)流行音樂(lè),更無(wú)法強(qiáng)迫學(xué)生產(chǎn)生喜歡民族音樂(lè)的情感,流行音樂(lè)活躍于市場(chǎng)必有他存在的道理,調(diào)查證明:民歌好聽(tīng)美好,但很難掌管,流行音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng),通俗易唱。因此教師務(wù)必轉(zhuǎn)變教學(xué)觀,由于傳統(tǒng)的“老師教什么,學(xué)生學(xué)什么”形同“牛不喝水強(qiáng)按角”,“拉著牛鼻子吃草”,老師教起來(lái)勞累,學(xué)生學(xué)起來(lái)乏味,新的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí),重在啟發(fā),貴在引導(dǎo),妙在點(diǎn)撥,巧在如何扶助學(xué)生設(shè)計(jì)正確的學(xué)習(xí)線(xiàn)路和學(xué)習(xí)方法。
三、倡導(dǎo)“綜合理念”。注入多元文化滲透,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的情感
音樂(lè)學(xué)科是橫跨多學(xué)科的根基上進(jìn)展和形成的,是一門(mén)具有獨(dú)立性、綜合性和實(shí)踐性的邊緣學(xué)科,音樂(lè)教學(xué)是綜合性的教學(xué),它必然滲透與融合科學(xué)精神和人文精神。我國(guó)地域開(kāi)闊,民族眾多,有豐厚的文化底蘊(yùn),流行于各民族的民歌浩如煙海。由于各民族的歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、地方語(yǔ)言等各不一致,其民歌也各有鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn),根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)和民族音樂(lè)的特點(diǎn),我有意在課堂中注入多元文化滲透,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)之情。例如,將學(xué)生的地理學(xué)識(shí)引入課堂教學(xué),結(jié)合地圖舉行直觀演示,縮小課堂與作品的時(shí)空距離。
教導(dǎo)專(zhuān)家指出,新一輪教學(xué)改革最根本的特點(diǎn)是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,期望學(xué)生在根基教導(dǎo)階段構(gòu)建一種自主的、探究的、創(chuàng)新的、終身的學(xué)習(xí)方式,因此,教師的教學(xué)要積極引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要有目的的、有選擇的為學(xué)生搭建參與學(xué)習(xí)的平臺(tái),通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣,進(jìn)展音樂(lè)感受和鑒賞才能、表現(xiàn)才能和創(chuàng)造才能,提高文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn)及陶冶高尚情操。
現(xiàn)代的中學(xué)生表演欲很強(qiáng)。因此,教師要給他們供給更多的施展才華的機(jī)遇,例如,課堂上請(qǐng)學(xué)生表示才藝,利用校園的文化藝術(shù)節(jié)表演民族歌舞,在校內(nèi)組織民族歌曲歌詠比賽,激勵(lì)學(xué)生加入校內(nèi)外的民族器樂(lè)、民族歌舞特長(zhǎng)班學(xué)習(xí)等,利用鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、戲迷樂(lè)園等舞臺(tái)欄目,激勵(lì)學(xué)生加入梨園春擂臺(tái)賽,激發(fā)學(xué)生的喜歡家鄉(xiāng)之情,喜歡民族音樂(lè)之情。
總之,新的教導(dǎo)體制改革下的音樂(lè)課堂是師生互動(dòng)的過(guò)程,學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)和享受音樂(lè),教師在學(xué)生的高興學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成、共享音樂(lè),教師和學(xué)生共同進(jìn)步、共同進(jìn)展。民族音樂(lè)是世界文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中一顆絢麗多彩的明珠,加強(qiáng)中小學(xué)的民族音樂(lè)教導(dǎo),全面提高學(xué)生的民族素質(zhì)是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程,讓學(xué)生走進(jìn)民
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