高中語(yǔ)文人教版第三單元9說(shuō)“木葉”同課異構(gòu)

《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞語(yǔ)言暗示的表現(xiàn)技巧和歸納的方法，積累古詩(shī)詞名句2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力及從相關(guān)資料中抽象出一般規(guī)律的能力3、情感目標(biāo)：借助在品味詩(shī)句時(shí)的審美體驗(yàn)，喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛二、過(guò)程與方法1．小組討論研究以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓2．自讀法，學(xué)生盡可能自己體會(huì)“樹葉”和“木葉”以及“落葉”“落木”的不同意味，從而明確木葉的藝術(shù)特征，把握其在古典詩(shī)詞中的意蘊(yùn)。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，有個(gè)別推及一般，使他們明白詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特點(diǎn)。2.探究閱讀，學(xué)生通過(guò)鑒賞實(shí)踐，提高對(duì)詩(shī)歌的解讀能力。三、知識(shí)與技能1.學(xué)習(xí)古詩(shī)詞語(yǔ)言暗示的表現(xiàn)技巧并積累古詩(shī)詞名句.2.了解詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),明確古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力,學(xué)會(huì)利用詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性找到詩(shī)歌鑒賞的通道.即從相關(guān)資料中抽象出一般規(guī)律的能力.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.通木“和”“樹”兩個(gè)意象反復(fù)琢磨和比較,歸納出詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn).2利用剛學(xué)過(guò)的知識(shí)結(jié)合已掌握的古詩(shī)詞,概括出詩(shī)歌中意象相對(duì)穩(wěn)定的意蘊(yùn)教學(xué)資源1學(xué)生預(yù)習(xí)《說(shuō)“木葉”》2教師自制多媒體課件.4教學(xué)環(huán)境為多媒體大屏幕教學(xué)過(guò)程教學(xué)活動(dòng)1一、師生互動(dòng)激情引入1.詩(shī)詞引入，營(yíng)造氣氛。師：唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？學(xué)生：“落木”即“落葉”2．設(shè)置疑問(wèn)，引發(fā)思考3.引入新課師：為了弄清兩者的關(guān)系，就讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開這個(gè)迷吧。教學(xué)活動(dòng)2二、問(wèn)題啟發(fā)合作探究1學(xué)生默讀前三段，采用討論交流、小組合作的方式提出探究性問(wèn)題（大屏幕）問(wèn)題一：作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象？“木”在形象上有哪些特征？問(wèn)題二：古詩(shī)中問(wèn)什么用“木”而不用“樹”（也可觀察桌椅和教室外的樹）問(wèn)題三：從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理（以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案）（結(jié)合課文內(nèi)容和觀察圖片，體會(huì)“木”與“樹”帶給人不同的況味，提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的鑒賞能力，過(guò)渡到詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，即那些微妙的意味往往寄諸言外，鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味）2出示嘗試性問(wèn)題（大屏幕）問(wèn)題：詩(shī)歌的意象和藝術(shù)特征有怎樣的關(guān)系？“月”作為一個(gè)傳統(tǒng)意象，它寄予詩(shī)人怎樣的思想感情？此問(wèn)題出示意在解決兩個(gè)問(wèn)題，⑴如何鑒賞古典詩(shī)歌；⑵怎樣才能更好地鑒賞詩(shī)歌。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，讓更多的學(xué)生參與自主探索古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性,提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力,學(xué)會(huì)利用詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性找到詩(shī)歌鑒賞的通道.即從相關(guān)資料中抽象出一般規(guī)律的能力教學(xué)活動(dòng)3三、例題示范鞏固提高1．舉例分析：關(guān)于梅的意象討論（大屏幕）墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！醢彩睹坊ā敷A外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！懹巍恫匪阕印ぴ伱贰凤L(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！珴蓶|《卜算子·詠梅》2．鞏固練習(xí)閱讀下面三首詠柳詩(shī)，說(shuō)明詩(shī)中柳樹各自的特點(diǎn)和詩(shī)人寄予的思想情感（大屏幕）詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈？楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。3自主歸納以四人一小組的形式，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的日常所學(xué)，選擇感興趣的詩(shī)歌意象，體會(huì)他們的特定的文化意味。教師參與到活動(dòng)當(dāng)中，做弱勢(shì)小組的組織者和指導(dǎo)者，并選擇有代表性的題目通過(guò)投影展示給全體同學(xué)。教師給予贊賞性評(píng)價(jià)。教學(xué)活動(dòng)4四歸納總結(jié)，暢談收獲1.詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的內(nèi)涵是什么?2.如何辨析詩(shī)歌語(yǔ)言的精微性?3.由“木葉”的現(xiàn)象入手,分析詩(shī)歌意象和藝術(shù)特征時(shí),經(jīng)歷怎樣的思維過(guò)程?教學(xué)活動(dòng)5五、課外研討遷移創(chuàng)新這一環(huán)節(jié)主要是課堂內(nèi)容的延伸和發(fā)展。1．品味經(jīng)典，對(duì)比閱讀青與綠林庚“青青河畔草，郁郁園中柳”，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，草與柳在古代詩(shī)詞中一直經(jīng)常這樣地同時(shí)并見，要說(shuō)明其間的緣故，根本上還是因?yàn)槎忌婕按禾??！皸盍鴸|風(fēng)樹，青青夾御河”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，柳樹是代表著春風(fēng)的，而草則又與春風(fēng)共其命運(yùn)?！俺靥辽翰荩瑘@柳變鳴禽”，春回大地的信息，首先就體現(xiàn)在草與柳的變化上。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，只是那么一星星若有若無(wú)的草的痕跡，便宣告了春天的來(lái)臨?！氨逃駣y成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳；不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，柳枝上剛萌發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)葉，料峭的春風(fēng)便已來(lái)到了人間。這個(gè)細(xì)葉，詩(shī)詞中又稱為“柳眼”，仿佛在說(shuō)碧玉妝成的柳樹，忽然從睡夢(mèng)中一覺(jué)醒來(lái)，睜開了眼睛，同時(shí)也就是春天的開始了。所謂“風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)”，草透出了綠意，柳睜開來(lái)眼睛，這是多么富于生意的綠色世界啊。世界是綠色的，可是詩(shī)人卻愛說(shuō)“青青河畔草”，“青青夾御河”，“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”?！傲隆弊允悄劬G色，所謂“看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)”，可是卻非說(shuō)“青春”不可。春天叫做青春；“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，“青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞”。而春游也叫做踏青，卻不說(shuō)踏綠。春天喚做青陽(yáng)，春神名曰青帝，少年稱為青年，那么到底是誰(shuí)代表著春天呢?綠與青原是相近的顏色，所以青天又稱碧落、碧空，碧也就是綠。綠草可以稱為青草，綠柳卻不能稱為青柳，但是“天官動(dòng)將星，漢地柳條青”卻又正是好詩(shī)?！按和砭G野秀”，這綠野卻很少稱之為青野。大概由于綠指的是具體的現(xiàn)實(shí)的世界，而青則仿佛帶有某種概括性的深遠(yuǎn)意義。綠原是一種諧和的色調(diào)，在萬(wàn)紫千紅的春天，綠乃是多樣統(tǒng)一的典范。而青則更為單純，凝凈，清醒，永久，松樹因此就都稱為青松。所謂青山綠水，何嘗不正是兩種性格的說(shuō)明呢?這里或者會(huì)給我們帶來(lái)一點(diǎn)生活中的啟發(fā)嗎?誰(shuí)不愿意青山不改、青春長(zhǎng)