呂梁高等專科學(xué)校32課件

講課教師呂勇兵中文系副教授2005年10月諫逐客書

李斯2005年10月【作者小傳】李斯（？前208），楚上蔡（今屬河南）人。入秦，為秦相呂不韋舍人。說(shuō)秦王（即后來(lái)的秦始皇）并六國(guó)，拜為客卿。佐秦王并六國(guó)，為丞相。定郡縣制，建議焚毀詩(shī)書，變籀文為小篆。始皇死，與趙高定謀，矯詔殺始皇長(zhǎng)子扶蘇，立少子胡亥為帝。后趙高誣斯謀反，腰斬咸陽(yáng)市。2005年10月【題

解】劉勰《文心雕龍·論說(shuō)》稱：“李斯之止逐客”，“順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，雖批逆鱗，而功成計(jì)合，此上書之善說(shuō)也?！碑?dāng)時(shí)趕走客卿的主張，已得到秦王同意。李斯反對(duì)趕走客卿，觸犯秦王，所以稱“批逆鱗”，卻能“功成計(jì)合”，這跟“順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)”有關(guān)。他開(kāi)頭提出“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣?！卑选爸鹂汀闭f(shuō)成是“吏議”，使秦皇容易聽(tīng)下去，這就是“順情”。接下來(lái)歷舉穆公、孝公、惠王、昭王四君任用客卿所收到的功效，這就“入機(jī)”，又以“向使四君卻客而不內(nèi)”會(huì)怎樣，作正反比較，逐客的錯(cuò)誤就明顯了。2005年10月轉(zhuǎn)到秦王，另起波瀾。從秦王愛(ài)好的色樂(lè)珠玉都不產(chǎn)于秦，然后反復(fù)推論，歸結(jié)到重色樂(lè)珠玉而輕人民，“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也?！边@就是“動(dòng)言中務(wù)”，正點(diǎn)到秦王要稱霸的雄心。接下來(lái)又從“地廣者粟多”等聯(lián)系到泰山、河海的比喻，再轉(zhuǎn)到“棄黔首以資敵國(guó)”的錯(cuò)誤，歸結(jié)到“今逐客以資敵國(guó)”的危殆。這樣波瀾起伏，正是“飛文敏以濟(jì)辭”（劉勰語(yǔ)），終于打動(dòng)了秦王。

2005年10月原文臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣（1）。昔穆公求士（2），西取由余于戎（3），東得百里奚于宛（4），迎蹇叔于宋（5），來(lái)丕豹、公孫支于晉（6）。此五人者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎（7）。孝公用商鞅之法（8），移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)。百姓樂(lè)用，諸侯親服。獲楚、魏之師，舉地千里（9），至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì)（10），拔三川之地；西并巴蜀（11）；北收上郡（12）；南取漢中，包九夷，制鄢郢（13）；東據(jù)成皋之險(xiǎn)（14），割膏腴之壤。遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎（15），廢穰侯，逐華陽(yáng)（16），強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉？向使四君卻客而不內(nèi)（17），疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

2005年10月動(dòng)詞：經(jīng)過(guò)，路過(guò)。形容詞：錯(cuò)誤。動(dòng)詞：指責(zé)。動(dòng)詞：拜訪。如：揭其劍，過(guò)其友舉：攻取，攻占。動(dòng)詞。形容詞：全部。動(dòng)詞：舉薦動(dòng)詞：舉起。治：平定2005年10月散：使動(dòng)。資：幫助。卻：拒絕。蠶：名詞做狀語(yǔ)使：假使。致：使動(dòng)服：佩帶。明：彰明。業(yè)：名詞用做動(dòng)詞，使動(dòng)2005年10月（8）孝公：戰(zhàn)國(guó)秦君，名渠梁。在位二十四年。商鞅：即公孫鞅，戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人，仕魏為中庶子。入秦，說(shuō)孝公變法，為左庶長(zhǎng)。定變法令，廢井田，開(kāi)阡陌，倡農(nóng)戰(zhàn)，使國(guó)富兵強(qiáng)。封于商，稱商君。孝公死，為惠王所殺。（9）獲楚魏之師：商鞅率兵攻魏，虜公子卬，大破魏軍。魏獻(xiàn)河西地于秦。商鞅獲楚師事不詳。

（10）惠王：秦孝公子，名駟。用張儀為相，使司馬錯(cuò)滅蜀，又奪取楚漢中地六百里，始稱王，在位二十七年。

張儀：戰(zhàn)國(guó)魏人，與蘇秦同師鬼谷子，同為縱橫家。蘇秦主合縱，合六國(guó)拒秦。張儀相秦惠王，主連橫，散六國(guó)合縱，使六國(guó)西向事秦。惠王卒，儀到魏為相卒。

（11）拔三川之地，西并巴蜀：張儀與司馬錯(cuò)爭(zhēng)論，張儀主張取三川，司馬錯(cuò)主張取蜀，惠王用司馬錯(cuò)取蜀。當(dāng)時(shí)張儀為相，故歸功張儀?；萃跛溃渫趿?。命甘茂取宜陽(yáng)，通三川，也歸功張儀。三川，東周以伊水、洛水、黃河為三川。巴蜀，指今四川省。

2005年10月原文今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠（18），服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓（19）。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之（20），何也？必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭魏之女不充后宮，而駿馬駃騠不實(shí)外廄（21），江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳（22）、娛心意、說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前（23），而隨俗雅化（24）、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶、彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者（25），真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間、韶虞武象者（26），異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕而就鄭衛(wèi)，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當(dāng)前適觀而已矣。

2005年10月（18）昆山：即昆岡，出寶玉，在于闐（今屬新疆）。隨和之寶：相傳春秋時(shí)隨侯救了受傷的大蛇，后蛇于江中銜大珠以報(bào)，稱隨珠。春秋時(shí)楚人卞和得璞，剖璞得寶玉，琢為璧，稱和璧。明月之珠：即夜光珠。

（19）太阿：春秋時(shí)楚王命歐冶子、干將鑄龍淵、太阿、工布三寶劍。纖離：良馬名。翠鳳：用翡翠羽毛作成鳳形裝飾的旗子。靈鼉（ｔｕó駝）之鼓：用揚(yáng)子鱷皮制成的鼓。

（20）說(shuō)：同“悅”。

（21）駃騠（ｊｕéｔí決提）：北狄良馬。

（22）下陳：猶后列。

2005年10月（23）宛珠之簪：用宛（今河南南陽(yáng)縣）地的珠來(lái)裝飾的簪。簪，定發(fā)髻的長(zhǎng)針。傅璣之珥：裝有璣的耳飾。璣，不圓的珠。阿縞：東阿（在今山東）出產(chǎn)的絲織品。

（24）隨俗雅化：隨著世俗使俗變?yōu)檠拧?/p>

（25）搏髀（ｂì閉）：拍大腿以節(jié)歌。

（26）鄭衛(wèi)桑間：《禮·樂(lè)記》：“鄭衛(wèi)之音，亂世之音也，比于慢矣。桑間濮上之音，亡國(guó)之音也?！鄙ｉg，衛(wèi)國(guó)濮水上的地名。以上指當(dāng)時(shí)民間的音樂(lè)。韶虞武象：韶是虞舜時(shí)的音樂(lè)。武是周武王時(shí)的樂(lè)舞，故稱武象。以上指當(dāng)時(shí)的雅樂(lè)。

2005年10月（27）五帝：《史記·五帝本紀(jì)》以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。三王：指夏禹、商湯、周文王武王。

（28）黔首：以黑巾裹頭，指平民。業(yè)：立功業(yè)。赍（ｊī幾）：給。

2005年10月內(nèi)容分析

此文是李斯上給秦始皇的一篇奏議。李斯原是楚國(guó)上蔡人（今屬河南）后到秦國(guó)游說(shuō)，勸秦王統(tǒng)一天下，受到秦王（即后來(lái)的秦始皇）重用，拜為客。所謂“客卿”，是當(dāng)時(shí)對(duì)別國(guó)人在秦國(guó)作官看的稱呼。鄭國(guó)渠修成后，韓國(guó)企圖以此來(lái)消耗秦的國(guó)力，不東伐韓，被秦發(fā)覺(jué)，要?dú)⒌羲?。鄭?guó)說(shuō)：“臣為韓延數(shù)年之命，然渠成，亦秦萬(wàn)世之利也?！苯K于讓他完成此項(xiàng)工程，然而那此因?yàn)榭颓淙肭囟绊懙阶约簷?quán)勢(shì)的秦國(guó)貴族，就利用這件事對(duì)秦王進(jìn)行挑撥，說(shuō)外來(lái)的客卿入秦都是別有用心的，應(yīng)該把他們都趕跑，到秦王政十年，秦王接受了他們的意見(jiàn)，下令驅(qū)逐所有客卿。李斯寫了這篇《諫逐客書》勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，文章從秦國(guó)統(tǒng)一天下的高度立論，反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，寫得理足辭勝，雄辨滔滔，因此打動(dòng)了秦王，使他收回了逐客的成命，恢復(fù)了李斯的官職，而《諫逐客書》也就成為一篇膾炙人口的名文，千百年來(lái)一直被人們所傳誦。2005年10月全文由五段組成：

第一段開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。”開(kāi)門見(jiàn)山，單刀直入，一開(kāi)始就提出總的論點(diǎn)，顯得非常鮮明有力。明明是秦王下了逐客令。卻把逐客的過(guò)錯(cuò)歸之于“吏”說(shuō)明作者措詞委婉，十分注意諷諫策略。宋代李深說(shuō)：“起句至矣，盡矣，不可以回矣”。

第二段列舉秦國(guó)歷史上四代國(guó)君任用客卿而國(guó)富兵強(qiáng)的史實(shí)，是以歷史事實(shí)說(shuō)明客卿為秦國(guó)作出了很大貢獻(xiàn)，為論證逐客的錯(cuò)誤提供依據(jù)。首先由回顧歷史入題，從秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公、惠文君、昭襄王，舉出四個(gè)秦國(guó)的先君重用客卿而致富變強(qiáng)的事例，說(shuō)明重用客卿對(duì)秦國(guó)有利。緊接著，又用多種手法加以論述：先說(shuō)這四個(gè)君主的成就，都靠任用客卿才取得的，這是對(duì)前面所述的小結(jié)。后講從這樣看來(lái)，客卿有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢？這是進(jìn)一步的引用和反詰。又講當(dāng)初如果四個(gè)君主拒絕客卿而不接納他們，疏遠(yuǎn)有才之士而不用，這就不可能使秦國(guó)民富國(guó)強(qiáng)。這是從反面假設(shè)和推論。在列舉史實(shí)，層層渲染的基礎(chǔ)上，又如此騰挪跌宕，反復(fù)論證，就把客卿對(duì)秦國(guó)的重要作用闡述得極為透徹。

2005年10月

第三層以音樂(lè)為喻，進(jìn)行對(duì)比：敲瓦器、彈奏箏，拍打大腿，嗚嗚呀呀地唱歌，這是秦國(guó)的音樂(lè)；鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)的民間地方音樂(lè)，虞舜時(shí)的《韶》、《虞》、周武王時(shí)的《武》、《象》都是別國(guó)的音樂(lè)?，F(xiàn)在你拋棄秦國(guó)的音樂(lè)，而用別國(guó)的音樂(lè)，這是為什么呢？不就是為了痛快于當(dāng)是，看了舒服罷了。這回答近承上文，遠(yuǎn)承第一層的設(shè)問(wèn)，可說(shuō)是對(duì)前三層的小結(jié)，歸納了秦國(guó)對(duì)物取舍的標(biāo)準(zhǔn)，為下文轉(zhuǎn)入正題作了很好的鋪墊。

2005年10月第四層以人和物作比較，指出待非秦之人不如待非秦之物，這樣看來(lái)，你所看重的只是聲色珍寶所輕視的是人才。這絕不是用來(lái)統(tǒng)一天下，制服諸候的方法。這里以成就統(tǒng)一大業(yè)作為出發(fā)點(diǎn)，說(shuō)明重物輕人，驅(qū)逐外來(lái)人才的錯(cuò)誤，推論符合邏輯、立意超卓不凡，具有一種高層建瓴的氣勢(shì)和撼動(dòng)人心的力量，這段設(shè)喻豐富多樣，寫法靈活多變，運(yùn)筆酣暢淋漓，為全文最精彩部分，前人對(duì)此極為稱譽(yù)。宋代李涂說(shuō)：“中間論物不出于秦而秦用之，獨(dú)人才不出于秦而秦不用，反復(fù)議論，痛快，深得作文之法?！?/p>

2005年10月第四段從理論上對(duì)比納客與逐客的利害關(guān)系，論述驅(qū)逐客卿有利敵國(guó)，而不利于秦國(guó)。先從正面說(shuō)理，指出土地廣大糧食就豐富，國(guó)家遼闊人口就眾多，兵力強(qiáng)盛軍人就勇敢，比喻強(qiáng)調(diào)只有胸襟博大開(kāi)闊，才能長(zhǎng)舉賢士，廣羅人才。下面仍繼續(xù)設(shè)喻申述這個(gè)意見(jiàn)：泰山不拒絕任何土壤的堆積，所以能夠成就其大；河海不挑剔任何細(xì)小流水的匯入，所以能夠成就其深；統(tǒng)一天下的君王不排斥前來(lái)歸附的民眾，所以能夠顯示他的德。2005年10月最后一段收束全文，進(jìn)一步說(shuō)明逐客關(guān)系到秦國(guó)的安危。用兩句話就總結(jié)了前面三段的意思：談物的一半照應(yīng)第三段，以見(jiàn)出“必秦國(guó)之所生然后可”這種態(tài)度的不對(duì)。談人的一半照應(yīng)第二段，以見(jiàn)出“非秦者去，為客者逐”的做法不當(dāng)。最后一句照應(yīng)第三段，闡明逐客對(duì)秦國(guó)危害之所在，在利害關(guān)系上立論，抓住了秦王的思想要害，所以極有說(shuō)服力。這兩句還和文章開(kāi)頭提出的總論點(diǎn)“竊以為過(guò)矣”相呼應(yīng)，具有首尾相連，前后貫通之妙。2005年10月

這篇文章在論證泰國(guó)驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和危害時(shí)沒(méi)有在逐客這個(gè)具體問(wèn)題上就事論事，也沒(méi)有涉及自己個(gè)人的進(jìn)退出處，而是站在“跨海內(nèi)制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來(lái)分析闡明逐客的利害得失，這反映了李斯的卓越見(jiàn)識(shí)，體現(xiàn)了他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步政治主張和用人路線。文章所表現(xiàn)的不分區(qū)域，任人唯賢的思想，在今天也有一定的借鑒意義。

2005年10月

三）多用排比和對(duì)偶句，具有句式的對(duì)稱美和音調(diào)的節(jié)奏美，又長(zhǎng)短錯(cuò)落，造成文章雄渾奔放的氣勢(shì)。語(yǔ)言形式整齊錯(cuò)落，音節(jié)上抑揚(yáng)頓挫，使全文增強(qiáng)了溜溜不絕，雄放不羈的氣勢(shì)?！吨G逐客書》開(kāi)散文辭賦化的風(fēng)氣之先對(duì)后代漢的散文和辭賦產(chǎn)生了一定的影響。四)本文反復(fù)運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法。正反論證，利害并舉，兩相對(duì)照，是非昭彰，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。2005年10月集評(píng)集評(píng)2005年10月明

歸有光《文章指南》仁集

文章用意庸，易起人厭；須出人意表，方為高手。如李斯《諫逐客書》，借人揚(yáng)己，以小喻大，另是一種巧思。

清

金圣嘆《天下才子必讀書》卷五

（《諫逐客書》）自首至尾，落落只寫大意。初并無(wú)意為文，看他起便一直徑起，往便一直徑往，轉(zhuǎn)便徑轉(zhuǎn)，接便徑接。后來(lái)文人無(wú)數(shù)筆法，對(duì)此一毫俱用不著，然正是后來(lái)無(wú)數(shù)筆法之祖也。

2005年10月清

林云銘《古文析義》卷六

細(xì)玩（《諫逐客書》）行文，落筆時(shí)胸中必有一段無(wú)因見(jiàn)逐、不能自平之氣。故不禁其拉雜錯(cuò)綜，忽而正說(shuō)，忽而倒說(shuō)，忽而復(fù)說(shuō)，莫可端倪。如此所以為佳。6.1.4.清

吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷四

（《諫逐客書》）此先秦古書也。中間兩三段，一反一復(fù)，一起一伏，略加轉(zhuǎn)換數(shù)個(gè)字，而精神愈出，意思愈明，無(wú)限曲折變態(tài)，誰(shuí)謂文章之妙不在虛字助辭乎！

2005年10月清余誠(chéng)《重訂古文釋義新編》卷五

李斯既亦在逐中，若開(kāi)口便直斥逐客之非，寧不適以觸人主之怒，而滋之令轉(zhuǎn)甚耶！妙在絕不為客謀，而通體專為秦謀。語(yǔ)意由淺入深，一步緊一步，此便是游說(shuō)秘訣?！庾钫鎿矗P最曲折，語(yǔ)最委婉。而段落承接，詞調(diào)字句，更無(wú)不各具其妙。

清浦起龍《古文眉詮》卷四十

（《諫逐客書》）旁通處，層疊敲擊。到正寫，又妙在不粘。風(fēng)雨發(fā)作，光怪變現(xiàn)。筆勢(shì)如生蛇不受捕捉。

2005年10月近代林紓《古文辭類纂選本》卷三

何氏義門謂此文只"昔"字、"今"字對(duì)照兩大段，前舉先世之典，以事證；后就秦王一身，以物喻。即小見(jiàn)大，于人情尤易通曉?？芍^道者?！瘟x門又謂漢以后文字不能如此馳騁。實(shí)則文章逐時(shí)代而遷移，李斯富于才，此篇為切己之事，故言之精切。實(shí)則仍是策士之詞鋒，不能不如此炫其神通以駭人也。

2005年10月[日本]齋藤正謙《拙堂文話》卷六

李斯《諫逐客》，事理切當(dāng)，而文字偉麗，秦人之文孰出其右？中說(shuō)色樂(lè)珠玉，使后人為之，一直排去，莫可觀矣。今以二“今”字、二“必”字、一“夫”字，斡旋文勢(shì)，一順一逆，翻轉(zhuǎn)出來(lái)，三段一意，不覺(jué)重復(fù)，真絕奇之作也。2005年10月譯文

2005年10月“我聽(tīng)說(shuō)官員們?cè)谏套h驅(qū)逐客卿的事，臣私下認(rèn)為這樣做錯(cuò)了。過(guò)去秦穆公求士，在西邊從戎那里得到了由余，東邊從宛地得到百里奚，在宋國(guó)迎來(lái)蹇叔，在晉國(guó)招來(lái)丕豹、公孫支。這五個(gè)人，并不生長(zhǎng)在秦國(guó)，可穆公重用他們，結(jié)果吞并了二十個(gè)小國(guó)，使秦稱霸西戎。孝公推行商鞅的變法之策，改變了秦國(guó)落后的風(fēng)俗，人民因此殷盛，國(guó)家因此富強(qiáng)，百姓甘心為國(guó)效力，諸侯各國(guó)歸附聽(tīng)命；又大敗楚、魏兩國(guó)的軍隊(duì)，攻取了千里土地，至今還鞏固地統(tǒng)治著。秦惠王采用張儀的連橫之計(jì)，攻占了洛陽(yáng)一帶的地方；往西吞并了巴、蜀，往北獲取了上郡，往南奪取了漢中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；

2005年10月往東占據(jù)險(xiǎn)要的虎牢，占領(lǐng)了肥沃的土地。于是瓦解了六國(guó)的合縱，使他們都向西事奉秦國(guó)，功效一直延續(xù)到今天。昭王得到雎范，廢掉了穰侯，驅(qū)逐了華陽(yáng)君，增強(qiáng)、鞏固了王室的權(quán)力，堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，逐步侵吞諸侯，使秦成就帝業(yè)。這四位國(guó)君，都是由于任用客卿而獲得成功的。由此看來(lái)，客卿們有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢？假使這四位國(guó)君拒絕客卿、閉門不納，疏遠(yuǎn)外來(lái)之土而不用，這就不會(huì)使秦得到富強(qiáng)，秦國(guó)也不會(huì)有強(qiáng)大的威名。

2005年10月現(xiàn)在陛下羅致昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹(shù)立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物，沒(méi)有一種是秦國(guó)產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？如果一定要是秦國(guó)出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決不會(huì)成為秦廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會(huì)成為陛下的玩好之物；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會(huì)填滿陛下的后宮；北方的名驥良馬，決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房；2005年10月江南的金錫不會(huì)為陛下所用，西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)攵康乃羞@些都要是秦國(guó)生長(zhǎng)、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝飾，就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗，也不會(huì)立于陛下的身旁。那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱，能快人耳目的，確真是秦國(guó)的地道音樂(lè)了；2005年10月譯文那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲，《昭虞》《武象》等樂(lè)曲，可算是外國(guó)的音樂(lè)了。如今陛下卻拋棄了秦國(guó)地道的敲擊瓦器的音樂(lè)，而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音，不要秦箏而要《昭虞》，這是為什么呢？難道不是因?yàn)橥鈬?guó)音樂(lè)可以快意，可以滿足耳目官能的需要么？可現(xiàn)在陛下對(duì)用人卻不是這樣，不問(wèn)是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國(guó)的就要離開(kāi)，凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說(shuō)明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民士眾。這不是能用來(lái)駕馭天下，制服諸侯的方法?。?/p>

2005年10月我聽(tīng)說(shuō)，地域廣的，糧食必多；國(guó)家大的，人民必眾；武器鋒利的，兵士一定勇敢。所以泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不遺棄溪流，方能成為深水；稱王的人不拋棄民眾，才能表現(xiàn)出他的德行。所以，地不分東西，民不論國(guó)籍，一年四季都富裕豐足，鬼神也會(huì)來(lái)降福。這正是五帝、三王之所以無(wú)敵的原因??！現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以幫助敵國(guó)，拒絕賓客以壯大諸侯，使天下之士退出秦國(guó)而不敢往西，裹足不敢入秦，這正是人們所說(shuō)的把糧食送給強(qiáng)盜，把武器借給敵人??！

2005年10月許多東西并不產(chǎn)于秦，然而可當(dāng)作寶物的卻很多；許多士人都不出生在秦國(guó)，可是愿意對(duì)秦盡忠心的卻不少?，F(xiàn)在驅(qū)逐客卿而幫助敵國(guó)，減少本國(guó)人口而增加仇人的實(shí)力，結(jié)果在內(nèi)使自己虛弱，在外又和各國(guó)諸侯結(jié)怨，象這樣做而想使國(guó)家不陷于危境，這是辦不到的??！”

2005年10月練習(xí)題李斯是（）代文學(xué)家。李斯的代表作是（）。李斯的《諫逐客書》選自（）?！暗貜V者（），國(guó)大者（），兵強(qiáng)則（）?！薄疤┥讲蛔屚寥溃誓埽ǎ?；河海不擇細(xì)流，故能（）；王者不卻眾庶，故能（）。”注意掌握一些字詞的意義、用法：來(lái)、從、杜、舉、說(shuō)、所以、藉、赍……2005年10月臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

(1)這段文字的中心論點(diǎn)是什么？

(2)劃分層次，概括每層大意。

(3)這段議論總體上采用了什么論證方法？（4）這段議論的前一部分采用了什么論證方法？（5）這段話采用了什么修辭手法？2005年10月

《世說(shuō)新語(yǔ)》劉義慶2005年10月作者介紹：劉義慶(403─444)，彭城(今江蘇徐州市)人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐次子，繼于叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，征為侍中。文帝時(shí)，轉(zhuǎn)散騎常侍、秘書監(jiān)，徙度支尚書，遷丹陽(yáng)尹，加輔國(guó)將軍。后任尚書左仆射，加中書令，出為荊州刺史，再轉(zhuǎn)任南兗州刺史，加開(kāi)府儀同三司。后因疾還京，卒年四十一，謚康王。2005年10月義慶秉性簡(jiǎn)素，寡嗜欲，愛(ài)好文義。招聚文學(xué)之士，遠(yuǎn)近必至。當(dāng)時(shí)有名的文士如袁淑、陸展、何長(zhǎng)瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。撰有《世說(shuō)新語(yǔ)》八卷，今本作三卷?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》可能就是他和門下文人雜采眾書編纂潤(rùn)色而成。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞?shì)W事。所記雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容非常豐富，廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣。這部書對(duì)后世筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而仿照此書體例而寫成的作品更不繼其數(shù)，在古小說(shuō)中自成一體。書中不少故事，或成為后世戲曲小說(shuō)的素材，或成為后世詩(shī)文常用的典故，在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位。2005年10月《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類小說(shuō)中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫人物肖像和精神面貌，意味雋永。2005年10月文章講析王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？」2005年10月詞語(yǔ)注釋王子猷：王羲之的兒子，字子猷，名徽之。覺(jué)：醒來(lái)。皎然：潔白光明的樣子。就：找，靠近。經(jīng)宿方至：經(jīng)過(guò)一夜才到達(dá)。造：到。本：本來(lái)。2005年10月翻譯：

王子猷住在山陰。一天夜里大雪紛飛，他一覺(jué)醒來(lái)，打開(kāi)房門，吩咐仆人上酒?？吹剿拿骛嵉脑鹿?，他于是感到神思彷徨，吟詠起左思的《招隱詩(shī)》。忽然懷念起戴安道。當(dāng)時(shí)，戴安道在剡縣。當(dāng)時(shí)還是半夜，但王子猷等不得，即刻坐上小船去剡縣。經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上才到，到了戴安道的門前，沒(méi)有進(jìn)去就返回了。別人問(wèn)他緣故，王子猷回答：“我本來(lái)是乘著性子去的，性子沒(méi)了，就回來(lái)，何必一定要見(jiàn)到戴安道？”2005年10月魏晉名士風(fēng)度：適性隨意、曠達(dá)放任的生活態(tài)度將生活審美化、藝術(shù)化的意味雪詠圖雪夜行舟圖折回圖由景生情，由情及人，情景交融2005年10月招隱詩(shī)二首一杖策招隱士，荒涂橫古今。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴。白雪停陰岡，丹葩曜陽(yáng)林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇糧，幽蘭間重襟。躊躇足力煩，聊欲投吾簪。2005年10月二經(jīng)始東山廬，果下自成榛。前有寒泉井，聊可瑩心神。峭蒨青蔥間，竹柏得其真。弱葉棲霜雪，飛榮流余津。爵服無(wú)常玩，好惡有屈伸。結(jié)綬生纏牽，彈冠去埃塵?；葸B非吾屈，首陽(yáng)非吾仁。相與觀所尚，逍遙撰良辰。2005年10月文章講析桓公入洛，過(guò)淮、泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：“遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人，不得不任其責(zé)！”袁虎率爾對(duì)曰：“運(yùn)自有廢興，豈必諸人之過(guò)？”桓公凜然作色，顧謂四坐曰：“諸君頗聞劉景升不？有大牛重千斤，啖芻豆十倍于常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸□（牛字）。魏武入荊州，烹以饗士卒，于時(shí)莫不稱快?！币庖詻r袁。四坐既駭，袁亦失色。2005年10月詞語(yǔ)注釋過(guò)：經(jīng)過(guò)，路過(guò)。踐：踐踏，到達(dá)。矚：看。然：……的樣子。神州：中原。陸沉：淪陷。任：擔(dān)任。率爾：輕率的樣子。過(guò)：過(guò)錯(cuò)，責(zé)任。作色：出現(xiàn)怒色。顧：回頭。頗：稍微。常：平常，一般。饗：犒勞。莫：沒(méi)有誰(shuí)。意：意圖。況：比喻。駭：驚懼。2005年10月語(yǔ)言犀利，善用比喻指桑罵槐諷刺2005年10月文章講析溫公喪婦。從姑劉氏，家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧。姑以屬公覓婚，公密有自

婚意，答云：「佳婿難得，但如嶠比，云何？」姑云：「喪敗之余，乞粗存活，便足慰吾余

年，何敢希汝比？」卻后少日，公報(bào)姑云：「已覓得婚處，門地粗可，婿身名宦盡不減

嶠?！挂蛳掠耒R臺(tái)一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：「我固疑是老

奴，果如所卜！」玉鏡臺(tái)，是公為劉越石長(zhǎng)史，北征劉聰所得。2005年10月詞語(yǔ)注釋值：正值，遇到。甚：特別。姿慧：姿色，聰慧。密：秘密地，私下里。但：只。粗：粗略，勉強(qiáng)。卻：退后，過(guò)后。減：低于。下：下聘禮。披：揭開(kāi)。卜：預(yù)料。

2005年10月內(nèi)容分析喪偶，欲娶姑女為妻婚禮復(fù)線結(jié)構(gòu)：獨(dú)特的求偶過(guò)程（明）劉氏女對(duì)他的觀察、猜測(cè)（暗）對(duì)話語(yǔ)言個(gè)性化2005年10月寫作特色1．《世說(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。2．善于把記言、記事相結(jié)合。3．語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。2005年10月2005年10月*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6IdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQhTlWo#r%u(y+B2E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMdPhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlt&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v)y0B3F6I9LdOgSjVmYq!t&w-z1D4G7JbMePhTkWoZr$u(x+A2E5H9KcNfRiUlXp#s&v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D4G8JbMeQhTkWoZr%u(x+B2E5H9KcOfRiUmXp#s&v)z0C3F7IaLdPgSkVnYq$t*w-A1D5G8JbNeQhTlWoZr%u(y+B2E6H9KcOfRjUmXp!s&v)z0C4F7IaMdPgSkVnZq$t*x-A1D5G8KbNeQiTlWo#r%v(y+B3E6H9LcOgRjUmYp!s&w)z1C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y0B3E6I9LcOgRjVmYp!t&w)z1C4G7JaMePhSkWnZr$u*x+A2D5H8KcNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVnYq!t*w-z1D8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u(x+A2E5H8KcNfRiUlXp#s%v)y0C3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiUmXp#s&v)y0C3F7IaLdPgSjVnYq$t*w-A1D4G8JbNeQhTlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUm