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PAGEPAGE5現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀學(xué)案第一節(jié)讀懂現(xiàn)代詩(shī)歌一、考情分析現(xiàn)代詩(shī)歌與小說(shuō)、散文、戲劇并稱四大文學(xué)體裁,但高考全國(guó)卷甚至地方卷一直以來(lái)比較青睞小說(shuō)、散文,現(xiàn)代詩(shī)歌與戲劇沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。首批高考改革地區(qū)山東省組織的2020新高考模擬考試中,增設(shè)了一篇現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀題??季V上提到過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞,考綱規(guī)定:“了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法”,這里的詩(shī)歌特指現(xiàn)代詩(shī)歌。但因考試基本不涉及,以至于很多同學(xué)進(jìn)入“學(xué)的不考、考的不學(xué)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。這次模擬給教和學(xué)敲響了警鐘。2020新高考模擬山東卷現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀題辛迪的《刈禾女之歌》的題型為2道選擇題,2道簡(jiǎn)答題。一道選擇題考查思想內(nèi)容,另一道選擇題考查藝術(shù)特色,簡(jiǎn)答題考查理解句子和藝術(shù)手法。不到200字的現(xiàn)代詩(shī)歌,命制出4道題目且考查全面而不重復(fù),顯示了命題人高超的命題技巧。詩(shī)歌的考查能力主要側(cè)重在內(nèi)容理解和手法運(yùn)用上,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)有意識(shí)的加強(qiáng)現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練,結(jié)合積累的關(guān)于文學(xué)類文本及古代詩(shī)歌鑒賞的知識(shí),靈活應(yīng)對(duì)各類題型,彌補(bǔ)這方面的短板。二、基礎(chǔ)知識(shí)積累1.詩(shī)歌的概念詩(shī)歌是與小說(shuō)、戲劇、散文并列的文學(xué)樣式。詩(shī)歌飽含情感和想像,是以富于節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言,集中精煉地反映社會(huì)生活,抒發(fā)情感的文學(xué)體裁。新詩(shī)采用了自己獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式(“詩(shī)家語(yǔ)”),它高度凝練,大幅跳躍,富有暗示性?!胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。”(劉勰《文心雕龍·知音》)劉勰的這段話告訴我們,作家詩(shī)人創(chuàng)作時(shí),是先有了情思抒發(fā)的沖動(dòng),再發(fā)而為文辭形成作品,讀者必先通過(guò)文辭才能了解作品傳達(dá)的情思。這樣,由文辭入手,去解讀作品,發(fā)幽探微,即使是隱微的內(nèi)容,也會(huì)使它顯露出來(lái)。因此,在閱讀鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí),就必須把握其語(yǔ)言特點(diǎn),從解讀詩(shī)歌語(yǔ)言入手,進(jìn)而探究詩(shī)歌的意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵?,F(xiàn)代詩(shī)歌沖破了舊體詩(shī)的格律束縛,語(yǔ)言趨于口語(yǔ)化、散文化,其語(yǔ)言與散文的距離縮短,但仍具有自己的特點(diǎn)。2.詩(shī)歌的主要分類(1)按作品內(nèi)容的表達(dá)方式分:敘事詩(shī)和抒情詩(shī)①敘事詩(shī):詩(shī)中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,通常以詩(shī)人滿懷激情的歌唱方式來(lái)表現(xiàn)。史詩(shī)、故事詩(shī)、詩(shī)體小說(shuō)等都屬于這一類。②抒情詩(shī):主要通過(guò)直接抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映社會(huì)生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌等。(2)按作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分:格律詩(shī)、自由詩(shī)和散文詩(shī)③自由詩(shī):是近代歐美新發(fā)展起來(lái)的一種詩(shī)體。它不受格律限制,無(wú)固定格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式和音調(diào)都比較自由,語(yǔ)言比較通俗。④散文詩(shī):是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩(shī)的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂(lè)美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻。如魯迅的《野草》。3.詩(shī)歌的特點(diǎn)(1)分行排列現(xiàn)代詩(shī)大多采用分行排列的形式,它根據(jù)人們呼吸的休止,使小的停頓和大的間歇更為明晰;它又適應(yīng)人們的情感波動(dòng),把重要的東西用分行來(lái)強(qiáng)調(diào)。因此讀起來(lái)順口,而且應(yīng)富有感情地去讀,不能像讀新聞那樣客觀冷靜、語(yǔ)氣平緩。(2)押韻押韻有一韻到底,或每節(jié)換韻,韻腳的韻母要相同。有些新詩(shī)外表看起來(lái)并不押韻,但它符合內(nèi)在情感的邏輯停頓,讀起來(lái)也不覺(jué)得不順口。句式的排列或?qū)φ袒騾⒉?,要整齊勻稱、錯(cuò)落有致。(3)飽含真情詩(shī)言志,好詩(shī)人都應(yīng)有對(duì)世界充滿愛(ài)的心靈,好的詩(shī)歌都能表達(dá)出極為復(fù)雜、深切的思想感情。(4)立意新穎王夫之說(shuō)過(guò):“無(wú)論詩(shī)歌與長(zhǎng)行文字,俱以意為主。意猶帥也,無(wú)帥之兵,謂之烏合?!碧K軾也說(shuō):“詩(shī)者,不可以言語(yǔ)求而得,必將深觀其意焉。”這是強(qiáng)調(diào)意的重要性,實(shí)際上意不光重要,還應(yīng)該新穎,應(yīng)該寫出“人人心中有,人人筆下無(wú)”的新意來(lái),應(yīng)該有獨(dú)特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。(5)聯(lián)想自然聯(lián)想自然即從眼前的事物觸發(fā)靈感,聯(lián)想到彼事物,把彼此自然聯(lián)結(jié)起來(lái),沒(méi)有牽強(qiáng)附會(huì)之感。(6)跳躍自如(7)凝練集中凝練,指語(yǔ)言,集中,指主題,即能夠用極其精練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言,高度概括、集中地反映生活,言簡(jiǎn)意深,在有限的詩(shī)句之內(nèi),容納豐富的思想內(nèi)容。(8)節(jié)奏和諧在反復(fù)朗讀中品味,體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏展示的美感。這就要求把握好輕重感、韻律感,把作者所要強(qiáng)調(diào)交代的情感重音讀出來(lái)。(9)形象生動(dòng)形象,本義是指人物或事物的形體外貌,具有可視可聞可觸可感的性質(zhì)?,F(xiàn)在人們把“形”與“象”組合成一個(gè)復(fù)合詞,作為藝術(shù)概念,指作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以選擇、綜合所創(chuàng)造出來(lái)的具有一定的思想內(nèi)容和審美意義的具體可感、鮮明生動(dòng)的圖畫(huà),包括人物、環(huán)境、景物等。(10)意境優(yōu)美意,指意脈,即思想感情的脈絡(luò);境,指境象,即意脈貫注的對(duì)象。意境合稱,指作者的思想感情和外界事物相結(jié)合產(chǎn)生的一種境界。也就是說(shuō),詩(shī)人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體,通過(guò)藝術(shù)手段描繪出來(lái),構(gòu)成一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界,含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象,使讀者可以從有限感知無(wú)限,得到一種韻味無(wú)窮的美感。(11)虛實(shí)相生像與不像、似與不似、切與不切、不即不離等說(shuō)法不同,意思一樣,都可以歸結(jié)為虛實(shí)處理問(wèn)題。詩(shī)歌也一樣,有實(shí)有虛,虛實(shí)結(jié)合,才能把讀者帶到一個(gè)既不脫離現(xiàn)實(shí)、又能超越現(xiàn)實(shí)、亦真亦幻、迷離朦朧的藝術(shù)境界中去。三、如何讀懂現(xiàn)代詩(shī)歌(一)知人論世。讀懂一首詩(shī),首先要了解詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景、作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格??梢哉f(shuō),每一首詩(shī)的產(chǎn)生都是有背景的,都有一個(gè)契機(jī)激發(fā)詩(shī)人創(chuàng)作的靈感。如《大堰河,我的保姆》,是艾青1933年因?yàn)橐淮伪徊?,一?chǎng)大雪,想起了身世凄涼的大堰河,從而引起對(duì)她的懷念,一口氣寫下了這首自傳體抒情詩(shī)。了解這一背景對(duì)理解整個(gè)詩(shī)的內(nèi)容是大有幫助的。當(dāng)然并非所有的詩(shī)歌都要了解其創(chuàng)作背景,主要還是從詩(shī)歌本身內(nèi)容出發(fā),這需要根據(jù)具體情況而定。(二)鑒賞語(yǔ)言1.反復(fù)誦讀,品味韻律2.抓關(guān)鍵詞,推敲語(yǔ)言詩(shī)是精練的語(yǔ)言,一句話乃至一個(gè)字,里面蘊(yùn)藏著深厚的旨趣。對(duì)詩(shī)歌的煉字進(jìn)行推敲,從而品味語(yǔ)言的雋美。動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞等都是關(guān)鍵詞。(三)鑒賞形象1.捕捉意象,體察詩(shī)情“意象”是指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合,也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。把握意象,必須在利用已知的基礎(chǔ)上初步把握詩(shī)歌的風(fēng)格、情感基調(diào)。體味詩(shī)情,就要充分運(yùn)用聯(lián)想和想象。從想象中體味形象,對(duì)詩(shī)人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn),還要善于體會(huì)在詩(shī)歌的抒情中寄托的情思。2.調(diào)動(dòng)想象,領(lǐng)略意境意境特點(diǎn)主要有慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂、清新優(yōu)美等。抓住關(guān)鍵詞并聯(lián)系具體詩(shī)歌反復(fù)訓(xùn)練,就不難做到“明意境”的要求,即在充分理解詩(shī)句并將詩(shī)句散文化的基礎(chǔ)上,概括出其所表現(xiàn)的藝術(shù)境界的特點(diǎn)。(四)鑒賞感情1.知人論世,找準(zhǔn)情感要領(lǐng)會(huì)情感美,知人論世是第一步。同時(shí),從創(chuàng)作規(guī)律來(lái)看,詩(shī)人平時(shí)積淀的情感要受到某種契機(jī)的觸發(fā),才能演繹成章,把自己的情感傾瀉在字里行間,這種契機(jī)就是情感突破口。找準(zhǔn)了情感突破口,對(duì)詩(shī)歌主旨的把握就會(huì)更便捷,對(duì)情感美的領(lǐng)會(huì)就會(huì)更深刻。2.比喻象征,發(fā)掘內(nèi)涵一些詩(shī)歌的思想情感是通過(guò)詩(shī)歌形象的比喻、象征意義來(lái)體現(xiàn)的。理解這類詩(shī)歌的思想感情,首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵,進(jìn)而展開(kāi)聯(lián)想和想象加深對(duì)感情的理解,要避免形象把握上的實(shí)指性。(五)鑒賞手法要說(shuō)明的是,現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀與古代詩(shī)歌閱讀有交叉,可以相互借鑒?,F(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)的區(qū)別,首先表現(xiàn)在語(yǔ)言上。古詩(shī)是用文言文寫成的,而現(xiàn)代詩(shī)則是用白話文寫成的。其次兩者的區(qū)別在于字?jǐn)?shù)的齊整和平仄押韻。從楚辭到唐詩(shī)、宋詞、元曲,古詩(shī)有著較為固定的語(yǔ)言形式和比較嚴(yán)格的韻律要求;而現(xiàn)代詩(shī),它的妙處主要體現(xiàn)在意象的新奇上,并且更符合大部分現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣,更容易創(chuàng)造一種氣氛。另外,我國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)起源于“五四”時(shí)期的白話文前后,跟隨白話文一同成長(zhǎng)起來(lái),現(xiàn)代詩(shī)打破格律限制之后的自由形式始終是它創(chuàng)作的基礎(chǔ)?!咀x文示范】(2020·新高考模擬山東卷)閱讀下面的詩(shī)歌,完成1~4題。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家【鑒賞語(yǔ)言:此言“我”昔居“山外”,今處“大城”。】我記起家中長(zhǎng)案上的水瓶我記起門下車水的深深的井【鑒賞語(yǔ)言:兩“記”表明,此系昔居“山外”之所見(jiàn)。】我的眼在唱著原野之歌【鑒賞手法:由“記”到“唱”,懷念昔居“山外”的生活。用“眼”來(lái)“唱”屬通感手法?!繛槭裁次业男囊彩强斩M【鑒賞語(yǔ)言:由“也”字可推斷,“我的心”的感受承襲自“我的眼”,故“空而常滿”也是就懷念昔居“山外”的生活而言?!拷瘘S的穗子在風(fēng)里搖在雨里生長(zhǎng)【鑒賞語(yǔ)言:此言大自然助益健康成長(zhǎng)?!咳缃裎襾?lái)日光下收獲【鑒賞語(yǔ)言:“如今”回到現(xiàn)實(shí)。】我想告訴給姊妹們我是原野上的主人【鑒賞語(yǔ)言:愿意回歸昔居“山外”的生活?!匡L(fēng)吹過(guò)鐮刀下也吹過(guò)我的頭巾在麥浪里我看不見(jiàn)自己【鑒賞語(yǔ)言:與大自然融為一體?!克{(lán)的天空有白云是一隊(duì)隊(duì)飛騰的馬你聽(tīng)風(fēng)與云在我的鐮刀之下奔驟而來(lái)【鑒賞手法:寫勞作之雀躍,比喻、擬人手法,喻回歸自然后之欣悅。】一九三七年四月三十日在蘇格蘭高原鑒賞感情:《刈禾女之歌》讓我們明晰辛笛的詩(shī)正是在時(shí)代風(fēng)雷的感召下,對(duì)漸露曙光的嶄新世界的熱烈憧憬,對(duì)在斧頭鐮刀指揮下人民正在辛勤收獲的衷心向往。【真題試做】1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“大城外是山/山外是我的家”,既點(diǎn)出抒情主人公的出身背景,也含有城市與鄉(xiāng)野的對(duì)比。B.C.“風(fēng)吹過(guò)鐮刀下/也吹過(guò)我的頭巾”,寫刈禾女勞作時(shí)的歡快,也寫人與自然之間關(guān)系的和諧。D.“在麥浪里/我看不見(jiàn)自己”,是從宏闊的視野觀看原野,著意寫刈禾女在面對(duì)原野時(shí)的渺小感。1.D【“著意寫刈禾女在面對(duì)原野時(shí)的渺小感”錯(cuò)。原詩(shī)中有“我是原野上的主人/風(fēng)吹過(guò)鐮刀下/也吹過(guò)我的頭巾”“你聽(tīng)風(fēng)與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來(lái)”,可見(jiàn)刈禾女在面對(duì)原野時(shí)并沒(méi)有渺小感。】2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詩(shī)歌前四行,從“大城”“山”轉(zhuǎn)向“水瓶”“井”,節(jié)奏也變得舒緩,這種變化帶有情感傾向。B.“金黃的穗子在風(fēng)里搖/在雨里生長(zhǎng)”,是靜與動(dòng)、空間與時(shí)間的結(jié)合,這是該詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。C.“我的眼在唱著原野之歌”,運(yùn)用通感的修辭手法,以抒情的筆觸表達(dá)了刈禾女愉悅的心情。D.“你聽(tīng)風(fēng)與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來(lái)”,通過(guò)使用祈使語(yǔ)氣和加快節(jié)奏,增強(qiáng)了抒情效果。2.B【這兩句詩(shī)并沒(méi)有寫“靜”與“時(shí)間”。】3.“為什么我的心也是空而常滿”中的“空而常滿”如何理解?(4分)3.①“水瓶”和“井”空而常滿,刈禾女的內(nèi)心也空而常滿;②“空而常滿”指“我”內(nèi)心空闊,卻十分充盈,感到滿足;③具有思辨性和哲理性。4.詩(shī)歌從刈禾女的角度抒情,這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。(6分)4.①可直陳內(nèi)心,并將眼前所見(jiàn)與個(gè)人記憶結(jié)合起來(lái),讓刈禾女的形象更為豐滿;②通過(guò)刈禾女情緒的起伏變化,形成內(nèi)在的韻律感;③充分調(diào)動(dòng)個(gè)人感官,多角度呈現(xiàn)人與原野的關(guān)系;④從“我”的角度抒情,“我”既指刈禾女,部分地方也可指詩(shī)人,增加了詩(shī)歌的層次感?!緫?yīng)用學(xué)習(xí)】閱讀《金黃的稻束》,完成1~4題。(16分)金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過(guò)的秋天的田里,我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親,黃昏的路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉,收獲日的滿月在高聳的樹(shù)巔上,暮色里,遠(yuǎn)山圍著我們的心邊沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦,你們?cè)谶@伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思,靜默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河,而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想。1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”描繪的是鄉(xiāng)村常見(jiàn)的圖景:秋天,收割好的水稻被捆成一束束,立在稻田里。B.C.“收獲日的滿月”與“金黃的稻束”兩個(gè)意象都是飽滿、豐碩的,是承載了詩(shī)人情感和思考的客觀自然物。D.1.D【根據(jù)下文可知,“這”指的是“稻束”,也指收割稻束的母親?!?.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.B.“暮色里,遠(yuǎn)山/圍著我們的心邊”是實(shí)寫,描繪了暮色中遠(yuǎn)山環(huán)繞的景象,營(yíng)造出靜謐的氛圍。C.“肩荷”“低首沉思”等詞語(yǔ)將稻束人格化
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