2023年小學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)理論考試題庫(kù)【近年真題、典型題】

PAGEPAGE2302023年小學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)理論考試題庫(kù)【近年真題、典型題】一、單選題1.創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為（）。A、創(chuàng)造性意識(shí)B、創(chuàng)造性思維能力C、創(chuàng)造性情感D、靈感答案：B解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)人能產(chǎn)生獨(dú)特、創(chuàng)新產(chǎn)品的(物質(zhì)的和精神的)個(gè)性特征或傾向。作為一種能力常被稱為創(chuàng)造力。是一種高度特殊化的具有真實(shí)內(nèi)容的能量，它的真實(shí)內(nèi)容既可體現(xiàn)為能產(chǎn)生獨(dú)特非凡而有一定人類價(jià)值的產(chǎn)品，又可體現(xiàn)為個(gè)體所具有的潛在的創(chuàng)造傾向。創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維是人們?cè)趧?chuàng)造性活動(dòng)過程中所進(jìn)行的高度靈活、新穎獨(dú)特的思維方式。因此本題的正確選項(xiàng)為B。2.對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定的現(xiàn)代教育趨勢(shì)是（）。A、教育的全民化B、教育的民主化C、教育的終身化D、教育的多元化答案：D解析：本題考查的是教育多元化的概念，故選D。3.等腰三角形、等邊三角形、直角三角形都是三角形的（）。A、反例B、變式C、概括D、抽象答案：B解析：變式是用不同形式的直觀材料和事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。等腰三角形、等邊三角形、直角三角形都是三角形的變式。因此本題的正確答案為B。4.漢武帝以后（）提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。A、孟子B、荀子C、董仲舒D、王陽(yáng)明答案：C解析：董仲舒為漢武帝時(shí)的大儒，博古通今，獨(dú)愛儒術(shù)，在學(xué)界影響很大。5.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案，稱為（）。A、學(xué)習(xí)計(jì)劃B、學(xué)習(xí)策略C、學(xué)習(xí)方法D、學(xué)習(xí)規(guī)律答案：B解析：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制訂有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)策略的特征：(1)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的；(2)學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的；(3)學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的；(4)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。故選B。6.我國(guó)將小學(xué)分為初等小學(xué)和高等小學(xué)是在（）。A、1878年B、1897年C、1904年D、1912年答案：D解析：【解析]1912年中華民國(guó)成立后，將小學(xué)校分為初等小學(xué)校和高等小學(xué)校。7.我國(guó)商、周的奴隸社會(huì)重視“六藝”教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的（）主要是德育內(nèi)容。A、禮B、射C、御D、書答案：A解析：“六藝”中的“禮”主要是德育內(nèi)容。8.《孟子》中“夏日校，殷日序，周日庠，學(xué)則三代共之”，其中“校、序、庠、學(xué)”都是指（）。A、教師B、學(xué)校名稱C、私塾D、六藝答案：B9.在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是（）。A、知識(shí)B、領(lǐng)會(huì)C、綜合D、評(píng)價(jià)答案：A解析：知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分，指對(duì)所學(xué)材料的記憶，包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過程、概念和原理的回憶，其所要求的心理過程是記憶，這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。因此，正確答案選A。10.創(chuàng)造力的兩個(gè)主要成分是（）。A、創(chuàng)造、想象B、創(chuàng)造性想象、創(chuàng)造性思維C、普通的創(chuàng)造力、偉大的創(chuàng)造力D、幻想、憧憬答案：B解析：創(chuàng)造想象是按照一定的目的任務(wù)，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造獨(dú)特的新形象的過程。它是構(gòu)成創(chuàng)造力的兩個(gè)主要成分之一，是創(chuàng)造性活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的兩大認(rèn)識(shí)支柱之一，是創(chuàng)造力的核心成分。它是人們?cè)趧?chuàng)造過程中用新的方式解決某個(gè)問題的思維過程。這個(gè)過程包括集中性思維和發(fā)散性思維兩大形式。因此本題的正確選項(xiàng)為B。11.率先正式使用“班級(jí)”一詞的是著名教育家（）。A、埃拉斯莫斯B、夸美紐斯C、洛克D、盧梭答案：A解析：班級(jí)是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位。率先正式使用班級(jí)一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯。故正確答案為A。12.教師的意志品質(zhì)表現(xiàn)出選擇教育決策的（）。A、自覺性B、堅(jiān)韌性C、果斷性D、自制性答案：C解析：專家點(diǎn)評(píng)：教育決策的果斷性：教師的這種意志品質(zhì)首先表現(xiàn)在善于保持清醒的頭腦，明辨是非，迅速合理地作出決定，并堅(jiān)決執(zhí)行。13.根據(jù)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論，當(dāng)任務(wù)的成功率為50％，力求成功者傾向于（）。A、接受任務(wù)B、猶豫不決C、拒絕任務(wù)D、不確定答案：A解析：阿特金森將個(gè)體的動(dòng)機(jī)分為兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。根據(jù)這兩類動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中所占的強(qiáng)度，又將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。力求成功者追求成功帶來的快感，在教育情景中，任務(wù)有一定的難度又設(shè)置競(jìng)爭(zhēng)情境，能提供給他們現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，所以動(dòng)機(jī)水平會(huì)提高；相反，完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)，不足以使他們體會(huì)到成功的快感，所以動(dòng)機(jī)水平會(huì)下降。本題中，任務(wù)的成功率為50％，力求成功者通過努力很有可能達(dá)到成功，所以他們會(huì)傾向于接受任務(wù)，因此本題的正確答案為A。14.反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的知識(shí)稱為（）。A、感性知識(shí)B、理性知識(shí)C、描述性知識(shí)D、程序性知識(shí)答案：A解析：根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)，題干為感性知識(shí)的含義。15.課外活動(dòng)不包括（）。A、社會(huì)活動(dòng)B、科技活動(dòng)C、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D、選修課答案：D解析：選修課不屬于課外活動(dòng)。16.英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。A、外鑠論的觀點(diǎn)B、內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C、多因素論的觀點(diǎn)D、綜合論的觀點(diǎn)答案：A解析：認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種外鑠論的觀點(diǎn)。17.通過對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)或課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作的模型、繪畫等各種作品進(jìn)行考查分析，并形成某種判斷和決策的過程稱為（）。A、個(gè)案研究B、觀察分析C、案卷分析D、逸事記錄答案：D解析：逸事記錄是描述所觀察的事件，教師借此通過對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)或課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作的模型、繪畫等各種作品進(jìn)行考查分析，并形成某種判斷和決策的過程。因此，答案選D。18.美國(guó)心理學(xué)家盂祿認(rèn)為模仿心理是教育的基礎(chǔ)，但模仿心理說抹殺了教育的（）。A、遺傳性B、自然性C、目的性D、獲得性答案：C解析：美國(guó)心理學(xué)家孟祿認(rèn)為模仿心理是教育的基礎(chǔ)，他用心理起源說批判生物起源說，他認(rèn)為在原始社會(huì)中尚未有獨(dú)立的教育活動(dòng)，教育起源于兒童對(duì)成年的“無意識(shí)的模仿”。模仿毫無疑問是教育中的一個(gè)重要因素，但人類的模仿與動(dòng)物的本能活動(dòng)的區(qū)別還在于它的意識(shí)性和目的性。教育也不單是模仿，因此單純從模仿來說明人類的教育活動(dòng)，仍然不能科學(xué)地說明教育的基本特點(diǎn)。19.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹（）。A、啟發(fā)性原則B、循序漸進(jìn)原則C、直觀性原則D、因材施教原則答案：A解析：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的意思是：要引導(dǎo)學(xué)生，但絕不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但絕不使學(xué)生感到壓抑；要啟發(fā)開導(dǎo)學(xué)生思考，但絕不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。因此，答案選A。20.系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程稱為（）。A、教學(xué)測(cè)驗(yàn)B、教學(xué)評(píng)價(jià)C、教學(xué)測(cè)量D、教學(xué)鑒定答案：B解析：題干為教學(xué)評(píng)價(jià)的定義。21.最早把課程用于教育科學(xué)的是（）。A、斯賓塞B、杜威C、赫爾巴特D、夸美紐斯答案：A解析：最早把課程用于教育科學(xué)的是英國(guó)教育家斯賓塞，作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)客的系統(tǒng)組成。22.蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則與下列哪條教學(xué)原則相一致?（）A、學(xué)不躐等B、長(zhǎng)善救失C、溫故而知新D、不憤不啟，不悱不發(fā)答案：D解析：“產(chǎn)婆術(shù)”即“蘇格拉底方法”，“蘇格拉底方法”包括諷刺(不斷提出問題使對(duì)方陷入矛盾之中，并迫使其承認(rèn)自己的無知)、助產(chǎn)(啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生通過自己的思考，得出結(jié)論)、歸納和定義(使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟。由于蘇格拉底把教師比喻為“知識(shí)的產(chǎn)婆”，因此，“蘇格拉底方法”也被人們稱為是“產(chǎn)婆術(shù)”。這一教育理論，是西方最早的啟發(fā)式教育。西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。中國(guó)最早提出啟發(fā)式教育的是教育家孔子，其相關(guān)名言為“不憤不啟，不悱不發(fā)”。故正確答案為D。23.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬（）A、非指導(dǎo)性教學(xué)模式B、結(jié)構(gòu)主義課程模式C、發(fā)展性教學(xué)模式D、最優(yōu)化教學(xué)模式答案：A解析：羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。在非指導(dǎo)性教學(xué)中，對(duì)討論負(fù)有主要責(zé)任的是學(xué)生，教師只是做些非指導(dǎo)性應(yīng)答以引導(dǎo)或維持討論。非指導(dǎo)性應(yīng)答通常是一些簡(jiǎn)短的答話，這些話不是解釋、評(píng)價(jià)或給予忠告，而是對(duì)理解加以反映、澄清、接受和證明，目的在于形成一種氣氛，讓學(xué)生愿意展開他們正在表達(dá)的觀點(diǎn)。在這里，學(xué)生決定要學(xué)習(xí)的東西，他們自由設(shè)置自己的教學(xué)目標(biāo)，并選擇達(dá)到目標(biāo)的方法，教師只是為他們提供一些材料。24.在教育目的問題上，德國(guó)教育家凱興斯泰納的主張?bào)w現(xiàn)了（）。A、個(gè)人本位論思想B、教育無目的論思想C、社會(huì)效益論思想D、社會(huì)本位論思想答案：D解析：凱興斯泰納主張個(gè)人應(yīng)服從國(guó)家，教育應(yīng)為國(guó)家培養(yǎng)所需要的人才，其國(guó)民教育思想是典型的社會(huì)本位論思想。25.衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)大綱C、考試成績(jī)D、升學(xué)率答案：B解析：教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。26.迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法是（）。A、練習(xí)法B、講授法C、談話法D、發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：主要的教學(xué)方法有練習(xí)法、講授法、談話法、討論法、演示法、實(shí)驗(yàn)法。迄今為止，在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法是講授法。27.群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了（）。A、方向和范圍B、方向C、范圍D、紀(jì)律約束答案：A解析：群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范，正式規(guī)范是有目的、有計(jì)劃地教育的結(jié)果，為學(xué)生的課堂行為劃定了方向和范圍。因此，正確答案選A。28.把《辛丑條約》中的內(nèi)容記憶為“錢禁兵館”(前進(jìn)賓館)，主要是運(yùn)用了下列哪種記憶術(shù)?（）A、位置記憶法B、關(guān)鍵詞法C、縮簡(jiǎn)法D、視覺想象法答案：C解析：位置記憶法是學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場(chǎng)景，在場(chǎng)景中確定一條明確的路線，在這條路線上確定一些特定的點(diǎn)。然后將所要記的內(nèi)容全部視覺化，并按順序和這條路線上的各個(gè)點(diǎn)聯(lián)系起來，回憶時(shí)，按這條路線上的各個(gè)點(diǎn)提取所記的項(xiàng)目。關(guān)鍵詞法，將新詞或概念與相似的聲音線索詞通過視覺表象聯(lián)系起來?？s簡(jiǎn)就是將識(shí)記的材料每條內(nèi)容簡(jiǎn)化成一個(gè)關(guān)鍵性的字，然后變成自己所熟悉的事物，從而將材料與過去經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。視覺想象法，通過心理想象來幫助人們對(duì)聯(lián)系的記憶。把《辛丑條約》中的內(nèi)容記憶為“錢禁兵館”(前進(jìn)賓館)，主要是運(yùn)用了縮簡(jiǎn)法。所以正確答案為C。29.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生期與青春期，這是身心發(fā)展規(guī)律（）的反應(yīng)。A、不平衡性B、階段性C、個(gè)別差異性D、順序性答案：A解析：個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面，首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。故正確答案為A。30.對(duì)“紅磚有何用途”這一問題的回答，在單位時(shí)間里答案的種類越多，說明個(gè)體的哪項(xiàng)思維品質(zhì)越好（）。A、變通性B、流暢性C、獨(dú)創(chuàng)性D、批判性答案：A解析：略31.短時(shí)記憶的容量是（）。A、7±1組塊B、7±2組塊C、7±3組塊D、7±4組塊答案：B解析：短時(shí)記憶的突出特點(diǎn)是其容量的有限性。正常成年人的短時(shí)記憶容量在5—9之間波動(dòng)，平均為7。米勒發(fā)表了《神奇的數(shù)字7±2：我們信息加工能力的限制》一文，明確提出了短時(shí)記憶的容量為7±2。短時(shí)記憶的容量7±2，是以單元來計(jì)算的。一個(gè)單元可以是一個(gè)數(shù)字、字母、音節(jié)，也可以是一個(gè)單詞、短語(yǔ)或句子。單元的大小隨個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)組織而有所不同。在編碼過程中，將幾種水平的代碼歸并成一個(gè)高水平的、單一代碼的編碼過程叫組塊。32.一般來說，專家教師的課時(shí)計(jì)劃具有很大的（）。A、計(jì)劃性B、實(shí)踐性C、操作性D、靈活性答案：D解析：本題考查專家教師在制定課時(shí)計(jì)劃時(shí)的特點(diǎn)。一般來說，專家教師在制定課時(shí)計(jì)劃時(shí)，能根據(jù)學(xué)生先前知識(shí)來安排教學(xué)進(jìn)度。他們認(rèn)為實(shí)施計(jì)劃是要靠學(xué)生自己去發(fā)揮的。因此，他們的課時(shí)計(jì)劃就有很大的靈活性。而新教師僅僅按照課時(shí)計(jì)劃去做，并想辦法去完成它，卻不會(huì)隨著課堂情境的變化來修正他們的計(jì)劃。因此本題的正確答案為D。33.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（）。A、談話法B、討論法C、講授法D、練習(xí)法答案：A解析：【名師點(diǎn)評(píng)】談話法也叫問答法，是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法特別有助于激發(fā)學(xué)生的思維，易于使學(xué)生保持注意和興趣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和獨(dú)立思想也有很大作用。故正確答案為A。34.根據(jù)干擾理論，產(chǎn)生遺忘的干擾主要有（）。A、前攝抑制B、后攝抑制C、前攝抑制和后攝抑制D、首因效應(yīng)答案：C解析：干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。產(chǎn)生遺忘的干擾主要有前攝抑制和后攝抑制。35.“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到下列哪種發(fā)展論的影響?（）A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、輻合決定論D、心理決定論答案：B解析：“嚴(yán)師出高徒”、“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到環(huán)境決定論的影響。環(huán)境決定論又稱外鑠論，認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)個(gè)體的作用。英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說”和美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生都是外鑠論的典型代表。36.科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生，這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的（）。A、記憶能力B、觀察能力C、感覺能力D、知覺能力答案：B解析：感覺是刺激作用于感覺器官，經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對(duì)該刺激物個(gè)別屬性的反映。觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺活動(dòng)。觀察力是人們從事觀察活動(dòng)的能力。知覺是外界刺激作用于感官時(shí)人腦對(duì)外界的整體的看法和理解，它為我們對(duì)外界的感覺信息進(jìn)行組織和解釋。它在認(rèn)知科學(xué)中也可看作一組程序，包括獲取感官信息、理解信息、篩選信息、組織信息。因此分析題干內(nèi)容后，可以得出正確答案應(yīng)當(dāng)為B。37.國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為（）。A、小學(xué)教育目的B、小學(xué)教育目標(biāo)C、小學(xué)教育原則D、小學(xué)教育內(nèi)容答案：A解析：本題考查小學(xué)教育目的的概念，故選A。38.工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為（）。A、組織策略B、復(fù)述策略C、計(jì)劃策略D、調(diào)節(jié)策略答案：B解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。因此，答案為B。39.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（）。A、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B、知行統(tǒng)一的原則C、尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則D、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則答案：C解析：嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重和信賴結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。40.按照布魯姆等人的觀點(diǎn)，以下幾種認(rèn)知教育目標(biāo)中水平最低的是（）。A、分析B、應(yīng)用C、綜合D、領(lǐng)會(huì)答案：D解析：布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次，故上述認(rèn)知教育目標(biāo)中水平最低的是領(lǐng)會(huì)。41.教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為，教師的預(yù)言似乎自動(dòng)地應(yīng)驗(yàn)了。這一效應(yīng)稱作（）。A、福勒和布朗效應(yīng)B、費(fèi)斯廷格效應(yīng)C、羅森塔爾效應(yīng)D、馬斯洛效應(yīng)答案：C解析：“羅森塔爾效應(yīng)”，習(xí)慣上也稱為皮格馬利翁效應(yīng)，由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出，說明教師的期待不同，對(duì)兒童施加影響的方法也不同，兒童受到的影響也不同。42.一個(gè)學(xué)習(xí)材料中間的項(xiàng)目比兩端的項(xiàng)目學(xué)得慢，記得差，這支持了哪種遺忘的理論?（）A、痕跡衰退說B、干擾說C、動(dòng)機(jī)說D、抑制說答案：B解析：干擾說認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除，記憶就能恢復(fù)，而記憶痕跡并未發(fā)生任何變化。材料的中間部分由于同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響，因而識(shí)記與回憶均較困難，而首尾材料僅受剄某種抑制的影響，因而識(shí)記與回憶的效果較好。故選B。43.道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）。A、皮亞杰B、弗洛伊德C、班杜拉D、柯爾伯格答案：D解析：柯爾伯格是道德兩難故事法的創(chuàng)始人。44.愛國(guó)主義情感屬于（）的道德情感。A、直覺的B、想象的C、行為的D、倫理的答案：D解析：在道德情感中，愛國(guó)主義情感表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的真誠(chéng)熱愛和無限的感激，這樣一種情感屬于倫理的道德情感。因此，答案為D。45.根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類方式，學(xué)習(xí)自由泳這樣的學(xué)習(xí)屬于以下哪一類?（）A、信號(hào)學(xué)習(xí)B、連鎖學(xué)習(xí)C、規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)D、解決問題學(xué)習(xí)答案：B解析：題目中學(xué)習(xí)自由泳，是技能的學(xué)習(xí)，因此本題的正確答案為B。46.羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無條件積極關(guān)注”看做心理輔導(dǎo)的前提之一，這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。A、面向全體學(xué)生原則B、發(fā)展性原則C、尊重與理解學(xué)生原則D、尊重學(xué)生主體性原則答案：C47.與一般身體鍛煉相比，學(xué)校體育更具有（）。A、隨意性B、娛樂性C、自覺性D、系統(tǒng)性答案：D解析：學(xué)校的體育教學(xué)要以學(xué)科體系為主導(dǎo)，同時(shí)盡可能切合學(xué)生掌握知識(shí)和能力發(fā)展的順序，形成比較系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。與一般身體鍛煉相比，學(xué)校體育更具有系統(tǒng)性。48.班級(jí)授課制創(chuàng)始于（）。A、15世紀(jì)初B、16世紀(jì)初C、18世紀(jì)D、19世紀(jì)初答案：B解析：班級(jí)授課制起源于l6世紀(jì)的歐洲，興起于17世紀(jì)烏克蘭的兄弟會(huì)學(xué)校。之前都是游離形式的班級(jí)授課制，沒有形成系統(tǒng)性、科學(xué)性，在1632年捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》后，才形成班級(jí)授課制的系統(tǒng)化理論。在我國(guó)，班級(jí)授課制始于清朝同治元年(1862年)于北京開辦的京師同文館。在清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》后，才在全國(guó)廣泛推廣。故正確答案為B。49.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型屬于（）。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、學(xué)生課程D、教師課程答案：B解析：專家點(diǎn)評(píng)：活動(dòng)課程以兒童為中心，依據(jù)兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)來設(shè)置課程，按照活動(dòng)主題來組織教學(xué)。50.我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中，采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。A、“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式B、“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式C、權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式D、民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式答案：A解析：我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中，采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。51.在馬斯洛的需要層次理論中，個(gè)體要求穩(wěn)定、免除恐懼和焦慮，這種需要屬于以下哪類需要?（）A、生理需要B、安全需要C、歸屬和愛的需要D、尊重的需要答案：B解析：生理需要，對(duì)食物、水、空氣等的需要；安全需要，個(gè)體要求穩(wěn)定安全，免除恐懼感和焦慮感；歸屬與愛的需要，是個(gè)體與他人建立感情的需要；尊重的需要，是自尊和受到他人尊重的需要；自我實(shí)現(xiàn)，即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。五種需要一級(jí)比一級(jí)高，隨著低一級(jí)的需要滿足才能產(chǎn)生更高一級(jí)的需要。因此本題的正確答案為B。52.班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起，而能力差的則組成另一個(gè)群體，影響他們結(jié)為同伴群體的因素是（）。A、接近性B、補(bǔ)償性C、競(jìng)爭(zhēng)性D、相似性答案：D解析：題目中學(xué)生形成不同形式的群體，主要在于能力相似性這一點(diǎn)上，能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于分別具有相同點(diǎn)而聚集在一起，相互之間商討，相互之間也產(chǎn)生影響。因此，正確答案選D。53.按學(xué)生的智力測(cè)驗(yàn)分散和學(xué)業(yè)成績(jī)把學(xué)生分成不同的班級(jí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是（）。A、分層教學(xué)B、小組合作學(xué)習(xí)C、小班化教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案：A解析：按學(xué)生的智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成績(jī)把學(xué)生分成不同的班級(jí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是分層教學(xué)。小組合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式，以小組為主體，以小組成員合作性活動(dòng)為機(jī)制，以小組目標(biāo)達(dá)成為標(biāo)準(zhǔn)，以小組成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的教學(xué)組織形式。小班教學(xué)在發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育各階段已經(jīng)普遍實(shí)行，許多國(guó)家在教育法中規(guī)定的每班學(xué)生人數(shù)通常在15～25人之間。復(fù)式教學(xué)也是教學(xué)的組織形式之一。它是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童合編在一個(gè)班級(jí)，采用直接教學(xué)和布置、完成作業(yè)輪流交替的方式，在同一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。在復(fù)式教學(xué)中，教師為某個(gè)年級(jí)學(xué)生授課(稱為直接教學(xué))，同時(shí)布置其他年紀(jì)學(xué)生從事各種作業(yè)和聯(lián)系(稱為間接教學(xué)或自動(dòng)作業(yè))。54.根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)是在（）。A、學(xué)前期B、青年期C、學(xué)齡期D、成年早期答案：C解析：埃里克森將個(gè)體的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，同時(shí)指出了每一個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)。(1)嬰兒期(0～2歲)：滿足生理上的需求，發(fā)展信任感，克服不信任感；(2)兒童早期(2～4歲)：獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)；(3)學(xué)前期(4～7歲)：獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)；(4)學(xué)齡期(7～12歲)：獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)；(5)青年期(12～18歲)：建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)；(6)成年早期(18～25歲)：獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn)；(7)成年中期(25～50歲)：獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)；(8)成年晚期(50歲至死亡)：獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。因此，答案選C。55.教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出（）。A、上升趨勢(shì)B、下降趨勢(shì)C、先升后降趨勢(shì)D、先降后升趨勢(shì)答案：A解析：教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)，因?yàn)殡S著教師經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，教師的自信心也在不斷增強(qiáng)。56.可采用（）來治療失眠。A、系統(tǒng)脫敏法B、肌肉松弛法C、自我暗示法D、行為療法答案：B解析：肌肉松弛法通過改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應(yīng)付情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤，而失眠狀態(tài)的出現(xiàn)就是由于情緒上緊張、不安，心里產(chǎn)生的焦慮，肌肉松弛法剛好能夠治愈這一癥狀。因此，正確答案選B。57.操作技能根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同，可分為細(xì)微型操作技能與（）型操作技能。A、連續(xù)B、閉合C、粗放D、徒手答案：C解析：操作技能從不同角度劃分有不同種類，根據(jù)動(dòng)作精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同，分為細(xì)微型操作技能與粗放型操作技能。58.一個(gè)學(xué)生的實(shí)際年齡為8歲，經(jīng)測(cè)試其智力年齡為10歲，那么他的比率智商(IQ)是（）。A、80B、105C、125D、135答案：C解析：斯坦福一比奈智力量表第二版引入了智商的概念，并把應(yīng)用范圍推廣至全世界。智商表示智力的相對(duì)水平，成為比較兒童聰明程度的指標(biāo)。比率智商的計(jì)算公式：智商(IQ)=[智力年齡(MA)／實(shí)際年齡(CA)]x100，故答案為C。59.一個(gè)人的對(duì)人對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是（）。A、與生俱來的B、在先天因素基礎(chǔ)上形成的C、是遺傳得來的D、通過學(xué)習(xí)而形成的答案：D解析：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。根據(jù)定義可知態(tài)度不是天生的，是通過學(xué)習(xí)而形成的。60.三結(jié)合教育中的“三結(jié)合”是指（）。A、學(xué)校、家庭、社區(qū)三種教育力量的一體化B、教師、學(xué)生、教室的三結(jié)合C、歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的三結(jié)合D、教科書、實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)的三結(jié)合答案：A解析：學(xué)校、家庭、社會(huì)三種教育密切結(jié)合，是提高孩子素質(zhì)的重要途徑，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)高素質(zhì)人才的需要，也是深入教育改革、實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。任何一個(gè)人的發(fā)育成長(zhǎng)，都是學(xué)校、家庭、社會(huì)綜合作用的結(jié)果。61.認(rèn)為兒童的道德行為或道德品質(zhì)的形成，并不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，也不取決于年齡的理論家是（）。A、皮亞杰B、柯爾伯格C、李伯黍D、梅和哈特肖恩答案：D解析：梅和哈特肖恩認(rèn)為兒童的道德行為不以年齡大小為轉(zhuǎn)移，也不取決于年齡。62.我們通常認(rèn)為刀子的作用是切割，而忽視刀子的其他用途螺絲，影響這一問題解決的因素是（）。(2010年，廣西)A、問題的特征B、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、功能固著D、個(gè)體智力水平答案：C解析：影響問題解決的因素有多重，包括問題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、功能固著、個(gè)體智力水平等。其中功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向。63.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。A、面向全體學(xué)生B、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展答案：B解析：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才是素質(zhì)教育的核心。64.知識(shí)直觀主要包括（）。A、實(shí)物直觀、模象直觀和想象直觀B、實(shí)物直觀、言語(yǔ)直觀和抽象直觀C、表象直觀、模象直觀和實(shí)物直觀D、實(shí)物直觀、言語(yǔ)直觀和模象直觀答案：D解析：直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)，是學(xué)生由不知到知的開端，是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。在實(shí)際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即實(shí)物直觀(通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式)、模象直觀(在對(duì)事物的模象，即模擬性形象的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反映)和言語(yǔ)直觀(是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式，如語(yǔ)音、字形的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀的能動(dòng)的反映形式)。65.上好課的先決條件是（）。A、了解學(xué)生B、融洽的師生關(guān)系C、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備D、備課答案：D解析：備課就是指教師課前的準(zhǔn)備，是為上課及其他教學(xué)環(huán)節(jié)所做的準(zhǔn)備工作，是教師對(duì)教學(xué)的策劃工作。備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。66.兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是（）。A、多維思維B、思維的可逆性C、具體邏輯推理D、守恒觀念形成答案：D解析：守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段。67.(2004年4月)國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（）。A、教學(xué)大綱B、課程計(jì)劃C、教科書D、課本答案：B解析：答案為B。課程計(jì)劃是國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。68.著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在（）。A、0—2歲B、2—7歲C、7—11歲D、11—15歲答案：D解析：認(rèn)知發(fā)展的階段理論是非常重要的考點(diǎn)。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童從出生到成人的認(rèn)知發(fā)展不是一個(gè)數(shù)量不斷增加的簡(jiǎn)單累積過程，而是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段。他將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)：這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化。(2)前運(yùn)算階段(2—7歲)：這個(gè)階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，特別是語(yǔ)言的出現(xiàn)和發(fā)展。(3)具體運(yùn)算階段(7—11歲)：這個(gè)階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。(4)形式運(yùn)算階段(11—15歲)：這一階段的兒童思維已超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。因此本題的正確答案為D。69.下列教育家中，（）提出了“泛智主義”教育思想，主張“把一切事物教給一切人”。A、裴斯泰洛齊B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、贊可夫答案：B解析：專家點(diǎn)評(píng)：夸美紐斯是受到人文主義精神影響的捷克教育家。他提出了要把一切事物教給一切人的“泛智教育”，他的教育思想集中體現(xiàn)在他的著作《大教學(xué)論》中。70.依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程稱為（）。A、心理測(cè)驗(yàn)B、心理咨詢C、心理輔導(dǎo)D、心理評(píng)估答案：D解析：心理評(píng)估是指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。71.講述是教師主要的教學(xué)手段，一般可分（）三個(gè)階段進(jìn)行。A、導(dǎo)入、詳述和匯總B、導(dǎo)入、分析和匯總C、分析、詳述和總結(jié)D、分析、質(zhì)疑和總結(jié)答案：A解析：講述的三個(gè)階段分別是導(dǎo)入、詳述和匯總。72.下列哪一個(gè)不是維納成敗歸因維度?（）A、內(nèi)控型和外控型B、內(nèi)部和外部C、穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性D、可控和不可控答案：A解析：維納在海德和羅特研究的基礎(chǔ)上，將歸因劃為三個(gè)維度，分別是內(nèi)部和外部、穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性、可控和不可控。73.將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過程稱之為（）?！疉、目標(biāo)分類B、目標(biāo)表述C、任務(wù)分析D、任務(wù)執(zhí)行答案：C解析：任務(wù)分析是指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過程。74.平常所說的品德就是性格的（）。A、意志特征B、情緒特征C、態(tài)度特征D、理智特征答案：C解析：通常所說的品德是性格的態(tài)度特征，而非其他特征。75.被試者被蒙上眼睛后練習(xí)畫4英寸長(zhǎng)的線段，經(jīng)過3000多次練習(xí)毫無進(jìn)步。對(duì)此實(shí)驗(yàn)最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ?。A、沒有即時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)B、練習(xí)單調(diào)、過多，導(dǎo)致疲勞C、被試不知道自己練習(xí)的結(jié)果D、主試未對(duì)被試進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)答案：C解析：題干中被試者不知道自己練習(xí)的結(jié)果，所以經(jīng)過3000多次練習(xí)毫無進(jìn)步，故選C。76.（）曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。A、戴爾B、布魯納C、斯金納D、勒溫答案：D77.兒童道德性發(fā)展的公正階段是在（）。A、2—5歲B、6—7歲C、8—10歲D、11、12歲以后答案：D解析：本題考查的是皮亞杰的道德發(fā)展階段論的相關(guān)內(nèi)容，這一部分內(nèi)容，階段時(shí)間劃分以及各階段特點(diǎn)、內(nèi)容需掌握。皮亞杰在20世紀(jì)30年代對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行系統(tǒng)研究后提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過程。具體可分為四個(gè)階段：(1)自我中心階段(0—3歲)：是一種無道德規(guī)則階段，規(guī)則對(duì)兒童沒有約束力。(2)權(quán)威階段(3—7歲)：又稱為他律道德階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望。(3)可逆性階段(7～12歲)：是自律階段的開始，兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷，不把規(guī)則看成是絕對(duì)的一成不變的東西，而是同伴間共同約定的，可以修改的。(4)公正階段(11、12歲以后)：兒童的道德觀念傾向于主持公道、平等，體驗(yàn)到公正、平等應(yīng)符合每個(gè)人的特殊情況。因此符合本題的答案為D項(xiàng)。78.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定：基礎(chǔ)教育權(quán)屬于（）。A、中央B、地方C、學(xué)校D、家庭答案：B解析：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定基礎(chǔ)教育管理權(quán)屬于地方。除大政方針和宏觀規(guī)劃由中央決定外。具體政策制度、計(jì)劃的制定和實(shí)施，以及對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、管理和檢查，責(zé)任和權(quán)力都交給地方。79.學(xué)生具有發(fā)展的（）。A、潛在性與現(xiàn)實(shí)性B、潛在性與可塑性C、可能性與現(xiàn)實(shí)性D、可能性與可塑性答案：D解析：學(xué)生是正在成長(zhǎng)和發(fā)展中的人，具有發(fā)展的極大的可能性和可塑性。80.小學(xué)教育所處的年齡段一般稱為（）期。A、幼兒B、童年C、少年D、青年答案：B解析：小學(xué)教育的對(duì)象一般為6～12歲的兒童，所處的年齡段一般稱為童年期。81.（）是讓學(xué)生走出學(xué)校接觸社會(huì)，了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，了解社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際狀況的教育活動(dòng)。A、社會(huì)活動(dòng)B、傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)C、體育活動(dòng)D、學(xué)科活動(dòng)答案：A解析：專家點(diǎn)評(píng)：社會(huì)活動(dòng)是讓學(xué)生走出學(xué)校接觸社會(huì)，了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，了解社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)際狀況的教育活動(dòng)。包括社會(huì)調(diào)查、參觀、考察、訪問以及各種無償?shù)纳鐣?huì)服務(wù)和公益勞動(dòng)。82.常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于（）。A、思維定勢(shì)B、原型啟發(fā)C、功能固著D、醞釀效應(yīng)答案：C解析：功能固著是指當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí)，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā)，卻沒想過用它烘干潮濕的衣服，這種情況正是功能固著的表現(xiàn)。因此，答案為C。83.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（）。A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、導(dǎo)向性原則D、一致性和連貫性原則答案：C解析：此題考查德育的導(dǎo)向性原則的定義。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是小學(xué)德育的一條重要原則。84.下列選項(xiàng)中，能夠激起外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素有（）。A、父母的約束B、教師的表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)C、學(xué)習(xí)材料的趣味性D、競(jìng)爭(zhēng)情境答案：C解析：學(xué)習(xí)材料的趣味性最易誘惑學(xué)生。85.學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（）。A、電化教學(xué)B、復(fù)式教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)答案：C解析：學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是課堂教學(xué)。86.兒童對(duì)某一概念的屬性進(jìn)行抽象，并將類似的屬性加以認(rèn)同，這是概念形成的（）。A、抽象化階段B、符號(hào)化階段C、類化階段D、辨別階段答案：C解析：概念形成分為三個(gè)階段：抽象化階段、類化階段(兒童對(duì)某一概念的屬性進(jìn)行抽象，并將類似的屬性加以認(rèn)同)、辨別階段。87.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是（）。A、思維程序B、智力C、知識(shí)遷移D、智力技能答案：D解析：專家點(diǎn)評(píng)：心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見的心智技能。88.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是（）。A、巴班斯基B、贊科夫C、加里寧D、凱洛夫答案：B解析：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是贊科夫。89.我國(guó)于（）年確立了每年的9月10日為“教師節(jié)”。A、1980B、1985C、1995D、1998答案：B解析：【名師點(diǎn)評(píng)】為了發(fā)揚(yáng)“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高教師地位，1985年1月21日第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議確定，每年9月10日為中國(guó)教師節(jié)。故正確答案為B。90.復(fù)述策略屬于（）。(2010年，陜西)A、元認(rèn)知策略B、資源管理策略C、精加工策略D、認(rèn)知策略答案：D解析：認(rèn)知策略是指運(yùn)用有關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則支配人的學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知行為，并提高其學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知效率的能力。認(rèn)知策略包括：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。91.學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過程主要是一個(gè)對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程。它包括三個(gè)階段，即知識(shí)獲得、知識(shí)保持和（）。A、知識(shí)鞏固B、知識(shí)運(yùn)用C、知識(shí)提取D、知識(shí)遷移答案：C解析：知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程。這一過程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。(1)知識(shí)獲得階段。新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)，與長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)；(2)知識(shí)保持階段。新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中，如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工，這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘；(3)知識(shí)提取階段。個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)回答“是什么”和“為什么”的問題，并應(yīng)用這些知識(shí)來解決實(shí)際問題，使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生廣泛遷移。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇C。92.教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在（）。A、注意集中能力B、注意穩(wěn)定能力C、注意轉(zhuǎn)移能力D、注意分配能力答案：D解析：教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在注意分配能力。93.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（）。A、面向全體學(xué)生B、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展答案：B解析：素質(zhì)教育的時(shí)代特征是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。94.頓悟說是以下哪位心理學(xué)家提出的?（）A、杜威B、苛勒C、西蒙D、桑代克答案：B解析：在學(xué)習(xí)理論中，桑代克提出了嘗試一錯(cuò)誤說?？晾仗岢隽送晷我活D悟說，認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人之一，功能心理學(xué)的先驅(qū)。主要教育成果有：教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)改造”；教育無目的論；“學(xué)校即社會(huì)”；兒童中心論。95.個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)，追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為（）。A、認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)B、贊許動(dòng)機(jī)C、成就動(dòng)機(jī)D、交往動(dòng)機(jī)答案：C解析：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。因此，答案選C。96.蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論是（）。A、最優(yōu)化理論B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論C、發(fā)展性教學(xué)理論D、范例教學(xué)理論答案：C解析：蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論是發(fā)展性教學(xué)理論。97.通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行，對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測(cè)定稱為（）。A、配置性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)答案：D解析：根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)機(jī)來劃分，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。總結(jié)性評(píng)價(jià)通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行，是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行測(cè)定。因此，答案選D。98.下列教師促成的紀(jì)律屬于結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)的是（）。A、規(guī)定限制B、理解C、協(xié)助D、同情答案：A解析：教師促成的紀(jì)律有結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)和體貼，規(guī)定限制是結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)，BCD屬于體貼。99.“如果給我一打嬰兒，我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人——或者醫(yī)生、律師，甚至盜賊和乞丐。”這句話出自（）。A、柯爾伯格B、皮亞杰C、彌爾頓D、華生答案：D解析：心理學(xué)家華生說過如果給我一打嬰兒，我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人一或者醫(yī)生、律師，甚至盜賊和乞丐，認(rèn)為后天的環(huán)境決定個(gè)體的發(fā)展。100.我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》的編寫者是（）。(2008年，湖南)A、廖世承B、房宗岳C、潘菽D、陸志偉答案：A解析：1924年，廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。自此，我國(guó)教育心理學(xué)的研究逐步開展起來。1908年，房宗岳翻譯了日本小泉又一著作的《教育實(shí)用心理學(xué)》，1963年，潘菽主編了新中國(guó)成立后的第一本《教育心理學(xué)》(討論稿)。101.人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）。A、修養(yǎng)和處世方法B、身份和地位C、交往方式與方法D、滿足需要的程度答案：D解析：人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。它的形成與變化取決于交往雙方滿足需要的程度。102.學(xué)生攝影小組舉辦攝影大賽屬于學(xué)生課外活動(dòng)中的（）。A、體育活動(dòng)B、學(xué)科活動(dòng)C、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D、科技活動(dòng)答案：C解析：文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展他們對(duì)美的鑒賞、創(chuàng)造能力為主要目的。103.心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于（）年。A、1879B、1897C、1789D、1798答案：A解析：1879年w·馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。104.教師的主要職責(zé)是（）。A、教書育人B、傳道解惑C、組織班集體D、教育學(xué)生答案：A解析：【名師點(diǎn)評(píng)】“教書育人”是指教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。教師的主要職責(zé)就是教書育人，故正確答案為A。105.一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）。A、教育方針B、教育機(jī)制C、教育政策D、教育目的答案：D解析：教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。106.我國(guó)學(xué)校最早產(chǎn)生于（）。A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)答案：B解析：學(xué)校教育是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。我國(guó)學(xué)校的正式產(chǎn)生是在奴隸社會(huì)，最早的學(xué)校有“庠”、“序”、“學(xué)”、“瞽宗”等。故正確答案為B。107.不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為，叫做（）。A、差生行為B、問題行為C、逆反行為D、心理障礙行為答案：B解析：本題考查的是問題行為的概念，問題行為指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。主要表現(xiàn)為漫不經(jīng)心、感情淡漠、逃避班級(jí)活動(dòng)、與教師和同學(xué)關(guān)系緊張、容易沖動(dòng)、上課插嘴、坐立不安、活動(dòng)過度等等。因此本題的正確答案為B。108.一個(gè)國(guó)家以法律形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱（）。A、普及教育B、普及義務(wù)教育C、普及基礎(chǔ)教育D、普及國(guó)民教育答案：B解析：一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為普及義務(wù)教育。109.在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、資源管理策略D、復(fù)述策略答案：D解析：畫線是復(fù)述策略，是認(rèn)知策略的一種。110.社會(huì)自我基本成熟的時(shí)期在（）。A、嬰兒期B、幼兒期C、童年期D、少年期答案：D解析：專家點(diǎn)評(píng)：社會(huì)自我基本成熟的時(shí)期在少年期。111.一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移往往受他的學(xué)習(xí)意圖或?qū)W習(xí)心向的影響，這種現(xiàn)象稱為（）。A、經(jīng)驗(yàn)泛化作用B、學(xué)習(xí)定勢(shì)作用C、分析概括作用D、相同要素作用答案：B解析：定勢(shì)即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)，題干即為學(xué)習(xí)定勢(shì)的作用。112.德育在人的全面發(fā)展教育中起著（）和保障作用。A、導(dǎo)向、動(dòng)力B、關(guān)鍵C、基礎(chǔ)D、物質(zhì)基礎(chǔ)答案：A解析：社會(huì)主義的教育目的是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。德育在教育中占有重要的地位，并對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展教育起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。113.1904年清政府頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》，規(guī)定初等小學(xué)的修業(yè)年限為（）年。A、3年B、4年C、5年D、6年答案：C解析：【解析]1904年清政府頒布的《奏定初等小學(xué)堂章程》中規(guī)定初等小學(xué)修業(yè)5年。114.學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，這樣的思想是以下哪種理論中所體現(xiàn)的?（）A、完形一頓悟說B、嘗試一錯(cuò)誤說C、意義學(xué)習(xí)D、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論答案：B解析：選項(xiàng)A完形一頓悟說是早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，由心理學(xué)家苛勒提出。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟與理解的過程實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主體內(nèi)部構(gòu)造完形。選項(xiàng)B嘗試一錯(cuò)誤說是早期的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論，由教育心理學(xué)家桑代克提出。他把人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為這種聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目的嘗試一逐步減少錯(cuò)誤一再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過程習(xí)得的。選項(xiàng)C意義學(xué)習(xí)，由奧蘇伯爾提出，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。選項(xiàng)D建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，它的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。因此本題的正確答案為B。115.“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的（）。A、連續(xù)性B、創(chuàng)造性C、主體性D、長(zhǎng)期性答案：D解析：教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，往往并不能起到立竿見影的效果?！笆陿淠荆倌陿淙恕笔菍?duì)教育長(zhǎng)期性特點(diǎn)最生動(dòng)的說明。116.學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立地探索，創(chuàng)造性解決問題，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的方法是（）。A、討論法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、研究法答案：D解析：研究法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立地探索，創(chuàng)造性解決問題，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識(shí)和技能的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的方法。根據(jù)定義，答案選D。117.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）。A、功能B、大小C、用途D、年齡答案：A解析：一般說來，教師組織課堂空間的方法有兩種：第一種是按領(lǐng)域原則來安排課堂空間，即將課堂空間劃分成一個(gè)個(gè)領(lǐng)域，某些領(lǐng)域只屬于某個(gè)人；第二種是按功能安排課堂空間，即將空間劃分為各種興趣范圍或工作中心。因此，正確答案選A。118.教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是教師的（）。A、相關(guān)學(xué)科知識(shí)B、教育學(xué)知識(shí)C、心理學(xué)知識(shí)D、專業(yè)知識(shí)答案：D解析：教師所掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)是教師從事教育事業(yè)的基礎(chǔ)，教師所擁有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的核心就是教師所學(xué)和所教專業(yè)課的知識(shí)，其他方面的知識(shí)是在專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的。因此，正確答案選D。119.兒童認(rèn)知和思維發(fā)展遵循先具體后抽象的規(guī)律，這反映了兒童發(fā)展的（）。A、階段性B、不平衡性C、順序性D、個(gè)別差異性答案：C解析：個(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序，這是個(gè)體身心發(fā)展的順序性特點(diǎn)。個(gè)體的身體發(fā)展一般是從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉，心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感。所以本題選C。120.“過于安靜，學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)回答問題；課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉?！边@種課堂氣氛是（）。A、積極型B、對(duì)抗型C、消極型D、失控型答案：C解析：消極型的課堂中，主要表現(xiàn)為學(xué)生和教師雙方的不積極，課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉，而學(xué)生感到緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)回答問題。因此，正確答案選C。121.古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是（）。A、文法學(xué)校B、琴弦學(xué)校C、文士學(xué)校D、騎士學(xué)校答案：C解析：“學(xué)為文士”是古埃及奴隸主階級(jí)追求的目標(biāo)，所以設(shè)置的文士學(xué)校最多。122.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗，減少挫敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50％時(shí)，他們會(huì)（）。(2009年天津)A、可能選擇B、猶豫不決C、回避這項(xiàng)任務(wù)D、堅(jiān)決選擇答案：C解析：【名師點(diǎn)評(píng)】在阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論中，個(gè)體被分為力求成功者和避免失敗者兩類，避免失敗者會(huì)避免失敗帶來的挫敗感，當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)成功概率很低的話，失敗了會(huì)歸因于任務(wù)難度；但是如果成功概率為50％時(shí)，失敗了沒有其他的歸因理由，就會(huì)產(chǎn)生挫敗感，因此他們會(huì)傾向于回避任務(wù)。故本題的正確答案為C。阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論比較重要，容易出比較靈活的題目，需要大家對(duì)此內(nèi)容充分理解。123.德育過程中的基本矛盾是（）。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求和學(xué)生已有品德水平之問的矛盾答案：D解析：專家點(diǎn)評(píng)：德育過程中的基本矛盾是社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求和學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。124.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（）。A、弗洛伊德B、威爾遜C、格塞爾D、皮亞杰答案：C解析：格塞爾認(rèn)為，人的所有能力都受成長(zhǎng)規(guī)律的制約，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。125.我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是（）。A、個(gè)別教學(xué)B、班級(jí)授課制C、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D、啟發(fā)式教學(xué)答案：B解析：班級(jí)授課制是我國(guó)的主要教學(xué)組織形式，故選B。126.(2008年4月)20世紀(jì)20年代到50年代末，是教育心理學(xué)的（）。A、初創(chuàng)時(shí)期B、發(fā)展時(shí)期C、成熟時(shí)期D、完善時(shí)期答案：B解析：教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，一般認(rèn)為它產(chǎn)生于20世紀(jì)初期，發(fā)展至今大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期，20世紀(jì)20年代以前為初創(chuàng)時(shí)期，從20年代到50年代末為發(fā)展時(shí)期，60年代到70年代末為成熟時(shí)期，80年代以后為完善時(shí)期。jin127.班級(jí)管理的主要對(duì)象是（）。A、班級(jí)公共財(cái)產(chǎn)B、班級(jí)信息C、學(xué)生D、班級(jí)資料答案：C解析：學(xué)生是構(gòu)成班集體的基本單位，班級(jí)管理的主要對(duì)象就是學(xué)生。因此，答案為C。128.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作（）。A、沖動(dòng)型問題行為B、擾亂性的問題行為C、多動(dòng)型問題行為D、自律障礙行為答案：B解析：在對(duì)課堂問題進(jìn)行分類上，心理學(xué)家從不同的角度來進(jìn)行闡釋，把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德的行為等歸納為擾亂性的問題行為，這種行為對(duì)課堂教學(xué)極為不利。因此，正確答案選B。129.教育學(xué)的研究對(duì)象是（）。A、教學(xué)思想B、教學(xué)模式C、教育現(xiàn)象和教育問題D、教育理論答案：C解析：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象與教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。故正確答案為c。130.我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材始于（）。A、20世紀(jì)50年代以后B、20世紀(jì)60年代以后C、20世紀(jì)70年代以后D、20世紀(jì)80年代以后答案：B解析：我國(guó)學(xué)者在20世紀(jì)60年代以后開始編寫有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)教材。131.教師的批評(píng)與不贊揚(yáng)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)（）。A、存在正相關(guān)B、關(guān)系不明顯C、存在負(fù)相關(guān)D、有利有弊答案：C解析：盡管教師的表?yè)P(yáng)次數(shù)與學(xué)生的成績(jī)之間未發(fā)現(xiàn)明確的關(guān)系，但教師的批評(píng)或不贊揚(yáng)與學(xué)生的成績(jī)之間卻存在著負(fù)相關(guān)。132.下列屬于有意義的接受學(xué)習(xí)的是（）。A、背乘法表B、明確概念之間的關(guān)系C、應(yīng)用公式解決問題D、科學(xué)研究答案：B解析：本題考查對(duì)有意義的接受學(xué)習(xí)的概念，故選B。133.國(guó)家對(duì)小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱為（）。A、小學(xué)教育目的B、小學(xué)教育目標(biāo)C、小學(xué)教育原則D、小學(xué)教育內(nèi)容答案：A解析：【名師點(diǎn)評(píng)】小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。廣義的小學(xué)教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的小學(xué)教育目的是指國(guó)家對(duì)在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。故正確答案為A。134.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是（）。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教科書D、教學(xué)指導(dǎo)書答案：C解析：師生直接接觸到的教科書是教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料。135.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為（）。A、實(shí)物直觀B、形象直觀C、模象直觀D、言語(yǔ)直觀答案：A解析：專家點(diǎn)評(píng)：實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如，觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問等都屬于實(shí)物直觀。所謂模象直觀即通過對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。例如，對(duì)各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模象直觀。言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下，通過學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。136.從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看，屬于外鑠論者的學(xué)者是（）。A、洛克B、格塞爾C、孟子D、威爾遜答案：A解析：【名師點(diǎn)評(píng)】外鑠輪的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激、要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克的“白板說”是一個(gè)典型的代表，他認(rèn)為人的心靈猶如一塊白板，本身沒有內(nèi)容，可以任人涂抹，外在力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。137.個(gè)體動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律，遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從大肌肉動(dòng)作到精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律，這種規(guī)律現(xiàn)象說明心理發(fā)展具有（）。A、差異性B、順序性和定向性C、不平衡性D、連續(xù)性和階段性答案：B138.根據(jù)動(dòng)作的連貫與否，可以把操作技能分為（）。A、連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能B、閉合性操作技能和開放性操作技能C、細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能D、徒手型操作技能和器械型操作技能答案：A139.學(xué)校是語(yǔ)言的發(fā)展達(dá)到較為完備的（）形態(tài)后出現(xiàn)的。A、文字B、文化C、文學(xué)D、書本答案：A解析：教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象，它隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。當(dāng)語(yǔ)言發(fā)展到了較為完備的文字形態(tài)后，便出現(xiàn)了學(xué)校。教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展都有著本質(zhì)的聯(lián)系。140.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（）。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、因材施教原則D、教育的一貫性原則答案：B解析：【名師點(diǎn)評(píng)】疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則。學(xué)校德育的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，但在學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程中充滿了矛盾和斗爭(zhēng)，處理這些矛盾和斗爭(zhēng)既需要教師的良好素質(zhì)，又需要學(xué)生發(fā)揮自覺性和主動(dòng)性，因此，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，通過說理啟迪、講清道理、疏通引導(dǎo)、啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)其積極性。故正確答案為B。141.小學(xué)生容易把“b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的（）還不成熟。A、感知能力B、注意能力C、記憶能力D、思維能力答案：A解析：反映了小學(xué)生的感知能力還不成熟。142.一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，這種遷移是（）。A、正遷移B、橫向遷移C、特殊遷移D、非特殊遷移答案：D解析：非特殊遷移也稱一般遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。143.由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。A、順向遷移B、逆向遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案：C解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進(jìn)行劃分，可以分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此，答案為C。144.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A、素質(zhì)教育B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C、應(yīng)試教育D、著名學(xué)者的學(xué)說答案：B解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說認(rèn)為，“人的發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動(dòng)分工造成了人的片面發(fā)展，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。”這是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)，正確認(rèn)識(shí)和理解這一學(xué)說，對(duì)制定教育目的有重要的指導(dǎo)意義。145.取得教學(xué)成功的內(nèi)在因素為（）。A、教師的主導(dǎo)作用B、學(xué)校的管理作用C、教材的媒介作用D、學(xué)生的主體作用答案：D解析：【名師點(diǎn)評(píng)】在教學(xué)過程中，學(xué)生是有主觀能動(dòng)性的活生生的人，不是知識(shí)的消極接受器，教師不可能機(jī)械地把知識(shí)填塞到學(xué)生的頭腦中去。教師的作用無論怎樣重要，但對(duì)學(xué)生來說畢竟是外因，外因只能通過內(nèi)因才能起作用。也就是說，在教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)作用最終要落實(shí)到學(xué)生身上。無論教師教得多么好，知識(shí)信息內(nèi)化的可能和限度最終要由學(xué)生的學(xué)來決定。本題主要應(yīng)該關(guān)注題干中的內(nèi)在因素，故正確答案為D。146.已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確，個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題稱為（）。A、明確問題B、模糊問題C、有結(jié)構(gòu)問題D、無結(jié)構(gòu)問題答案：C解析：?jiǎn)栴}可分為有結(jié)構(gòu)的問題和無結(jié)構(gòu)的問題。題干為有結(jié)構(gòu)的問題的定義。147.教師職業(yè)道德的核心是（）。A、教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)B、熱愛學(xué)生C、教師自身的道德修養(yǎng)D、教師的責(zé)任心答案：B解析：教師的道德是社會(huì)對(duì)教師提出的一種特殊的道德要求，核心是熱愛學(xué)生。148.在有幾種可能解答的問題情境中，個(gè)體傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)的認(rèn)知方式被稱為（）。A、沖動(dòng)型B、沉思型C、場(chǎng)獨(dú)立型D、場(chǎng)依存型答案：A解析：在有幾種可能解答的問題情境中，有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式。題干所指的是沖動(dòng)型認(rèn)知方式。149.體現(xiàn)測(cè)驗(yàn)是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康某潭鹊闹笜?biāo)是（）。A、效度B、難度C、信度D、區(qū)分度答案：A解析：對(duì)效度的理解關(guān)鍵看是否有“效”，即測(cè)驗(yàn)是否測(cè)出了所要測(cè)的東西。150.某一測(cè)驗(yàn)在多次實(shí)施后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定，即（）。(2010年，山東)A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案：A解析：信度：即可靠性，指多次測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性程度。效度：指測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)它所要測(cè)量的特性準(zhǔn)確測(cè)量的程度。難度指試卷(題)的難易程度。區(qū)分度：是指測(cè)驗(yàn)羨慕對(duì)所測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。151.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）。A、從課程制定者或管理制度角度劃分的B、從課程的功能角度劃分的C、從課程的組織核心角度劃分的D、從課程的任務(wù)角度劃分的答案：D解析：課程的類型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。對(duì)課程類型的劃分有不同的方法，主要有：從課程內(nèi)容的角度劃分，可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程；從課程制定者或管理制度的角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程；以課程任務(wù)為依據(jù)進(jìn)行分類，則可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度，可把課程分為工具型、知識(shí)型、技能型課程；從教育階段的角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程。根據(jù)題意，本題選D。152.1623年，英國(guó)哲學(xué)家（）首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來。A、培根B、洛克C、康德D、柏拉圖答案：A解析：1623年美國(guó)哲學(xué)家培根首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來，從此標(biāo)志著教育學(xué)在科學(xué)體系中有了自己獨(dú)立的學(xué)科地位。153.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的（）。A、目的和內(nèi)容B、共同語(yǔ)言C、深厚友誼D、約束力量答案：A解析：松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。154.班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是（）。A、班主任B、目標(biāo)和規(guī)范C、學(xué)生人數(shù)D、班干部答案：B解析：集體目標(biāo)制約著群體的心理，它的確立對(duì)于集體的形成和鞏固起著關(guān)鍵的作用。因此，在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范。155.教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象是（）。A、學(xué)生B、教師C、教學(xué)內(nèi)容D、教學(xué)環(huán)境答案：A解析：教育心理學(xué)是研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。教育心理學(xué)旨在探討學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。學(xué)生是教育心理學(xué)的主要研究對(duì)象。故選A。156.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）的教學(xué)策略。A、以學(xué)生為中心B、以教師為主導(dǎo)C、個(gè)別化D、交互式答案：A解析：專家點(diǎn)評(píng)：教學(xué)策略可分為以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)、個(gè)別化和交互式。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。157.以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手“做”，手腦并用，脫離書本而親身體驗(yàn)生活的現(xiàn)實(shí)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的是（）。A、學(xué)科課程B、分科課程C、綜合課程D、活動(dòng)課程答案：D解析：活動(dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程。是與學(xué)科課程對(duì)立的課程類型。它以兒童從事某種活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。因此，活動(dòng)課程也稱動(dòng)機(jī)論?；顒?dòng)課程的思想可以溯源到法國(guó)自然主義教育思想家盧梭。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國(guó)的杜威和克伯屈發(fā)揚(yáng)了這一思想，杜威的課程為“經(jīng)驗(yàn)課程”或“兒童中心課程”。158.信息加工學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始者是（）。A、斯金納B、巴甫洛夫C、加涅D、苛勒答案：C解析：本題考查的是學(xué)習(xí)的基本理論中的一些理論與代表人物。著名的行為主義心理學(xué)家斯金納將美國(guó)行為主義心理學(xué)推向極端。提出操作條件學(xué)習(xí)理論，一個(gè)操作(自發(fā)反應(yīng))出現(xiàn)以后，有強(qiáng)化刺激尾隨，則該操作出現(xiàn)的概率就增加；已經(jīng)通過條件作用強(qiáng)化的操作，如果出現(xiàn)后不再有強(qiáng)化刺激尾隨，則該操作出現(xiàn)的概率就減弱，甚至消失。巴甫洛夫是俄國(guó)著名的生理學(xué)家和心理學(xué)家，是用條件反射的方法對(duì)動(dòng)物和人類的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)進(jìn)行客觀實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。他提出了經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀和兩種信號(hào)系統(tǒng)學(xué)說。加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過程，這一過程可分成若干階段，每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。與此相應(yīng)，教學(xué)過程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過程，又要影響這一過程。因而，教學(xué)階段與學(xué)習(xí)階段是完全對(duì)應(yīng)的。他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式。格式塔心理學(xué)家苛勒曾在1913—1917年間，對(duì)黑猩猩的問題解決行為進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究，從而提出了完形一頓悟說，它是與桑代克的嘗試～錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論相對(duì)立的。因此本題的正確答案為C。159.英國(guó)哲學(xué)家洛克的代表思想為（）。A、“自然說”B、“元素說”C、“白板說”D、“統(tǒng)覺說”答案：C解析：【名師點(diǎn)評(píng)】“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故?！敝鲝埲∠饨ǖ燃?jí)教育，人人都可以接受教育。故正確答案為C。160.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（）。A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、發(fā)展型課程答案：C解析：所謂研究型課程，指的是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)各自的興趣、愛好和條件，選擇不同的研究課題，獨(dú)立自主地開展研究，從中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一種課程，這種課程的突出特征是堅(jiān)持學(xué)生在課程實(shí)施過程中的自由選題、自主探究和自由創(chuàng)造。故正確答案為C。161.分半信度又稱為（）。A、再測(cè)信度B、受試者信度C、評(píng)分者信度D、內(nèi)部一致性信度答案：D解析：信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。根據(jù)心理學(xué)理論可知，信度可分為評(píng)分者信度、再測(cè)信度、受試者信度、分半信度。其中，分半信度又稱為內(nèi)部一致性信度。因此，答案選D。162.英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。A、外鑠論的觀點(diǎn)B、內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C、多因素論的觀點(diǎn)D、綜合論的觀點(diǎn)答案：A解析：英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種外鑠論的觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學(xué)校的教育等。163.將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程稱之為（）。A、目標(biāo)分類B、目標(biāo)表述C、任務(wù)分析D、任務(wù)執(zhí)行答案：C解析：任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程，在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要從最終目標(biāo)出發(fā)，一級(jí)子目標(biāo)、一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件，力求使任務(wù)變得細(xì)化可行。因此，正確答案選C。164.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（）。A、公式學(xué)習(xí)B、命題學(xué)習(xí)C、原理學(xué)習(xí)D、推理學(xué)習(xí)答案：B165.品德構(gòu)成的基礎(chǔ)是（）。A、道德觀念B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：A解析：道德觀念是品德構(gòu)成的基礎(chǔ)。多選題1.課外活動(dòng)的特點(diǎn)是有（）。A、自愿性B、靈活性C、自主性D、多樣性E、強(qiáng)迫性答案：ABCD2.教師資格的條件包括（）。A、必須是中國(guó)公民B、必須具有良好的思想道德品質(zhì)C、必須具有教育教學(xué)能力D、必須具有豐富經(jīng)驗(yàn)E、必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格答案：ABCE解析：專家點(diǎn)評(píng)：教師資格的條件包括必須是中國(guó)公民、必須具有良好的思想道德品質(zhì)、必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，必須具有教育教學(xué)能力。3.根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可以將課分為（）。A、新授課B、鞏固課C、技能課D、演示課E、檢查課答案：ABCE解析：演示課是根據(jù)使用的教學(xué)方法來分的。4.教育目的具有（）作用。A、導(dǎo)向B、評(píng)價(jià)C、激勵(lì)D、規(guī)范E、選擇答案：ABC解析：小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過程，具有導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)的功能。5.高創(chuàng)造性兒童具有（）特點(diǎn)。A、高智商B、幽默感C、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤D、待人處事不固執(zhí)，較幽默，但難免帶有嬉戲E、具有強(qiáng)烈的好奇心，有抱負(fù)心和動(dòng)機(jī)強(qiáng)答案：BCDE解析：高創(chuàng)造性的個(gè)體的個(gè)性特征有：幽默感，有抱負(fù)心和動(dòng)機(jī)強(qiáng)；能夠容忍模糊與錯(cuò)誤；喜歡幻想；具有強(qiáng)烈的好奇心；獨(dú)立性。6.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（）上。A、內(nèi)容的豐富B、增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革的控制權(quán)C、課程結(jié)構(gòu)的更新D、為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E、課程改革由受教育者完成答案：AC解析：文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)上。7.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有（）A、互訪B、民主評(píng)議C、家長(zhǎng)會(huì)D、家庭委員會(huì)E、校外指導(dǎo)答案：ACD解析：學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)?；ピL包括教師訪問家長(zhǎng)和家長(zhǎng)訪問教師。其中尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)班主任的家訪工作。班主任的家訪工作是學(xué)校工作的一個(gè)重要方面。通過與家長(zhǎng)的聯(lián)系，教師了解學(xué)生家庭的情況及其在家庭中的表現(xiàn)，有利于在學(xué)校更好地做好學(xué)生工作。家長(zhǎng)會(huì)是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的較為普遍的方式。學(xué)校每學(xué)期應(yīng)召開一至兩次家長(zhǎng)會(huì)，一方面加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通，向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)校的工作情況，學(xué)校與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間互相交流教育經(jīng)驗(yàn)，互相配合共同做好對(duì)學(xué)生的教育工作，同時(shí)學(xué)校應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育學(xué)知識(shí)的普及工作。家長(zhǎng)委員會(huì)是學(xué)校與家長(zhǎng)互相聯(lián)系和配合的經(jīng)常性組織。家長(zhǎng)委員會(huì)由家長(zhǎng)民主選舉產(chǎn)生，由有教育經(jīng)驗(yàn)、關(guān)心學(xué)校教育、熱心社會(huì)工作、有威信的家長(zhǎng)擔(dān)任委員，代表全體家長(zhǎng)與學(xué)校配合工作。8.掌握了漢語(yǔ)拼音字母“a、b”，再學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母“a、b”的書寫，將出現(xiàn)（）。A、正遷移B、負(fù)遷移C、順向遷移D、逆向遷移答案：AC解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，可分為正遷移與負(fù)遷移；根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平，可分為水平遷移與垂直遷移；根據(jù)遷移的時(shí)間順序，可分為順向遷移與逆向遷移；根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，可分為一般遷移與具體遷移。故選AC。9.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（）。A、對(duì)注意加以跟蹤B、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)C、瀏覽閱讀材料D、產(chǎn)生待回答的問題E、分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案：BCDE解析：A項(xiàng)是監(jiān)視策略所包括的內(nèi)容。10.聘任教師的形式有（）。A、招聘B、續(xù)聘C、解聘D、不聘E、辭聘答案：ABCE解析：聘任教師的形式有招聘、續(xù)聘、解聘和辭聘。招聘，即用人單位面向社會(huì)公開、擇優(yōu)選拔具有教師資格的所需人員。續(xù)聘，即聘任期滿后，聘任單位與教師繼續(xù)簽訂聘任合同。解聘，即被聘任的教師，在任職期間，如果兩次年度考核不合格，或任職期滿考核