高中語文蘇教版第四專題心連廣宇（問題探討）逍遙游（節(jié)選） 全市獲獎

《逍遙游》導學案【學習重點】1.理解本課常見文言實詞和虛詞的用法，把握文言句式特點。2.了解莊子的哲學觀點。一、誦記名言警句（1）人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（《莊子·知北游》）（2）吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子·養(yǎng)生主》）（3）君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（《莊子·山水》）二、了解文學常識（一）走進作者莊子（公元前369~前286），名周，戰(zhàn)國時宋國人。著名的哲學家、文學家。道家學派的代表人物。莊子生活在一個社會矛盾極其復雜的時代，做過漆園吏。他對現(xiàn)實不滿，不與統(tǒng)治階級合作。相傳楚王曾經(jīng)用千金聘禮請他為相，被他拒絕。他對后人的影響主要是《莊子》一書?！肚f子》具有極高的文學價值，文筆汪洋恣肆，想象奇特豐富，氣勢波瀾壯闊。（二）了解背景莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學無所不窺”（《史記?老子韓非列傳》），并非生來就無用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也”（《莊子?天地》）。一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”（《胠篋》）的腐敗社會使他不屑與之為伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史記?老子韓非列傳》）的現(xiàn)實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此沉濁，“不可與莊語”（《天下》），他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。三、夯實基礎(chǔ)知識給下列加點字注音。⑴泠然⑵數(shù)仞⑶舂糧⑷鯤鵬⑸草芥⑹蓬蒿⑺翱翔⑻夭閼⑼小知⑽蟪蛄⑾摶⑿沮喪⒀數(shù)數(shù)然⒁惡乎待⒂窮發(fā)2．指出下列句中的通假字并解釋。⑴旬有五日而反(通)⑵小知不及大知(通)⑶此小大之辯也(通)⑷而御六氣之辯(通)⑸其翼若垂天之云(通)⑹宋榮子猶然笑之(通)3．解釋下列加點的文言實詞。燕雀安知鴻鵠之燕雀安知鴻鵠之志哉士志于道，而恥惡衣惡食者《齊諧》者，志怪者也博聞強志⑴而御六氣之辯，以游無窮者子孫習其家風，今多窮困復前行，欲窮其林窮不失義，達不離道⑶北冥有魚，其名為鯤名之者誰至人無己，神人無功，圣人無名人雖有百口，口有百舌，不能名其一處也⑵去以六月息者也生物之以息相吹也⑷4.解釋下列加點的文言虛詞。且夫水且夫水之積也不厚而御六氣之辯輟耕之壟上均之二策⑴⑶去以六月息者也生物之以息相吹也以八千歲為春而彭祖乃今以久特聞⑵北冥有魚，其名為鯤其正色邪?其遠而無所至極邪其視下也，亦若是則已矣5.寫出下列句中古今異義詞的古義。⑴海運則將徙于南冥古義：；今義：海洋上的運輸⑵野馬也，塵埃也古義：；今義：野生動物的一種⑶三餐而反，腹猶果然古義：；今義：副詞，表示實際情況與預(yù)料的相同⑷眾人匹之，不亦悲乎古義：；今義：大家，許多人⑸雖然，猶有未樹也古義：；今義：連詞，表讓步關(guān)系⑹神人無功，圣人無名古義：；今義：建立功業(yè)的偏見；沒有功勞。6.名句名段填空。⑴鵬之徙于南冥也，水擊三千里，，去以六月息者也。⑵至人無己，，圣人無名。⑶小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?，，此小年也。課堂·讀寫探究獨上高樓，望盡天涯路一、重點突破（一）文本解讀1、前6段，作者描寫了哪些事物，各有什么特點？2、第7自然段作者寫了哪幾類人，各有何特點？3、作者對以上事物和人有何感情傾向？（二）合作探究作者認為真正的“逍遙游”是一種怎樣的境界？文章結(jié)尾提出“至人無己，神人無功，圣人無名”，怎樣正確理解“無己”“無功”“無名”的含義？你對莊子所追求的境界有什么看法？二、當堂檢測1．選出下列加點字注音全都正確的一項()A.北冥（mínɡ）塵埃（āi）坳堂（àｏ）摶扶搖而上（chuán）B.鯤鵬（kūn）夭閼（yān）蓬蒿（hāo）學鳩（jiū）C.晦朔（shuò）泠然（línɡ）宿舂糧（chōnɡ）決起（jué）D.蟪蛄（huì）榆枋（fānɡ）蜩與學鳩（tiáo）數(shù)數(shù)然（shuó）2.下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是()A.怒而飛，其翼若垂天之云怒：奮起的樣子B.置杯焉則膠，水淺而舟大也焉：于此C.而彭祖乃今以久特聞乃今：而今D.而宋榮子猶然笑之猶然：仍然3.選出加點詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項()A.天之蒼蒼，其正色邪？B.翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。C.至人無己，神人無功，圣人無名。D.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。4.下列每組中加點字意義相同的是()A.不違農(nóng)時斧斤以時入山林時則不至B.不知其幾千里也小知不及大知之二蟲又何知C.何辭為奚以之九萬里而南為何以伐為D.去以六月息者也生物之以息相吹也老臣賤息舒祺最少5.加點詞用法與其他三項不同的是()A.摶扶搖而上者九萬里B.其視下也，亦若是則已矣C.定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境D.海運則將徙于南冥課后·拓展讀練素養(yǎng)積淀，拓寬視野閱讀下面的文字，完成文后各題莊子送葬，過惠子之墓。顧謂從者曰：“郢人堊(è，白粉)漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之，匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰‘試為寡人為之’。匠石曰‘臣則嘗能斫之，雖然臣之質(zhì)死久矣?！苑蜃又溃釤o以為質(zhì)矣，吾無與言之矣?！?．解釋文中加點的詞。顧：漫：斫：聽：嘗：質(zhì)：2．翻譯下列各句。⑴“運斤成風”的意思是：⑵“盡堊而鼻不傷”應(yīng)譯為：⑶“試為寡人為之”應(yīng)譯為：3．回答下列各題。⑴“若蠅翼”，是把什么比喻成什么?⑵“失容”在這里指的是⑶“臣之質(zhì)死久矣”是指誰死了很久了?⑷“夫子”這里指的是()A．郢人B．匠石C．莊子D．惠子⑸“吾無以為質(zhì)矣”，莊子把誰當作自己的“質(zhì)”?《逍遙游》參考答案夯實基礎(chǔ)知識1．⑴líng⑵rèn⑶chōng⑷kūn⑸jiè⑹hāo⑺áoxiáng⑻yāoè⑼zhì⑽huìgū⑾tuán⑿jǔ⒀shuò⒁wū⒂fā2．⑴“有”同“又”，“反”同“返”，返回；⑵“知”通“智”，才智；⑶“辯”通“辨”，分辨，分別；⑷“辯”通“變”，變化；⑸“垂”通“陲”，邊際；⑹“猶”通“繇”，喜。3．⑴名詞，志向/動詞，立志/動詞，記述/動詞，記住⑵名詞，名稱/名詞作動詞，命名/名詞，名望/動詞，說出⑶名詞，盡頭，邊際/形容詞，生活困難/動詞，走到盡頭/動詞，不得志⑷名詞，氣息，這里指風/名詞，氣息4.⑴用于主謂之間，無實義；/的，助詞；/到，動詞；/這，代詞。⑵憑借，介詞：/用，介詞；/把，介詞；/因為，介詞。⑶代詞，它的；/副詞，抑，也許；/它，代大鵬。5.⑴大海的波浪洶涌動蕩⑵游氣⑶吃飽的樣子⑷一般人⑸雖然這樣⑹沒有要6．⑴摶扶搖而上者九萬里⑵神人無功⑶朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋重點突破（一）答案見教材文本（二）思路提示一：作者認為，真正的“逍遙游”是一種擺脫了一切束縛、不需要依靠任何東西(包括物質(zhì)和精神)的絕對自由狀態(tài)?！爸寥藷o己，神人無功，圣人無名”，莊子認為這是人達到絕對自由的途徑。①所謂“無己”，就是忘掉自我。在莊子看來，人和萬物都是“道”的表現(xiàn)形式。人如果拘于形體，必然會受外物的束縛，他提出的“無己”就是希望喪失“自我”意識，這樣就不會受外物的拘束，不會去評判是非曲直，從而達到怡然自得的境界。②所謂“無功”，就是去除功名利祿之心，不熱衷于身外之物，做到“清靜無為”。莊子只求維持生存的基本需求，宣揚的也是保生養(yǎng)親以盡天年，不求建功立業(yè)。這是一種消極思想。③所謂“無名”，就是忘掉榮辱、毀譽、得失，褒貶由人，偃仰隨我，置聲名與輿論于不顧。“無己”“無功”“無名”是莊子追求精神上絕對自由的途徑，是追求的最高境界。莊子認為，任何人只要擺脫了功名利祿的束縛，忘卻世間的毀譽得失，超越一己的生死界限，便會達到物我兩忘、怡然自得的逍遙。思路提示二：莊子所提倡的“忘我”精神與我們今天所說的“忘我”是完全不同的。其實，生活在現(xiàn)實社會里，任何人都不能做到“無所待”，人生一世應(yīng)該體現(xiàn)自己生命的價值，應(yīng)該有建功立業(yè)的抱負。對待這種消極的人生觀，我們既要批判又要繼承。當堂檢測1.答案：D。A.摶“tuán”；B.夭“ｙ?。铩保籆.決“xuè”。2.答案：D。猶然：笑的樣子。3.答案：B。A.古義：真正的顏色；今義：純正的顏色。C.古義：不求名聲；今義：沒有名聲。D.古義：四季；今義：春天和秋天。4.答案：