永遇樂京口北固亭懷古上課剖析

作者簡介

辛棄疾（1140—1207）字幼安，號稼軒，歷城人（山東濟南人），南宋愛國詞人，其詞風豪放，與蘇軾并稱“蘇辛”，與李清照合稱“濟南二安”。一生主張抗金，渴望恢復中原。在詞人中，他是個英雄。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。著有詞集《稼軒長短句》。第1頁/共37頁第一頁，共38頁。眼光有棱,足以照映一世之豪；背胛（jiǎ）有負,足以荷載四國之重?！惲廖易顟z君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”?？丛囀?，補天裂。

——辛棄疾《虞美人·同父見和再用韻答之》陰柔南宋中的鐵血男兒第2頁/共37頁第二頁，共38頁。西江月·

夜行黃沙道中明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。第3頁/共37頁第三頁，共38頁。辛棄疾·宋永遇樂·京口北固亭懷古第4頁/共37頁第四頁，共38頁。寫作背景

寫這首詞的時候辛棄疾已經六十五歲。辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當時執(zhí)掌大權的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂（tuō）胄(zhòu)為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作。但是韓侂胄輕舉冒進，聽不進辛棄疾的勸告，后來就把他調離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。第5頁/共37頁第五頁，共38頁。永遇樂詞牌名京口北固亭登臨地點懷古大多是通過今昔對比，以古諷今。第6頁/共37頁第六頁，共38頁。永遇樂·京口北固亭懷古千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥（ｘū），贏（yíng）得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？第7頁/共37頁第七頁，共38頁。英雄無覓風流總被雨打風吹去尋常巷陌金戈鐵馬元嘉草草贏得倉皇北顧可堪回首解釋下列詞語第8頁/共37頁第八頁，共38頁。英雄無覓風流總被雨打風吹去尋常巷陌金戈鐵馬元嘉草草贏得倉皇北顧可堪回首（英雄的流風余韻）（

戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。）（草率）（落得）（不堪，哪堪）解釋下列詞語（普通）（尋找）第9頁/共37頁第九頁，共38頁。用典第10頁/共37頁第十頁，共38頁。上闕千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

孫權劉裕在眾多古人中，為什么詞人要寫這兩位？第11頁/共37頁第十一頁，共38頁。孫權其人：第12頁/共37頁第十二頁，共38頁。孫權其人：作者用事態(tài)度及用意：第13頁/共37頁第十三頁，共38頁。“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去?！辟p析：第14頁/共37頁第十四頁，共38頁。劉裕其人：第15頁/共37頁第十五頁，共38頁。劉裕其人：作者態(tài)度及目的：第16頁/共37頁第十六頁，共38頁。上片小結：第17頁/共37頁第十七頁，共38頁。題臨安邸林升·宋山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。后兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，并通過"杭州"與"汴州"的對照，不漏聲色地揭露了"游人們"的腐朽本質，也由此表現(xiàn)出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。

第18頁/共37頁第十八頁，共38頁。下闕元嘉草草，封狼居胥（ｘū），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝拢黄聒f社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？元嘉（劉義?。┓鹭傡簦ㄍ匕蠣c）廉頗第19頁/共37頁第十九頁，共38頁。宋文帝作者用典用意借鑒歷史，伐金必須做好準備，不能草率從事。第20頁/共37頁第二十頁，共38頁。佛貍祠祭祀第21頁/共37頁第二十一頁，共38頁。

佛貍祠：北魏太武帝的廟。在瓜步山上（今揚州附近）。佛貍是北魏太武帝拓跋燾之小字。當年他率兵擊敗南朝宋文帝劉義隆，揮師攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宮，即后來之佛貍祠。后佛貍祠成為異族侵略者成功的象征。辛棄疾寫此詞時，揚州和佛貍詞均已被金占領。

用典目的：作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂——如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，百姓就會安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達對南宋政權不圖恢復中原的不滿。問題探討：詩人在寫佛貍祠下的迎神賽會的景象時，是什么心情？第22頁/共37頁第二十二頁，共38頁。“佛貍祠”景象：作者用事目的：第23頁/共37頁第二十三頁，共38頁?！八氖?，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”

【思考：把回憶中揚州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個場景放在一起，是用了什么手法？其意圖是什么？】這是一組鮮明的對比。

一方面作者牢記民族的災難，一方面看到金已安穩(wěn)的統(tǒng)治著北方，那里的人們也安于現(xiàn)狀；這樣就突出地表明，人們已忘了國恥，茍且偷安，已無心收復中原，也強烈地抒發(fā)出作者對個人命運，特別是國家前途的深沉的悲哀、憂慮，對南宋王朝腐敗無能的不滿。

第24頁/共37頁第二十四頁，共38頁。廉頗作者用意第25頁/共37頁第二十五頁，共38頁。

用典意圖：借廉頗抒發(fā)自己的“烈士暮年，壯心不已”的豪情和壯志難酬、報國無門的感慨。這最后一句充分地表現(xiàn)出辛詞“豪放悲壯”的風格特色。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？第26頁/共37頁第二十六頁，共38頁。下片小結：第27頁/共37頁第二十七頁，共38頁。主旨：第28頁/共37頁第二十八頁，共38頁。孫權廉頗佛貍祠劉義隆劉裕詞中用典第29頁/共37頁第二十九頁，共38頁。人物故事簡介關鍵詞句典故的作用孫權劉裕劉義隆佛貍祠廉頗曾經在京口建立吳都，并打敗曹操軍隊，保衛(wèi)了家園。在京口起事，最后建立政權，為恢復中原，他曾大舉北伐。在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績，結果落得北望敵軍而倉皇失措。擊敗宋文宗，率軍追到瓜步山上，在山上建立行宮，即后來的佛貍祠?！妒酚洝ちH藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣。’趙王以為老，遂不召?！庇⑿埏L流

表現(xiàn)心中渴望抗敵救國的熱情。金戈鐵馬氣吞萬里如虎草草贏得可堪憑誰問表達作者收復中原的遠大抱負借鑒歷史，委婉勸韓侂胄不能草率行事。表達對南宋政權不圖恢復的不滿以廉頗自況，雖64歲仍想為國效力，卻有小人挑撥，他感到悲憤，抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶。第30頁/共37頁第三十頁，共38頁。上闋孫權劉裕英雄揮戈北伐抗敵救國的雄圖壯志下闋劉義隆烽火揚州草率北伐慘痛尤存廉頗尚能吃飯為國效勞的愛國熱情警告統(tǒng)治者惋惜事業(yè)后繼無人暗示統(tǒng)治者昏庸無能譴責偏安表明壯志永遇樂·京口北固亭懷古第31頁/共37頁第三十一頁，共38頁。思考：第32頁/共37頁第三十二頁，共38頁。第33頁/共37頁第三十三頁，共38頁。本文寫作特色手法：1、大量用典，借古諷今2、敘事、抒情、寫景融為一體風格：豪放悲壯、慷慨憤世第34頁/共37頁第三十四頁，共38頁。懷古

古代文人的懷古之作，往往是借托對古人古事

的追憶，來表達自己的思想情緒?！冻啾趹压拧罚ㄌK軾）《北固亭懷古》（辛棄疾）贊美周瑜褒貶古人抒發(fā)建功立業(yè)的情懷和壯志未酬的感慨。表達抗金主張、對國事的憂慮和壯志難酬的憤慨。借古傷己借古諷今第35頁/共37頁第三十五頁，共38頁。

蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為”蘇辛豪放派”.通過?念奴嬌·赤壁懷古?和?永遇樂·京口北固亭懷古?的學習,試分析蘇辛二詞的異同點.相同點:結構上均為“地點+懷古”意境上均為雄渾壯闊主旨上均為托古喻今,借古人酒杯澆心中塊壘,還自我情愫不同點:蘇詞中抒情多直抒胸臆,”多情應笑我,早生華發(fā).人生如夢,一尊還酹江月.”風格顯得開闊明朗,曠達樂觀.辛詞中抒情多與典故結合,風格顯得含蓄,蘊藉,激憤,沉郁.第36頁/共37頁第三十六頁，共38頁。感謝您的觀看！第37頁/共37頁第三十七頁，共38頁。內容總結作者