內(nèi)江六中高2022屆期入學(xué)考試語(yǔ)文試題及參考答案

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內(nèi)江六中高2022屆期入學(xué)考試語(yǔ)文試題

第Ⅰ卷閱讀題（滿分70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。

圖書(shū)是一種特別商品，多數(shù)出版社始終重視"塑造品牌"，進(jìn)行"品牌化經(jīng)營(yíng)"。業(yè)界流行"睹書(shū)思社"的說(shuō)法，美國(guó)聞名出版家史密斯貝利說(shuō):"出版社并不因它的經(jīng)營(yíng)管理出名，而是因它所出版的書(shū)出名。"可見(jiàn)，那些能讓出版社出名，進(jìn)而引發(fā)讀者"睹書(shū)思社"的書(shū)，就是那些能夠體現(xiàn)出版社品位的特色品牌書(shū)。品牌圖書(shū)可謂出版社的立社之本、強(qiáng)社之本、優(yōu)社之本。一個(gè)出版社假如沒(méi)有品牌產(chǎn)品，早晚會(huì)被市場(chǎng)淘汰。

事實(shí)上，品牌圖書(shū)不是專(zhuān)家們投票評(píng)出來(lái)的，更不是出版社刻意貼標(biāo)簽自封的，而是在圖書(shū)市場(chǎng)中形成的，是通過(guò)時(shí)間隧道過(guò)濾、積淀的結(jié)果，是讀者心中的口碑。無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，但凡稱(chēng)得上是強(qiáng)社和名社的，都有品牌圖書(shū)作支撐、作招牌、作標(biāo)志。

商務(wù)印書(shū)館以出版工具書(shū)和學(xué)術(shù)名著在國(guó)內(nèi)出版界獨(dú)占鰲頭，贏得"工具書(shū)王國(guó)"和"學(xué)術(shù)出版重鎮(zhèn)"的美譽(yù)。《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》自出版以來(lái)就受到全國(guó)讀者的廣泛歡迎，這兩本品牌工具書(shū)給商務(wù)印書(shū)館帶來(lái)了巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。早年推出的"萬(wàn)有文庫(kù)"也是商務(wù)印書(shū)館的品牌圖書(shū)。這些承載大國(guó)深厚文化和世界進(jìn)步思想的招牌書(shū)、品牌書(shū)鑄就了商務(wù)印書(shū)館的歷史榮光。

三聯(lián)書(shū)店與哈佛燕京學(xué)社共同策劃的《三聯(lián)哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)》明確定位于國(guó)內(nèi)中青年學(xué)者的原創(chuàng)性著作。追求的境界是只求有利于學(xué)術(shù)，不求聞達(dá)于世間。他們以推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步為目的，嚴(yán)格評(píng)比，鼓舞創(chuàng)新，提倡開(kāi)放。

"書(shū)比人長(zhǎng)壽。"這是出版界的一句箴言。當(dāng)代編輯理應(yīng)有這種追求。但令人擔(dān)憂的是，現(xiàn)在大量的平凡之作充斥市場(chǎng)，有的甚至是垃圾書(shū)。何以消失這種讓人汗顏、擔(dān)憂的局面？緣由雖多，但編校人員缺乏工匠精神是一個(gè)重要因素。

何為工匠精神？就是止于至善、精益求精、執(zhí)著專(zhuān)一，著力追求完善與極致的精神。將這種精神融于日常的編輯工作中，就是要對(duì)文字抱有敬畏之心，如履薄冰，始終堅(jiān)守文化的價(jià)值，樹(shù)立文化自覺(jué)的意識(shí)；在把握文化品質(zhì)、思想內(nèi)涵、學(xué)術(shù)價(jià)值、語(yǔ)句規(guī)范、學(xué)問(wèn)精確?????等方面，力求做到字斟句酌，如切如磋，如琢如磨，反復(fù)推敲，精準(zhǔn)定位。

古往今來(lái)，我們的先哲執(zhí)著專(zhuān)一地踐行工匠精神的事例不勝枚舉。戰(zhàn)國(guó)末年，呂不韋主持編撰《呂氏春秋》，為達(dá)到盡善盡美的程度，讓人把全書(shū)謄抄一遍，懸掛于咸陽(yáng)城門(mén)，"有能增損一字者，予千金"。這就是"一字千金"典故的來(lái)歷。這個(gè)經(jīng)典故事，就是對(duì)以工匠精神打造文化精品的最好詮釋。

實(shí)踐證明，精品力作都是精益求精、精雕細(xì)琢而成的，品牌圖書(shū)的打磨更是如此。當(dāng)今，在出版這個(gè)行業(yè)里，有一些不顯山、不露水、不張揚(yáng)，甘愿"為他人作嫁衣裳"的編輯，堪稱(chēng)踐行工匠精神的楷模，值得仰慕和效仿。如人民出版社的責(zé)任編輯鄧蜀生，為北京高校聞名教授黃紹湘《美國(guó)簡(jiǎn)明史》的出版付出了巨大的心血。在那份手寫(xiě)的總計(jì)78頁(yè)的審讀看法中，鄧?yán)显鷮?shí)的學(xué)術(shù)功底和嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)的態(tài)度令人嘆服，作為學(xué)者型編輯的典范，值得我們每一位編輯學(xué)習(xí)。

（摘編自喬還田《品牌圖書(shū)是強(qiáng)社之本》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.只有經(jīng)過(guò)了時(shí)間的過(guò)濾和考驗(yàn)，在讀者心中形成了口碑的圖書(shū)，才能稱(chēng)得上品牌圖書(shū)。

B.很多人在購(gòu)買(mǎi)字典時(shí)往往優(yōu)先選購(gòu)《新華字典》，這其實(shí)是一種"睹書(shū)思社"的行為。

C.三聯(lián)書(shū)店與哈佛燕京學(xué)社共同致力于推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步，只出版國(guó)內(nèi)中青年學(xué)者的著作。

D.人民出版社的責(zé)任編輯鄧蜀生是學(xué)者型編輯，堪稱(chēng)踐行工匠精神的楷模，值得我們學(xué)習(xí)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.第一段運(yùn)用引用論證，論證了出版優(yōu)秀圖書(shū)才是出版社的生命線，否則就會(huì)被淘汰的觀點(diǎn)。

B.文章多次以國(guó)內(nèi)出版社的優(yōu)秀案例為論據(jù)，目的是論證我國(guó)出版社很重視"塑造品牌"。

C.文章用"一字千金"的典故，論證了要打造精品圖書(shū)就必需具有精益求精的工匠精神。

D."書(shū)比人長(zhǎng)壽"是說(shuō)一本好書(shū)可以長(zhǎng)期流傳，意在闡明一個(gè)好編輯要具有工匠精神的觀點(diǎn)。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.商務(wù)印書(shū)館曾因出版"萬(wàn)有文庫(kù)"而著名，如今又被稱(chēng)作"工具書(shū)王國(guó)"，稱(chēng)得上是強(qiáng)社和名社。

B.目前大量的平凡之作充斥圖書(shū)市場(chǎng)，最根本的緣由是編校人員缺乏扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底。

C.工匠精神在不同行業(yè)有不同體現(xiàn)，編輯的工匠精神就體現(xiàn)在要對(duì)文字抱有敬畏之心。

D.《呂氏春秋》因采納了"有能增損一字者，予千金"的方法，達(dá)到了盡善盡美的程度。

（二）有用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成4～6題

材料一：

黨中央已經(jīng)給我們提示了進(jìn)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路：中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要"制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展"。"制造"，是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動(dòng)地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物；"創(chuàng)新"，是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上，推陳出新地進(jìn)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此，中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則:

一是"固本"原則。創(chuàng)新以傳承為本，"合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土"，中醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)新不是毀古棄舊、標(biāo)新立異，更不是空穴來(lái)風(fēng)、無(wú)中生有，而是厚積薄發(fā)的必定產(chǎn)物。

二是"強(qiáng)基"原則。創(chuàng)新以需求為基，"明者因時(shí)而變，知者隨事而制"創(chuàng)新要做真正有益于學(xué)科進(jìn)展、人民需求的制造與創(chuàng)造，脫離了實(shí)際需求的創(chuàng)新就是毫無(wú)應(yīng)用價(jià)值的"屠龍術(shù)"。

三是"守恒"原則。創(chuàng)新，是"知行合一"的長(zhǎng)久戰(zhàn)。"思貴專(zhuān)一，不容淺嘗者問(wèn)津；學(xué)貴沉潛，不容浮躁者涉獵。"科學(xué)討論、繼承創(chuàng)新不行能一蹴而就，所以要?jiǎng)?chuàng)新就必需守得住初心、耐得住孤獨(dú)?????、經(jīng)得住挫折。創(chuàng)新最需要的是"恒心"，要像諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦那樣抓住研習(xí)中醫(yī)藥典籍獲得的靈感，堅(jiān)持幾十年如一日悄悄無(wú)聞地討論工作，有著百折不撓、深掘精研、不斷制造、創(chuàng)新、提升的意志與精神。

四是"出新"原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功，"取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下"，要特殊加強(qiáng)學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)愛(ài)護(hù)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、細(xì)落實(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。雖然創(chuàng)新非一朝一夕可以勝利，但每一個(gè)致力創(chuàng)新的中醫(yī)人都應(yīng)明志篤行，以創(chuàng)新高度為追求，開(kāi)拓進(jìn)取，填補(bǔ)空白，實(shí)現(xiàn)有品質(zhì)、有價(jià)值、有成就的勝利創(chuàng)新。

(摘編自孫光榮《創(chuàng)新：知行合一長(zhǎng)久戰(zhàn)》)

材料二:

中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格

四診

望、聞、問(wèn)、切

八綱

陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)

辨證

八綱辨證、病因辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營(yíng)血辨證、三焦辨證

診斷

常見(jiàn)疾病診斷及證候診斷，癥狀鑒別，病案書(shū)寫(xiě)

(摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》)

材料三:

中醫(yī)藥作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是我國(guó)最具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)家影響力的學(xué)科門(mén)類(lèi)，它為中華民族的繁衍生息作出過(guò)不朽的貢獻(xiàn)，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今日，仍舊在為維護(hù)人類(lèi)健康發(fā)揮著不行替代的作用。在近幾年的"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱"催生下，中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作受到越來(lái)越多人的關(guān)注。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看，世代相傳的中醫(yī)藥，作為社會(huì)實(shí)踐的學(xué)問(wèn)、技能，是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一，無(wú)疑是珍貴的文化遺產(chǎn)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2021年成立了中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)、專(zhuān)家組和辦公室，組織開(kāi)展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)、討論和申報(bào)工作。我國(guó)在2021年10月報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作"項(xiàng)目中，"中醫(yī)"是我國(guó)上報(bào)35個(gè)項(xiàng)目中的首選項(xiàng)，而且這是決策層認(rèn)定的"最重要、無(wú)需爭(zhēng)論與評(píng)審"的"名列榜首"的選項(xiàng)?？梢?jiàn)，從國(guó)家層面上對(duì)中醫(yī)藥"申遺"是特別重視的。

(摘編自張宗明《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)、繼承與進(jìn)展》)

4.下列內(nèi)容不符合中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅(jiān)持的原則的一項(xiàng)是(3分)

A．"合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。"

B．"上善若水，處下不爭(zhēng)；大道至簡(jiǎn)，淳樸自然。"

C．"人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。"

D．"取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下。"

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A黨中央為我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)進(jìn)展提示的總思路是中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要"制造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進(jìn)展"，其中中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持四大原則。

B.中醫(yī)診斷學(xué)以四診、八綱、辨證和診斷為基礎(chǔ)，講究在"望聞問(wèn)切"的基礎(chǔ)上結(jié)合"八綱"對(duì)病人進(jìn)行分析"辨證"，從而做出診斷。

C.中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作由國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2021年成立的申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)負(fù)責(zé)組織開(kāi)展。

D.國(guó)家對(duì)中醫(yī)藥"申遺"是特別重視的，"中醫(yī)"是我國(guó)在2021年10月報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織35個(gè)"非遺代表作"項(xiàng)目的首選項(xiàng)。

6．請(qǐng)結(jié)合材料，分析中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。(6分)

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成7～9題

清風(fēng)拂面

孫春平

這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚，簡(jiǎn)易得沒(méi)法再簡(jiǎn)易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。

小棚里有四個(gè)人，理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡(jiǎn)陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。

突然，口哨獨(dú)奏戛然而止。我驚奇地從雜志上抬起眼睛，只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái)，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子?？赡切ú](méi)有松，只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛速地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋

那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒(méi)進(jìn)別人，而我自己坐在這里沒(méi)見(jiàn)地上有票子，況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員，明顯，錢(qián)肯定是他剛才掏東西時(shí)帶出來(lái)的，而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。

小伙子坐回座位，理發(fā)員回過(guò)頭，淡淡地笑了笑，說(shuō)："就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有。"

"行啊，也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子。"小伙子胡亂應(yīng)了一句，口哨又響起來(lái)。

我該怎么辦？要不要立刻把他"揪"出來(lái)，還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)？

"喂，你們二位，誰(shuí)先來(lái)呀？"老者已在對(duì)著掛在簡(jiǎn)易"墻"上的鏡子"相面"了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問(wèn)我們。

小伙子慌張站起身，拔步卻往外走："哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走。"他對(duì)我說(shuō)。

走？廉價(jià)你！我一把拉住他："喂，你有事就先理嘛，我不忙。"先穩(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。

理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭，那有節(jié)奏的"嚓嚓"聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來(lái)："要個(gè)啥發(fā)型?。?

"你看著來(lái)吧。"

理發(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗："小伙子，工作啦，還是念書(shū)呢？"

"俺是臨時(shí)工，正給熱電廠撅屁股挖地溝呢。"

"甭愁，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說(shuō)將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí)，其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年，始終待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信，當(dāng)待業(yè)青年時(shí)，受辱胯下都不在乎，后來(lái)為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒(méi)個(gè)志氣，對(duì)不？"

我驚羨理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的力量，我無(wú)心再看書(shū)，便也加入了談話："師傅，您沒(méi)少讀書(shū)呢。"

"倒是愛(ài)翻翻，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書(shū)都讓我翻零碎了。唉，沒(méi)趕上好時(shí)候，等熬回了城，都快三十了。"

"回城沒(méi)安排工作呀？"

"分了，在紡織廠，干保全。在廠里的時(shí)候，一車(chē)間男工女工的頭發(fā)，差不多都?xì)w我保全。這幾年，廠里放長(zhǎng)假，咱總得找個(gè)掙飯吃的營(yíng)生吧，就把業(yè)余變成專(zhuān)業(yè)啦?？蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來(lái)找我，剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心愿，可那錢(qián)咱能接嗎，凡是到這兒來(lái)剪頭的，不是蹬三輪就是守?cái)們旱摹４蠹疫€想著我，還記得我的這點(diǎn)手藝，咱就知足啦。"

說(shuō)話間，棚門(mén)口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進(jìn)門(mén)就喊："爸，快吃飯吧。我媽說(shuō)，面條一放就打團(tuán)了。"

我翻腕看表，喲，快兩點(diǎn)了，忙說(shuō)："師傅，您還是先吃飯吧。"

"不忙，不忙，這小伙子有急事呢。"

"我等等，中。"小伙子"表態(tài)"了。

"你們年輕人的時(shí)間金貴。"師傅手中的剪刀仍在"嚓嚓"地響，又對(duì)站在旁邊的姑娘叮囑："把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗。"

真的，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱，可也沒(méi)熱到這個(gè)程度啊。

姑娘撅撅嘴，執(zhí)拗地端著飯盒："我媽今日腿又痛得厲害，強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說(shuō)今兒午后要下雨，叫你早點(diǎn)收攤兒呢。"

"等你這位大哥剪完我就回去。"師傅又自言自語(yǔ)地說(shuō)，"她媽在冷凍廠，那個(gè)廠也是活不起的樣子了。原來(lái)開(kāi)工資都難，偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報(bào)都靈。"

起風(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇。

此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安穩(wěn)領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著責(zé)備？

小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢(qián)，往師傅手里一塞，連聲"感謝"都沒(méi)說(shuō)，便匆忙跑出去了。我急了，跳起來(lái)要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了。

"師傅，不能讓他跑了！"

"他忙哩。"

"您不知道"

"我知道，知道。"師傅笑呵呵地拍拍我肩頭，硬拉我坐下。

"他"我要喊出來(lái)了。

師傅對(duì)我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來(lái)在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子。

"唉，人哪，誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò)，知道錯(cuò)了，就中啦！"

7.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)小理發(fā)棚簡(jiǎn)易得不能再簡(jiǎn)易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間，可見(jiàn)他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。

B.理發(fā)師傅不情愿接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己的錢(qián)，這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛(ài)，也表現(xiàn)了對(duì)這些小人物凄慘命運(yùn)的憐憫。

C."起風(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。"天氣的變化沒(méi)有給小理發(fā)棚帶來(lái)涼快，這示意了理發(fā)棚里氣氛沉悶。

D.小說(shuō)圍繞"撿錢(qián)"大事，以小理發(fā)棚為場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。

8．請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小伙子的心理變化過(guò)程。（6分）

9．小說(shuō)題目"清風(fēng)拂面"有哪些含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（共34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

王安石，字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書(shū)，一過(guò)目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。

安石談?wù)摳咂?，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū)，以為："今日下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足,而閭巷草野之間亦少可用之才,社稷之托,封韁之守,陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦之憂乎？愿監(jiān)茍者因循之弊明詔大臣為之以漸期合于當(dāng)世之變臣之所稱(chēng)流俗之所不講而議者以為迂闊而熟爛也。"后安石當(dāng)國(guó)，其所注措，大抵皆祖此書(shū)。

俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無(wú)意于世，恨不識(shí)其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。

熙寧二年二月，拜參知政事。上謂曰："人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。"安石對(duì)曰："經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不行施于世務(wù)爾。"上問(wèn)："然則卿所施設(shè)以何先？"安石曰："變風(fēng)俗，立法，最方今之所急之。"上以為然。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號(hào)為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。

安石性強(qiáng)忮，遇事無(wú)可否，自信所見(jiàn)，執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不行，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"。罷黜中外老成人幾盡，多用門(mén)下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。元祐元年，卒，年六十六，贈(zèng)太傅。紹圣中，謚曰文，配享神宗廟庭。

（選自《宋史列傳》第八十六卷，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．愿監(jiān)茍者/因循之弊/明詔大臣為之以漸/期合于當(dāng)世之變/臣之所稱(chēng)/流俗之所不講而議者/以為迂闊而熟爛也/

B．愿監(jiān)茍者因循之弊/明詔大臣為之/以漸期合于當(dāng)世之變/臣之所稱(chēng)/流俗之所不講/而議者以為迂闊而熟爛也/

C．愿監(jiān)茍者因循之弊/明詔大臣/為之以漸/期合于當(dāng)世之變/臣之所稱(chēng)/流俗之所不講/而議者以為迂闊而熟爛也/

D．愿監(jiān)茍者/因循之弊明詔大臣/為之以漸期合于當(dāng)世之變/臣之所稱(chēng)/流俗之所不講而議者/以為迂闊而熟爛也/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．社稷，"社"為土神，"稷"為谷神。土神和谷神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。后來(lái)，"社稷"被用來(lái)借指國(guó)家。

B．憂，文中指丁憂，也稱(chēng)"丁艱"。古代官員在位期間父母去世，要辭官回鄉(xiāng)為父母守制，稱(chēng)為"丁憂"。

C．經(jīng)術(shù)，猶經(jīng)學(xué)，原本是泛指先秦各家學(xué)說(shuō)要義的學(xué)問(wèn)，但在中國(guó)漢代罷黜百家、表彰《六經(jīng)》后，特指《六經(jīng)》。

D．元祐，是宋哲宗趙煦的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，一般由君王發(fā)起。秦始皇即位后首創(chuàng)年號(hào)，始創(chuàng)年號(hào)為建元。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．王安石記憶力超群，思維靈敏。他小時(shí)候喜愛(ài)讀書(shū)，能過(guò)目不忘；寫(xiě)文章時(shí)下筆如飛，看過(guò)的人無(wú)不嘆服他的文章寫(xiě)得精妙。

B．王安石力排時(shí)議，明于理政。他認(rèn)為世上俗人都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世的緣由，是后世許多所謂"大儒"，大多數(shù)都是才能庸俗之人罷了。

C．王安石堅(jiān)持己見(jiàn)，性格固執(zhí)。在變法遭到反對(duì)時(shí)，他辯論起來(lái)動(dòng)不動(dòng)就是好幾百字，甚至說(shuō)"天災(zāi)不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的談?wù)摬蛔阋詰n慮"。

D．王安石深謀遠(yuǎn)慮，精于變法。他認(rèn)為先王政令精神不值得效法，轉(zhuǎn)變劣習(xí)風(fēng)俗和樹(shù)立法規(guī)是當(dāng)務(wù)之急；并認(rèn)為治理天下財(cái)政不得其法會(huì)給國(guó)家造成禍害。

13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。（5分）

（2）安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面一首詩(shī),完成14～15題。

詠梅

王安石

頗怪梅花不愿開(kāi)，豈知有意待春來(lái)。

燈前玉面披香出，雪后春容取勝回。

觸撥清詩(shī)成走筆，淋漓紅袖趣傳杯。

望塵俗眼那知此，只買(mǎi)夭桃艷杏栽。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．首聯(lián)詩(shī)人借世俗之人對(duì)梅花的不解，突顯梅花"有意待春來(lái)"的志向。

B．頷聯(lián)用擬人手法寫(xiě)梅花的高潔暗香和不畏寒冷傲雪獨(dú)放的品行與神韻。

C．頸聯(lián)寫(xiě)梅花觸發(fā)詩(shī)興，筆走龍蛇；喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖。

D．該首詩(shī)運(yùn)用描寫(xiě)、談?wù)?、抒情等多種表達(dá)方式，借物言志，意味深遠(yuǎn)。

15．詩(shī)中最終兩句有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（每空1分，6分）

（1）《短歌行》中，詩(shī)人借《詩(shī)經(jīng)子衿》中的意象來(lái)表達(dá)對(duì)賢才渴望的詩(shī)句是:"，。"

（2）《歸園田居》中，表現(xiàn)生性清高孤傲、與世不合的詩(shī)句是："，。"

（3）《赤壁賦》中側(cè)面描寫(xiě)簫聲凄切悲涼的句子是："，。"

第Ⅱ卷表達(dá)題（滿分80分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）

閱讀下面文字，完成17～19小題。（共9分）

大水道全線貫穿的公元1292年，馬可波羅結(jié)束東方游歷回國(guó)。這位意大利旅行家回到威尼斯后，_____了他游歷水道城市的見(jiàn)聞，令歐洲乃至世界對(duì)古老的中國(guó)____。在古代，大水道不僅是中國(guó)的，也是世界的。以洛陽(yáng)為中心的隋唐水道體系與絲綢之路相連，浙東水道又與海上絲綢之路相通，形成了氣概磅礴、溝通世界的商貿(mào)運(yùn)輸與文化溝通通道，在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)展史上留下了不行磨滅的____。在當(dāng)代，（），為中國(guó)乃至其他國(guó)家的進(jìn)展供應(yīng)了新的契機(jī)。大水道是一項(xiàng)浩大的世界遺產(chǎn)，沿線的愛(ài)護(hù)管理工作涉及民生、環(huán)境、水利等各領(lǐng)域，其簡(jiǎn)單程度，令人____．但我們因"河"制宜，科學(xué)治理，成效顯著，讓大水道重新煥發(fā)了生氣。此前召開(kāi)的第42屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，我國(guó)大水道愛(ài)護(hù)管理工作獲得了世界遺產(chǎn)委員會(huì)的高度欣賞。大會(huì)報(bào)告指出，中國(guó)為緩解管理工作和遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)方面的問(wèn)題做了大量工作，具有重要意義。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．共享刮目相看印記望風(fēng)而逃

B．共享心馳神往印記望而卻步

C．共享刮目相看痕跡望而卻步

D．共享心馳神往痕跡望風(fēng)而逃

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．大水道成為了中外文明溝通互鑒的交匯點(diǎn)

B．大水道再次成為了中外文明溝通互鑒的交匯點(diǎn)

C．中外文明溝通互鑒的交匯點(diǎn)再次落腳在了大水道身上

D．大水道像一個(gè)交匯點(diǎn)，使中外文明能溝通互鑒

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．大會(huì)報(bào)告指出，中國(guó)為緩解管理工作和遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)方面的問(wèn)題做的大量工作，具有重要意義。

B．大會(huì)報(bào)告指出，中國(guó)為應(yīng)對(duì)管理工作和遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)方面的問(wèn)題做了大量工作，具有重要意義。

C．大會(huì)報(bào)告指出，中國(guó)為緩解遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)和管理工作方面的問(wèn)題做了大量工作，具有重要意義。

D．大會(huì)報(bào)告指出，中國(guó)為應(yīng)對(duì)遺產(chǎn)愛(ài)護(hù)和管理工作方面的問(wèn)題做的大量工作，具有重要意義。

20.下面是某校發(fā)送的通知書(shū)，其中有五處表達(dá)不夠精確?????得體，請(qǐng)找出并加以修改。（5分）

通知

敬重的家長(zhǎng)：

轉(zhuǎn)瞬間高三班級(jí)同學(xué)已進(jìn)入備考攻堅(jiān)階段，但現(xiàn)在正處于疫情防控的特別時(shí)期，只能讓同學(xué)們臨時(shí)在家備考，為了指導(dǎo)您有效地疏導(dǎo)犬子的學(xué)習(xí)心理，鄙校打算于3月15日上午10時(shí)在線上會(huì)議室（6666號(hào)）召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)，盛情邀請(qǐng)省內(nèi)知名的心理輔導(dǎo)專(zhuān)家做專(zhuān)題講座。盼望您在百忙之中抽出時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)參與，不得缺席。

x中學(xué)高三班級(jí)部

2021年3月12日

①修改為

②修改為

③修改為

④修改為

⑤修改為

21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。（6分）

2021年5月8日，我國(guó)新一代載人飛船試驗(yàn)船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)預(yù)定區(qū)域勝利著陸。12時(shí)21分，試驗(yàn)船完成返回制動(dòng)，進(jìn)入返回軌道。13時(shí)33分，服務(wù)艙與返回艙勝利分別。13時(shí)49分，試驗(yàn)船返回艙平安著陸。試驗(yàn)船于5月5日18時(shí)00分放射升空，在軌飛行2天19小時(shí)，完成了多項(xiàng)空間科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)，驗(yàn)證了新一代載人飛船高速再入、返回、防熱、掌握、群傘回收及部分重復(fù)使用等關(guān)鍵技術(shù)。

60

四、寫(xiě)作（共60分）

22.請(qǐng)閱讀下面的材料內(nèi)容，根據(jù)要求作文。

同是一塊石頭，一半做成了佛，一半做成了臺(tái)階。臺(tái)階不服氣的問(wèn)佛:我們本是一塊石頭，憑什么人們都踩著我，而去朝拜你呢?佛說(shuō):"由于你只挨了一刀，而我卻經(jīng)受了千錘萬(wàn)鑿。"臺(tái)階緘默良久

對(duì)此，你有何感受和思索？請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，中心自定，題目自擬。

內(nèi)江六中20212021學(xué)年（上）高2022屆期入學(xué)考試語(yǔ)文

【答案】

1.C("只出版國(guó)內(nèi)中青年學(xué)者的原創(chuàng)性著作"說(shuō)法錯(cuò)誤，原文的意思是《三聯(lián)哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)》明確定位于國(guó)內(nèi)中青年學(xué)者的原創(chuàng)性著作)

2.B("目的是論證我國(guó)出版社很重視塑造品牌"說(shuō)法錯(cuò)誤，以國(guó)內(nèi)出版社的優(yōu)秀案例為論據(jù)是為了論證重視"塑造品牌"才能成為優(yōu)秀的出版社)

3.A(B項(xiàng)"編校人員缺乏扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底"于文無(wú)據(jù)，屬于過(guò)度分析。C項(xiàng)"編輯的工匠精神就體現(xiàn)在要對(duì)文字抱有敬畏之心"以偏概全。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，原文只是說(shuō)"為達(dá)到盡善盡美的程度，讓人把全書(shū)謄抄一遍，懸掛于咸陽(yáng)城門(mén)，有能增損一字者，予千金"，無(wú)法推斷出"達(dá)到了盡善盡美的程度"這一結(jié)論)

【答案】

4．B（A.符合"固本"原則；B.于文無(wú)據(jù)；C."人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中",表達(dá)的"惟精惟一"與文中的"思貴專(zhuān)一,不容淺嘗者問(wèn)津；學(xué)貴沉潛,不躁者涉獵"內(nèi)涵全都,符合中醫(yī)藥創(chuàng)新的"守恒"原則；D.符合"出新"原則。）

5．C（原文是"國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2021年成立了中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)、專(zhuān)家組辦公室,組織開(kāi)展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)討論和申報(bào)工作。）

6．①具有代表性：中醫(yī)藥作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是我國(guó)最具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)家影響力的學(xué)科門(mén)類(lèi)。②具有實(shí)際貢獻(xiàn)：為中華民族的繁衍生息做出巨大貢獻(xiàn)，現(xiàn)在仍舊起著不行代替的作用。③是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一：從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看，世代相傳的中醫(yī)藥，作為社會(huì)實(shí)踐的學(xué)問(wèn)、技能是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一。(每條2分)

【答案】

7．B"表現(xiàn)了對(duì)這些小人物凄慘命運(yùn)的憐憫"不當(dāng)，"凄慘命運(yùn)"用詞過(guò)當(dāng)，只是表現(xiàn)他們生活不易。

8．①撿錢(qián)之前，吹著口哨，閑適無(wú)聊；②撿錢(qián)時(shí)，裝模作樣，興奮緊急；③撿錢(qián)后，對(duì)話心不在焉，內(nèi)心慌亂；④了解理發(fā)師傅的家境后，打算放錢(qián)，內(nèi)心悔悟?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。

9．①指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來(lái)涼快。②指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟，改正錯(cuò)誤。③理發(fā)師傅對(duì)小伙子的包涵、愛(ài)惜，小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使"我"舒服。④故事蘊(yùn)含的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分，答三點(diǎn)意思答對(duì)即可。

【答案】10．C【解析】翻譯：盼望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，漸漸實(shí)行措施，革除這些弊端以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。我的這些談?wù)?，是那些沉溺在頹靡習(xí)俗中的人不會(huì)說(shuō)的，而且那些談?wù)摰娜诉€會(huì)認(rèn)為這是迂腐而不切實(shí)際的老生常談。

11．D【解析】應(yīng)為漢武帝。

12．D【解析】從原文"法先王之政者，法其意而已。法其意，"中看，王安石主見(jiàn)變法要效法先王的政令精神，故D錯(cuò)。

13.（1）他寫(xiě)文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過(guò)的人都嘆服他的文章精妙無(wú)比。（給分點(diǎn)：屬、若、既各1分，句意2分。）

（2）王安石陳述儒家經(jīng)義，提出自己的主見(jiàn)，一辯論起來(lái)就是好幾百字，大家都駁不倒（他）。（給分點(diǎn)：傅、輒、詘各1分，句意2分。）

參考譯文：

王安石字介甫，撫州臨川人。父親王益，任都官員外郎。王安石小時(shí)候喜愛(ài)讀書(shū)，而且一次過(guò)目就終身不忘。他寫(xiě)文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過(guò)的人無(wú)不嘆服他的文章精妙。

王安石談?wù)摳呱钚路f，擅長(zhǎng)雄辯和旁征博引，自圓其說(shuō)，敢于堅(jiān)持按自己的看法辦事，慷慨激揚(yáng)立下了矯正世事、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)陋俗的志向。于是向宋仁宗上萬(wàn)言書(shū)，認(rèn)為："當(dāng)今日下的財(cái)力一天比一天困乏，風(fēng)俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下的人的視聽(tīng)，也不至于使天下輿論嘩然，并且原來(lái)就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來(lái)制造天下的財(cái)寶，征收天下的財(cái)寶來(lái)供天下人消費(fèi)，自古以來(lái)的太平盛世，不曾由于財(cái)寶不足而造成國(guó)家的禍害，禍害是由于治理天下財(cái)政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國(guó)家的托付，疆域的愛(ài)護(hù)，陛下莫非能夠長(zhǎng)期地依靠上天賜予的幸運(yùn)，而不考慮萬(wàn)一消失禍害該怎么辦嗎？盼望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，漸漸實(shí)行措施，革除這些弊端以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。我的這些談?wù)摚悄切┏聊缭陬j靡習(xí)俗中的人不會(huì)說(shuō)的，而且那些談?wù)摰娜诉€會(huì)認(rèn)為是這迂腐而不切實(shí)際的老生常談。"后來(lái)王安石掌管?chē)?guó)家，他所支配的，大體上都是以這份萬(wàn)言書(shū)為依據(jù)的。

不久王安石任直集賢院。在此之前,朝廷多次下達(dá)委任他擔(dān)當(dāng)館閣職務(wù)的命令，他都辭謝了；士大夫們認(rèn)為他是無(wú)意顯赫于世以求仕途暢達(dá)，都恨自己不能結(jié)識(shí)他,朝廷多次準(zhǔn)備委派他擔(dān)當(dāng)名利優(yōu)厚的美官,只是怕他不就任。王安石因母親去世離任,始終到英宗朝結(jié)束,朝廷多次召他,他都不愿起復(fù)任職。

北宋神宗熙寧二年二月，王安石被任命為參知政事?；噬蠈?duì)他說(shuō)："人們都不了解愛(ài)卿你的才能，都以為你只懂得經(jīng)理學(xué)術(shù)，不懂的政治事務(wù)。"王安石回答說(shuō)："經(jīng)術(shù)學(xué)問(wèn)正是用來(lái)處理政務(wù)世事的，只是后來(lái)許多所謂"大儒"，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世罷了。"皇上問(wèn)："既然這樣那么你最先開(kāi)頭的施政措施是什么？"王安石答道："轉(zhuǎn)變劣習(xí)風(fēng)俗，樹(shù)立法規(guī)，是現(xiàn)在最亟需的了。"皇上認(rèn)為是對(duì)的。于是開(kāi)設(shè)增置三司條例司機(jī)構(gòu)，任命他與知樞密院事陳升之一并負(fù)責(zé)。而后農(nóng)田水利、青苗、均輸，保甲、免役、市易、保馬、方田等等變法相繼開(kāi)頭實(shí)施，號(hào)稱(chēng)新法，派遣提攜推舉各類(lèi)官員四十余人，分派頒布執(zhí)行新法。

王安石性格倔強(qiáng)剛愎，遇事不管對(duì)與錯(cuò)，都堅(jiān)持自己的看法，執(zhí)意不愿轉(zhuǎn)變。到談?wù)撟兎〞r(shí)，在朝百官都持不能變法的看法，王安石陳述儒家經(jīng)義，提出自己的主見(jiàn)，辯論起來(lái)動(dòng)不動(dòng)就是好幾百字，大家都駁不倒他。他甚至說(shuō)"天災(zāi)不足以畏懼，祖宗不足以效法，人們的談?wù)摬蛔阋詰n慮"。朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門(mén)下輕薄而有點(diǎn)小聰慧的年輕人。王安石當(dāng)了很長(zhǎng)時(shí)間的宰相，由于旱災(zāi)而引退，等到再擔(dān)當(dāng)宰相，只過(guò)了一年多就被罷免了，直到神宗朝結(jié)束，也沒(méi)有被再召回朝廷，前后共八年。元祐元年，王安石去世，終年六十六歲，追贈(zèng)他為太傅。紹圣年間，賜謚為"文"，配享神宗廟庭。

14.【參考答案】C（"紅袖"不是詩(shī)人自己的衣袖，而是指女子的衣袖，代指酒宴上陪酒的歌妓。頸聯(lián)意思是梅花綻放，讓文人雅士詩(shī)興大發(fā)，聚在一起飲酒寫(xiě)詩(shī)，他們督促（"趣"通"促"，督促）歌妓頻頻傳杯飲酒，酣飲得痛快淋漓。）

15.意為世俗之人滿眼看到的只是明麗的桃杏，卻不識(shí)凌寒獨(dú)放色香俱佳的梅花。（2分）詩(shī)人把世俗之人對(duì)桃杏和梅花的態(tài)度作對(duì)比，譏諷世俗之人的淺薄與庸俗。（2分）借梅花自喻，示意自己的改革志向不被世人理解的簡(jiǎn)單心情。（2分）

譯文：人們責(zé)備梅花為什么遲遲不愿開(kāi)放，原來(lái)梅花遲開(kāi)是為了迎接春天的到來(lái)。梅花有玉容，芳香四溢，凌雪綻放，艷壓春芳。文人雅士面對(duì)梅花，詩(shī)興大發(fā)，筆走龍蛇，讓歌女們傳杯，酒興盎然。世俗之人只寵愛(ài)明麗嫵媚的桃花杏花，卻看不到梅花的高潔品質(zhì)。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

16.

【答案】（1）青青子衿，悠悠我心。（2）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。（3）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

第Ⅱ卷表達(dá)題（滿分80分）

【答案】

17B18B19D

【解析】

17.共享：是指與他人分著享受、使用、行使。

共享：將一件物品或者信息的使用權(quán)或知情權(quán)與其他全部人共同擁有，有時(shí)也包括產(chǎn)權(quán)。

"見(jiàn)聞"只能"共享"，不能共享，排解CD；

刮目相看：指用新眼光看