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周敦頤愛蓮說周敦頤

周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號(hào)元公,著名的哲學(xué)家。題解說,是一種古代文體,用于闡述作者對(duì)問題的見解,與現(xiàn)代雜文和雜感類似。念一念:蕃()濯()褻()玩淤()泥清漣()噫()隱逸()鮮()有聞新鮮()fánzhuóxièyūliányīyìxiǎnxi?。钭衷~1、何陋之有?2、水陸草木之花,可愛者甚蕃。3、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……4、有人慚,下車引之。5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。代詞。賓語前置的標(biāo)志。助詞,的。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。代詞。

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹,予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。多唐代

水上、地上各種草木的花,值得愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)愛菊。自唐朝以來,世上的人們多很喜愛牡丹。值得多予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染美麗而不莊重樹立親近而不莊重我只喜愛蓮從淤泥里長(zhǎng)出來卻不受污染,在清水里洗滌卻不顯得妖艷;莖梗中間貫通,不長(zhǎng)枝蔓枝節(jié);香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香;筆挺潔凈地站在那里地,只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它。我洗滌長(zhǎng)枝蔓長(zhǎng)枝節(jié)更加到遠(yuǎn)處

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為菊,是花中的隱士;牡丹,

是花中的富貴者;蓮,是花中的君子。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少,難得應(yīng)當(dāng)唉,喜愛菊花的,陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的,像我一樣的人有幾個(gè)呢?喜愛牡丹的人,當(dāng)然很多了。思考探究在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。思考探究“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!边@一長(zhǎng)句突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?從哪些方面展現(xiàn)蓮花的特點(diǎn)的?蓮生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(高潔)(莊重)(正直)(美名遠(yuǎn)播)(清高)思考探究愛蓮說“愛蓮”即愛“君子之德”。蓮象征著君子,蓮有君子的那些品質(zhì)呢?出淤泥而不染濯清漣不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩不與世俗同流合污莊重、質(zhì)樸,不顯媚態(tài)內(nèi)心通達(dá)行為方正不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)獨(dú)立高潔自尊自愛令人尊敬君子托物言志陶淵明為何愛菊?世人為何愛牡丹?隱逸者富貴者正面襯托反面襯托君子不消極避世能潔身自好陶淵明愛菊世人愛牡丹予獨(dú)愛蓮(鮮)(眾)(無)隱逸者富貴者君子托物言志(正襯)(反襯)(突出)贊美惋惜十分鄙視情有獨(dú)鐘以花喻人寫法

篇末運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。主題

本文運(yùn)用了

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