幼兒教育心得-關(guān)注每個(gè)幼兒促進(jìn)活動(dòng)的有

第27頁共27頁幼兒教育心得——關(guān)注每個(gè)幼兒，促進(jìn)活動(dòng)的有《幼兒教育》讀書心得篇1最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切實(shí)在實(shí)的感受到讀書帶來的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以英勇地面對(duì)困難，用自己的方法來解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十清楚智的。閱讀中，我系統(tǒng)的理解了關(guān)于幼兒老師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒老師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老老師多年經(jīng)歷的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小費(fèi)事小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深入的有抓傷事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說話的技巧，事情也經(jīng)過了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收獲。另外，我們無論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。我感覺假如用幾句話來形容我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過于微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！队變航逃纷x書心得篇2最近看了一本《給幼兒老師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析^p都是從老師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線老師必須具備的教育技能。書中從老師與兒童、老師與家長(zhǎng)、老師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)展了闡述。其中在老師與家長(zhǎng)這一方面，這本書老師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資和合作伙伴.老師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)理解幼兒園的教育目的任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心安康開展。家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。老師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)理解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，老師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)展教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和老師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)老師，特別是我們幼兒老師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，老師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是非常重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理老師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說，在雙方溝通中怎樣擅長(zhǎng)抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從老師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷進(jìn)步與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。老師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈敏掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)非常為難，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克制缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了老師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙《幼兒教育》讀書心得篇3少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們老師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可無視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩碚f，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可表達(dá)在幾個(gè)方面。一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。牛頓說過他能獲得如此宏大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷假設(shè)谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)歷。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)歷和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)歷的表達(dá)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)歷的根底上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和開展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每個(gè)人都是從頭開場(chǎng)，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的奉獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而可以更深入的考慮問題，事物都是廣泛聯(lián)絡(luò)的，現(xiàn)代的許多理論都證明了各種信息的相關(guān)性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的開展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使將來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析^p股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他根底，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所理解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作理論后，他也沒有連續(xù)過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的宏大作用。三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能撫慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的光陰。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的老師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃安康的開展老師不僅要多讀書，還要讀書廣。幼兒教育讀書心得幼兒教育讀書心得記得在我上學(xué)的時(shí)候，爸爸帶回家一本書給我看，也是這本書讓我確定了我人生的方向，那就是《幼兒教育》，很感謝爸爸，也很感謝這本書。至今想想有很多朦朧的感悟，可惜一時(shí)無法拙筆盡情的表達(dá)出來。讀過此書，激發(fā)我去考慮，體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義，用自己真摯的情感形成個(gè)性化的教育。仔細(xì)品位此書，里面有許多的文章都和我們息息相關(guān)，所描寫的老師工作態(tài)度似曾相識(shí)，我們平時(shí)也是這么工作的吧！“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”，我喜歡我的職業(yè)，并且在理解和觀察孩子的過程中我獲得了極大的幸福。本書記載了許多充滿感性色彩的幼兒老師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)普通幼兒老師在與孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂，自己專業(yè)成長(zhǎng)的足跡，對(duì)生活、工作以及生命的感悟。書中濃重的生活氣息，老師良好的反思和學(xué)習(xí)精神，讓我覺得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。教育是一種充滿智慧的生活，是老師和孩子的生活。在書中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合，也看到了老師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。對(duì)幼兒老師而言，人人都在理論，但并不意味著人人都在反思，這本書讓我可以深入的感受到老師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是老師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。因此我覺得無論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)、多看書、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)歷、改良方法的過程。面對(duì)孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細(xì)膩再細(xì)膩，拋棄舊的教育觀念，應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的成長(zhǎng)過程。我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里終究有什么奇妙又豐富的想法？如何引導(dǎo)他們想的更深？一天的工作完畢了老師反思過今天的活動(dòng)了嗎？孩子和自己都收獲了什么？享受到了什么？翻開一日的記錄表，寫的更多的可能是有關(guān)孩子的情況，以及一日教學(xué)活動(dòng)方案，很少寫到自己一天的心情，其實(shí)，老師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn)，孩子的激情需要老師來點(diǎn)燃，老師應(yīng)該要用心靈去享受工作。日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒老師是需要有偉大靈魂的，用積極的心態(tài)對(duì)待孩子，給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛，更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說過：人類本質(zhì)最殷切要求的就是被肯定，而學(xué)生更是如此。為了更加理解幼兒，在我以后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書，我會(huì)好好愛我的孩子們，好好愛我的事業(yè)。幼兒教育實(shí)習(xí)心得案例描繪〔１〕：xxxx是屬于比擬淘氣愛搗蛋的孩子。他聰明、思維活潑，就是愛做與眾不同的行為，而且有很強(qiáng)的攻擊性。我以為他是一個(gè)行為不受約束自己的孩子。一天早上，一群孩子在一個(gè)角落里唱著我上次教的歌曲《乘火箭上天》，并做著優(yōu)美的肢體動(dòng)作。這個(gè)時(shí)候，他跑過去，用那粗重的聲音大聲的吼叫：“你亂唱什么呀？因該這么唱……”邊說邊推搡著其中的一個(gè)孩子，直到把一個(gè)孩子撞倒在地上哭為止，然后急匆匆的逃走了，去找另外的男孩子畫畫去了?？吹酱?，我叫嚴(yán)靖凱來到我的跟前，請(qǐng)他向被推倒的孩子抱歉，他不愿意。我換了一種口吻，用講述道理與贊揚(yáng)的方法，讓他換位考慮，體會(huì)被推倒在地的滋味。很快，嚴(yán)靖凱就對(duì)剛剛被推倒在地的孩子說了聲：“對(duì)不起，我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒我”。案例描繪〔２〕：一天上課，在全班小朋友面前我首先表揚(yáng)了他，肯定他是懂事，認(rèn)真，愛學(xué)習(xí)的好孩子，說他很遵守游戲規(guī)那么，愛幫助別的小朋友。我發(fā)如今我表揚(yáng)他的時(shí)候，他美滋滋的，而且顯的有點(diǎn)不好意思。在學(xué)習(xí)過程中，他總是踴躍的舉著手，那期盼的眼神一直注視著我，希望我能叫他答復(fù)。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)上課廢話很多而且做不好的孩子正用自己活潑的思維證明著他是最棒的。整整一天，我時(shí)不時(shí)的用那贊美的語言夸獎(jiǎng)著嚴(yán)靖凱。當(dāng)他要準(zhǔn)備犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我的贊美和鼓勵(lì)的話語總是很及時(shí)的送到他的面前。于是這天，他的各方面表現(xiàn)都很好。反思：如今我們的個(gè)別老師就是缺乏足夠的耐心和傾聽孩子心聲的耐性，就是缺乏慈母般的去關(guān)愛我們的孩子，尤其是對(duì)待那些淘氣，搗亂的違背常規(guī)的孩子們。通常我們都是采取大聲的斥責(zé)，嚴(yán)厲的制止，而后用粗暴的目光扼殺孩子萌動(dòng)的幼稚思想。我們教育的是一群年幼的孩子，他們的認(rèn)知程度、判斷是非的才能都是我們老師在日常的行為習(xí)慣和每個(gè)活動(dòng)中說貫穿要教育的內(nèi)容。我們因該有一個(gè)感懷的心，原諒孩子的無知和年幼。就以上案例中的那個(gè)孩子，假如我們一味的采取粗暴制止，嚴(yán)厲懲罰的行為的話，我想可能會(huì)對(duì)這個(gè)孩子的今后生活產(chǎn)生負(fù)面的影響，嚴(yán)重的將讓這樣的孩子在青春期出現(xiàn)嚴(yán)重的性格偏執(zhí)，產(chǎn)生逆反，這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是極為不利的。每個(gè)孩子都喜歡聽別人贊美的話，他們都希望引起老師對(duì)自己個(gè)體的關(guān)心，而我們的老師在長(zhǎng)期的工作中，把自己對(duì)所從事的職責(zé)的溫順和耐心都消磨光了，面對(duì)著這么多唧喳不停的孩子，我們需要有嚴(yán)厲的一面，但是更多的時(shí)候，需要我們有足夠的愛心，以孩子的角度出發(fā)考慮問題。就好象我在上課時(shí)對(duì)待的那個(gè)孩子一樣，給他足夠的溫暖，給他足夠的希望，對(duì)他鼓勵(lì)有嘉，從而有足夠的自信讓他用光環(huán)來鞭策自己，收斂自己的不受約束的行為。我在表揚(yáng)這個(gè)孩子的時(shí)候，他自己也隱約的感覺到?jīng)]有老師說的那么好，所有有點(diǎn)害羞的表情。所以我說我們的孩子是最真實(shí)的原生態(tài)產(chǎn)物。我的鼓勵(lì)教育在他身上奏效。我想這個(gè)鼓勵(lì)贊揚(yáng)的教育也應(yīng)該同樣在別的孩子身上有效。對(duì)于xxx這個(gè)孩子推搡別的孩子的行為，我們需要阻止其類似事件的再次發(fā)生。我們要理解整個(gè)事實(shí)的真相，不能憑個(gè)人判斷和孩子平時(shí)的表現(xiàn)而枉下結(jié)論。在事情發(fā)生后，我詢問了嚴(yán)靖凱推人的目的，原來他告訴我另外孩子的歌詞唱錯(cuò)了，我們提倡老師有愛心，有師德，認(rèn)真細(xì)致的對(duì)待每一位孩子，傾聽每個(gè)孩子的呼喚，讓我們老師真正的發(fā)揮引領(lǐng)孩子的主導(dǎo)作用，而不是嚴(yán)肅的約束者。鼓勵(lì)和贊揚(yáng)就像不會(huì)說話的糖果，讓很多的孩子受益者。主流的幼兒教育與非主流的幼兒教育的培訓(xùn)心得又一個(gè)三天的老師培訓(xùn)，每次培訓(xùn)完總會(huì)有些收獲或些許感觸。但這三天的培訓(xùn)卻讓我印象頗深。感慨頗多，尤其是20日下午杭幼師附屬幼兒園園長(zhǎng)王芳老師關(guān)于“主流的與非主流的幼兒教育”。主題講座引起了我深深的共鳴。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)教育的關(guān)注越來越多。幼兒教育也隨之受到了更多的關(guān)注。但由于有些對(duì)幼兒的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)些偏向，使作為幼兒老師的家園也陷入困境。首先，很多家長(zhǎng)更注重“外在的可顯的知識(shí)”換句話說，他們希望自己的在幼兒園學(xué)些詩歌、認(rèn)字、寫字做做數(shù)學(xué)等能讓他們直接看到教學(xué)成果的東西。而對(duì)幼兒的習(xí)慣培養(yǎng)、性格品質(zhì)的磨練卻不關(guān)注。認(rèn)為哪天孩子沒有學(xué)到這些東西就是老師不負(fù)責(zé)任，顯然，這些給我們老師在家園溝通中增加了許多煩惱。其次，理念與行為分家。很多家長(zhǎng)在與我們溝通時(shí)觀念一致。但一看到身邊的孩子在學(xué)拼音，學(xué)數(shù)學(xué)，就心急了，生怕自己的孩子跟不上，也就出現(xiàn)了我們經(jīng)常聽到家長(zhǎng)說：“某某的孩子已經(jīng)會(huì)做20以內(nèi)的加減法了。某某的孩子都認(rèn)識(shí)很多字了”一副很心急的樣子。我作為一個(gè)新老師，一個(gè)新入園的班級(jí)，家園工作是我近期的重要工作之一。而家長(zhǎng)的這些對(duì)幼兒教育認(rèn)識(shí)不到位，讓我陷入了困境。顯然我們不可能在短期內(nèi)改變家長(zhǎng)的觀念，也就只能一步一步從點(diǎn)滴開場(chǎng)。首先家訪工作，我們與家長(zhǎng)更多溝通幼兒園的辦學(xué)理念及幼兒教育的理解。希望他們能更科學(xué)地理解我們的工作，更配合我們的工作。我相信，只要我們做好每一件小事，用心地帶好每一個(gè)幼兒，多與家長(zhǎng)溝通，家長(zhǎng)的這些理念一定能有所改觀。這是篇好內(nèi)容，涉及到家長(zhǎng)、我們、孩子、幼兒教育、工作、一個(gè)、這些、溝通等方面，希望大家能有所收獲。幼兒教育心得收獲范文又到了月尾的時(shí)間了，又要分享心得了，真不知道要說些什么好，那就說一說我們這幾個(gè)月的常規(guī)吧，經(jīng)過幾個(gè)月的常規(guī)訓(xùn)練我覺得常規(guī)比好了，孩子們的各方面都在不停的進(jìn)步，首先我們的排隊(duì)，第一周的一兩天我就看到了成果了，孩子們?cè)谂抨?duì)時(shí)以前的你推我、我推你的情況了而且是比擬自覺的你走你的、我走我的，雖然還有一些小朋友還是會(huì)有這樣的情況但是比以前好了很多，老師帶起來就沒那么辛苦了比擬輕松，發(fā)脾氣也少了很多。其次就要說一說我們的吃飯吧，吃飯的時(shí)間改了小朋友的速度反而快了，以前的慢吞吞如今變成了“快速”但是我們班還不行，還是有很多慢吞吞的小鬼們改也改不了，這怎么辦呢？再次就要說說我們的排隊(duì)喝水問題了，同樣的情況以前我們排隊(duì)喝水老是有人打架總是有人來投訴說老師那個(gè)誰誰啊又不給水我喝水，或者說老師他剛剛在喝水時(shí)推我，等等的情況都有了明顯的少了，最后就要說說我們的午睡了，如今午睡的時(shí)間也改了以前是11：40~11：55分之間才全部進(jìn)去睡的，如今是12：00~12：15分才全部進(jìn)去睡室的，雖然說如今的午睡進(jìn)去時(shí)有了超大的改變，沒有以前的菜市場(chǎng)現(xiàn)象了，比擬有，比擬安靜的進(jìn)去睡，但是就因時(shí)間的改變，有好多小朋友都未能入睡，可以說沒有睡再聊天，這給值班老師帶來了很多的難處，因?yàn)轭櫟牧诉@一班的那個(gè)，又顧不了那一班的那個(gè)，還有孩子的睡眠沒有得到充足，可能是還沒有習(xí)慣的原因，相信只要漸漸適應(yīng)相信有更好的收獲。。。我堅(jiān)信只要不斷的努力，不斷的付出，總有一天會(huì)看到所付出的辛勤換來的收獲的努力吧！我相信只要用心做相信一定會(huì)有收獲的，努力吧！不要怕辛苦，辛苦換來的是收獲！這是篇好內(nèi)容，涉及到以前、沒有、我們的、情況、很多、時(shí)間、比擬、老師等方面，看完假如覺得有用請(qǐng)記得〔CTRL+D〕。關(guān)于幼兒教育讀書心得幼兒教育的讀書心得范文?1全書共分為五章，第一章總論，首先，福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺地、完美無缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以開展。其次，他提出了教育要順應(yīng)自然的原那么，從這一原那么出發(fā)，他要求讓兒童從最早期開場(chǎng)就能不受干擾地自然開展，并注重他們的個(gè)性的開展，同時(shí)，他還提出了人是不斷開展的觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)開展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的開展與撫育和幼兒期的開展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)展了詳細(xì)闡述，他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期，對(duì)嬰兒來說，尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章少年期的人。福祿培爾主要闡述了兩個(gè)問題：少年期的開展與教育和家庭生活對(duì)兒童的影響，他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身擁有東西的渴望，這種渴望可能通過游戲得到滿足，然而，能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活，對(duì)少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模，會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù)，不應(yīng)回絕孩子幫助做事的自發(fā)要求，而應(yīng)加以支持和肯定，讓其自然良性的開展，另外，他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的開展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的，教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)展分析^p與闡述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出，由于我們過多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向，因此，極為有害地干預(yù)了兒童的本性，尤其要認(rèn)識(shí)到，在兒童的開展和教育中被耽誤和被無視的東西往是無法挽回的，為此他強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上，放在真正人性的形成和開展上。總而言之，《人的教育》一書是闡述兒童時(shí)期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作，該書系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系，盡管我們并不贊成他的唯心主議思想，但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性，反對(duì)強(qiáng)迫性教育和壓制兒童開展的教育，重視兒童積極的活動(dòng)，重視開展兒童的創(chuàng)造性，重視兒童個(gè)性的開展以及強(qiáng)調(diào)早期教育對(duì)人一生開展的重要意義和家庭教育的作用，主張人的一切開展階段上教育的連續(xù)性等觀點(diǎn)，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)教育普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的教育方法具有____意義，而且對(duì)當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。幼兒教育的讀書心得范文篇2這一學(xué)期，我園發(fā)了一本德國(guó)著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學(xué)中學(xué)習(xí)過關(guān)于這方面的知識(shí)，今天再一看，感覺也沒什么可讀之處，但我還是硬著頭皮去讀。因?yàn)槲艺J(rèn)為只要是書，它都有讀的價(jià)值，既然發(fā)了，就看一看。當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí)，從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話，不是福祿培爾說的，而是他的同事巴普羅說的，這句話是這樣的：假如不重視和不著手家庭教育改革，學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的根底。我反復(fù)地把這句話讀了幾遍，確實(shí)讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前幼兒家長(zhǎng)，大局部都在外打工掙錢，把孩子都丟在家里讓爺爺，奶奶照顧。雖然有一局部家長(zhǎng)在家，卻也從不過問孩子的學(xué)習(xí)，總是只顧掙錢。他們這些做家長(zhǎng)的哪里知道孩子們?cè)谒麄兠媲昂驮跔敔斈棠堂媲暗挠绊懞捅憩F(xiàn)完全是不一樣的。因此，我認(rèn)為，有些幼兒的不良習(xí)慣，甚至學(xué)壞行為直接與家長(zhǎng)有著一定的關(guān)系。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的根底。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。人們常說：父母是孩子的第一任老師。是的，巴普羅也有一句話證實(shí)了父母的教育的重要性。但是我認(rèn)為他的這句話具有片面性，他是這樣認(rèn)為的：培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位，因?yàn)閮和缙诘慕逃闹匕∫愿哂谝磺?。他在這句話中只講了培養(yǎng)精明能干的母親的必要性在兒童教育中居首要地位。我認(rèn)為，在一個(gè)安康的家庭中，父親在孩子的心目中也是同等的重要的。假如作為一個(gè)父親在孩子的眼中不能與母親同等重要，那么，這個(gè)家庭一定不是一個(gè)安康的家庭。不單是母親要精明能干，父親也應(yīng)如此。沒有良好的家庭教育環(huán)境，既使是好孩子也會(huì)養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至于學(xué)壞的。我這里有一個(gè)典型的例子：在我們身邊，有一個(gè)幼兒名叫，在上小班他的一直活潑開朗，喜歡和小朋友玩，誰笑是很好的，然而這兩年由于父母離婚，雙方又都再娶再嫁，都不問孩子的事，把一個(gè)孩子丟在親戚家。這孩子由于受父母的影響和社會(huì)上不良風(fēng)氣的熏陶，已經(jīng)染上了一些惡習(xí)。父母不在跟前，作為親戚好象又不好管教太嚴(yán)，倒至這孩子經(jīng)常不上幼兒園，即使來到幼兒園上課也不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不是上課搗亂就是找其他幼兒打架，脾氣狠壞，而且嘴里經(jīng)常罵別人壞話，他的爺爺奶奶對(duì)他無招可用，因?yàn)樗缃褚呀?jīng)是刀槍不入了，這難道不與他的父母有著直接的關(guān)系嗎?因此，我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人，成材。否那么，就是一種缺陷的、不完好的教育。幼兒教育的讀書心得范文篇3讀一本書，首先要理解作者。而這本書的作者也是我最開場(chǎng)選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱為幼兒園之父，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。福祿培爾，十九世紀(jì)上半葉德國(guó)著名的教育理論家和教育理論家，十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書中的前言的原話，確實(shí)說明了作者的地位。其教育理論以德國(guó)古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵?！度说慕逃肥撬慕逃碜?，反映了他對(duì)于哲學(xué)和教育學(xué)的根本觀點(diǎn)。在這本書中他說：來吧，為我們的兒童生活吧!從這句話中我們不難看出他對(duì)兒童的喜歡，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛。我想正因?yàn)樗錆M著對(duì)兒童的深入的愛，他才能想到學(xué)前教育的重要性，才能最先把學(xué)前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅(jiān)決地走下去，即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，以后都是一名名幼兒老師。這本書雖都是理論知識(shí)，且太深?yuàn)W抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關(guān)愛，可以想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛，才會(huì)有心去關(guān)愛。只有懷著對(duì)兒童的愛，才有時(shí)機(jī)做一個(gè)合格的幼兒老師?！度说慕逃分饕且愿５摫稜栐诳ㄒ翆魧W(xué)校的理論為根底而寫成的，集中闡述了他關(guān)于兒童的開展和教育的思想。這些知識(shí)非常抽象，深?yuàn)W，復(fù)雜。我只能講講我略微有些感悟的言語。福祿培爾講述了三個(gè)比擬原那么的方面。1.在一切事物中存在著一條永久的法那么，它以一個(gè)萬能的、充裕生命的、永久的統(tǒng)一體即上帝為根底。這句話在書中出現(xiàn)了屢次。福祿培爾說這條永久的法那么在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的根底統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解，以便學(xué)生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進(jìn)展活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說建筑于唯心哲學(xué)根底之上，在如今以唯物為真理的時(shí)代，我也認(rèn)同唯物。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方，也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩。《人的教育》這本書中屢次提到上帝，確實(shí)，我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí)，各種宗教(不指____)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德，標(biāo)準(zhǔn)人的行為。我認(rèn)為，宗教的本質(zhì)也是教育。所以，有人一聽說誰是信什么宗教的，便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說，福祿培爾只是本質(zhì)具象化，也無可厚非?？v使建筑于唯心的限制，他在學(xué)前教育的地位也無可動(dòng)搖。2.教育要適應(yīng)自然。從嬰兒在母親肚子里成長(zhǎng)，它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供適宜的環(huán)境，防止用暴力干擾它們，以便它們可以按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和安康地成長(zhǎng)。卻在對(duì)待自己的孩子時(shí)，往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的開展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇?duì)自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補(bǔ)，來完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開場(chǎng)于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣，終止于兒童通過教學(xué)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能，就是要喚起開展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動(dòng)性。這句話對(duì)我們的教育是有價(jià)值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對(duì)孩子都不是控制的，強(qiáng)迫的，而是引導(dǎo)的，尊重的。要順應(yīng)孩子的本能，引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪?。而自然的引?dǎo)，所以教育絕對(duì)不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu)，還有一所兒童的游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)。之前他還設(shè)計(jì)了一套符合教學(xué)論要求的游戲材料，被稱為恩物，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時(shí)一個(gè)快樂的時(shí)期，應(yīng)該填充各種快樂，各種游戲玩樂。而幼兒老師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學(xué)到最根本的知識(shí)。3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段開展的整體。孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長(zhǎng)開展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段開展的整體。在這個(gè)整體中，必然的幼兒期是根底。只有根底扎實(shí)了，開展才會(huì)正，才會(huì)快，才會(huì)穩(wěn)。福祿培爾把兒童的開展分為三個(gè)時(shí)期，第一幼兒期，第二少年期，第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期，主要是向少年傳授知識(shí)，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在開展，我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣，這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。福祿培爾極重視學(xué)前教育，與以前的教育家相比，他的功績(jī)?cè)谟谠敿?xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完好的理論體系。福祿培爾出生在德國(guó)中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來父親再娶，由于繼母的虐待，父親的無視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習(xí)林務(wù)員，土地測(cè)量員，農(nóng)場(chǎng)秘書等。這使得他對(duì)自然有極大的喜歡和興趣，也讓他對(duì)植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥?，才讓他這么關(guān)愛兒童，這么重視學(xué)前教育。不得不說這是極為有遠(yuǎn)見的一件事，學(xué)前教育也從他開場(chǎng)開展至今，也會(huì)越來越被人們重視。福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的，他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的根底在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切?！度说慕逃愤@本書雖晦澀難懂，但上段這三句話在我看來，非常高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)前教育越來越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感慨福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個(gè)人的開展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來的。假如你什么都不讓孩子決定，長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見都沒有。假如你什么都不讓孩子自己動(dòng)手，那么他長(zhǎng)大了也照舊什么都不會(huì)。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài)，有自主的才能，獨(dú)立的考慮，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。一切教育的根底在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的開展是很重要的，而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)