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文檔簡介
18晏子治東阿本課話題——納諫朗讀——課文中的名段晏子對曰:“前臣之治東阿也,屬托不行,貨賂不至,陂池之魚,以利貧民,當此之時,民無饑者,而君反以罪臣;今臣后之治東阿也,屬托行,貨賂至,并曾賦斂,倉庫少內(nèi),便事左右,陂池之魚,入于權(quán)家,當此之時,饑者過半矣,君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路?!痹侔荼惚?。景公乃下席而謝之曰:“子強復(fù)治東阿,東阿者,子之東阿也,寡人無復(fù)與焉?!秉c評:晏子用自己前后的行為對比,向齊景公提出了辨別人才的標準。晏子達到了自己的目的,當然和他的進諫技巧密不可分,但同時也說明齊景公是一個善于納諫的人。積累——生活中的素材習近平總書記在群眾路線教育實踐活動聯(lián)系點河南省蘭考縣視察時說:“要堅持開門搞活動,讓群眾大膽提意見、評頭品足?!遍_門搞活動,門朝誰開?朝群眾;群眾進門來干什么?給干部尤其是領(lǐng)導干部提意見、評頭品足。一些干部養(yǎng)尊處優(yōu)脫離群眾,甚至凌駕于群眾之上,甚至失職瀆職腐敗墮落,群眾早有不滿,早就想一吐為快,開展群眾路線教育實踐活動,就是要廣納群眾意見,讓某些干部出出汗,以利身心健康。背誦——相關(guān)名言警句兼聽則明,偏聽則暗。明君兼聽,昏君偏信。——魏征咨諏善道,察納雅言?!T葛亮防民之口,甚于防川。——《國語》水能載舟,亦能覆舟?!铺诹妓幙嗫诶诓?,忠言逆耳利于行?!对鑫馁t文》[知識·梳理]第1步讀準字音——千言萬語總關(guān)音東阿(ē)數(shù)(shǔ)屬托(zhǔ)貨賂(lù)斂(liǎn)陂池(bēi)便事(pián)內(nèi)(nà)乞骸骨(hái)第2步識記通假——奧妙無窮方塊字(1)并曾賦斂(“曾”通“增”,增加)(2)倉庫少內(nèi)(“內(nèi)”通“納”,納稅)(3)再拜便辟(“辟”通“避”,退避)第3步一詞多義——看我七十二變(1)治eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(晏子治東阿(動詞,治理,管理),君有疾在腠理,不治將恐深(動詞,醫(yī)治),治《春秋》,為郡文學(動詞,研究)))(2)數(shù)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(景公召而數(shù)之(動詞,責備),勝負之數(shù),存亡之理(名詞,命運),數(shù)罟不入洿池(形容詞,細密的),計之以數(shù)(名詞,數(shù)目,數(shù)量),數(shù)犯邊境(副詞,屢次,多次)))(3)謝eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(景公乃下席而謝之(動詞,道歉),揮手謝公卿(動詞,辭別),多謝后世人,戒之慎勿忘(動詞,告訴)))(4)而eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今子治而亂(連詞,表轉(zhuǎn)折,卻),君乃反迎而賀(連詞,表承接),君子博學而日參省乎己(連詞,表遞進,并且),吾嘗跂而望矣(連詞,表修飾)))第4步詞類活用——詞性變化含義迥(1)而君反以罪臣(名詞用作動詞)怪罪(2)景公乃下席而謝之曰(名詞用作動詞)離開(3)于是明年上計(名詞作狀語)向上(4)三年不治,臣請死之(動詞的為動用法)為……而死(5)倉庫少內(nèi)(形容詞用作動詞)減少(6)以利貧民(形容詞的使動用法)使對……有利第5步古今異義——詞語的昨天和今天(1)臣請改道易行,而治東阿古義:改變方針。今義:①改變行走的路線;②(河流)改變經(jīng)過的路線。(2)于是明年上計古義:第二年。今義:時間名詞,今年的下一年。(3)便事左右古義:身邊的近臣。今義:方位名詞,左和右兩方面。第6步文言句式——特殊句式多留意(1)東阿者,子之東阿也。(判斷句)譯文:東阿,是您的東阿。(2)寡人將加大誅于子。(狀語后置句)譯文:我要對你實行嚴厲的責罰。(3)甚善矣,子之治東阿也!(主謂倒裝句)譯文:您治理得東阿太好了!(4)而君反以罪臣(省略句)譯文:可是國君您反倒因為(這)怪罪我。[常識·速覽](教師用書獨具)eq\a\vs4\al([識作者])我國目錄學先驅(qū)——劉向劉向(約前77-前6),本名更生,字子政,沛(今江蘇沛縣)人,漢成帝時改名為“向”,所撰的《別錄》,為我國最早的目錄學著作。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書?!墩f苑》是劉向散文的代表作,系劉向分類纂輯先秦至漢初史事和傳說,雜以議論,以闡明儒家的政治思想和倫理觀點為主旨的書籍。其中很多篇章類似于后來的志人小說,在劉向散文中最具文學價值,對后來的文言小說有不小影響。eq\a\vs4\al([探背景])晏子是春秋時期著名的思想家、政治家和外交家。名嬰,謚曰平,字仲,故又稱晏仲或晏平。由于其影響甚大,被人尊稱為晏子。晏子忠君而不保守,機智靈活而不固執(zhí)呆板,遵禮尚賢而又節(jié)儉愛民。他是一個丑陋的矮個子,卻當上相國。不僅當上相國,而且能夠以各種巧妙的方式,影響靈公、莊公、景公三代君主和臣民,并使齊國的影響在春秋各國中不可小視。在中國歷史上充滿智慧的人物中,晏嬰是很獨特的一個。[整體·感知]晏子先前治理東阿,廉潔自律,一心為民,治績顯著,卻受到景公責怪;后來營私舞弊,民不聊生,反受到贊揚。晏子說明真相,使景公幡然醒悟。文章用極為簡短的篇幅,前后對比的方法,精練的語言,通過晏子兩次治理東阿的故事,告誡齊景公也啟發(fā)后人:評價人(考核官員是否盡職盡責)要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。[文脈·梳理]eq\a\vs4\al(晏子治東阿)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(前\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(屬托不行,貨賂不至,陂池之魚,以利貧民))罪臣,后\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(屬托行,貨賂至,曾賦斂,,倉庫少內(nèi),便事左右,(1)))(2)))eq\a\vs4\al(以小喻大,震撼人心)【答案】(1)陂池之魚,入于權(quán)家(2)迎臣[文本·層析]1.下列對文意的敘述,正確的一項是()A.晏子先前治理東阿,廉潔自律,一心為民受到景公贊揚,后改道易行,卻受到景公責怪。晏子對景公截然不同的態(tài)度有看法,要求辭職。景公醒悟。B.晏子先前治理東阿,廉潔自律,一心為民,受到景公責怪,后改道易行,卻受到景公贊揚。晏子對景公截然不同的態(tài)度有看法,要求辭職。景公醒悟。C.晏子先前治理東阿無方,受到景公責怪,后改道易行,受到景公贊揚。晏子愿為景公終身效力。D.晏子先前治理東阿,廉潔自律,一心為民卻受到景公責怪,后改道易行,受到景公贊揚,晏子愿為景公終身效力。【解析】A項,判斷與事實不符;C項,事實是晏子先前治理東阿有方;D項,事實是晏子最后表示告老還鄉(xiāng),而非愿為景公終生效力?!敬鸢浮緽2.以下句子分別編為四組,全與晏子治理東阿正確作法有關(guān)的一組是()①臣請改道易行,而治東阿②屬托不行,貨賂不至③甚善矣,子之治東阿也④并曾賦斂,倉庫少內(nèi)⑤陂池之魚,以利貧民⑥當此之時,民無饑者A.①③⑥ B.②⑤C.①④ D.②③⑤【解析】①不是晏子的做法,而是請求。③是景公稱贊晏子的話。④是晏子第二次治理東阿故意采用的錯誤做法。⑥是晏子治理東阿的業(yè)績。所以只有②和⑤正確。【答案】B3.下列對原文內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項是()A.晏子先前治理東阿,三年恪盡職守、廉潔自律、一心為民,雖然把東阿治理得好好的,但卻遭受到景公的責怪,而且還要加大處罰誅殺他。B.晏子第二次治理東阿,他“改道易行”,采取廣征多斂、少向國家交納賦稅的策略,結(jié)果盡管沒治理好東阿,百姓饑餓難挨,但景公卻迎接祝賀,并且贊揚他有成績。C.晏子治理好東阿時遭責罰,治理不好時卻反而受到贊賞。究其深層原因,不難推斷出是景公偏聽偏信、不做實際調(diào)查研究所致。D.面對偏聽偏信,不做實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論,從而賞罰不明的景公,晏子不愿再為他做事,當即向景公“乞骸骨”,提出“避賢者之路”?!窘馕觥緼項,“寡人將加大誅于子”句中的“誅”是責罰的意思。【答案】A4.下列對文意的敘述,不正確的一項是()A.晏子原先治理東阿三年,不徇私情,不貪錢財,能為百姓著想,卻遭到了景公的責備。B.景公表示嚴厲懲罰晏子,晏子向景公請求改弦更張,繼續(xù)治理東阿,決心再用三年,治理好東阿。C.晏子第二次治理東阿,一反原先的做法,卻受到景公的贊許,晏子疑惑不解,要求告老還鄉(xiāng)。D.晏子表達了不再治理東阿,要求告老還鄉(xiāng)的意愿后,景公立即離開座位,感謝晏子第一次治理東阿時的種種努力,并讓晏子繼續(xù)治理東阿。【解析】D項,“謝”是道歉。“下席而謝”,是離開座席道歉,而不是感謝。【答案】D[話題·互動](教師用書獨具)話題:你怎樣看待文中晏子說服齊景公的方法?學生甲:不贊同晏子的方法。對于晏子的卓越才干,我們一向深信不疑并由衷佩服。但對于這次向齊景公勸諫的方式,卻不以為然。晏子不是一個默默無聞的實干家,他機智敏捷、能言善辯,這在《晏子使楚》和大量的成功勸諫事件中得到了充分體現(xiàn);齊景公也是一位能虛心納諫的君王,史書上也記載有他納諫廢酒等諸多故事。那么,對于如此“賢君”在不明就里情況下的一番訓斥,能言善辯的晏子應(yīng)當是當即運用聰明才智,讓齊景公明辨是非才對。用東阿三年的經(jīng)濟發(fā)展時機和前三年好不容易取得的豐碩成果換取齊景公的注意、警醒和認同,這代價也未免太大了點吧?晏子在治理東阿的后一年不僅是無所作為,簡直可以說是胡作非為,雖然出發(fā)點是好的,是為了今后更好的“治”、更大范圍的“治”,但干的卻完全是違法亂紀那一套,損害了百姓的利益,絕對夠給個“政紀處分”的。此種做法很值得為官者深思。學生乙:贊同晏子的方法。先說前三年,晏子到任后,便開始實地調(diào)查,了解民情,制定方案。他親自指揮修筑道路,維護社會治安,凈化民俗民風,倡導節(jié)儉、尊老愛幼之風尚,懲治懶人、惡人,開辟田野,獎勵農(nóng)耕,對于身邊官吏們的所求之事,合乎法規(guī)的就答應(yīng)他們,不合乎法規(guī)的就堅決拒絕,處事不卑不亢。此種做法可謂勵精圖治。正當晏子為自己的心血沒有白費而欣喜時,從佞人嘴里聽到晏子壞話的景公,急忙把晏子從東阿召回并且責備他。第二次去治理東阿時,晏子就改變了第一次的做法,不修路,不發(fā)展生產(chǎn),不懲治懶人,那些懶人高興了;不維護社會治安,任其風氣惡化,淫亂之民高興了;決獄斷案,偏護豪強,地方豪強高興了;身邊的吏役有求必應(yīng),身邊的吏役高興了;對“達官貴人”恭敬侍奉,厚禮相送,這些“貴人”高興了。一年之內(nèi),他的美名就傳遍了全國,得到了景公的夸贊。這樣用事實來說服齊景公,更形象具體,更有說服力。我的觀點: [文白·對譯]eq\f(晏子治東阿,三年,景公召而數(shù)之曰:“吾以子,晏子治理東阿,三年以后,景公召見他并且責備他說:“我認為你可)eq\f(為可,而使子治東阿,今子治而亂,,以(治理好東阿),因而派你治理東阿,現(xiàn)在你治理得東阿很亂,)eq\f(子退而自察也,寡人將加大誅于子。”,你回去后自己好好反省,我將重重地責罰你?!?eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(晏子:名嬰,春,秋時齊國政治))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(家,善于辭令。東阿(ē):在今山東境內(nèi)。數(shù)(shǔ):責備。,使:派遣、命令。察:省察,反省。加:施加,強加。誅:責罰。))eq\f(晏子對曰:“臣請改道易行,而治東阿,三年不治,,晏子回答說:“我請求改變治理的方法來治理東阿,三年如果治不好,)eq\f(臣請死之。”景公許之。,我請求為此而死?!本肮饝?yīng)了他的請求。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(對:回答。易:改變。,死之:為動用法,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(為此而死,即甘愿接,受嚴厲懲罰的意思。))eq\f(于是明年上計,景公迎而,于是第二年向上匯報情況,景公迎接)eq\f(賀之曰:“甚善矣,子之治東阿也!”,他并祝賀他說:“你治理得東阿太好了!”)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(上計:地方官年終,將境內(nèi)的戶口、賦))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(稅、盜賊、獄訟等事項編造計簿,逐級上報。甚:副詞,很,,非常,十分。之:助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性。))eq\f(晏子對曰:“前臣之治東阿也,屬托不行,,晏子回答說:“以前我治理東阿,沒有走后門、說情,)eq\f(貨賂不至,陂池之魚,以利貧民,當此之時,,沒有(給您身邊的人)賄賂錢財,池塘里的魚拿來救濟貧民,那個時候,)eq\f(民無饑者,而君反以罪臣;,老百姓沒有挨餓的,然而您反而憑借這事怪罪我;)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(屬托:走后,門,說情。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(貨賂:錢財。賂,財物。陂(bēi)池:池塘。利:使動用,法,使……得利、受益。反:反而。以:介詞,根據(jù),憑借。))eq\f(今臣后之治東阿也,屬托行,貨賂至,,現(xiàn)在我再治理東阿,走后門,說情,給您身邊的人賄賂錢財,)eq\f(并曾賦斂,倉庫少內(nèi),便事,并且加重搜刮百姓的錢財,減少給國庫納稅,用花言巧語和錢財討好)eq\f(左右,陂池之魚,入于權(quán)家,,(您身邊的)近臣,池塘的魚,送到在朝中掌權(quán)的人家,)eq\f(當此之時,饑者過半矣,君乃反迎而賀。,這個時候,饑餓的人超過一半了,您卻反而迎接我并祝賀我。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(曾:通“增”,增加。內(nèi):通“納”,納稅。便(pián):逢迎討好,,玩弄手法。權(quán)家:在朝中掌權(quán)的人家。乃:卻,表轉(zhuǎn)折。))eq\f(臣愚不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路?!?我愚笨不能再治理東阿了,希望您準我退休,把這個位置讓給賢能的人吧?!?eq\f(再拜便辟。,拜了兩拜就退避一旁。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(乞骸骨:請求退休(讓位)。辟:,通“避”。再拜:拜了兩拜。))eq\f(景公乃下席而謝之曰:“子強復(fù)治東阿,,景公于是離開坐席向晏子道歉說:“你還是繼續(xù)再治理東阿吧,)eq\f(東阿者,子之東阿也,寡人無復(fù)與焉。”,東阿,是你的東阿啊,我不再干預(yù)了?!?eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(下席而謝:離開座席道,歉。與(yù):參與,干預(yù)。))[寫法·借鑒]1.寫作特色語言描寫本文用極為簡短的篇幅,前后對比的方法,精練的語言描寫,通過晏子兩次治理東阿的故事,告誡齊景公也啟發(fā)后人:評價人(考核官員是否盡職盡責)要客觀公正,不能偏聽偏信,不做實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格,生動地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界,使讀者“如聞其聲,如見其人”,獲得深刻的印象。語言描寫包括人物的獨白和對話。獨白是反映人物心理活動的重要手段。對話可以是兩個人的對話,也可以是幾個人的相互交談。2.寫法指導(1)語言要能顯示人物的身份,職業(yè),地位,經(jīng)歷。(2)語言描寫要能夠表現(xiàn)人物的思想感情,反映人物的心理活動。(3)語言描寫要性格化,符合人物的身份。(4)語言描寫還應(yīng)用來預(yù)示和推動故事情節(jié)的發(fā)展,交代事情的來龍去脈,或通過語言描寫介紹環(huán)境或時代背景,或借人物之口作議論以深化主題,使語言描寫成為作品的有機組成部分。(5)語言描寫要生動、簡潔。3.遷移應(yīng)用梧桐樹下,一塊石桌子旁坐著三個人——父親、兒子和女兒。他們都望著星空。啪!隨著細微而清晰的一聲爆裂,梧桐樹的一塊老皮剝落了,隨風落地,露出鮮嫩的新皮。請寫一段三人的對話,可有少量的神態(tài)、動作描寫。 【參考示例】女兒托著腮幫,對老樹皮發(fā)出了一串贊嘆:“瞧,多可貴的一種精神??!那是奉獻,自己還是新皮時,保護著比自己更新的那些皮,保護著樹的內(nèi)部細胞,可一經(jīng)老了,便自動退出,落地,讓新樹皮受磨煉,而又把自己的營養(yǎng)重歸大地。這多像那甘當人梯的老師以及無私奉獻的人??!”兒子有神的眼睛盯著新皮:“看,新皮正貪婪地吮吸著新鮮的空氣,不正像那初生的不怕虎的牛犢嗎?他準備經(jīng)受烈日暴雨的考驗和繼承老一代的事業(yè)呢!”父親聽著,深有感觸地說:“我希望人世間的一切都能像你們倆所說的那樣,老的奉獻而不求索取,新的能繼承老一代的事業(yè),并用自己的沖勁兒完成它。在這樣的循環(huán)、銜接、進步中,社會何愁不向前進步呢?!盵素材·應(yīng)用]1.課內(nèi)素材春秋時期,齊國名臣晏子受命治理東阿。上任伊始,晏子便實地調(diào)查,了解民情,制定方案,親自指揮修筑道路,開墾荒地,維護社會治安,凈化民俗民風,懲治懶人惡人,處事不卑不亢。經(jīng)過三年的精心治理,東阿社會安定,經(jīng)濟發(fā)展,百姓樂業(yè),一派興旺景象。而此時,許多“佞人”四處告狀,訴晏子治理不力,沒有政績,還存在這樣那樣的問題。齊景公召見說:“我以為你有才能才派你去治理東阿,可你越治越亂,實在令我失望,只能免了你的職務(wù)。”晏子沒有強辯,而是請求齊景公再給他一次機會。此后,晏子不修路,不理事,不懲治懶人惡人,決獄斷案,袒護豪強,甚至營私舞弊、欺上瞞下,但贊譽之聲卻傳遍了全國,齊景公亦欲獎賞他。最終,晏子以自身的行為,告誡齊景公“利于國者愛之,害于國者惡之,則天下治平,百姓和集”。也就是說,判斷一個人是否忠誠、賢能,不能憑個人好惡,道聽途說,而應(yīng)客觀公正、準確評價,才能慧眼識才,知人善任?!緫?yīng)用角度】“公正”、“標準”、“知人善任”等。2.精彩應(yīng)用齊景公對晏子的評價之所以會與事實相去甚遠,至少有兩個原因:一是齊王一人說了算,缺少嚴謹?shù)脑u價機制,即使有左右大臣參議,但還是少數(shù)人的意見,沒有能夠充分體現(xiàn)民意;二是被表面現(xiàn)象所迷惑,齊王看似根據(jù)“公論”下的結(jié)論,但因缺乏深入調(diào)查,終被饞言所害。晏子成績斐然時被評為“不稱職”,成績平平時卻被評為“優(yōu)秀”,這雖是歷史的幽默,但同樣也折射出當前干部評價體系中的一些弊端。一是從評價主體上看,少數(shù)地區(qū)和部門偏重于上級組織和領(lǐng)導說了算,導致少數(shù)干部存在“只對上負責,不對下負責”的不健康心理,從而衍生出“形象工程”、“官觀工程”之類的“唯上”政績、“作秀”政績;二是從評價內(nèi)容上看,少數(shù)地區(qū)和部門偏重于GDP、企業(yè)規(guī)模、招商引資、城市建設(shè)等重點指標的量化考核,使得一些干部為了完成“任務(wù)”、達到“目標”,不惜違背客觀規(guī)律,殺雞取卵,涸澤而漁,搞“速成”政績、“蠻干”政績;三是從評價的表現(xiàn)形式上看,少數(shù)地區(qū)和部門偏重于圖表數(shù)據(jù)和座次排名,導致少數(shù)干部想方設(shè)法制造“數(shù)字”政績、“泡沫”政績;四是從評價結(jié)果的使用上看,少數(shù)地區(qū)和部門偏重于單位基礎(chǔ)好、發(fā)展速度快、工作績效明顯的干部,而對那些在艱苦環(huán)境中,克服困難,付出更多精力和心血,而績效不明顯的干部或短時間內(nèi)看不出成績的干部卻難得重用,這就容易使那些埋頭苦干、踏實工作的干部心理失衡,產(chǎn)生“無為”政績、“短期”政績心理。[佳作·領(lǐng)悟]納諫與止謗——重讀《鄒忌諷齊王納諫》有感臧克家讀好文章,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤。《鄒忌諷齊王納諫》,讀初小時就成誦了,覺得它故事性強,有情趣,引人入勝。六十年后,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。古人說:“人非圣賢,孰能無過?”即使君子,也難免有過,不同的是“過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯誤,臣下可以進諫。帝王,自以為是“天之子”,富有四海,臣服萬民,行為萬世師,言作萬世法,坐在高高的寶座上,俯視一切,能傾聽逆耳之言,采納美芹之獻的,歷史上并不多見。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點的,為了坐穩(wěn)江山,籠絡(luò)人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣,使政治穩(wěn)定,國泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例。而最突出,最典型的,要數(shù)鄒忌與齊威王了。諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,赤心耿耿,盡忠進諫,結(jié)果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事,千古流傳。因此,對這位勇于納諫的齊王,既佩服他的大智,也贊賞他的風度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章,給我們樹立了一個寬大明智、精神高尚的形象,事隔幾千年,栩栩如在眼前。想當年,他聽了鄒忌的諷諫之后,立即下令群臣,遍及全國,面刺錯誤,指陳弊病,不僅言者無罪,反而重賞,這是何等氣度,何等磊落胸懷,千載而下,猶令人感奮不已!事因難能,所以可貴。在同一本《古文釋義》里,小時候也讀過《召公諫厲王止謗》這篇古文,至今還能背出其中的名句。拿這位厲王和齊威王一比,真可謂天淵之別了。齊威王下令求諫,周厲王卻以“能止謗”自喜,天下之人,滿腹不平,他要鉗住萬民的口,自己也捂緊耳朵?!胺烂裰冢跤诜来ā?,“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后,土壅而川決,這個特大暴君——人民之敵,被“流于彘”。齊王與厲王,那種對待諫謗的態(tài)度,得到的結(jié)果也截然相反。歷史是一面鏡子。《鄒忌諷齊王納諫》、《召公諫厲王止謗》這兩篇古文,我們對照著讀,大有可以借鑒之處。追古思今?,F(xiàn)在我們有些作負責工作的領(lǐng)導同志,在言行方面有明顯的缺點和錯誤,文過飾非,怕聽逆耳之言,一聽到正中要害的話,立即火冒三丈,像阿Q聽到別人說他頭上的瘡疤一樣。有的甚至對批評自己的同志,打擊報復(fù),仗勢凌人,以冰棍對付熱情,什么批評與自我批評的原則,全成為過耳東風。這樣做的結(jié)果如何呢?貽誤工作,傷害同志,最后,自己也難免于垮臺。說到這里,我們自然會想到“四人幫”的所作所為。他們當?shù)乐畷r,得意忘形,凌駕一切。某人的一句話,成為“圣旨”,順我者昌,逆我者亡。以棒止謗,冤獄累累。人力無窮,天網(wǎng)恢恢,他們的滔天大罪,終于被清算。諫難,納諫尤難。要得到成果,需要雙方合力。有敢直諫或諷刺的良臣,還要有能納諫的明君。鄒忌的譬喻再妙,辭令再巧,沒有齊威王善聽的耳朵,也是白費唇舌,枉運心機?!多u忌諷齊王納諫》這篇文章之所以動人,不僅由于它的意義,也還因為它那委婉而諷的進諫方法。這樣關(guān)系國家命運的大事,鄒忌并沒有板起面孔,擺出義正詞嚴的態(tài)度,反之,卻以徐公比美、妻妾評議之閨房瑣事出之,如果遇到一個暴君,責以褻瀆之罪,也是責無旁貸的。這種構(gòu)思,這樣筆法,與《觸龍說趙太后》如出一轍,而同樣奏效。這么寫,生動親切,娓娓動聽,饒有情趣。這篇文章,用了大半篇幅作了譬喻的描繪,三個人物的情態(tài)和心理,真實透徹,入情入理,令人信服。譬喻止于“皆以美于徐公”,接下去“今齊地方千里”來個陡轉(zhuǎn),入了正題。由于妻妾、朋友的“私臣”,聯(lián)系全國上下“莫不私王”,譬喻與正題扣得極緊。諫議的結(jié)果是“戰(zhàn)勝于朝廷”。讀罷這篇絕妙佳作,掩卷沉思,忽發(fā)奇想。如果現(xiàn)在我們的某個部門或機關(guān),也來個“懸賞納諫”,那該是“門庭若市”,批評、建議,雪片飛來。最后的結(jié)果呢,也可以想知。準是改進了工作,提高了效率,像不干凈的身子洗了個清水澡,受到廣大群眾的鼓勵與表揚,對四化的進展也起到了推動作用。如若不信,盍試為之。1.學對照文章前四段主要評述齊威王勇于納諫的大智與風度,第5段用“事因難能,所以可貴”作為過渡,用周厲王止謗的行徑和結(jié)果與前四段對照。接著第8段又用“追古思今”作為過渡,再以現(xiàn)今有些領(lǐng)導同志對待批評的態(tài)度和“四人幫”的所作所為與前7段對照,形成了一個雙重式的對照結(jié)構(gòu)。通過這些對照,使作者贊揚齊威王勇于納諫的大智與風度,抨擊周厲王及“四人幫”止謗的觀點更加鮮明,也使作者所提出的當今各級領(lǐng)導同志應(yīng)“懸賞納諫”的建議更顯得入情入理,使讀者讀后不由不同作者發(fā)出一樣的感慨:要勇于納諫,止謗不會有好結(jié)果。2.學引用引用是為了更好地說明文章所要論述的有關(guān)重要問題。如第2段開頭:“人非圣賢,孰能無過”、“過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之”,就是說明人有錯誤并不意外,重要的是“改過”。有了“改過”之心,當然就不怕別人指出自己的過失。它是能否“納諫”的前提。所以這里引用古人的話為下文贊賞齊威王能勇于納諫的好作風提供了“理由”。在論說文中起到理論論據(jù)的作用。3.學語言文章的語言十分考究,不但用詞豐富、準確,而且使用了排比、對仗、比喻等修辭手法,使文章顯得生動并富有節(jié)奏感。對仗的使用如“行為萬世師,言作萬世法”,“傾聽逆耳之言,采納美芹之獻”等等。另外文中還用了不少四字句,不但顯得工整,有節(jié)奏,而且也凝練有力,如“讀好文章,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤”、“生動親切,娓娓動聽,饒有情趣”等等。文中還用了許多比喻,如“如飲醇酒”、“如故人重逢,格外親切”、“像不干凈的身子洗了個清水澡”等等,都非常貼切,生動。1.對下列四句中加點詞的解釋,錯誤的一項是()A.景公召而數(shù)之曰。 數(shù):屢次B.而君反以罪臣。 罪:責怪C.寡人將加大誅于子 誅:責罰D.便事左右 便:逢迎討好【解析】A項,數(shù):責備?!敬鸢浮緼2.下列各句中,沒有通假字的一項是()【導學號:17140067】A.貨賂至,并曾賦斂B.倉庫少內(nèi)C.再拜便辟D.子之東阿也,寡人無復(fù)與焉【解析】A項,“曾”通“增”;B項,“內(nèi)”通“納”;C項,“辟”通“避”?!敬鸢浮緿3.下列各句中加點詞語的意義,與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.臣請改道易行 B.倉庫少內(nèi)C.陂池之魚 D.屬托不行【解析】A項,古義是“更換行事的方法”;今義指改變從事的行業(yè);B項,古義特指國家的倉庫,即“國庫”;今義指儲存大批糧食或其他物資的建筑物;C項,古今意義都是“池塘”的意思;D項,古義是“不接納”,今義是“不可以”、“不中用”?!敬鸢浮緾4.下列各句中,加點詞活用不同于其他三項的一項是()A.三年不治,臣請死之B.而君反以罪臣C.陂池之魚,以利貧民D.假舟楫者,非能水也,而
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