高中歷史人民版政治史古代希臘羅馬的政治文明 2023版專題6專題分層突破_第1頁(yè)
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專題分層突破(六)[自我校對(duì)]A.克利斯提尼改革B.伯里克利改革C.《十二銅表法》D.萬(wàn)民法E.自然法主題一雅典民主政治的發(fā)展eq\a\vs4\al([核心整合])1.梭倫改革——雅典民主政治的奠基(1)經(jīng)濟(jì)上:頒布“解負(fù)令”,使受貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由;實(shí)行一系列促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施。(2)政治上:按年收入多少將雅典公民分為四個(gè)等級(jí);由四個(gè)部落各選100人組成“四百人會(huì)議”,作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu);設(shè)立最高法院——陪審法庭,以受理公民投訴。2.克利斯提尼改革——雅典民主政治的確立(1)以十個(gè)新的地域部落代替四個(gè)舊的血緣部落。(2)建立“五百人會(huì)議”代替原來(lái)的“四百人會(huì)議”;“五百人會(huì)議”從十個(gè)部落的任何等級(jí)公民中,經(jīng)抽簽各選出50人組成;“五百人會(huì)議”享有很大的權(quán)力,并且對(duì)所有等級(jí)公民開放;公民大會(huì)閉幕期間,負(fù)責(zé)處理大部分城邦政務(wù)。(3)設(shè)立“十將軍委員會(huì)”,每部落各選一名。(4)制定“陶片放逐法”。3.伯里克利時(shí)代——雅典民主政治達(dá)到頂峰(1)各級(jí)官職向所有公民開放,并以抽簽方式產(chǎn)生。(2)民主政治的主要機(jī)構(gòu)擁有最充分的權(quán)力,“公民大會(huì)”成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。(3)“五百人會(huì)議”的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。(4)國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼,以保證所有公民都能參與國(guó)家政治事務(wù)。eq\a\vs4\al([即時(shí)演練])1.古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請(qǐng),以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A.法律體系已達(dá)到完備的程度B.法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神C.公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神【解析】解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料并從中獲取有效信息。題干材料只有一項(xiàng)法律規(guī)定,不能據(jù)此說(shuō)明雅典法律體系的完備,排除A項(xiàng)。自然法則的理性精神強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)世界的客觀存在,在本質(zhì)上是和諧統(tǒng)一的,與自殺無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。雅典公民自殺必須先申請(qǐng),說(shuō)明個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制,與法律尊重生命無(wú)關(guān),排除B項(xiàng)?!敬鸢浮緾主題二羅馬法的發(fā)展演化eq\a\vs4\al([核心整合])習(xí)慣法早期羅馬國(guó)家只有習(xí)慣法,沒有成文法,法律與習(xí)慣之間沒有明顯的界限,羅馬法本身具有很大的收縮性和不確定性,為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便成文法《十二銅表法》《十二銅表法》的頒布標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,其內(nèi)容相當(dāng)廣泛,法律條文也比較明晰,審判、量刑皆有法可依,在一定程度上限制了貴族特權(quán),保護(hù)了平民利益公民法公元前3世紀(jì)中期之前,羅馬法的適用范圍僅限于羅馬公民,被稱為公民法。它具有明顯的狹隘性萬(wàn)民法原因羅馬經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的對(duì)外擴(kuò)張,到公元前3世紀(jì)中期,疆域空前擴(kuò)大,但被征服者無(wú)法享受羅馬公民權(quán),不受公民法保護(hù),引起社會(huì)動(dòng)蕩;國(guó)際交往的擴(kuò)大,也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多新問(wèn)題,公民法無(wú)法適應(yīng)這些新的變化形成隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張,公民法逐漸演變成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,被稱為萬(wàn)民法自然法自然法是一種法律觀念,在自然法體系下,人人生而平等。人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟eq\a\vs4\al([即時(shí)演練])2.(2023·佛山高一期末)羅馬法中有這么一個(gè)原則:“寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人?!闭f(shuō)明羅馬法()A.對(duì)犯罪嫌疑人追查不嚴(yán) .重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.有許多不完善的方面 D.重視證據(jù)【解析】“不可枉屈一人”體現(xiàn)了羅馬法中不得因?yàn)閼岩蓱土P犯罪嫌疑人,而是注意證據(jù)的自然法精神,故選D項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,B、C兩項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),均排除?!敬鸢浮緿主題三古希臘與古羅馬文明的區(qū)別eq\a\vs4\al([核心整合])項(xiàng)目古希臘古羅馬文明的拓展方式①通過(guò)殖民及城邦間摩擦、戰(zhàn)爭(zhēng),建立新的城邦②吸收外部文明拓展希臘文明通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大疆域,在繼承希臘文明、吸收外部文明的同時(shí)拓展羅馬文明形式寡民、長(zhǎng)期獨(dú)立自治帝國(guó)政治體制及統(tǒng)治方式①由君主制到全體公民集體統(tǒng)治②實(shí)現(xiàn)公民普遍參與、輪番而治的民主制度①貴族共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?guó),實(shí)行君主專制制度②同時(shí)進(jìn)行法制建設(shè)國(guó)家主要機(jī)構(gòu)公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)對(duì)文明的貢獻(xiàn)①以雅典為代表的民主制為人類提供了一種集體管理的新形式②創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的一系列民主的管理方式①創(chuàng)造出世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最為廣泛的古代法律②成為近代許多歐美國(guó)家的法律基礎(chǔ)eq\a\vs4\al([即時(shí)演練])3.古希臘的民主政治和古代羅馬成文法形成的共同的政治基礎(chǔ)是()A.公民社會(huì)的現(xiàn)實(shí) B.商品經(jīng)濟(jì)的要求C.民主政治的傳統(tǒng) D.民主機(jī)構(gòu)的設(shè)立【解析

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