看《十分鐘年華老去》里對生命的隱喻

看《十分鐘年華老去》里對生命的隱喻摘要：《十分鐘年華老去》是一部由世界上15位名導每人拍10分鐘組合而成。這些短片風格不一，但都圍繞著時間這個主題而創(chuàng)作。時間的命題和生命的話題息息相關(guān)，時間背后所蘊藏的實際上是對生命短暫的感傷和存在意義的追問。本文旨在分析《水的故事》和《生命線》中分別是如何進行生命的隱喻的。兩部片子雖然風格不同，但故事同樣引人入勝，能讓人擁有極好的觀感體驗，引發(fā)對時間、生命、人生的思考。關(guān)鍵詞：《十分鐘年華老去》;時間;生命;水;隱喻一、引言《十分鐘年華老去》是2002年由15位世界大師級導演各拍10分鐘，串成的一部150分鐘的電影。每位導演在10分鐘內(nèi)所選擇的主題和題材不拘一格。整套片子的主題是時間，而時間，無疑是人類永恒的話題。而對于時間的感悟從更深的層次上來講，實際上就是對于生命的感悟。時間背后所蘊藏的實際上是對生命短暫的感傷和存在意義的追問。人生年華易老，在時間面前我們總是顯得那樣渺小。然而也正因如此，人類才擁有更多潛能去抓住有限生命活得精彩絢爛。在這套片子里，充滿了很多象征和隱喻。串聯(lián)起整套短片的流動的水的畫面，和導演們名字出現(xiàn)的方式，都給人營造出時間的流逝感。由于我對影片中的隱喻和各種意象感興趣，本文將會比較伯納多?貝托魯奇的《水的故事》和維多?艾里斯的《生命線》這兩部片子關(guān)于生命的隱喻。前者是充滿印度東方哲學的短片，后者則好似田園詩卷，將故事娓娓道來。二、對《水的故事》生命隱喻的分析（一）《水的故事》故事主題。整個故事以“水”作為發(fā)展線索，用環(huán)形敘事法講述了一個印度裔男子的奇異經(jīng)歷。他遇到了一位老者，而后在取水過程中又邂逅一位意大利女子，和女子結(jié)婚生子多年后，再出現(xiàn)在老者面前，老者說：“我就知道你會回來的，我已經(jīng)等了一上午了。”男子聞聲便給老者跪下了。這個故事的頗有中國古代唐傳奇小說《南柯太守傳》中“南柯一夢”，以及《枕中記》中“黃粱美夢”的意境。（二）《水的故事》對生命的隱喻。此短片名為《水的故事》，文中也的確是靠水來連接整個故事，水出現(xiàn)了四次，每次都是在很關(guān)鍵的地方。一是印度男子出去為老者取水時的河水。伴隨著的還有河邊大片的蘆葦，蘆葦在畫面中的出現(xiàn)也預示著主人公以后會遇到的波折。二是印度男子在浴室里洗澡時候的水。這里的水象征著生命的源泉。短片與導演一貫的大膽風格不一樣，這里只是很含蓄地展示了性。印度裔的男主人公在洗澡的時候，鏡頭順著水流往下，然后男子的生殖器包裹在內(nèi)褲里面的鏡頭轉(zhuǎn)瞬即逝。男性生殖器的出現(xiàn)也象征著一種生命力，以及生命的起源。三是婚禮上女主人公破掉的羊水。羊水的破裂代表著新生。意指生命得到了延續(xù)。四是汽車掉進的河水。在影片的后段，印度男子的汽車掉進水里，這里象征生命中不好的事情，象征著失去。水可以是平靜流淌的，水是生命之源，但同時水又是致命的，危險的，水也可以吞噬一切，包括寶貴的生命。（三）《水的故事》中的東方意象。另外，還有一些細節(jié)的呈現(xiàn)也屬于隱喻。如影片開始的牛眼和結(jié)尾的牛眼。影片中女子與男子婚后，酒吧卷頁門上的猴子、大象的圖案。不論是牛還是猴子、大象，這些動物都與印度宗教文化中的意象暗合。在印度教的教義內(nèi)容中，牛是不可缺少的。首先，母牛與印度神學中的轉(zhuǎn)回轉(zhuǎn)生教義有關(guān)。另外，印度古老史詩《羅摩衍那》的神猴哈努曼也是智慧、勇力的象征。同時，在印度人看來，大象這種動物也是力量、智慧、善良的象征、在這里，不得不談到印度教中最深刻的宗教洞見――眾生一體觀：在宇宙論的意義上，所有生命都是同一宇宙生命（梵，Braman）的不同化身和肢體。究極而言，所有生命皆是同體共生。印度教認為，萬事萬物都是梵的自我分離與幻化，同時又總是處于一種回歸最初淵源的不息趨向之中。生命在千劫萬世的輪回中，就行進在重返終極之梵這一永恒的“故鄉(xiāng)”的中途。①影片中猶如“南柯一夢”的男主人公何嘗不是回歸最初淵源呢。一切都發(fā)生了，但一切又回到了起點。導演貝托魯奇對東方意象也有一種執(zhí)著，無論是拿了九項奧斯卡的《末代皇帝》還是《小活佛》，他都發(fā)表了他對東方的向往和崇敬。在次短片中，還是縈繞著濃濃的東方氣息。整個故事充滿了東方人的哲思。盡管短片相對晦澀，但令人看后難忘，讓人會忍不住思考生命存在的意義，以及人生終究是怎么樣一回事。三、對《生命線》隱喻的分析（一）《生命線》故事主題。《生命線》這個故事相對于《水的故事》來講，顯得更加通俗易懂，描繪是猶如世外桃源般的田園生活，一切都是靜靜的，導演維克多?艾里斯多次運用類似“鳥鳴山更幽”的手法來發(fā)現(xiàn)莊園里的安靜。直到新生兒臍帶出血了，開始危機顯現(xiàn)，最后在廚娘的巧手下，嬰兒轉(zhuǎn)危為安。整個片子光照自然柔和，生活氣息濃厚。（二）《生命線》對生命的隱喻。在色調(diào)上導演選擇了消色黑白灰作為影片基調(diào)。一方面表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的平靜寧和，另一方面，是利于故事懸念的形成，由于沒有彩色，在片中多次反復出現(xiàn)的血印染被單造成了觀眾的錯覺，誤以為可能只是尿床了。從故事的結(jié)局來看，新生兒得到挽救，這是一件讓人覺得有希望的事情。首先，透露了片子講述故事的背景，報紙有一張照片，可以看出照片上的三個軍人以及后面旗幟上的納粹標志。這就是本片的特殊背景，戰(zhàn)爭時代，生命往往被輕易糟蹋，因此更顯得彌足珍貴?；氐缴{(diào)上說，有這樣的黑暗時代背景，用黑白調(diào)定影片來表現(xiàn)就可以理解了。第二，水是生命的象征，而水罐是由廚娘在操控，說明了廚娘在片中的象征意義。最終是廚娘使嬰兒轉(zhuǎn)危為安。第三，還是水，水罐與照片的對稱分布，更像是生命與戰(zhàn)爭的對立。第四，關(guān)于印染，片中有水的印濕和血的印濕，兩者都意指生命，但血的印染是生命的逐漸喪失（嬰孩死亡的可能性），而水，又一次和生命聯(lián)系在一起。嬰兒最終還是度過了危機，村莊又恢復之前的寧靜祥和。新生兒的生命線，就是全人類的生命線。戰(zhàn)爭過后，時間過去后，一切都會走向好的方向。四、結(jié)語《水的故事》和《生命線》均以水來隱喻生命。水能孕育生命，水也能威脅生命?；氐秸?50分鐘的電影，短片與短片均為搖曳的水波為連接，也正好說明水對于表達時間、表達生命的重要性。水是一種可塑性極強的東西，正如生命的多個可能性。同時，水流的消逝也是不可逆的，正好與時間一樣，在我們目前的世界觀和科技文明面前，時間是還沒辦法逆轉(zhuǎn)的。但宇宙浩瀚，或有一天我們會發(fā)現(xiàn)時間的更多奧秘。而在時間的奧秘之外，關(guān)于生存意義和生命價值的討論將不會停息。（作者單位：四川大學文學與新聞學院）參考文獻：[1]謝芳.意大利導演伯納多?貝托魯奇電影藝術(shù)研究：[碩士學位論文].重慶：重慶大學，2010[2]徐蕊.貝爾納多?貝爾托魯奇：隱喻體系下的大師風格淺析.大眾文藝，2008年09期.第34頁[3]歐東明.印度教的“自我之戰(zhàn)”教義.南亞研究季刊.2009年0