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word完整版高考語(yǔ)文散文閱讀訓(xùn)練附答案word完整版高考語(yǔ)文散文閱讀訓(xùn)練附答案11/11word完整版高考語(yǔ)文散文閱讀訓(xùn)練附答案專(zhuān)題檢測(cè) 散文閱讀(一)一、閱讀下邊的文字,達(dá)成第 1~4題。書(shū)窗上的那輪明月若是能透過(guò)書(shū)窗窺見(jiàn)先人窗前的那輪明月,聰明的現(xiàn)代人材算擁有完好意義上的聰慧。物質(zhì)日趨豐富的今日,有什么比滋潤(rùn)心智更需要的呢?現(xiàn)代城市里的樓房越高,離月亮的距離就越遠(yuǎn)。都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片,明月仍舊從海上漲起,但共此時(shí)的都市蝸居里,投射過(guò)來(lái)的不過(guò)高樓斑駁的影子。假如有幾片月光擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光留出的空隙,也如受污染的水;汽車(chē)笛聲、影視音響、電話(huà)鈴聲,將月光攪得更為污濁,不留下一小片寂靜,來(lái)安置一張書(shū)桌。偌大的城市,月光和書(shū)很難找到安家立命的地方。門(mén)是生活的出入口,窗能夠說(shuō)是天的出入口,都市的天空被高樓割裂了,明月也難以進(jìn)出喧嘩都市人動(dòng)亂的心靈。即即是在閉門(mén)索居的日子,有幾個(gè)人能端坐書(shū)窗前,讓月光充滿(mǎn)內(nèi)心空間?況且天上的那輪明月,只徘徊在都市邊沿,在城里辦理不到一份 “暫住證”。錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō):門(mén)許我們追求,表示欲念;窗子許我們占據(jù),表示享受?,F(xiàn)代都市人進(jìn)出更多的是各種各種的門(mén),卻很少去擁有一框用以心靈瞭望的窗子,更無(wú)閑人閑念書(shū)的閑情去掬一把透過(guò)書(shū)窗的月光,來(lái)清洗心靈的塵垢。有時(shí)記下宋朝劉子軍的兩句詩(shī):明月不知君已去,夜深還照念書(shū)窗。明月不知念書(shū)人已去,吞沒(méi)在都市的紅塵中;明月夜深來(lái)照的,也不是書(shū)聲瑯瑯的書(shū)窗了,有的不過(guò)裝潢和功利。都市也有念書(shū)人,但念書(shū)時(shí)想的是文憑、職稱(chēng)、職位,急于求成的他們懂得用描譜儀鑒定金錢(qián)的金黃色的純度,卻無(wú)暇顧及書(shū)窗上的那輪明月的潔白銀白。臨月漫披卷,憑欄且數(shù)星,看不見(jiàn)月和星的都市人咀嚼書(shū)中文字為腹內(nèi)經(jīng)綸,想到的不過(guò)經(jīng)世致用,念書(shū)演變?yōu)榭嗍隆T麓皵v燭影,風(fēng)葉亂琴聲,聒耳的大體是名利裹挾著的喧嘩吧。月是該鑲嵌在窗子里看的,好似畫(huà)配了框子。開(kāi)了窗邀約月白風(fēng)清進(jìn)來(lái)占據(jù),實(shí)際上是擁1頁(yè)共11頁(yè)有一輪屬于自己的明月。錢(qián)鐘書(shū)先生還說(shuō),窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段。我認(rèn)為書(shū)窗是人類(lèi)文明的標(biāo)記,書(shū)窗的退化以致消失是現(xiàn)代人墮落的一種方式,讓高樓大廈侵犯了心靈的家園。念書(shū)籍是一件賞心樂(lè)事。歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)到書(shū)窗玩月的情形:三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。我想,還有半墻的明月大體都篩落在他俊逸的心頭吧。閑念書(shū)、讀閑書(shū)、念書(shū)閑,著重的是念書(shū)時(shí)的閑逸、閑散,把念書(shū)當(dāng)休閑,忘掉浮名浮利,獲取一種周?chē)?guó)平先生所說(shuō)的“豐富的寂靜”。其實(shí)不是休閑時(shí)才念書(shū),而是念書(shū)時(shí)讀出閑情逸致,把知識(shí)化為腦中的智慧,滋潤(rùn)心靈。淡去功名之心,以休閑的心態(tài)去念書(shū),讓書(shū)窗上的那輪明月將思路漂白、積淀。書(shū)窗上的那輪明月,照先人,亦照今人?;ㄌ炀频氐姆睒s其實(shí)不完好拒絕棲居的詩(shī)意,倚南窗以寄傲,也寄望閑情。明月多情,隨人到處行。(作者王清銘有刪改)1.文章第六段引用錢(qián)鐘書(shū)先生的話(huà)“窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段”,聯(lián)系全文,指出“窗”和“門(mén)”在文中各有什么含義。2.文章結(jié)尾說(shuō):“花天酒地的繁榮其實(shí)不完好拒絕棲居的詩(shī)意?!甭?lián)合上下文,談?wù)勛髡哒J(rèn)為要如何才能在“繁榮”中“詩(shī)意棲居”。3.聯(lián)系全文,概略本文要旨。4.以下對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是( )。.文章首段“物質(zhì)日趨豐富的今日,有什么比滋潤(rùn)心智更需要的呢”以反問(wèn)開(kāi)篇,引人沉思,該句在構(gòu)造上起到了統(tǒng)率全文的作用。B.作者將擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光空隙中的月光比作受污染的水,是為了表現(xiàn)月光的昏黃及對(duì)城市月光的憎惡之情。C.明月只徘徊在都市邊沿,在城里辦理不到一份“暫住證”,意思是月光很難在城市里找到安家立命的地方,因?yàn)槌鞘芯芙^月光。D.作者認(rèn)為聰明的現(xiàn)代人之所以將念書(shū)視為苦事,因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲏毫^(guò)大,文憑、職稱(chēng)、職位壓得他們喘可是氣來(lái),因此沒(méi)法找到念書(shū)的樂(lè)趣。E.本文多處運(yùn)用比喻、引用等修辭手法,全文語(yǔ)言委宛委宛、回味無(wú)窮,行文上富于變化,這些特色都有助于加強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。二、閱讀下邊的文字,達(dá)成第 1~4題。光陰中翱翔的瓦王劍冰在橋上閑坐著的時(shí)候,我經(jīng)常把眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)地?cái)R置在瓦片上。2頁(yè)共11頁(yè)那一片片的瓦以昏暗的色彩,涂抹了周莊的光陰。這類(lèi)瓦從窯里出來(lái)即是一種不太光明的顏色,不像西方的瓦,顯現(xiàn)出紅和藍(lán)的嬌艷,也不像皇宮和寺廟那種金黃的宗教色光,這種瓦本就是代表了老百姓性,它不是用來(lái)裝修的,而是直接進(jìn)入了生活。那些瓦只在正午的時(shí)候會(huì)所有保持一種顏色,清晨或夜晚,陽(yáng)光會(huì)像漲潮相同一點(diǎn)點(diǎn)漫過(guò)一層層的瓦,而有些瓦因?yàn)槲菁沟恼趽?,仍是?huì)表現(xiàn)出昏暗的顏色,讓太陽(yáng)感覺(jué)無(wú)奈。到了夜晚,又如退潮一般,光芒會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)從一片片瓦上消失,最后消失得銷(xiāo)聲匿跡,最后使一片片的瓦,變?yōu)橐徽麄€(gè)的瓦,變?yōu)橐豁斁薮蟮暮谏臎雒?。這高高低低的房上的一片片瓦,也的確像鳥(niǎo)的羽翅,扇動(dòng)著卻沒(méi)有飛走。小的時(shí)候,曾幫人拆過(guò)老屋,看似不大的一塊屋頂,卻能拆下那么多的瓦片,一片片肩并著肩,膀挨著膀地?cái)D在一同,不給風(fēng)雨以任何可乘的時(shí)機(jī)。瓦其本質(zhì)地其實(shí)不堅(jiān)硬,很小的我,將瓦扣在地上,一揮拳便會(huì)讓它赴湯蹈火,這類(lèi)癮是砸了無(wú)數(shù)塊瓦才出現(xiàn)的,每一塊我都會(huì)砸成無(wú)數(shù)瓣,直到砸不動(dòng)才停止我的損壞,而那些瓦終是要被荒棄的。此刻想起來(lái)有些感觸,等候了一世,還因我等的俏皮而不得“瓦全” 。這類(lèi)瓦掉落地上的時(shí)候,是不會(huì)發(fā)出大的聲響的,特別是這些經(jīng)過(guò)了數(shù)百年風(fēng)霜的瓦,它們的掉落甚至是無(wú)聲的。瓦是一種親近協(xié)作的典型。我發(fā)現(xiàn)一些屋角的瓦片出現(xiàn)了空缺。正是因?yàn)樗鼈兊目杖?,其余的瓦也出現(xiàn)了裂隙。不知是在哪一天,一片瓦悄悄滑落,墜地的聲音沒(méi)有誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)。并且會(huì)碎裂得成為一小撮灰灰的土塊。不仔細(xì)的人會(huì)輕易地掃走它。有些屋角的瓦是落在了水里,那相同激不起多大的聲響,并且會(huì)以極快的速度沉入河底。這些瓦就此達(dá)成了它的使命,它們是用盡了最后的力氣才失意的,它們絕不想失掉自己的弟兄和責(zé)任。它們知道因?yàn)楦嗟耐咂氖б?,?huì)改變周莊的形象和地位。周莊的瓦同石頭相同,堅(jiān)硬地同光陰抗?fàn)幹?。很小的時(shí)候,我認(rèn)為瓦是一整塊地蓋在上邊的,以后才知道,那是一小塊一小塊的個(gè)體所構(gòu)成的。3頁(yè)共11頁(yè)每一塊所覆蓋的面積其實(shí)不大,不過(guò)因?yàn)槎嗔?,才顯出它們的作用。它們真的不如西方的一塊鐵皮,一整塊地覆上屋頂,不知省了多少瓦片的勞累。可是周莊一定以這些瓦片來(lái)表達(dá)自己的生活。在有雨的時(shí)候,我鉆進(jìn)房屋里,聽(tīng)著薄薄的屋頂雨打瓦片的聲音。那聲音讓人有些傷感。特別連日陰雨的日子。是那些瓦片撐住了人們的平時(shí)生活,一每日一年年,只需瓦片不墜落于地,這生活就老是持續(xù)下去。其實(shí)瓦片不知道,房屋里的主人已走了一撥又一撥。瓦片不僅對(duì)同類(lèi)表示出了友善,也對(duì)其余物種表示出和藹的包含。比方燕子或其余的鳥(niǎo)類(lèi)飛過(guò)時(shí)忘掉的一顆草籽或瓜籽,瓦片會(huì)精心地為它們保存起來(lái),不致它們逝世。即便沒(méi)有誰(shuí)找回這些失物,瓦片也會(huì)奉養(yǎng)它們生長(zhǎng),長(zhǎng)成花,長(zhǎng)成草,甚至結(jié)成就。生活中突遭烽火或?yàn)?zāi)害,會(huì)有一個(gè)詞叫“一片瓦礫” ,可見(jiàn)瓦老是最后的底線(xiàn)。這個(gè)底線(xiàn)沒(méi)了,生活也就失掉了支撐的東西。1.周莊的瓦擁有哪些特色?請(qǐng)剖析歸納。 (每點(diǎn)不超出 10個(gè)字)2.你如何對(duì)待標(biāo)題“光陰中翱翔的瓦”?3.為何作者說(shuō)“周莊一定以這些瓦片來(lái)表達(dá)自己的生活?”4.以下對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的剖析和理解不適合的兩項(xiàng)是( )。.作者借揮拳砸瓦的經(jīng)歷,不單用反襯的手法揭露了瓦的特征,也奇妙地把自己融入了作品中,使得文章讓人讀來(lái)更為真切、可親。.“我經(jīng)常把眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)地?cái)R置在瓦片上”中的“擱置”一詞化無(wú)形為有形,突出了“我”對(duì)瓦片凝視的長(zhǎng)遠(yuǎn)和專(zhuān)注,表現(xiàn)了“我”對(duì)瓦片的喜歡和考慮,起到了總領(lǐng)全文的作用。C.生活中突遭烽火或?yàn)?zāi)害,會(huì)有一個(gè)詞叫“一片瓦礫”,這不單說(shuō)了然瓦在人們生活中的重要性,更說(shuō)明人們?cè)诰裆钐帉?duì)瓦的一種迷戀。D.瓦撐住了人們的平時(shí)生活,讓生活得以持續(xù)下去,相較于瓦的深情,房屋的主人走了一撥又一撥,則是無(wú)情了。E.文中使用比喻、比較的手法來(lái)描繪周莊的瓦的特色,既寫(xiě)出了瓦與周莊人的生活密不行分的關(guān)系,又表達(dá)了自己對(duì)瓦的深情。三、閱讀下邊的文字,達(dá)成第 1~4題。聆聽(tīng)滴水何 羽我經(jīng)常因幻覺(jué)中的滴水聲響而驚悸。在睡夢(mèng)中,在清醒的白日。少年時(shí)為了復(fù)習(xí)迎考,我想出了一個(gè)方法(靈感來(lái)自懸梁刺股、鑿壁偷光的好學(xué)故事) ,4頁(yè)共11頁(yè)在衛(wèi)生間,我將水龍頭關(guān)至僅能滴水的程度,下邊擺放一只水桶。滴,滴,滴,滴,而后,我跑回房間,練字,背書(shū)。間或在凝思的瞬時(shí),在繃緊的心思稍一廢弛的瞬時(shí),我便聽(tīng)見(jiàn)那滴水的聲音在敦促。我知道,這會(huì)兒,水桶底部已鋪上一層水膜,且正以極難覺(jué)察的速度攀升。以致睡夢(mèng)中,我也常被幻覺(jué)中的滴水聲驚醒,忽然坐起,沖入衛(wèi)生間,胡亂擦了把臉,又坐回書(shū)桌前,卻兩眼發(fā)懵,茫然無(wú)措。只能倒頭又睡,總不敢睡深,半夢(mèng)半醒之間,思想一片深重的渾濁。而那滴水的聲響卻異樣清楚,粒粒分明,堅(jiān)定,執(zhí)拗,動(dòng)人心魄。這滴水的聲音就這樣不時(shí)辰刻、無(wú)處不在地追趕著我。聽(tīng),這滴水是有生命的。將滴水控制在一秒鐘兩滴的速度,這水聲聽(tīng)起來(lái)就像十六七歲的我,年青,健壯,興致勃勃,百折不回,滴,滴,滴,滴,來(lái)不及看清什么,來(lái)不及懊悔什么,細(xì)精密密的日子就這樣迅速地過(guò)去了;稍慢了一些,就像中年的我,矜持,沉著,稍作逗留,但也不及多想,被身后一大攤雜事瑣務(wù)推著向前;再慢一些,那就是老年的我,慢慢地滲化出來(lái),匯攏,凝聚,像一顆盈盈欲滴的淚,又像一顆思想的結(jié)晶體,飽滿(mǎn),豐富,爾后, “咚”的一聲,落動(dòng)聽(tīng)膜,凝重,威嚴(yán),擲地有聲,像一句古代的誓詞。這滴水的聲音,是存在的宣布。爾后,全部又歸至于緘默的虛無(wú)。你說(shuō),這一條風(fēng)起云涌的歷史長(zhǎng)河,是由多少顆這樣輕微而真切的水滴匯成的呢?生命投入時(shí)間的長(zhǎng)河,如一滴水躍入無(wú)邊的汪洋。人間萬(wàn)物的歷程,又與一滴水的生命有什么不同?我經(jīng)常無(wú)話(huà)可說(shuō)滴水的詰問(wèn)。這滴水時(shí)間,地球上,抑或宇宙間正演出著多少出劇目呢?5頁(yè)共11頁(yè)滴水之舟,終究能承多少的笑與淚,悲與喜,生離與死?一滴水,都能夠掬之于掌心,但是,也沒(méi)法掂出一滴水的重量,也沒(méi)法將一滴水永留住。天地之,萬(wàn)俱寂,惟有滴水聲,如珠,如佛音,點(diǎn)點(diǎn)滴滴落心。神壽,猶有盡;蛇乘,土灰;君不,黃河之水天上來(lái),奔騰到海不復(fù)回;君不,高堂明悲白,朝如青暮成雪 ??水滴,石穿,更況且是脆如蟬翼的生命?前不先人,后不來(lái)者,有多少智者,聽(tīng)滴水之聲,心所以而明,他悟后的落在史之河中,激起滴水的回音,到現(xiàn)在不如。閑步野外,一露水正凝于葉尖。無(wú)色,無(wú)聲。一忽兒,太陽(yáng)從地平上漲起,光輝四射。露水開(kāi)始不定,竊竊私,如忽明忽的火。光慢慢移來(lái),移來(lái)。在一個(gè)適合的角度,齊集。瞬,靈犀一點(diǎn),心神會(huì),回著陽(yáng)光的滴水珠便折射出炫目的色,赤,橙,黃,,青,,紫。雍容富,金碧煌,如夢(mèng)如虹 ??與一生的素樸形成反差。任何生命有的色彩它都有,全部大大,大喜大悲,都融化其,靜靜海涵,而自己倒是剔透非常,通體光亮,是一種何等心胸的生計(jì)智慧?甚至,一滴水的美比之一罕世的石更無(wú)價(jià),因其瞬即逝,而更富裕靈性,富有生命的的喧響,因此,美得異樣膽戰(zhàn)心驚,無(wú)與比?;?,一滴水一世的期望,只了瞬的煌?此,敢鄙,敢漠,一滴水的存在?此,能,無(wú)色與緘默是一種白與?無(wú)色是至色,緘默是響。6頁(yè)共11頁(yè)或許,人的一世,還不夠用來(lái)守望滴水升騰為云的歷程,但我不可以不信仰這滴水之音。(選自《散文》,有刪?。?.為何“幻覺(jué)中的滴水聲響”會(huì)讓作者“驚悸”?為何說(shuō)“這滴水是有生命的”?2.“一滴水,誰(shuí)都能夠掬之于掌心,但是,誰(shuí)也沒(méi)法掂出一滴水的重量”,為何?請(qǐng)分點(diǎn)論述道理。3.作者從陽(yáng)光下水滴的光彩,意會(huì)到了“生計(jì)智慧”,這“生計(jì)智慧”是什么?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言作簡(jiǎn)要論述。4.以下對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )。.文中引用了一些有名的詩(shī)句,為的是說(shuō)明人生的短暫、纖弱,而滴水卻永久、堅(jiān)韌的道理。B.本文經(jīng)過(guò)聆聽(tīng)滴水而睜開(kāi)聯(lián)想,告訴我們要做一個(gè)像小水滴相同的人:表面不張揚(yáng),內(nèi)心卻無(wú)窮充分、豐富。C.作者筆下的小水滴,細(xì)小與弘大,纖弱與堅(jiān)韌,平庸樸實(shí)與絢爛絢麗和睦一致,令人驚嘆不已。D.文中寫(xiě)太陽(yáng)的光輝四射,水滴折射出的炫目的顏色,為的是反襯水滴的“無(wú)色”,因?yàn)橹挥袩o(wú)色,才能令人的濁心所以而明亮。E.作者在贊嘆滴水的精神的同時(shí),也痛惜露水的“閃耀不定”“忽明忽滅”,追求的僅是陽(yáng)光下的瞬時(shí)的絢爛。四、閱讀下邊的文字,達(dá)成第 1~4題。杏花春雨江南王清銘看過(guò)徐悲鴻先生的自題聯(lián) “白馬秋風(fēng)塞上,杏花春雨江南 ”,印象特別深刻,每一個(gè)人都有俠骨柔情的一面,騎白馬馳騁在秋風(fēng)蕭瑟的遼闊塞上,馬蹄得得,強(qiáng)烈的風(fēng)刮動(dòng)鬣鬃一般的頭發(fā),心頭的激情也隨之獵獵作響。忽然馬一聲長(zhǎng)嘶,一個(gè)陽(yáng)剛的形象鐫刻在后代矚望的視線(xiàn)里。畫(huà)家吳冠中先生把這一句改為 “駿馬秋風(fēng)冀北 ”,境界相像,后一句則完好保存。畫(huà)家李可染更是以 “杏花春雨江南 ”為題,畫(huà)了一幅水墨畫(huà)。在好多人的心中,江南是故鄉(xiāng),是心靈的家園,也是感情的寄望。臺(tái)灣作家余光中先生在《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中就這樣寫(xiě)道: “杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字,或許那片土就在那邊面。而不論赤縣也好神州也好中國(guó)也好,變來(lái)變?nèi)ィ恍鑲}(cāng)頡的靈感不滅,漂亮的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力當(dāng)必定長(zhǎng)在?!?頁(yè)共11頁(yè)江南是一種光陰沒(méi)法磨滅的詩(shī)意,一種藏在心靈角落的柔情,是長(zhǎng)遠(yuǎn)環(huán)繞在思念之中的情結(jié)。我很有興趣地查閱了 “杏花春雨江南 ”的出處,它最早出此刻元朝詩(shī)人虞集《風(fēng)入松寄柯敬仲》中,畫(huà)家柯敬仲要回江南,虞集寫(xiě)詞相送: “報(bào)導(dǎo)先生歸也,杏花春雨江南。 ”詞翰兼美,一時(shí)爭(zhēng)相傳刻,流傳遍國(guó)內(nèi)。特別是結(jié)拍處 “杏花春雨江南”,入畫(huà)入書(shū)或入印,還被人織成錦帕,為時(shí)所貴。因而可知,這句詞曾引起了無(wú)數(shù)人的共識(shí)。假如再往前到宋朝,寫(xiě)杏花和江南雨的詩(shī)詞特別多。陳與義寫(xiě) “客子光陰詩(shī)卷里,杏花信息雨聲中”,以前獲取宋高宗的賞識(shí)。詩(shī)人旅居異鄉(xiāng),在詩(shī)歌的平仄中消磨光陰,在淅瀝的雨聲中,杏花忽然開(kāi)放了,粉紅腮頰,憂(yōu)如思念中伊人的臉龐,那押了韻的思念被雨聲一遍又一遍地洗濯,詩(shī)人的心中充滿(mǎn)了水意,那場(chǎng)春雨來(lái)自心頭,憂(yōu)如就在他的眼眶里下著。江南是漂亮的, “沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng) ”;江南又是悲傷的, “小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花 ”。或許是因漂亮而悲傷,或是因悲傷而漂亮?假如再往前到唐朝,我們會(huì)碰上潦倒的杜牧,沿著牧童手的指向,我們會(huì)在小雨霏霏的杏花村,端起盛滿(mǎn)感慨的酒杯,與他隔著一千多年碰響這水底的火焰。我很奇異,杏花開(kāi)放帶來(lái)的是喧鬧的春意,宋祁就寫(xiě)過(guò) “紅杏枝頭春意鬧 ”,但我們想到江南就想到柔情的雨,想到春雨就想到了在雨中開(kāi)放和飄零的杏花?;蛟S杏花春雨江南是一個(gè)纏綿的夢(mèng)幻,或是一種難以愈合的傷痛?;蛟S,人生多磨難,生命的本質(zhì)就是悲傷的,在我們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),或許感覺(jué)光陰悄悄遠(yuǎn)逝,我們的心頭就有杏花開(kāi)放,就有江南雨如同唐詩(shī)宋詞相同,在我們夢(mèng)的邊沿平平仄仄地滴落,淋濕了我們押韻的心情。生命不行缺乏詩(shī)意。我們也不難理解,春節(jié)晚會(huì)上那個(gè)《小城雨巷》的舞蹈為何會(huì)引起那么多現(xiàn)代人的感情共識(shí)。人們其實(shí)不是真的要撐著油紙傘,單獨(dú)徘徊在悠久、悠久又寥寂的雨巷,去找尋 “一個(gè)丁香相同的結(jié)著愁怨的姑娘 ”。這樣的詩(shī)意和浪漫在現(xiàn)代生活早已消逝,但并無(wú)間隔現(xiàn)代人的神往。人們是懷舊的,也神往過(guò)上一種詩(shī)意的生活,這是日漸豐8頁(yè)共11頁(yè)富的物質(zhì)生活所沒(méi)法填補(bǔ)的心靈空缺。人們對(duì)杏花春雨江南的神往和懷戀,也是相同的情素。余光中先生說(shuō): “不論工業(yè)如何發(fā)達(dá),一時(shí)仿佛還廢不了雨傘。只需雨不傾盆,風(fēng)不橫吹,撐一把傘在雨中仍不失古典的神韻。 ”在杏花春雨的江南,或許我們不需要一把油紙傘,嗅著杏花的清香,走在江南的雨里,被雨淋濕,也不失一種幸福。1.文章以“杏花春雨江南”為題,卻在開(kāi)頭描繪了一幅“白馬秋風(fēng)塞上”的圖景,請(qǐng)簡(jiǎn)要剖析這樣寫(xiě)的作用。2.“這句詞曾引起了無(wú)數(shù)人的共識(shí)”中“這句詞”指的是什么?依據(jù)文意談?wù)勔馃o(wú)數(shù)人共識(shí)的原由。3.沈從文曾說(shuō):“遺憾是歷史進(jìn)步身后的影子?!迸惆橹I(yè)化進(jìn)度的日趨加速,“杏花春雨江南”也終將成為一種遺憾,你能否贊同這類(lèi)看法?請(qǐng)談?wù)勀愕囊?jiàn)解。4.以下說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是( )。.“杏花春雨江南”是一種光陰沒(méi)法磨滅的詩(shī)意,它環(huán)繞過(guò)潦倒的杜牧、旅居異鄉(xiāng)的陳與義與寫(xiě)詞贈(zèng)友的虞集,也讓現(xiàn)代人十分神往。B.文中運(yùn)用了很多引用、比較等手法,典雅地表現(xiàn)了“杏花春雨江南”的詩(shī)意內(nèi)涵,豐富了文章的內(nèi)容,加強(qiáng)了藝術(shù)感染力。C.作者對(duì)“杏花”“春雨”等意象的著力描繪,襯著了江南漂亮而悲傷的特質(zhì),顯現(xiàn)了江南的不一樣風(fēng)采,表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的喜歡和迷戀之情。D.人們對(duì)“杏花春雨江南”的神往,是一種懷舊的情素,它既是對(duì)古典意蘊(yùn)的懷戀,又包括著對(duì)現(xiàn)代生活失掉傳統(tǒng)詩(shī)意的感觸。E.文章的結(jié)尾經(jīng)過(guò)對(duì)江南春雨的直接描繪,進(jìn)一步表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)到的被雨淋濕的幸福感,進(jìn)而深入了文章的主題。9頁(yè)共11頁(yè)答案與分析專(zhuān)題檢測(cè)十九 散文閱讀(一)一、1.“窗”在文中是人心靈世界的寫(xiě)照,是人類(lèi)精神生活的象征,是人類(lèi)文明的標(biāo)記;而“門(mén)”是指世俗生活,象征人對(duì)物質(zhì)的追求。2.①忘掉浮名浮利(或“淡去功名之心”) ;②擁有閑情逸致,經(jīng)過(guò)念書(shū)把知識(shí)化為腦中的智慧,滋潤(rùn)心靈,獲取一種“豐富的寂靜”。3.作者用優(yōu)美委宛的筆調(diào)闡釋了一個(gè)道理:物質(zhì)生活極其豐富的現(xiàn)代社會(huì)全部都功利化了,念書(shū)不再是精神的享受,而成為達(dá)到某種功利目的的手段。讀閑書(shū)、閑念書(shū)、念書(shū)閑的生活離我們愈來(lái)愈遠(yuǎn),就像窗外的那一輪明月,跟著樓房的增高,月亮卻離我們?cè)竭h(yuǎn)了。(意思對(duì)即可)4.AE 分析:B項(xiàng),無(wú)憎惡之情; C項(xiàng),“城市拒絕月光”太絕對(duì);D項(xiàng),因?yàn)楝F(xiàn)代人只重名利。二、1.①顏色昏暗,代表老百姓性;②質(zhì)地不堅(jiān)硬,靜靜無(wú)聲(落地?zé)o聲) ;③親近協(xié)作,共御風(fēng)雨(有責(zé)任感,固守一世) ;④對(duì)其余物種和藹包含。2.①全文線(xiàn)索。②“翱翔”用了比較的手法,突出了瓦的外形,像鳥(niǎo)在展翅翱翔;“歲月”則從時(shí)空的角度形象地說(shuō)了然瓦從古到現(xiàn)在,經(jīng)歷過(guò)的漫長(zhǎng)歷史。這個(gè)標(biāo)題使得瓦有了動(dòng)向之美、滄桑之感,易惹起讀者的注意。③寓意深刻:雖然瓦的色彩、質(zhì)地、結(jié)局其實(shí)不盡善盡美,但瓦所表現(xiàn)出的質(zhì)量以及與周莊人的相依相偎,讓作者生發(fā)出對(duì)瓦的喜歡與敬意。3.①這些瓦不是裝修性的,代表著一種簡(jiǎn)單的、老百姓化的生活。②這些瓦經(jīng)歷過(guò)數(shù)百年的風(fēng)霜,擁有獨(dú)到的歷史文化意蘊(yùn),相當(dāng)于古老的周莊(鐵皮所代表的是一種西方文明,周莊的瓦所代表的是一種古老的中國(guó)文化) 。③無(wú)數(shù)瓦片用自己的勞累撐住了周莊人的平時(shí)生活,使他們的生活雖歷經(jīng)風(fēng)雨,但也能世代持續(xù)下去。 (意思靠近即可)10頁(yè)共11頁(yè)4.BD 分析:B項(xiàng),“總領(lǐng)全文”說(shuō)法有誤;D項(xiàng),“則是無(wú)情”屬惹是生非。三、1.(1)因?yàn)椋孩倌堑嗡穆曧懏悩忧宄?,粒粒分明,?jiān)定,執(zhí)拗,動(dòng)人心魄。②不時(shí)辰刻,無(wú)處不在地追趕著“我”。2)因?yàn)榈嗡穆湎?,如同生命在律?dòng)。就像“我”人生的三個(gè)階段:少年時(shí)的年青,健壯,生機(jī)蓬勃;中年時(shí)的矜持,沉著;老年時(shí)的凝重,威嚴(yán),充滿(mǎn)睿智。2.①聆聽(tīng)滴水之聲,

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