如何做好崗位競(jìng)聘工作

第50頁(yè)共50頁(yè)如何做好崗位競(jìng)聘工作如何做好崗位競(jìng)聘工作?！皪徫桓?jìng)聘機(jī)制”作為實(shí)現(xiàn)這一目的的良好手段越來(lái)越受到hr的關(guān)注，它通過(guò)內(nèi)部競(jìng)聘和外部選拔激活人才沉淀層，促進(jìn)優(yōu)秀人才的脫穎而出，同時(shí)不斷進(jìn)步員工素質(zhì)，優(yōu)化人員構(gòu)造，實(shí)現(xiàn)人力資的有效開(kāi)發(fā)和合理配置。近期中人網(wǎng)邀請(qǐng)了廖泉文教授就崗位競(jìng)聘問(wèn)題與您進(jìn)展了在線交流。問(wèn)題：〔by高歌〕經(jīng)理人員競(jìng)聘打分的評(píng)價(jià)維度，除了通?？己藛T工的知識(shí)技能、工作業(yè)績(jī)、工作才能和工作經(jīng)歷外，主要應(yīng)考察應(yīng)聘者哪些方面的特質(zhì)呢?F132.解答：我這里答復(fù)的主要是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者的評(píng)價(jià)維度：1.戰(zhàn)略和規(guī)劃才能；2.決策才能和組織才能；3.對(duì)下屬的教誨力；4.對(duì)市場(chǎng)的把握才能；5.創(chuàng)新才能；6.溝通才能和協(xié)調(diào)才能；7.應(yīng)變才能的現(xiàn)場(chǎng)解決問(wèn)題的才能。問(wèn)題：〔byrebeccaliu〕我是在一家臺(tái)資與港資合資企業(yè)從事人力資管理工作。因公司是從一家國(guó)營(yíng)企業(yè)合資開(kāi)展形成，雖然企業(yè)從成立到如今已經(jīng)有十幾年的時(shí)間了，但是人力資管理工作還是處于剛剛起步的階段。我到這家公司剛剛兩個(gè)月的時(shí)間，與老板溝通還是很順暢的，老板對(duì)人力資管理工作很支持而且對(duì)我的一些想法比較認(rèn)可。內(nèi)部競(jìng)聘工作，是我到這家公司做的第一項(xiàng)工作。前期的制度出臺(tái)、匯簽都很順利。但是在第一個(gè)崗位的實(shí)際競(jìng)聘過(guò)程中卻出現(xiàn)了很多的阻力：消費(fèi)部門經(jīng)理對(duì)競(jìng)聘工作不支持，因?yàn)槲夜臼且患乙韵M(fèi)為主的公司，所以本次參加競(jìng)聘的候選人全部是消費(fèi)部門的員工，一些主管認(rèn)為競(jìng)聘崗位應(yīng)為一些管理職位，本次競(jìng)聘的是工程師崗位。我想向您請(qǐng)教的是：1.如何可以得到競(jìng)聘員工所在部門的支持？2.競(jìng)聘一定是向上競(jìng)聘嗎？同階有何問(wèn)題？解答：1.競(jìng)聘通常指管理崗位，技術(shù)崗位應(yīng)由專門的機(jī)構(gòu)加以鑒別和選擇；2.競(jìng)聘最重要的是領(lǐng)導(dǎo)的決心，員工的態(tài)度是可以根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的決心大小和競(jìng)聘的實(shí)效而改變；3.你主持的首次競(jìng)聘遇到的阻力可能有以下幾個(gè)原因：〔1〕選擇的競(jìng)聘崗位不恰當(dāng)；〔2〕確定的競(jìng)聘資格把握不夠好；〔3〕事先的準(zhǔn)備缺乏；〔4〕您本人是否未得到競(jìng)聘方面的專門訓(xùn)練，存在著技術(shù)性的失誤。問(wèn)題：〔by張貴〕請(qǐng)教專家，如何保證崗位競(jìng)聘中面試的效率性、成功性？對(duì)內(nèi)部和外部?jī)煞N不同的競(jìng)聘人員的面試有何不同？解答：面試題的制作技巧：1.必須有一定的情境或背景資料。2.沒(méi)有統(tǒng)一答案，給每一個(gè)應(yīng)聘者留有充分的答復(fù)以下問(wèn)題的空間。3.每一種答案都能表現(xiàn)應(yīng)聘者某一方面的才能或特征。4.應(yīng)聘者無(wú)須事先準(zhǔn)備，均可從過(guò)去的知識(shí)和經(jīng)歷中獲得自己的答案。5.應(yīng)能留給面試考官繼續(xù)提問(wèn)的線索。對(duì)內(nèi)部競(jìng)聘人員著重面試的是：1.他的潛能；2.他承當(dāng)這個(gè)崗位的才能；3.他角色變換后可能產(chǎn)生的某些漣漪反響的應(yīng)對(duì)才能。對(duì)外部競(jìng)聘人員著重要面試的是：1.他在過(guò)去的經(jīng)歷中所表現(xiàn)的才能和業(yè)績(jī)；2.他跳槽的真實(shí)原因；3.他在過(guò)去崗位的協(xié)作精神，對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和個(gè)人的道德品質(zhì)；4.考核他的才能與競(jìng)聘崗位的匹配度，價(jià)值觀與企業(yè)的交融度。如何做好助理文秘工作如何做好助理&文秘工作如何做好助理&文秘工作作為文秘或者總經(jīng)理助理，我們必需要做到想老總之所想，急老總之所急；作為文秘，我們是老總的喉舌，要說(shuō)他之想說(shuō)，避開(kāi)他之不想說(shuō)的話題。要順利完成我們的職位所賦予的工作，我們大概要在以下幾個(gè)方面狠下工夫：1、力求思維敏捷、頭腦靈敏，擅長(zhǎng)及時(shí)準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖，同時(shí)忠于職業(yè)操守。助理或文秘要很感覺(jué)敏銳，對(duì)周圍發(fā)生的事，可以見(jiàn)微知著，一葉知秋，擅長(zhǎng)在復(fù)雜的環(huán)境中把握住事物的本質(zhì)特征。這樣才能爭(zhēng)取主動(dòng)，進(jìn)步效率。要做到這一點(diǎn)，必須下功夫做有心人。要經(jīng)?？磿鴮W(xué)習(xí)，考慮問(wèn)題。要多接觸各方面的情況，及時(shí)理解基層員工在想什么，部門領(lǐng)導(dǎo)在想什么，老總在想什么，做到胸中有數(shù)，超前思維。但是，思維敏捷必須注意不要聰明過(guò)頭，否那么便會(huì)聰明反被聰明誤。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)老總意圖，決不能見(jiàn)風(fēng)使舵，投老總之所好，看眼色行事。我們要忠誠(chéng)老實(shí)，如實(shí)反映情況和處理問(wèn)題，不扯謊、不摻假，不能為討好老總而隨意夸大或縮小。2、不折不扣按老總指示辦事，同時(shí)富有主見(jiàn)。文秘〔助理〕與老總的上下關(guān)系，決定了處于被領(lǐng)導(dǎo)地位的文秘〔助理〕必須聽(tīng)從老總指揮，忠實(shí)地按老總指示行事，把自己的工作嚴(yán)格限定在老總指定的工作范圍之內(nèi)，不得自行其是。老總的指示具有嚴(yán)肅性和權(quán)威性，我們必須不折不扣地忠實(shí)執(zhí)行，要圍繞他的活動(dòng)，積極開(kāi)展工作，下大力氣幫助老總抓出成效來(lái)。我們要學(xué)會(huì)從被動(dòng)中求主動(dòng)，要擅長(zhǎng)觀察掌握老總的性格、作風(fēng)等個(gè)性特征，便主動(dòng)配合，形成工作上的默契一致。但是，嚴(yán)格按老總指示行事，不等于盲目服從、曲意逢迎。一旦遇到老總作出不妥的決定或者明顯失誤時(shí)，我們還必須出以公心，予以提醒或建議，切不可為博得老總的歡心而迎合屈順，甚至火上加油。3、勤勤懇懇、吃苦耐勞，能忍受怨言、經(jīng)得起委屈和挫折。我們的工作是非常辛苦的，可能沒(méi)有節(jié)假日，可能不分上下班，自己可以自由支配的時(shí)間很少，腦神經(jīng)長(zhǎng)處于緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)。我們擔(dān)負(fù)的任務(wù)很重，常年累月辛勤工作，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不為名，不為利，從事寂寞事業(yè)，甘當(dāng)無(wú)名英雄，“只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲“，這是相當(dāng)難能可貴的。但是，作為文秘，僅僅做到這一點(diǎn)還不夠，還要有忍受怨言，經(jīng)得起各種誤解、委屈和挫折，胸懷要寬，度量要大，甜酸苦辣都要能裝。因?yàn)槲拿毓ぷ?，功?jī)往往不明顯，問(wèn)題卻表現(xiàn)得非常突出，而且影響很大，有時(shí)還會(huì)吃力不討好。我們要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，要腿勤、手勤、嘴勤、腦勤，尤其要做到腦勤。別人沒(méi)有想到的問(wèn)題我們要想到，別人沒(méi)有考慮到的地方我們要考慮到。要運(yùn)用自己的智慧進(jìn)步工作效率，運(yùn)用自己的智慧調(diào)動(dòng)各方面積極性，把工作做好。4、兢兢業(yè)業(yè)做好效勞工作，不給領(lǐng)導(dǎo)幫倒忙。我們要從各方面做好對(duì)老總的效勞工作，比方要圍繞有關(guān)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和中心任務(wù)，高效率地處理電文，適時(shí)安排有關(guān)活動(dòng)，主動(dòng)搜集、分析^p、綜合情況，研究帶有普遍性、傾向性的問(wèn)題，為老總決策和進(jìn)展管理提供優(yōu)質(zhì)效勞。要擅長(zhǎng)行使老總賦予的職權(quán)去完成老總交辦的任務(wù)，如施行檢查催促、搞好綜合協(xié)調(diào)等，保證其指示的貫徹執(zhí)行。還要把文書收發(fā)、登記、打、接待來(lái)訪、上令下達(dá)等事務(wù)性工作有條不紊地處理好。但是，對(duì)老總效勞也要掌握分寸，孔子講“過(guò)猶不及“，效勞不周到要影響老總工作，做過(guò)了頭那么會(huì)影響老總的形象。我們可以參照以下原那么：一是要按規(guī)定辦事。二是要多作請(qǐng)示匯報(bào)。遇到規(guī)定不明確或自己吃不準(zhǔn)的事，應(yīng)及時(shí)向老總匯報(bào)，請(qǐng)作定奪，切勿自作主張。不經(jīng)老總受權(quán)，不可私用老總名義辦事或答復(fù)以下問(wèn)題。三是要嚴(yán)格要求自己。我們不是權(quán)利部門，但接近權(quán)利渠道，如不嚴(yán)格要求自己就會(huì)損害老總的形象。如何做好即興演講精彩導(dǎo)讀：即興演講比賽的準(zhǔn)備方法即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個(gè)較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時(shí)間，在比賽中再抽題演講。另一種那么是沒(méi)有內(nèi)容范圍，只是在演講開(kāi)場(chǎng)后抽題，做短暫準(zhǔn)備后即開(kāi)場(chǎng)演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點(diǎn)，后者表現(xiàn)出臨場(chǎng)性的特點(diǎn)。根據(jù)這兩者的各自特點(diǎn)，其準(zhǔn)備方法也有兩種……1、一定的知識(shí)廣度。只有學(xué)識(shí)豐富，才能在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)從腦海中找到生動(dòng)的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯，使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識(shí)，并能理解日常生活知識(shí)，如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。2、一定的思想深度。這是指即興演講者對(duì)事物縱向的分析^p認(rèn)識(shí)才能。演講者對(duì)內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握，通過(guò)表層迅速深化到事物本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)，形成一條有深度的主線，圍繞著它豐富資料，連接成文，以免事例繁雜、游離主題。3、較強(qiáng)的綜合材料的才能。即興演講要求演講者在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合才能，有效地發(fā)揮出其知識(shí)的廣度和思想的深度。4、較高的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)技巧。即興演講沒(méi)有事先精心寫就的演講辭，臨場(chǎng)發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后，應(yīng)注意觀察場(chǎng)所和聽(tīng)眾，攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物，因地設(shè)喻即景生情。5、較強(qiáng)的應(yīng)變才能。即興演講由于演講前無(wú)充分準(zhǔn)備，在臨場(chǎng)時(shí)就容易出現(xiàn)意外，如怯場(chǎng)、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況，只有沉著冷靜，巧妙應(yīng)變，才能改變被動(dòng)場(chǎng)面，反敗為勝。即興演講比賽的準(zhǔn)備方法即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前，給演講者一個(gè)較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時(shí)間，在比賽中再抽題演講。另一種那么是沒(méi)有內(nèi)容范圍，只是在演講開(kāi)場(chǎng)后抽題，做短暫準(zhǔn)備后即開(kāi)場(chǎng)演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點(diǎn)，后者表現(xiàn)出臨場(chǎng)性的特點(diǎn)。根據(jù)這兩者的各自特點(diǎn)，其準(zhǔn)備方法也有兩種；1、模糊性準(zhǔn)備方法。演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不理解詳細(xì)題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)展準(zhǔn)備，首先要多做一些深度上，也就是哲學(xué)上的考慮。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上考慮問(wèn)題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的才能，能居高臨下地對(duì)待問(wèn)題，全面深化地考慮。這時(shí)，雖然詳細(xì)目的比較虛，但先有了準(zhǔn)備，一旦拿到詳細(xì)題目，模糊的目的就會(huì)迅速變得明晰起來(lái)。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料，充實(shí)內(nèi)容?？紤]的范圍要大，挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來(lái)詳細(xì)說(shuō)明；人物事例豐富了，也容易歸納，總結(jié)出新的觀點(diǎn)。2、臨場(chǎng)性準(zhǔn)備方法。即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時(shí)才拿到題目，這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后，在短暫的臨場(chǎng)準(zhǔn)備時(shí)間里，應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)展“點(diǎn)”的分布?！包c(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例，一句幽默幽默的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語(yǔ)等等。然后，就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)絡(luò)，圍繞著主題，將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，最后連接成文。即興演講中材料的組合形式材料的快速組合是表達(dá)即興演講才能的主要因素之一。它要求演講者在極短的時(shí)間內(nèi)解決好“說(shuō)什么”和“怎樣說(shuō)”這兩個(gè)問(wèn)題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進(jìn)式三種形式。它們有時(shí)可以互相結(jié)合、互相套用。詳細(xì)如下：1、并列式。首先將總題分解成假設(shè)干個(gè)分題，如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個(gè)問(wèn)題：一是女人沒(méi)有獲得自己的“一半”；二是女人本應(yīng)有自己的“一半”；三是女人應(yīng)爭(zhēng)得自己的“一半”。這三個(gè)分題各自獨(dú)立又互相連接，共同說(shuō)明同一主題：世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然，而且極有力量和氣勢(shì)。2、正反式。圍繞題目要求，一方面從正面說(shuō)明，一方面從反面說(shuō)明。如侯*同志在《一個(gè)青年軍人的考慮》的演講中，圍繞著“我們應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進(jìn)展分析^p、批評(píng)，然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強(qiáng)不強(qiáng)的民族精神。正反比照，效果明顯突出，引人深思。3、遞進(jìn)式。圍繞所要說(shuō)明或闡述的問(wèn)題，先說(shuō)明“為什么”，繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個(gè)問(wèn)題：一是自己為什么能在失敗中崛起；二是自己怎么樣從失敗中崛起的。即興演講的技巧1、保持警覺(jué)，選準(zhǔn)話題。無(wú)論參加什么會(huì)議，都要始終保持全神貫注。要掌握會(huì)議的主題，討論的詳細(xì)題目，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，有很強(qiáng)的警覺(jué)和思想準(zhǔn)備。一旦即興演講，也決不會(huì)心慌意亂。有了思想準(zhǔn)備，還必須尋找一個(gè)好的話題，而準(zhǔn)確的話題，來(lái)于對(duì)會(huì)議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時(shí)間、什么場(chǎng)合，對(duì)誰(shuí)講話。如1924年5月8日，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐诒本┻^(guò)了他64歲壽辰，北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式。梁?jiǎn)⒊桥_(tái)即興演講。因泰戈?duì)栂胱屃簽樗鹨粋€(gè)中國(guó)名字，所以，梁?jiǎn)⒊銖挠《确Q中國(guó)為“震旦”，講到從天竺〔印度〕來(lái)的都姓竺，并將兩個(gè)國(guó)名聯(lián)起來(lái)，贈(zèng)給泰戈?duì)栆粋€(gè)新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好，故整篇演講辭生動(dòng)活潑，情趣盎然，寓意深化。2、抓住話題，組合材料。確立了話題，就要抓住不放；進(jìn)而緊扣話題精心組織材料進(jìn)展論證。即興演講無(wú)法在事先做充分準(zhǔn)備，完全依靠即興抓取材料，其來(lái)，一是平時(shí)的知識(shí)積累，二是眼前的人和事，又應(yīng)以后者為主。如過(guò)多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現(xiàn)實(shí)感和針對(duì)性，起不了應(yīng)有的作用，只有多聯(lián)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)中的人和事，才能緊緊抓住聽(tīng)眾的注意力。3、情感充分，以情奪人。要使聽(tīng)眾沖動(dòng)，演講者自己首先要有激情。演講者動(dòng)了真情，才能喜怒哀樂(lè)清楚，語(yǔ)言繪聲繪色，從而感染聽(tīng)眾，到達(dá)交流情感的目的。4、語(yǔ)言生動(dòng)活潑。根據(jù)聽(tīng)眾的知識(shí)構(gòu)造和文化修養(yǎng)，選用不同風(fēng)格的語(yǔ)言。對(duì)一般群眾的演講可選用樸素的語(yǔ)言，而對(duì)文化素養(yǎng)較高的聽(tīng)眾那么可選用高雅的語(yǔ)言。這就要求演講者要擅長(zhǎng)平時(shí)學(xué)習(xí)人民群眾中生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，吸收外國(guó)語(yǔ)言中有益的成分，學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西。5、短小精悍，邏輯嚴(yán)密。即興演講多是在一種沖動(dòng)的場(chǎng)合下進(jìn)展的，沒(méi)有人樂(lè)意聽(tīng)長(zhǎng)篇講話，因此必須短小精悍。短小，指篇幅而言；精悍，指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要構(gòu)造合理，詳略得當(dāng)，要有快節(jié)奏風(fēng)格和一氣呵成的氣勢(shì)，切忌顛三倒四，離題萬(wàn)里，拖泥帶水，重復(fù)拉雜.如何做好即興演講？即興演講在個(gè)人生活和職業(yè)生涯中都具有重要意義，在這些場(chǎng)合事情往往突發(fā)，你沒(méi)有充分的準(zhǔn)備時(shí)間。但假設(shè)按照以下規(guī)那么和方法去做，你的演講定能勝人一籌，因?yàn)樗仟?dú)一無(wú)二的孤本。即興演講包括，辭別、就職〔為自己、或?yàn)閯e人〕、授予榮譽(yù)、落成典禮、周年慶典、聚會(huì)演講等。即興演講的四條黃金法那么對(duì)于演講者和聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比一場(chǎng)無(wú)準(zhǔn)備的演講更糟糕。假設(shè)你無(wú)法準(zhǔn)備，那么你就應(yīng)該態(tài)度堅(jiān)決地回絕演講。你一定要以某種方式盡可能地拖延時(shí)間，以便可以進(jìn)展準(zhǔn)備。你最好找一個(gè)安靜的地方，或者不乘電梯，步行上電梯，或者再返回去一次，去取你假定忘帶的東西，以拖延時(shí)間。一、簡(jiǎn)明扼要，這一原那么眾所周知，但人們卻總是不能做到，你可以海闊天空地說(shuō)，只是不要超過(guò)三分鐘；二、盡可能個(gè)性化、人性化，只有獨(dú)特的、帶有感情的講話才可以吸引人的注意力，但不要議論在場(chǎng)的人，而是要面對(duì)他們，同他們說(shuō)話！，對(duì)說(shuō)笑話一定要小心慎重，因?yàn)樗槍?duì)的是少數(shù)派或極端情況；三、不要用緣由來(lái)開(kāi)頭，假設(shè)用不言而喻的事情來(lái)開(kāi)頭，聽(tīng)眾一定會(huì)覺(jué)得無(wú)聊；四、使用直接引語(yǔ)和如今時(shí)，請(qǐng)你設(shè)想，您如今同時(shí)盡可能運(yùn)用新的、還未過(guò)時(shí)的，并且尚未被人所知的名言，當(dāng)然假設(shè)那些名言自于聽(tīng)眾圈的正面言論，或出席者和出色人物的歷史過(guò)去，就再好不過(guò)了。即興演講的框架和所有演講一樣，即興演講也由導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾三局部組成。然而你可以改變一種方式來(lái)操作，其架構(gòu)為，昨天、今天和明天。昨天局部：回想一下過(guò)去，也就是昨天，你可以在那里找到演講開(kāi)頭，以下問(wèn)題對(duì)你將有所幫助：某事從何時(shí)開(kāi)場(chǎng)？怎樣得到這一時(shí)機(jī)？對(duì)此你等待了多久？當(dāng)時(shí)情況是否可以預(yù)見(jiàn)？你是如何認(rèn)識(shí)某人的？這樣你便回到了過(guò)去，你可以就過(guò)去的某一事件做出相應(yīng)評(píng)價(jià)。不要忘記這里正是非常適宜的時(shí)機(jī)，利用直接引語(yǔ)能使演講變得多滋多味。今天局部：如今你就進(jìn)入到演講本來(lái)的動(dòng)機(jī)中去了〔開(kāi)業(yè)、升職、周年慶典或類似事由〕此局部通常比較簡(jiǎn)短。當(dāng)前，與過(guò)去和將來(lái)相比，畢竟只是很短暫的一瞬間。當(dāng)你針對(duì)某個(gè)人做演講時(shí)，切忌不要言過(guò)其實(shí)，大肆夸大。即便你對(duì)那人的贊頌理由充分、公正合理，他也很快會(huì)對(duì)此感到別扭、不自然，甚至非常為難。明天局部：在這一局部，你應(yīng)該就近期或遠(yuǎn)期展望一下將來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，在演講的最后提出愿望。然而，如何最適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)你的愿望呢？你要搭建起一座從過(guò)去通向?qū)?lái)的橋梁。你應(yīng)該祝愿將來(lái)也能像過(guò)去所經(jīng)歷的某些事情一樣順利，希望它可以順利繼續(xù)下去。然而在這里人們常常犯下一個(gè)致命錯(cuò)誤，祝愿萬(wàn)事如意，這形同虛設(shè)，在這個(gè)世界上沒(méi)有人可以奢望萬(wàn)事如意，這也不實(shí)在際，根本不可能實(shí)現(xiàn)。與此相比，表達(dá)某種有所針對(duì)的、較為特別的愿望會(huì)顯得更加親切和人性化。你無(wú)需祝愿萬(wàn)事只要表達(dá)對(duì)僅此一件，但卻非常恰當(dāng)?shù)氖碌牧己米Ｔ?，就可以達(dá)成與祝愿對(duì)象之間的友好聯(lián)絡(luò)。此外，表達(dá)祝愿的言語(yǔ)不應(yīng)該是空洞的套話，無(wú)論何時(shí)何地，針對(duì)何人都不能生搬硬套，否那么就違犯了前面所講的第三條法那么，盡可能個(gè)性化〔獨(dú)特的〕和人性化〔有感情的〕，假設(shè)你能將這條根本法那么牢記于心，那么你對(duì)某個(gè)生日的壽星的祝愿肯定是最精彩的，因?yàn)樗且环莳?dú)一無(wú)二的禮物。不過(guò)一旦從昨天過(guò)渡到今天或明天之后，就不能重新再回到今天或昨天，否那么必定會(huì)打亂演講架構(gòu)的邏輯性。如何做好廠務(wù)公開(kāi)工作大力推進(jìn)廠務(wù)公開(kāi)制度促進(jìn)企業(yè)穩(wěn)定開(kāi)展廠務(wù)公開(kāi)是廣闊員工參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)視的一個(gè)有效方法，是加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證。正如王兆國(guó)同志最近強(qiáng)調(diào)指出，實(shí)行廠務(wù)公開(kāi)是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的重要表達(dá)，是推動(dòng)社會(huì)政治文明建立的重要形式。要以黨的十六大精神統(tǒng)攬廠務(wù)公開(kāi)的全部工作，實(shí)在把廠務(wù)公開(kāi)作為一項(xiàng)事關(guān)企業(yè)改革開(kāi)展穩(wěn)定的重要政治任務(wù)抓緊抓好。廠務(wù)公開(kāi)這種有效形式，可以更好地引導(dǎo)廣闊員工始終保持積極向上的精神狀態(tài)，理解改革、參與改革、做改革的促進(jìn)派，調(diào)動(dòng)廣闊員工一切積極性和創(chuàng)造性，真心實(shí)意地關(guān)心企業(yè)開(kāi)展。對(duì)于如何做好廠務(wù)公開(kāi)工作，在這里談一點(diǎn)自己初淺的認(rèn)識(shí)：一、統(tǒng)一思想，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷進(jìn)步對(duì)廠務(wù)公開(kāi)的認(rèn)識(shí)廠務(wù)公開(kāi)的施行過(guò)程，是不斷統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的過(guò)程。盡管我們油田公司幾年來(lái)就一直倡導(dǎo)大力開(kāi)展廠務(wù)公開(kāi)工作。但是，在一些基層領(lǐng)導(dǎo)中，仍然存在著不愿公開(kāi)，不想公開(kāi)，不必公開(kāi)，沒(méi)有什么可公開(kāi)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題；在一些職工中，認(rèn)為公開(kāi)是走形式，走過(guò)廠，解決不了本質(zhì)問(wèn)題，公開(kāi)不公開(kāi)與自己關(guān)系不大的認(rèn)識(shí)；隨著這一制度的逐步推進(jìn)，由于一些深層次的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決，有的單位出現(xiàn)了迫于形勢(shì)，被動(dòng)應(yīng)付，沒(méi)有做到真心實(shí)意公開(kāi)，造成局部職工參與熱情的下降。這就要求我們要把統(tǒng)一對(duì)廠務(wù)公開(kāi)的思想認(rèn)識(shí)放在首位，應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真組織學(xué)習(xí)。一年來(lái)，我大隊(duì)聯(lián)絡(luò)干部職工的思想實(shí)際，組織干部職工認(rèn)真學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和公司領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于推行廠務(wù)公開(kāi)的重要指示和講話，學(xué)習(xí)上級(jí)部門關(guān)于廠務(wù)公開(kāi)的文件精神，引導(dǎo)干部職工，不斷進(jìn)步對(duì)實(shí)行廠務(wù)公開(kāi)制度重要性、必要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使大小隊(duì)干部認(rèn)識(shí)到，廠務(wù)公開(kāi)是形勢(shì)開(kāi)展的必然產(chǎn)物，是推進(jìn)基層民主管理的客觀趨勢(shì)，是遏制企業(yè)消極____現(xiàn)象的治本之策，也是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)在要求。因此，不是企業(yè)想不想、愿不愿、能不能、敢不敢公開(kāi)，而是必然自覺(jué)實(shí)行公開(kāi)。只有堅(jiān)持全過(guò)程抓認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)上下推行廠務(wù)公開(kāi)的自覺(jué)性和堅(jiān)決，我們的廠務(wù)公開(kāi)工作才能順利開(kāi)展，在企業(yè)的改革開(kāi)展與穩(wěn)定中發(fā)揮應(yīng)有的作用。隨著企業(yè)改革的深化和形勢(shì)任務(wù)教育的深化，使職工們深化感受到個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的興衰緊緊的捆在一起，因此對(duì)企業(yè)的關(guān)切意識(shí)、對(duì)管理的參與意識(shí)和民主意識(shí)普遍增強(qiáng)，大家明確地認(rèn)識(shí)到廠務(wù)公開(kāi)制度是一項(xiàng)與己有關(guān)、于企業(yè)有利的一項(xiàng)重要工作。二是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全制度。我大隊(duì)成立由黨委、行政領(lǐng)導(dǎo)及紀(jì)檢監(jiān)察、組織人事、工會(huì)等方面負(fù)責(zé)人組成的廠務(wù)公開(kāi)協(xié)調(diào)小組，健全、完善廠務(wù)公開(kāi)有關(guān)制度并落實(shí)相關(guān)責(zé)任人和責(zé)任追究制度，使廠務(wù)公開(kāi)工作逐步走向標(biāo)準(zhǔn)化。根本形成領(lǐng)導(dǎo)重視、機(jī)制健全、責(zé)任到人。在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政工團(tuán)齊抓共管，業(yè)務(wù)部門詳細(xì)承辦，基層單位和職工積極參與的運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)一步保證廠務(wù)公開(kāi)工作的扎實(shí)進(jìn)展。三是通過(guò)理論不斷進(jìn)步。對(duì)實(shí)行廠務(wù)公開(kāi)的認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)過(guò)程，對(duì)理論廠務(wù)公開(kāi)的工作也需要有一個(gè)過(guò)程。但不能等，更不能拖，必須通過(guò)理論，進(jìn)步認(rèn)識(shí)問(wèn)題。我們一方面講廠務(wù)公開(kāi)意義、作用。另一方面積極開(kāi)展詳細(xì)工作，從大隊(duì)到小隊(duì)的“廠務(wù)公開(kāi)欄”全部上墻。通過(guò)落實(shí)廠務(wù)公開(kāi)所獲得的實(shí)際效果，引導(dǎo)大家自我體會(huì)、自我認(rèn)識(shí)、自我進(jìn)步、形成共識(shí)。如我們?cè)谵k理帶薪休假、療養(yǎng)休假的詳細(xì)事務(wù)中，通過(guò)廠務(wù)公開(kāi)承受群眾監(jiān)視，使這項(xiàng)工作得以順利開(kāi)展的。在獎(jiǎng)金的分配上等員工關(guān)心的敏感問(wèn)題，基層干部通過(guò)廠務(wù)公開(kāi)的形式，增強(qiáng)透明度，使員工感到滿意，領(lǐng)導(dǎo)干部減少了費(fèi)事。通過(guò)理論，使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和職工群眾真正體會(huì)到了廠務(wù)公開(kāi)的好處，嘗到了甜頭，從而進(jìn)步了認(rèn)識(shí)。如何做好本職工作在許多的場(chǎng)合，會(huì)場(chǎng)也好、演講也罷或者說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)談話，你常常會(huì)聽(tīng)到一句話：“我努力干好本職工作?！边@也是工作中常說(shuō)起的一句話?？墒?，什么是本職工作呢？顧名思義，本職工作就是本人擔(dān)任的職務(wù)或自己從事的職業(yè)工作，如何做好本職工作可并非說(shuō)說(shuō)而已，正如培訓(xùn)師所說(shuō)：“當(dāng)你擁有第一份工作的時(shí)候，你正在表達(dá)你生命的價(jià)值，當(dāng)你做好一份工作的時(shí)候，你正在使你的生命升值，只有懂得工作是為自己的人，才真正能懂得工作是多么快樂(lè)，生命是多么有意義?！币虼?，我以為不管是一個(gè)管理者，還是普通的職員，首先要知道自己的本職工作，熱愛(ài)本職、端正工作態(tài)度，在工作崗位上尋找樂(lè)趣，從而表達(dá)自己的生命價(jià)值。我作為一名咱煤礦基層的管理者，我的本職工作是搞好消費(fèi)系統(tǒng)材料調(diào)配，更好地為消費(fèi)效勞。從大處著眼，確保消費(fèi)材料平安到位；從細(xì)小抓起，控制無(wú)緒的消費(fèi)。要想使得本職工作做的更好，一要更新觀念，自動(dòng)自發(fā)積極主動(dòng)抱有激情去工作，經(jīng)過(guò)一個(gè)年頭的周期理論，先從物資的歸類碼放做起，而后向精細(xì)化，數(shù)字化管理程序邁進(jìn)，來(lái)確保平安消費(fèi)的需求。二是立足于本職，不講任何的理由去工作，既然選擇了這個(gè)職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就要承受它的全部，就要在修舊利廢上下功夫，回收有著落，不斷擴(kuò)大回收復(fù)用范圍，針對(duì)消費(fèi)進(jìn)程中存在的喪失、浪費(fèi)、損壞現(xiàn)象著力跟蹤管理和監(jiān)視物資的使用去向，并核實(shí)可復(fù)用材料；形成“積少成多，節(jié)約從我做起”，從而來(lái)表達(dá)工作的價(jià)值。所以當(dāng)你選擇了你的職業(yè)，為使更好的干好本職工作，就要用功、用心，就要貼身貼心去做好。2023如何做好演講6培養(yǎng)人才不能拔苗助長(zhǎng)，不能操之過(guò)急，要一步一個(gè)臺(tái)階爬上去，這個(gè)并不新穎的觀點(diǎn)人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類比，把培養(yǎng)人才的過(guò)程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個(gè)通俗而新穎的比喻給老觀點(diǎn)披上了一件新外衣，內(nèi)容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。2．借老說(shuō)新生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等等，但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對(duì)固定的，假設(shè)演講者能巧妙地借用這些老的形式，并加以“改裝”，賦予它新的內(nèi)涵，就能為我們?cè)谘葜v中進(jìn)展觀點(diǎn)創(chuàng)新找到取之不竭的珍貴資，而對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，那么會(huì)使他們感到似曾相識(shí)但又側(cè)重不同，只要演講者能自圓其說(shuō)且言之有理，就能在聽(tīng)眾的認(rèn)識(shí)上達(dá)成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說(shuō)：對(duì)待事業(yè)，要有心栽花，花不開(kāi)，也要栽；對(duì)待名利，要無(wú)心插柳，柳成蔭，也無(wú)心。有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內(nèi)涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，得到了聽(tīng)眾的熱情肯定。3．破舊立新顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否認(rèn)、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn)，雖然破舊立新的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語(yǔ)驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說(shuō)：有人曾預(yù)言，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎？一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸，并不值得我們?yōu)橹湴?。假設(shè)我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說(shuō)我們祖上也曾闊過(guò)”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們覺(jué)悟著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析^p起來(lái)，為一個(gè)過(guò)去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何好處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人發(fā)奮。4．由此及彼事物是辯證的，問(wèn)題總有多面性，但由于我們認(rèn)識(shí)上的局限性或事物開(kāi)展過(guò)程中的規(guī)律性的影響，我們?cè)诒磉_(dá)某一觀點(diǎn)時(shí)往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當(dāng)然，堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的，因?yàn)樗彩钦_的公認(rèn)的觀點(diǎn)，但假設(shè)我們顧此而失“彼”，就會(huì)阻礙認(rèn)識(shí)的深化和工作的改良，因?yàn)殡S著事物的開(kāi)展，堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。假設(shè)演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能到達(dá)演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個(gè)重要的新觀點(diǎn)“要提倡思想上的艱辛奮斗”，他說(shuō)：生活上工作上的艱辛奮斗，比較容易引起人們的關(guān)注，而思想上的艱辛奮斗，看不見(jiàn)，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因?yàn)槿绱?，有些人就越?lái)越淡化了思想上的艱辛奮斗精神，其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙繁繁忙，可一旦遇到費(fèi)及腦筋的事，卻不肯或不擅長(zhǎng)下一番功夫去深化思索，因此這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來(lái)……唐代韓愈有句名言“行成于思?xì)в陔S”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱辛奮斗，本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦，深化進(jìn)展理論思維。以往我們對(duì)艱辛奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關(guān)注點(diǎn)主要集中在生活和工作方面，提倡這一點(diǎn)無(wú)疑是應(yīng)該的，但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的高科技企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，光講生活上和工作上的艱辛奮斗是不夠的，還應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)思想上的艱辛奮斗，演講者提出的這一新觀點(diǎn)，對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的高科技企業(yè)來(lái)說(shuō)，其深意和新意是不言而喻的。共24頁(yè),當(dāng)前第9頁(yè)1234567891121____151617181920232223245．由淺入深有時(shí)關(guān)于某一問(wèn)題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為承受，似乎再也沒(méi)有考慮下去的必要了，但實(shí)際情形遠(yuǎn)非如此，只要我們?cè)偻白咭徊?，就?huì)發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過(guò)一本極為暢銷的書《始于幼兒園為時(shí)過(guò)晚》。當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)定的是：大學(xué)教育的根底在中學(xué)，中學(xué)教育的根底在小學(xué)，而井深大那么把問(wèn)題再深化挖掘一層，認(rèn)為還要重視幼兒園的教育，最后的結(jié)論是：不！幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來(lái)看，生下來(lái)的嬰兒具有100億以上的腦細(xì)胞，同沒(méi)有“接線”的計(jì)算機(jī)一樣，在這樣的頭腦還沒(méi)有成熟的時(shí)候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時(shí)要完成60％，____歲時(shí)要完成95％，十七歲時(shí)要全部完成，所以，在幼兒時(shí)，假設(shè)缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個(gè)演講實(shí)例，但從思維的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)演講的創(chuàng)新思維無(wú)疑是很有啟發(fā)意義的。演講中常用的四種類比方式類比，形象生動(dòng)，說(shuō)理有力，選擇和運(yùn)用好類比，無(wú)疑對(duì)拓展演講藝術(shù)的空間有重要意義。觀察許多演講實(shí)例，可以看到類比物的選擇與運(yùn)用大致有以下幾種形式：一、選已得到廣泛認(rèn)同的類比物作常規(guī)類比常規(guī)類比是指所選的類比物已經(jīng)得到人們廣泛認(rèn)同的一種類比。例：在一次地方“春蕾工程”獎(jiǎng)金籌措的發(fā)動(dòng)會(huì)上，一個(gè)演講者這樣說(shuō)：我們大家都來(lái)看看擺在講臺(tái)上的這一盆鮮花，它顏色鮮艷、形態(tài)美麗，還發(fā)出誘人的香味，它的美麗和芳香是品種優(yōu)良、土壤肥沃、陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)、花匠辛勤勞動(dòng)共同造就的。雖然它們是優(yōu)良品種，但假設(shè)一旦失去土壤、陽(yáng)光雨露和人們的精心呵護(hù)，它們會(huì)有怎樣的命運(yùn)呢？它們將沒(méi)有時(shí)機(jī)綻放，它們將過(guò)早地枯萎，它們將無(wú)以給這個(gè)世界美麗與芬芳。如今在我們生活的這個(gè)地區(qū)，有一些學(xué)齡女童，她們聰明、美麗、渴望讀書，她們就像這盆花一樣得意，但是貧困使她們失學(xué)。她們就像失去肥沃土壤、陽(yáng)光雨露的花兒一樣，不能正常地生長(zhǎng)，她們聰明的大腦不能用于學(xué)習(xí)，她們不能學(xué)到謀生的技能和建立國(guó)家的知識(shí)……讓我們敞開(kāi)愛(ài)心，為她們作一點(diǎn)捐贈(zèng)吧！我們的捐贈(zèng)將使她們獲得受教育的時(shí)機(jī)，獲得正常生長(zhǎng)的環(huán)境！以上這段演講是選擇在某些方面已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可的類比物來(lái)進(jìn)展類比推理的。選擇和運(yùn)用這種類比物符合人們的思維習(xí)慣，且類比物和演講內(nèi)容、主題非常協(xié)調(diào)，聽(tīng)眾也很容易承受。這種類比方式是演講中使用頻率較高，運(yùn)用較為廣泛，演講者易于學(xué)習(xí)的類比方式。但是，選擇和運(yùn)用這種類型的類比物，往往難以給人耳目一新的感覺(jué)，難以讓人深思，難以產(chǎn)生較為持久的影響力，有時(shí)甚至?xí)孤?tīng)眾產(chǎn)生老生常談的感覺(jué)。如何做好演講？附范文如何做好演講那么，在一場(chǎng)演講當(dāng)中，有哪些是需要重點(diǎn)關(guān)注的呢？我的做法，減少負(fù)面和自滿心態(tài)，以做到自己滿意為導(dǎo)向。滿意的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然不是自欺欺人，而是力求完美。幾點(diǎn)建議，也容許以幫到你。不驕不躁，足夠重視珍惜每一次的出場(chǎng)時(shí)機(jī)，這個(gè)過(guò)程是不可修改，不能倒帶的。而經(jīng)歷常常成為持有珍惜之心的絆腳石，我們總以為這些都經(jīng)歷過(guò)了，可以把控得住，便不再需要像第一次那樣花費(fèi)時(shí)間精力在上面。我們總是喜歡偷懶，喜歡用過(guò)去的經(jīng)歷來(lái)鋪路，用“我以為”和“我覺(jué)得”來(lái)敷衍自己，而正是這種敷衍，增加了失敗的概率。所以，開(kāi)場(chǎng)之前先問(wèn)問(wèn)自己想得到什么樣的效果，為此要付出怎樣的努力，切勿想當(dāng)然的就開(kāi)場(chǎng)行動(dòng)。列大綱，精準(zhǔn)搜集材料準(zhǔn)備演講稿和寫作文一樣，都找準(zhǔn)中心思想，再做延展，不能像寫日記或隨筆那樣，記一篇流水賬。列出大綱以后要考慮怎樣設(shè)計(jì)每個(gè)板塊的內(nèi)容，想要達(dá)成哪種效果，調(diào)動(dòng)氣氛、輕松、嚴(yán)肅、情緒升華等等。把內(nèi)容大概設(shè)計(jì)好以后，就可以去找相應(yīng)的材料，每一種都多找?guī)讉€(gè)，在使用的時(shí)候可以比照不同案例到來(lái)的感受，找到最適宜的。站在聽(tīng)眾的角度感受演講中常見(jiàn)的一個(gè)雷區(qū)，演講者講得很high，聽(tīng)眾聽(tīng)得很累，或者注意力轉(zhuǎn)移做其他的去了。出現(xiàn)這樣的情況，通常是很打擊演講者的，畢竟自己是很賣力的在臺(tái)上，臺(tái)下觀眾的反響卻不是自己想要的樣子。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，在寫好演講稿的時(shí)候，讓朋友讀一遍給自己聽(tīng)，把自己當(dāng)成臺(tái)下觀眾去感受整篇內(nèi)容是不是可以抓住注意力。另外，就是邏輯上可以選擇金字塔形式，這是聽(tīng)眾最容易承受的邏輯形式，即在開(kāi)頭先講最重要的抓住觀眾的好奇心，然后分項(xiàng)逐一論證開(kāi)頭的觀點(diǎn)，結(jié)尾做一個(gè)總結(jié)升華。把控現(xiàn)場(chǎng)的細(xì)節(jié)前面所有的準(zhǔn)備工作都是為了臺(tái)上的演講鋪路，因此，在演講前的小細(xì)節(jié)也不能無(wú)視。ppT一定要預(yù)播放一遍，很多朋友因?yàn)槭褂玫陌姹静灰粯踊蛘咦煮w在播放的電腦上沒(méi)有，導(dǎo)致拷貝過(guò)來(lái)的ppT文件在播放時(shí)出現(xiàn)亂碼、不能全屏等情況，這些假設(shè)沒(méi)有提早檢查，對(duì)演講的效果都是大打折扣的。盡可能以脫稿的方式做演講，這樣的方式可以獲得更多與觀眾眼神互動(dòng)的時(shí)間，也可以觀測(cè)臺(tái)下觀眾的熱情和表現(xiàn)，讓自己狀態(tài)更好。用聲音調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛和觀眾的情緒，假設(shè)從頭到尾都是平平的音調(diào)，一定會(huì)催眠一局部觀眾的。無(wú)論是演講、還是日常的工作報(bào)告，秉承一顆“想要做到好”的心，就一定不會(huì)懊悔，畢竟整個(gè)人生都是不可重來(lái)的。演講范文同學(xué)們：你喜歡自己?jiǎn)?？你?duì)自己滿意嗎？你很羨慕某些人，甚至愿意自己也成為他嗎？假設(shè)你對(duì)自己有疑惑，那么我來(lái)告訴你：就像每一片葉子都有它獨(dú)特的形狀，每一朵花兒都有它獨(dú)特的香味，我們每一個(gè)人都是世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，在這個(gè)世界上，沒(méi)有兩個(gè)人是完全一樣的。我們每一個(gè)人的存在，都有自己的價(jià)值與意義，別人可以比我好，也可以比我差，但沒(méi)有人可以取代我。美國(guó)少年天使肯尼，一出生就因?yàn)樯眢w畸形截掉雙腿，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細(xì)胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除。但是，肯尼并沒(méi)有向病魔低頭，他在家人的幫助下向自己的生命挑戰(zhàn)，拼命練習(xí)生存技能，使得自己日漸獨(dú)立，能跟常人一樣上學(xué)，甚至還學(xué)會(huì)了溜滑板、溜冰?？夏岬纳敲利惖?、動(dòng)人的。有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無(wú)路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)?；紴榈?，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長(zhǎng)。每一次蛻變都回帶你走進(jìn)人生的新領(lǐng)域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。安康的我們，更要學(xué)會(huì)容忍自己的缺乏和缺點(diǎn)。俗話說(shuō)人無(wú)完人。正因?yàn)檫@樣，我們才要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步自己。如何在正視缺乏和缺點(diǎn)的前提下，采取積極的行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)缺乏、抑制缺點(diǎn)呢？一方面要正確和別人做比較，認(rèn)識(shí)到自己在群體中處于什么樣的位置，尋找以后努力的方向；另一方面要正確認(rèn)識(shí)自己。不要只從不同的方面評(píng)價(jià)自己，卻看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，老覺(jué)得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實(shí)際上每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn)：學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自己挑缺點(diǎn)。既可以看到閃光點(diǎn)，也可以看到缺乏之處，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)才會(huì)全面，才能更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短。____作家瓊瑤，小時(shí)候除了語(yǔ)文外，其他學(xué)科成績(jī)并不好。有一次，數(shù)學(xué)考試她只考了2分，學(xué)校發(fā)給她一張“通知單”，要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜，她鼓足勇氣拿著通知書交給母親。母親整個(gè)臉色都陰暗下去，將他好好責(zé)罵了一頓。她絕望的給母親寫了一封長(zhǎng)信，____自殺，幸虧搶救及時(shí)，才沒(méi)有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來(lái)的她，分析^p了自己的長(zhǎng)處與短處，下決心取長(zhǎng)補(bǔ)短，專心寫作。父母默認(rèn)了她的追求，她開(kāi)場(chǎng)發(fā)揮自己寫作方面的長(zhǎng)處，真正追求自己的事業(yè)，最終獲得了令人羨慕的成就。所以我們要多鼓勵(lì)自己：“成績(jī)單不漂亮沒(méi)關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生！”“根底不好沒(méi)關(guān)系，只要我每天都有進(jìn)步，就是一種成功！”“我的生活是充滿陽(yáng)光的，努力的我最美麗！”這樣自信的度過(guò)每一天，你會(huì)越來(lái)越體驗(yàn)到：我的人生是非常有價(jià)值的，我是最棒的！謝謝大家！我的演講完畢。職工如何做好平安消費(fèi)1、在實(shí)際消費(fèi)過(guò)程中，要不斷學(xué)習(xí)平安消費(fèi)知識(shí)，增強(qiáng)平安意識(shí)，進(jìn)步操作技能，識(shí)別身邊的危險(xiǎn)有害因素。操作規(guī)程、操作技能，都是在實(shí)際消費(fèi)生活中探究出來(lái)的，有的不乏血的教訓(xùn)。只有在消費(fèi)中遵守這些準(zhǔn)那么，才能干好工作，遠(yuǎn)離工作中的危害因素，真正做到平安消費(fèi)。2、發(fā)現(xiàn)身邊的隱患，及時(shí)整改報(bào)告。古語(yǔ)云：失之毫厘謬以千里。在消費(fèi)中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，比方電動(dòng)機(jī)缺螺栓、接地不標(biāo)準(zhǔn)、電線裸露等等，卻時(shí)常沒(méi)有引起重視，殊不知就是這貌似很小的問(wèn)題，卻是宏大的隱患。真是到了出了事故，懊悔就來(lái)不及了。正所謂思想上的隱患才是最大的隱患。沒(méi)有清醒的頭腦、放眼于將來(lái)的高瞻遠(yuǎn)矚，沒(méi)有這種敏感性，我們就會(huì)看到不該發(fā)生的事故。3、要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，對(duì)身邊的違章行為要敢于制止，不可“事不關(guān)己高高掛起”。在工作中，我們要具備責(zé)任感。身邊的違章行為要及時(shí)制止，從頭上徹底消除隱患。這不僅是關(guān)愛(ài)同事的表達(dá)，更是為企業(yè)負(fù)責(zé)的表達(dá)，是每個(gè)員工的權(quán)利和職責(zé)。4、要深化認(rèn)識(shí)到平安消費(fèi)不僅關(guān)系到自己的安危，更關(guān)系到家庭的幸福、企業(yè)的開(kāi)展和社會(huì)的穩(wěn)定。我們寄托著家人的牽掛，我們每一個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻牢記“平安第一”。否者，換來(lái)的那么是親人的淚水。有句話說(shuō)：平安是效益的保障。假設(shè)連員工的平安都得不到保障，出了事故，造成宏大的損失，那他們的效益又在哪里？我們要時(shí)刻牢記平安的重要性，在消費(fèi)生活中標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，為企業(yè)及社會(huì)多做奉獻(xiàn)。2023如何做好演講7二、選不具有廣泛意義的類比物作特定而神似的類比特定而神似的類比是演講者用自己長(zhǎng)期使用并對(duì)之產(chǎn)生感情的事物作類比物的一種類比。由于這種類比物不具有廣泛意義，所以它是臨時(shí)的選擇和運(yùn)用。這種類比物雖然不具有廣泛意義和形似意義，但它是演講者深切感懷的、具有特定意義和神似意義的類比。例：一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)，在新年初進(jìn)展了一次演講，向在本單位兢兢業(yè)業(yè)工作多年的同志表示誠(chéng)摯的敬意。他選擇了自己使用多年的一支鋼筆做類比物。他說(shuō)：我多年使用的這支筆是世界品牌的筆。它造型優(yōu)美、性能良好、穩(wěn)固耐用、品質(zhì)超群。它書寫著我人生和事業(yè)的答卷。它是我人生和事業(yè)的助手，它的價(jià)值是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)、用數(shù)據(jù)來(lái)統(tǒng)計(jì)的。各位同仁們，多年來(lái)我和你們共事，和你們朝夕相處，和你們共患難共歡樂(lè)。我深深體會(huì)到你們和我的這支筆一樣，你們品質(zhì)超群、你們寫下了中國(guó)建筑充滿艱辛和輝煌的篇章，你們也是世界的品牌。多年來(lái)你們表現(xiàn)出的職業(yè)道德程度無(wú)與倫比，你們?cè)诟髯缘膷徫簧蟿?chuàng)立了團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)的風(fēng)氣，你們過(guò)硬的技術(shù)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)建筑的奇跡。是你們多年來(lái)出色的工作，使我們公司譽(yù)滿全球，居同行業(yè)前茅。你們奉獻(xiàn)的價(jià)值是你們樹(shù)立的典范。你們以實(shí)實(shí)在在的為人風(fēng)范告訴世人：什么是正確的人生態(tài)度和敬業(yè)精神，什么是精湛的技術(shù)。在你們身上所表達(dá)出來(lái)的價(jià)值是無(wú)論怎樣頌揚(yáng)都難以窮盡的……我為你們感到榮耀，我向你們表示深深的感謝和誠(chéng)摯的敬意！2023如何做好演講42背誦式演講，亦稱脫稿演講。演講者事先寫好演講稿，反復(fù)照背，背熟后上講臺(tái)，脫稿向聽(tīng)眾演講。這種演講方式比較適宜于演講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗(yàn)和培養(yǎng)演講者的演講才能。其缺點(diǎn)是不便于演講者臨場(chǎng)發(fā)揮，使聽(tīng)眾覺(jué)得矯揉造作，一旦忘詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場(chǎng)出丑。據(jù)說(shuō)，英國(guó)首相丘吉爾曾有一次因背不出講稿而栽倒在講臺(tái)上。所以，運(yùn)用這種演講方式，必須做好充分準(zhǔn)備，語(yǔ)言盡量口語(yǔ)化，表達(dá)自然，切忌表演的痕跡。3提綱式演講，亦稱提示式演講。演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次構(gòu)造，按照提綱形式寫出來(lái)，借助它進(jìn)展演講，而不必一字一句寫成演講方式，其特點(diǎn)是能防止照讀式演講和背誦式演講與聽(tīng)眾思想感情缺乏交流的缺乏——演講者根據(jù)幾條原那么性的提綱進(jìn)展演講，比較靈敏，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處——事先對(duì)演講的內(nèi)容有充分準(zhǔn)備，可以有一定的時(shí)間懼材料，考慮演講要點(diǎn)和論證方法，但不要求寫出全文，而是提綱挈領(lǐng)的把整個(gè)演講的主要觀點(diǎn)、論據(jù)、構(gòu)造層次等用簡(jiǎn)練的句子排列出來(lái)，作為演講時(shí)的提示，靠它開(kāi)啟思路。是初學(xué)演講者進(jìn)一步進(jìn)步演講程度的行之有效的一種演講方式。4即興式演講。演講者預(yù)先沒(méi)有充分準(zhǔn)備而臨場(chǎng)生情動(dòng)意所發(fā)表的演講，它是一種難度、要求、效果的演講方式，可以根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)聽(tīng)眾的心理和需要，靈敏機(jī)動(dòng)，迅速調(diào)動(dòng)語(yǔ)言的一切積極因素，以懸河之口生動(dòng)的直觀和形象的直感染力，是其它各種演講方式都無(wú)法比較的。使用演講方式需要演講者具有德、才、學(xué)、識(shí)、膽諸方面很高的修養(yǎng)，具有很強(qiáng)的記憶力、豐富的想象力和聯(lián)想力、敏捷的思維才能、大量的語(yǔ)言和材料儲(chǔ)藏……假設(shè)不具備這些條件，即使使用這種演講方式，也不會(huì)獲得理想的演講效果。相反，往往還會(huì)出現(xiàn)信口開(kāi)河，漫無(wú)邊際，邏輯混亂，破綻百出的現(xiàn)象。這樣反倒影響了演講的效果。雖然如此，每個(gè)演講者必須爭(zhēng)取掌握這種演講方式。只要下苦功，肯定是會(huì)學(xué)到手的。演講的構(gòu)成主要是指演講整個(gè)活動(dòng)的構(gòu)成，它包括三個(gè)構(gòu)成要素〔局部〕：1．主體要素即演講者。是演講的內(nèi)容和形式的生發(fā)者和表達(dá)者，是演講活動(dòng)的中心和前提。沒(méi)有演講者出現(xiàn)，演講活動(dòng)便不能構(gòu)成。主體要素也是整個(gè)演講活動(dòng)的主人和支配者，也是演講成敗的決定性因素。2．客體要素即聽(tīng)眾。是演講者演講的承受者、對(duì)象和演講效果的表達(dá)者，主要是指演講者演講時(shí)面對(duì)面的直接聽(tīng)眾即現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾，也包括現(xiàn)代播送電視演講的非南場(chǎng)的間接聽(tīng)眾。3．環(huán)境要素即時(shí)間空間地點(diǎn)。是演講活動(dòng)賴以進(jìn)展的客觀條件，是演講者和聽(tīng)眾構(gòu)成特定關(guān)系的場(chǎng)合，對(duì)演講活動(dòng)能否順利進(jìn)展乃至成敗具有直接制約作用。三要素在演講者演講的能動(dòng)作用下互相配合構(gòu)成了演講活動(dòng)整體。缺少哪一個(gè)要素也不能構(gòu)成演講。此外，演講的構(gòu)成有時(shí)是指演講本身的構(gòu)成，不包括聽(tīng)眾和環(huán)境，只是指演講者所進(jìn)展的演講的內(nèi)容和形式。內(nèi)容一般是由所講的事物、道理、情感和知識(shí)構(gòu)成的，形式一般是由表達(dá)內(nèi)容的口語(yǔ)、態(tài)勢(shì)、構(gòu)造構(gòu)成的。內(nèi)容起決定作用，形式為表達(dá)內(nèi)容效勞，對(duì)內(nèi)容也有能動(dòng)的作用。內(nèi)容，諸要素和形式諸要素的和諧統(tǒng)一組成了演講活動(dòng)主體局部的整體。匠心獨(dú)運(yùn)的演講開(kāi)場(chǎng)白文章開(kāi)頭最難寫，同樣道理，作演講開(kāi)場(chǎng)白最不易把握，要想三言兩語(yǔ)抓住聽(tīng)眾的心，并非易事。假設(shè)在演講的開(kāi)場(chǎng)聽(tīng)眾對(duì)你的話就不感興趣，注意力一旦被分散了，那后面再精彩的言論也將黯然失色。因此只有匠心獨(dú)運(yùn)的開(kāi)場(chǎng)白，以其新穎、奇趣、敏慧之美，才能給聽(tīng)眾留下深化印象，才能立即控制場(chǎng)上氣氛，在瞬間里集中聽(tīng)眾注意力，從而為接下來(lái)的演講內(nèi)容順利地搭梯架橋。一、奇論妙語(yǔ)石破天驚聽(tīng)眾對(duì)平庸普通的論調(diào)都不屑一顧，置假設(shè)罔聞；倘假設(shè)發(fā)人未見(jiàn)，用別人意想不到的見(jiàn)解引出話題，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，會(huì)立即震撼聽(tīng)眾，使他們急不可耐地聽(tīng)下去，這樣就能到達(dá)吸引聽(tīng)眾的目的。我記起了畢業(yè)歡送會(huì)上班主任給我們的致詞。他一開(kāi)口就讓我們疑竇叢生——“我原來(lái)想祝福大家一帆風(fēng)順，但仔細(xì)一想，這樣說(shuō)不恰當(dāng)?！边@句話把我們弄得丈二和尚摸不著頭腦，大家屏聲靜氣地聽(tīng)下去——“說(shuō)人生一帆風(fēng)順就如同祝某人萬(wàn)壽無(wú)疆一樣，是一個(gè)美麗而又空洞的謊話。人生漫漫，必然會(huì)遇到許多困難困苦，比方……”最后得出結(jié)論：“一帆風(fēng)不順的人生才是真實(shí)的人生，在逆風(fēng)險(xiǎn)浪中拼搏的人生才是最輝煌的人生。祝大家?jiàn)^力拼搏，在坎坷的征程中，用堅(jiān)實(shí)有力的步伐走向美妙的將來(lái)！”十多年過(guò)去了，班主任的話語(yǔ)猶在耳邊，給我留下了永難磨滅的印象?！耙环L(fēng)順”是常見(jiàn)的桔祥祝語(yǔ)，而老師偏偏反彈琵琶，從另一角度悟出了人生哲理。第一句話無(wú)異于平地驚雷，又宛假設(shè)異峰突起，怎能不震撼人心？共24頁(yè),當(dāng)前第6頁(yè)1234567891121____15161718192023222324需要注意的是，運(yùn)用這種方式應(yīng)掌握分寸，弄不好會(huì)變?yōu)開(kāi)___，故作聳人之語(yǔ)。應(yīng)結(jié)合聽(tīng)眾心理、理解層次出奇制勝。再有，不能為了追求怪異而大發(fā)謬論、怪論，也不能僵硬牽扯，胡亂升華。否那么，極易引起聽(tīng)眾的反感和厭倦。須知，無(wú)論多么新穎的認(rèn)識(shí)始終是建立在正確的主旨之上的。二、自嘲開(kāi)路幽默搭橋自嘲就是“自我開(kāi)炮”，用在開(kāi)場(chǎng)白里，目的是用詼諧的語(yǔ)言巧妙地自我介紹，這樣會(huì)使聽(tīng)眾倍感親切，無(wú)形中縮短了與聽(tīng)眾間的間隔。在第四次作代會(huì)上，蕭軍應(yīng)邀上臺(tái)，第一句話就是：“我叫蕭軍，是一個(gè)出土文物?！边@句話包含了多少?gòu)?fù)雜感情：有辛酸，有無(wú)奈，有自豪，有幸福。而以自嘲之語(yǔ)表達(dá)，形式異常簡(jiǎn)潔，內(nèi)蘊(yùn)尤其豐富！胡適在一次演講時(shí)這樣開(kāi)頭：“我今天不是來(lái)向諸君作報(bào)告的，我是來(lái)‘胡說(shuō)’的，因?yàn)槲倚蘸??！痹捯魟偮?，?tīng)眾大笑。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白既巧妙地介紹了自己，又表達(dá)了演講者謙遜的修養(yǎng)，而且活潑了場(chǎng)上氣氛，溝通了演講者與聽(tīng)眾的心理，一石三鳥(niǎo)，堪稱一絕。1990年中央電視臺(tái)邀請(qǐng)____影視藝術(shù)家凌峰先生參加春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。當(dāng)時(shí)，許多觀眾對(duì)他還很生疏，可是他說(shuō)完那妙不可言的開(kāi)場(chǎng)白后，一下子被觀眾認(rèn)同并受到了熱烈歡送。他說(shuō)：“在下凌峰，我和文章不同，雖然我們都獲得過(guò)‘金鐘獎(jiǎng)’和男歌星稱號(hào)，但我以長(zhǎng)得難看而知名……一般來(lái)說(shuō)，女觀眾對(duì)我的印象不太好，她們認(rèn)為我是人比黃花瘦，臉比煤炭黑?！边@一番話嬉而不謔，妙趣橫生，觀眾捧腹大笑。這段開(kāi)場(chǎng)白給人們留下了非常坦誠(chéng)、幽默幽默的良好印象。不久，在“金話筒之夜”文藝晚會(huì)上，只見(jiàn)他滿臉含笑，對(duì)觀眾說(shuō)：“很快樂(lè)又見(jiàn)到了你們，很不幸又見(jiàn)到了我?！庇^眾報(bào)以熱烈的掌聲。至此，凌峰的名字就傳遍了祖國(guó)大地。2023如何做好演講1演講的本質(zhì)正確認(rèn)識(shí)演講，必須道德確立正確的演講觀。唯有正確的演講觀，才能透過(guò)演講的現(xiàn)象，認(rèn)清演講區(qū)別于它種口語(yǔ)形式的本質(zhì)屬性，才能恰當(dāng)而準(zhǔn)確地掌握住其內(nèi)部規(guī)律和特點(diǎn)，以便駕馭它，發(fā)揮其的社會(huì)效益和作用。也正是基于這個(gè)目的，一些演講學(xué)的研究者和演講家，都根據(jù)自身對(duì)于演講這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)一理解，下著不同的定義，以企提醒出演講的本質(zhì)。這一討論，無(wú)疑對(duì)于演講學(xué)的研究，是有其積極意義的，是值得肯定的。但由于過(guò)去對(duì)演講學(xué)的研究不夠深化，再加每個(gè)人站的角度不同，理解的不同，因此說(shuō)法不一。從____代以來(lái)，直到近年也有些著作，都在下著這樣或那樣的定義，但總是不夠全面，因此也就難以提醒出本質(zhì)。終究什么是演講，也就是演講的本質(zhì)到底是什么?這確實(shí)是目前急需答復(fù)的問(wèn)題。因?yàn)槎x提醒著事物的本質(zhì)，只有正確地答復(fù)了什么是演講，才有可能掌握其內(nèi)部規(guī)律和特點(diǎn)、以發(fā)揮演講最神圣的社會(huì)作用。列寧曾指出:“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價(jià)值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學(xué)的(正確的、鄭重的、非瞎說(shuō)的)抽象，都更深化、更正確、更完全地反映著自然?！?，就是演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情等，它是流動(dòng)著行體動(dòng)作，輔助有聲語(yǔ)言運(yùn)載著思想和感情，訴諸聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，產(chǎn)生效應(yīng)。由于它是流動(dòng)的，因此，它存在于一瞬間，轉(zhuǎn)眼即逝，這就要求它準(zhǔn)確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)和優(yōu)美，要有表現(xiàn)力和說(shuō)服力。這樣，才能在具備“能感受形式美的眼”的聽(tīng)眾心理引起美感，并得到啟示。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽(tīng)眾視覺(jué)承受對(duì)象和欣賞對(duì)象。然而，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言雖然加強(qiáng)著有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)著有聲語(yǔ)言的缺乏，但假設(shè)它分開(kāi)了有聲語(yǔ)言，它就沒(méi)有直接地、獨(dú)立地表達(dá)思想情感意義了。這里值得我們注意的是，有聲語(yǔ)言也好，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言也好，它們既不同于其它現(xiàn)實(shí)中的有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，因?yàn)樗鼈兌紟в幸欢ǖ乃囆g(shù)性；也不同于舞臺(tái)藝術(shù)中的有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)文，因?yàn)樗鼈儾皇羌兯囆g(shù)。三、主體形象。演講者是以其自身出如今聽(tīng)眾面前進(jìn)展演講的。這樣，它就必然以整體形象，包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等直接訴諸聽(tīng)眾的視覺(jué)器官。而整個(gè)主體形象的美與丑、好與差，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想感情的傳達(dá)，而且也直接影響著聽(tīng)眾的心理情緒和靈感享受。這就要求演講者在自然美的根底上，要有一定的裝飾美。而這裝飾美，是以演講本人為依托的現(xiàn)實(shí)的裝飾美，這決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。而這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，注意舉止、神態(tài)、風(fēng)度的瀟灑、大方、優(yōu)雅，只有這樣，才有利于思想感情的傳達(dá)，有利于獲得演講的良好效果。共24頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1234567891121____15161718192023222324演講就是靠著這些物質(zhì)手段，組成了一個(gè)綜合的、統(tǒng)一的完好的傳達(dá)系統(tǒng)，到達(dá)演講的目的。在這綜合的傳達(dá)系統(tǒng)中，缺少任何一個(gè)因素也構(gòu)不成演講活動(dòng)。假設(shè)只有“講”而沒(méi)有“演”(包括主體形象)，只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官而不作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng)——即缺少實(shí)體感。那就如同坐在收音機(jī)旁聽(tīng)播送一樣。假設(shè)只有“演”而沒(méi)有“講”，只作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，而有作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官，就猶如在聾啞學(xué)校看著聾啞的手勢(shì)一樣，總是令人難以理解。所以，“講”與“演”這兩個(gè)演講的要素是缺一不可的，只有和諧的、有機(jī)的統(tǒng)一在一起，才能構(gòu)成完好的演講傳達(dá)手段，并圓滿地完成演講的任務(wù)。然而，“演”與“講”在演講理論活動(dòng)中，在傳遞信息的時(shí)候，并不是平分秋色，各占一半。二者雖然需要和諧統(tǒng)一，但不是一加一等于二的統(tǒng)一。而是以“講”為主，以“演”為輔，互相義織、互相浸透、互相促進(jìn)的統(tǒng)一。在這里“講”那么是起主導(dǎo)作用，起決定因素的。而“演”那么必須建立在“講”的根底上，否那么它就失去了存在的意義。假設(shè)平分秋色或顛倒了這一關(guān)系，也就不稱為演講了。所以，只有既“講”且“演”，以“講”為主，以“演”為輔，既是聽(tīng)覺(jué)的，又是視覺(jué)的，兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，才是演講的本質(zhì)屬性，是區(qū)別于其它現(xiàn)實(shí)口語(yǔ)表達(dá)形式和藝術(shù)口語(yǔ)表達(dá)形式的關(guān)鍵所在?？墒?，在我們現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)中，由于人們無(wú)視了演講的本質(zhì)屬性，經(jīng)常出現(xiàn)兩種錯(cuò)誤的傾向:一、不講藝術(shù)的傾向。長(zhǎng)期以來(lái)，由于不注重演講藝術(shù)的研究，見(jiàn)到的多是嚴(yán)肅的、呆板的、沒(méi)有說(shuō)服力的報(bào)告，一些演講者只重視其實(shí)用性，而無(wú)視了它的藝術(shù)性，由于缺乏藝術(shù)性，結(jié)果實(shí)用性也被減弱了。更為嚴(yán)重的是，除了看他在那站到講臺(tái)上而外，既聽(tīng)不到動(dòng)聽(tīng)的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，也見(jiàn)不到豐富多變的表達(dá)手段，更看不到優(yōu)美動(dòng)人的手勢(shì)，只是講完的時(shí)候，雙手一舉而了事。顯而易見(jiàn)，這種演講它是收不到預(yù)期的效果的。強(qiáng)調(diào)以“演”為輔，決不是不要“演”?！把荨蹦芘c“講”配合好這就是藝術(shù)所在。2023如何做好演講5三、即景生題巧妙過(guò)渡一上臺(tái)就開(kāi)場(chǎng)正正經(jīng)經(jīng)地演講，會(huì)給人僵硬突兀的感覺(jué)，讓聽(tīng)眾難以承受。不妨以眼前人、事、景為話題，引申開(kāi)去，把聽(tīng)眾不知不覺(jué)地引入演講之中?？梢哉剷?huì)場(chǎng)布置，談當(dāng)時(shí)天氣，談此時(shí)心情，談某個(gè)與會(huì)者形象……例如，你可以說(shuō)：“我剛剛發(fā)如今座的一位同志非常面熟，好似我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想這沒(méi)關(guān)系，我們?cè)诖艘呀?jīng)相識(shí)，今后不就可以稱為朋友了嗎？我今天要講的，就是作為大家的一個(gè)朋友的一點(diǎn)兒個(gè)人想法?！痹诶蠋煿?jié)慶賀大會(huì)上，假設(shè)天氣陰沉沉的，你可以這樣開(kāi)頭：“今天天氣不太好，陰沉昏暗，但我們卻在這里看到了一片光明?！苯又D(zhuǎn)入正題，謳歌老師的偉大靈魂和奉獻(xiàn)精神，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人和人類的將來(lái)。1863年，美國(guó)葛底斯堡國(guó)家烈士公墓峻工。落成典禮那天，國(guó)務(wù)卿埃弗雷特站在____臺(tái)上，只見(jiàn)人群、麥田、牧場(chǎng)、果園、連綿的丘陵和高遠(yuǎn)的山峰歷歷在目，他心潮起伏，感慨萬(wàn)千，立即改變了原先想好的開(kāi)頭，從此情此景談起：站在明凈的長(zhǎng)天之下，從這片經(jīng)過(guò)人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去，那宏偉的阿勒格尼山隱隱約約地屹立在我們的前方，兄弟們的墳?zāi)咕驮谖覀兡_下，我真不敢用我這微缺乏道的聲音打破上帝和大自然所安排的這意味無(wú)窮的平靜。但是我必須完成你們交給我的責(zé)任，我祈求你們，祈求你們的寬容和同情……這段開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地交融在一起。據(jù)記載，當(dāng)埃弗雷特剛剛講完這段話時(shí)，不少聽(tīng)眾已淚水盈眶。即景生題不是成心繞圈子，不能離題萬(wàn)里、漫無(wú)邊際地東拉西扯。否那么會(huì)沖淡主題，也使聽(tīng)眾感到倦怠和不耐煩。演講者必須心中有數(shù)，還應(yīng)注意點(diǎn)染的內(nèi)容必須與主題互相輝映，渾然一體。四、講述故事順?biāo)浦塾眯蜗笮缘恼Z(yǔ)言講述一個(gè)故事作為開(kāi)場(chǎng)白會(huì)引起聽(tīng)眾的莫大興趣。選擇故事要遵循這樣幾個(gè)原那么：要短小，不然成了故事會(huì)；要有意味，促人深思；要與演講內(nèi)容有關(guān)。共24頁(yè),當(dāng)前第7頁(yè)1234567891121____151617181920232223241962年，82歲高齡的麥克阿瑟回到母?！鼽c(diǎn)軍校。一草一木，令他眷戀不已，浮想聯(lián)翩，仿佛又回到了青春光陰。在授勛儀式上，他即席發(fā)表演講，他這樣開(kāi)的頭：今天早上，我走出旅館的時(shí)候，看門人問(wèn)道：“將軍，你上哪兒去？”一聽(tīng)說(shuō)我到西點(diǎn)時(shí)，他說(shuō)：“那可是個(gè)好地方，您從前去過(guò)嗎？”這個(gè)故事情節(jié)極為簡(jiǎn)單，表達(dá)也樸實(shí)無(wú)華，但飽含的感情卻是深沉的、豐富的。既說(shuō)明了西點(diǎn)軍校在人們心中非同尋常的地位，從而喚起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的自豪感，也表達(dá)了麥克阿瑟深深的眷戀之情。接著，麥克阿瑟不露痕跡地過(guò)渡到“責(zé)任——榮譽(yù)——國(guó)家”這個(gè)主題上來(lái)，水到渠成，自然妥帖。李燕杰在《愛(ài)情與美》的演講中這樣開(kāi)場(chǎng)：“我不是研究愛(ài)情的，為什么會(huì)想到要講這么一個(gè)題目呢？”然后講了一個(gè)故事：北京一家公司的團(tuán)委書記再三邀請(qǐng)李老師去演講，并掏出幾張紙，上面列著公司所屬工廠一批自殺者的，其中大多數(shù)是因戀愛(ài)問(wèn)題處理不好而走上絕路的?！八?，我覺(jué)得很有必要與大家談?wù)勥@方面的問(wèn)題?！边@個(gè)故事一下子把聽(tīng)眾的注意力集中起來(lái)，使他們感到問(wèn)題的嚴(yán)重性和緊迫性。五、制造懸念激發(fā)興趣人們都有好奇的天性，一旦有了疑慮，非得探明終究不可。為了激發(fā)起聽(tīng)眾的強(qiáng)烈興趣，可以使用懸念手法。在開(kāi)場(chǎng)白中制造懸念，往往會(huì)收到奇效。黨的早期____家彭湃當(dāng)年在海陸豐從事農(nóng)民工作，一次到鄉(xiāng)場(chǎng)上準(zhǔn)備向農(nóng)民發(fā)表演講。怎樣才能吸引來(lái)去匆匆的農(nóng)民呢？他想出了一個(gè)好主意。他站在一棵大榕樹(shù)下，突然高聲大喊：“老虎來(lái)啦！老虎來(lái)啦！”人們信以為真，紛紛逃散。過(guò)了一會(huì)，才發(fā)現(xiàn)虛驚一場(chǎng)，于是都圍上來(lái)責(zé)怪他。彭湃說(shuō)：“對(duì)不起，讓大家受驚了?？晌也](méi)有神經(jīng)病，那些官僚地主、土豪劣紳難道不是吃人的老虎嗎？”接著，向大家宣講____道理。這次演講后，該地的農(nóng)運(yùn)工作很快就開(kāi)展起來(lái)。制造懸念不是故弄玄虛，既不能頻頻使用，也不能懸而不解。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候應(yīng)解開(kāi)懸念，使聽(tīng)眾的好奇心得到滿足，而且也使前后內(nèi)容互相照應(yīng)，構(gòu)造渾然一體。比方，有位老師舉辦講座，這時(shí)會(huì)場(chǎng)秩序比較混亂，學(xué)生對(duì)講座不感興趣，老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫了一首詩(shī)：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀?！睂懲旰笏f(shuō)：“這是一首有名的唐詩(shī)，廣為流傳，又選進(jìn)了中學(xué)課本。大家都說(shuō)寫得好，我卻認(rèn)為它有點(diǎn)問(wèn)題。問(wèn)題在哪里呢？等會(huì)兒我們?cè)僬?。今天，我要講的題目是《讀書與質(zhì)疑》……”這時(shí)全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，學(xué)生的胃口被吊了起來(lái)。演講即將完畢，老師說(shuō)：“這首詩(shī)問(wèn)題在哪里呢？不合常理。既是月黑之夜，____得見(jiàn)雁飛？既是嚴(yán)寒季節(jié)，北方哪有大雁？……”這樣首尾照應(yīng)，能加深聽(tīng)眾印象，強(qiáng)化演講內(nèi)容，令人回味無(wú)窮。演講觀點(diǎn)表述的幾種新方法只有創(chuàng)造之花才有永開(kāi)不敗的美麗，觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講生命力的泉。掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn)，是演講者程度和實(shí)力的真正表達(dá)。觀點(diǎn)是演講的靈魂，“喜新厭舊”是聽(tīng)眾的普遍心理，因此追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情，但只要我們純熟地掌握一些創(chuàng)新思維的方法，就能在演講理論中提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn)，從而使我們的演講更為聽(tīng)眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。以下五種方法可供參考：1．老話新說(shuō)同一個(gè)正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說(shuō)法是聽(tīng)眾非常熟悉的，假設(shè)演講者一味地外甥打燈籠——照舊，照本宣科，老話連篇，就會(huì)使聽(tīng)眾興味索然。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中常有這樣的現(xiàn)象，同一種商品，換上新的包裝之后，就能給人耳目一新的感覺(jué)，增加商品的附加值，并能激起顧客更強(qiáng)的購(gòu)置欲望。同樣，在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下，也是觀點(diǎn)出新的常用方法。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中說(shuō)：聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢？就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有一樣的道理，我們不能一開(kāi)場(chǎng)就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。2023如何做好演講33.確定題目。演講不能沒(méi)有題目。確定演講的題目，是演講者給全篇演講樹(shù)起一一面旗幟，它不僅與演講的形式有關(guān)，更重要的是與演講的內(nèi)容、風(fēng)格、情調(diào)有直接關(guān)系。內(nèi)容決