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文檔簡介
初中歷史教學中泰安市鄉(xiāng)土資源的利用,歷史教學論文摘要:鄉(xiāng)土資源能夠分為地方文物、遺跡遺址等實物資源和也包含地方風俗、民情等非物質文化資源,極具地方特色。泰安市北依泰山、南靠汶河,歷史文化悠久,有著諸多的鄉(xiāng)土資源。將這些鄉(xiāng)土資源融入初中歷史教學對于激發(fā)學生對歷史的學習興趣,培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感,加深學生對教學材料知識的理解,提升學生的文化素養(yǎng)具有重大作用。本文關鍵詞語:鄉(xiāng)土資源;歷史教學;泰安市;Abstract:Localresourcescanbedividedintolocalculturalrelics,ruinsandotherphysicalresources,andalsoincludelocalcustoms,customsandotherintangibleculturalresources,withlocalcharacteristics.TaianCityhasalonghistoryandculture,withalotoflocalresources.Integratingtheselocalresourcesintojuniorhighschoolhistoryteachingplaysanimportantroleinstimulatingstudentsinterestinhistorylearning,cultivatingstudentslovefortheirhometownandmotherland,deepeningstu-dentsunderstandingoftextbookknowledge,andimprovingstudentsculturalliteracy.Keyword:localresources,;historyteaching;Taian;1、泰安市的鄉(xiāng)土資源在初中歷史教學中的應用泰安市位于山東省中部,是山東省的地級市。因泰山位于境內,城區(qū)依山而建,取國泰民安之意而得名。五萬年前境內就有人類繁衍生息,五千年前大汶河文化在這里興盛,由此可見泰安市的歷史文化特別悠久,鄉(xiāng)土資源也特別豐富??紤]到實際教學的需要,本文選擇了與初中歷史教學較為密切的幾個實物資源進行講明。1.1、大汶口遺址大汶口遺址開掘于泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)和寧陽縣磁窯鎮(zhèn),為新石器時代晚期父系氏族遺址,距今約4600-6100年。遺址中出土了大量石器、陶器、玉器、骨器等生產生活用品,華而不實比擬著名的有紅陶獸形壺、白陶鬶、網紋彩陶背壺等,充分反映了這一時期人類生產生活相貌。為了減輕中考壓力,泰安市的中考歷史科布置在八年級進行,這就使得學生在升入六年級時就開場學習七年級的歷史。初一的學生天真活潑、思想活潑踴躍,但把握的知識比擬少、基礎較差能力較低。而初中歷史的學習又是從中國境內史前時期的人類開場,只借助于教學材料文字和圖片很難吸引學生興趣并獲得很好的教學效果。因而在教學時能夠聯(lián)絡本地的史前人類資料,使教學材料中生硬的文字變?yōu)檠矍罢鎸嵈嬖诘臍v史遺存和文物,進而激發(fā)學生對歷史學習的介入意識,在對家鄉(xiāng)文化了如指掌的前提下,發(fā)自內心的熱愛與由衷的自豪[1]。這樣一來,學生在學習其他地區(qū)的史前人類文化遺存時就更容易接受,獲得良好的教學效果。1.2、泰山石刻泰山石刻是對泰山及其周邊地區(qū)記錄一定歷史文化信息的石刻作品的總稱。有摩崖碑刻、畫像石、石碣、石闕等多種形制,是泰山世界自然遺產和文化遺產的重要組成部分。秦泰山刻石和唐摩崖石刻(紀泰山銘〕是泰山石刻的典型代表。1.2.1、秦泰山刻石秦泰山刻石又名李斯碑,由丞相李斯用小篆書寫,故得名。公元前219年,秦始皇率百官登臨泰山進行封禪,為宣揚統(tǒng)一天下的功績命李斯撰寫碑文144字表示出了治理天下的決心,并立于泰山山頂。秦始皇逝世后,秦二世也登臨泰山,在始皇帝刻石上補刻詔書79字。秦朝是學生學習歷史后學到的第一個統(tǒng)一的、多民族封建國家。怎樣讓學生理解統(tǒng)一不僅僅指的是疆域,而是經濟、政治、思想文化等方面的大一統(tǒng),是本節(jié)課教學需要解決的一個重要的問題。歷史老師在講解本節(jié)課知識時能夠借助李斯碑這一文物,碑文前半部分的篆刻的大體內容是:秦始皇在全國范圍內申明法令,充分利用法律來保衛(wèi)剛剛建立起來的集權制封建國家的各項制度,要求臣民遵循法制,并告誠后代要堅持法家道路,永不改變[2]。另外,李斯擅長書寫大篆,并在大篆的基礎上創(chuàng)立小篆,對秦統(tǒng)一文字起到重要的推動作用。不管是從秦統(tǒng)一文字的角度還是書法藝術的角度,李斯碑都具有重要的歷史價值。因而學生借助這一文物所反映的史實再結合教學材料內容能夠更清楚的認識到秦滅六國后建立了一整套完好的經濟、政治、軍事、文化制度,并利用法律來穩(wěn)固這些制度,一個包含國家治理各個方面的大一統(tǒng)制度體系建立起來,中國歷史上第一個大一統(tǒng)國家由此誕生。1.2.2、唐摩崖石刻(紀泰山銘〕與秦泰山刻石相比,唐摩崖石刻最大的特點就是保存完好且規(guī)模宏大。(紀泰山銘〕刻于岱頂大觀峰的崖壁上。唐開元十四年〔726〕年,唐玄宗李隆基封禪泰山親筆書寫此銘文,形制端莊、氣勢宏偉,是唐朝隸書的代表作之一。以往歷代皇帝封禪泰山都祈求神明賜福于個人,而唐玄宗卻打破了這個慣例,希望用自個的真誠感動上天并祈求上天降福于萬民,充分反映了唐玄宗早期創(chuàng)始“開元盛世〞的雄心壯志和務施行政的特點。唐朝是中國古代歷史中極為昌盛的時代,初中歷史教學材料的編排是不能將盛唐完完全全的交代清楚地。那么歷史老師在授課時應該怎樣將這一問題講述清楚呢?我以為(紀泰山銘〕是一個極佳的教具,摩崖具有氣勢恢宏且生動形象的特點,將唐玄宗封禪泰山作(紀泰山銘〕的故事與教學材料知識聯(lián)絡起來,學生可對唐玄宗勵精圖治使得唐朝走向強盛有更深入的認識,從摩崖石刻的恢弘氣勢中窺探盛唐王朝的昌盛和繁榮。1.3、馮玉祥墓馮玉祥出身行伍,是著名的愛國民主人士。由于其生前兩次隱居泰山以及“人固有一死,或重于泰山〞的寓意葬于泰山西麓。1932年到1935年,日軍不斷侵略我們國家領土,馮玉祥在幾次主戰(zhàn)未果的情況下先后兩次到泰山隱居。1935年華北事變爆發(fā),民族危機空前嚴重的情況下,馮玉祥接到蔣介石密電不顧本身安危前往南京共商國是。在泰山隱居期間,馮玉祥將軍開場“讀書救國〞,努力學習革命理論和各學科的知識,時時刻刻為救國而努力。部編教學資料八年級上冊用一整個單元的內容去講述抗日戰(zhàn)爭,但并未為提到馮玉祥將軍的事跡。這并不意味著馮玉祥墓在歷史教學中毫無價值,相反利用這一鄉(xiāng)土資源對培養(yǎng)學生的家國情懷至關重要。在講解教學材料知識后適當補充一些馮玉祥的事跡及其與泰山的淵源,一下子拉近了學生與所學知識內容的距離,讓學生知道馮玉祥墓的來歷。使得學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感油然而生,并向馮將軍學習“讀書救國〞的精神進而鞭策自個“讀書強國〞,為實現(xiàn)中華民族偉大溫習奉獻自個的氣力。2、初中歷史教學運用鄉(xiāng)土資源的意義2.1、有利于激發(fā)學生的學習興趣歷史最大點的特點就是過去性,無法將所學知識直觀的展如今學生面前,這就使得歷史教學資料在編寫時需要用大量的文字去敘述史實。在應試教育的大背景下歷史老師大多會采用講授法的形式進行授課,再加上初中學生本身在知識儲備上比擬薄弱,歷史課堂極易變得沉悶無趣。將大汶口文化出土的紅陶黑陶、泰山崖壁上的各種石刻、岱廟收藏的各種文物等鄉(xiāng)土資源融入歷史課堂會使學生倍感親切,不僅豐富了教學內容還能夠引起學生的興趣和共鳴,使本來枯燥無味的知識生動起來。2.2、有利于培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感鄉(xiāng)土資源是具有本地特色的,是學生從小聽到大、看到大的物質文化或風俗民情。將這些資源融入歷史課堂,能夠加深學生對本地風俗文化、名人事跡、輝煌過去的了解,加深學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。一個人只要熱愛自個的家鄉(xiāng)才會熱愛自個的祖國。除了上文中提到的馮玉祥墓,泰安市還有很多愛國教育資源。徂徠山抗日武裝起義紀念館就是華而不實之一,1938年山東省委在這里領導人民打響了山東人民抗戰(zhàn)的第一槍。通過學習這些泰安本地人民的抗日事跡,使學生在思想上和精神上都遭到極大的震撼進而銘刻歷史培養(yǎng)愛國精神,為今后建設祖國打下良好的思想基礎。2.3、發(fā)揮歷史學科獨特的德育功能歷史學科是一門主要承載人文教育功能和公民教育功能的基礎性教育科目,對學生進行人文素養(yǎng)教育、公民意識教育是歷史教育所承當?shù)淖罨镜墓δ?。[3]我們國家教育要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會建設者和接班人就必須將德育融入教學的方方面面。而歷史學科有其獨特的德育功能,在歷史課堂上向學生講述泰山挑山工的故事,能夠讓學生感受挑山工吃苦耐勞的精神、感受勞動者的偉大與榮耀;講述歷代泰安官員鄉(xiāng)紳為保衛(wèi)唐摩崖石刻而做出的努力,能夠培養(yǎng)學生的文物保衛(wèi)意識、鼓勵學生為弘揚和保衛(wèi)中華傳統(tǒng)文化做出奉獻;講述秦泰山刻石在炮火中破損的故事,能夠讓學生了解到家鄉(xiāng)曾遭遇的苦難、懂得今日的幸福生活來之不易。鄉(xiāng)土資源是歷史教學的一種重要課程資源,在歷史教學中起著特別重要
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