中國家規(guī)讀后感1000字

中國家規(guī)讀后感1000字最近閱讀了《中國家規(guī)》一書,書中收錄了歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》及朱柏廬的《治家格言等家規(guī)名篇》等。通過對孔子、王羲之、范仲淹、包拯、曾國藩、林則徐等中國歷史上有影響人物或族群家風家規(guī)故事的閱讀,使我體會到中華傳統(tǒng)文化中家庭教育和風氣對人的一生有著受益終身的影響，見微知著，從家庭美德中體會到家國情懷。

在讀《中國家規(guī)》的過程中，我查找到了精神力氣，看到了中國家規(guī)的強大魅力，也感悟到了中華民族厚重的歷史底蘊。學習《中國家規(guī)》，讓我對中華文化有了進一步感悟，以書為鏡，曉事理、正己行。中華民族的傳統(tǒng)美德之所以能流傳千年，照舊煥發(fā)光榮，是由于它經過了幾千年祖輩們的磨煉提升而形成，是民族精神的結晶，仍舊符合新時代的進展需要。《中國家規(guī)》是中華民族的精神食糧，是社會主義核心價值觀的重要源泉，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。

古人云：“修身，齊家，治國平天下”。古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。大意是說：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進展自我修養(yǎng)；要進展自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；家庭整頓好了，然后國家安定富強；國家安定富強了，然后天下平定。只有重視家風建立，培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，才能讓千千萬萬個家庭成為國家進展、民族進步、社會和諧的重要基點，才能為“中國夢”的實現、中華巨龍的再次騰飛會聚起源源不斷的能量。

楊震“四知拒金”的故事經常為人們津津樂道，又以“清白傳家”被后世廣為傳頌。他雖位高權重,卻不謀私利，為官清廉,終生追求清白正直。在赴任東萊太守途中路經昌邑,昌邑縣令王密是楊震任荊州刺史時提拔起來的,聽說楊震途經本地，特備黃金10斤報答知遇之恩,乘夜深人靜送到楊震住處。楊震不但沒有承受,反而嚴峻斥責了王密。王密辯白說:“三更半夜不會有人知道,更不會影響到教師的人品。”楊震說“天知、神知、我知、你知,怎么能說無人知道呢?”從今,“四知拒金”的故事,就傳為千古佳話,楊震因此被稱為“四知先生”。

“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”，一個人的價值究竟如何實現？輝煌和財寶又能維持多久？百年之后，皆歸于塵土。正所謂古今多少事，都付笑談中，追名逐利到頭來又有什么意義呢？晚清重臣丁寶楨信守祖上“一旦蒙恩受命時，不負朝廷不負家”的家訓，囑咐后世子孫，做一般百姓，要勤耕苦讀，尊老愛幼，為官要清正廉潔，忠君報國。他的一生勤政廉潔，德政雙馨，修身齊家，處世為官，身體力行，就是中華家訓文化的最好詮釋。

中國家規(guī)有錄“為政以德、譬如北辰，居其所而眾星拱之”“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“不負民即不負國，不負國即不負所學”、董仲舒的仁義禮智信“五?！保未男⑻葜倚哦Y義廉恥“八德”等等，無不字字珠璣、言之鑿鑿，這