高中歷史岳麓版政治史第二單元古希臘和古羅馬的政治制度單元測試

第二單元古希臘和古羅馬的政治制度一、單選題1、馬克尭主編的《世界文明史·上》指出：“理論上講，……作為雅典公民的男子不能與外國女子結婚，不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家，還是居住在當?shù)氐倪~提克（官方對外來移民的稱呼）?！边@種情況的出現(xiàn)主要是因為A、雅典明確禁止雅典公民同外國人結婚

B、雅典傳統(tǒng)對公民資格的規(guī)定

C、同外國人結婚的公民不能擔任重要官職

D、雅典人仇視外國女性2、西塞羅說：“如果人們之間的協(xié)調性能得到維護，那么人類便可以像神一樣的生活。”古代羅馬用以維護人們之間協(xié)調性的重要工具是A、權威

B、理性

C、法律

D、宗教3、某同學在撰寫研究性學習論文時，在“參考文獻”中列出了以下文章（書籍）

①《地理與文明之間的關系》；

②《希臘城邦制度與民主政治》；

③《寬松自由的社會環(huán)境與古希臘文明》；

④《獨特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》。

據(jù)此判斷，該論文的題目應該是A、有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明

B、古希臘城邦孕育了平等互利的觀念

C、希臘政治文明與近代文明之間的關系

D、古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件4、中華文明源遠流長，中央集權體制創(chuàng)新，儒家文化博大精深；古希臘羅馬文明是西方文明的源頭，民主和法治，人文精神的濫觴；兩大文明薪火相傳，相互交融，共同推動著人類文明進程。從文明史角度出發(fā)，二者分別是哪兩大文明的杰出代表（

）A、大河文明和海洋文明

B、農(nóng)耕文明和工業(yè)文明

C、儒教文明和基督教文明

D、落后文明和先進文明5、梭倫在抒情詩中表達了實行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當?shù)膿p失。”在梭倫看來，政府應當A、捍衛(wèi)平民的權利

B、兼顧平民和貴族的利益

C、維護貴族的利益

D、抑制平民和貴族的要求6、從目的上看，希臘的民主政治和羅馬的法律建設都是為了A、維護所有公民的利益

B、建立起強大的中央集權

C、維護奴隸主階級的根本利益

D、確立起文明的典范7、“帝國維持和平（即羅馬和平），甚至還為帝國內部眾多民族之間的關系提供某種公正的仲裁。法律人員按照一整套原則進行工作，這套原則后來稱作羅馬法。”從以上材料中可以看出A、羅馬法體現(xiàn)了絕對公正的原則

B、羅馬法用于調節(jié)所有成員關系

C、羅馬法服務于羅馬帝國的統(tǒng)治

D、羅馬法是法律人員意志的體現(xiàn)8、古往今來，無論是東方古國，或是西方近代國家，都以建章立制來強化中央對地方的管轄。下列具有此類性質的文獻和制度是

①秦漢郡縣制

②《十二銅表法》

③英國《權利法案》

④美國《1787年憲法》A、①②

B、①④

C、③④

D、②③9、古希臘哲學家安提豐（公元前426年一公元前373年）說：“因為法律的規(guī)定是任意的（人為的），而自然的指示則是必然的。此外，法律的規(guī)定是人們約定的結果，并非產(chǎn)生于自身（自然的產(chǎn)物）；而自然的指示則與生俱來（源于自身），并非人們之間約定的產(chǎn)物”。在他看來A、自然法即可成為人為法

B、人性與自然法是相違背的

C、法律的產(chǎn)生與契約有關

D、自然法取代人為法是一種必然10、下列關于希臘城邦特色的有關表述，正確的是（

）

①城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃，所有居民都有機會直接參與城邦的公共事務

②城邦有比較發(fā)達的商品經(jīng)濟，不同行業(yè)和不同地區(qū)之間貿(mào)易頻繁

③各城邦十分重視獨立自治，又通過頻繁的交往保持密切聯(lián)系

④城邦有發(fā)達的思想文化，希臘人創(chuàng)造出富含民主意識與科學精神的城邦文化A、①②③④

B、②③④

C、②④

D、①③11、（2023·四川）1978年5月，《光明日報》刊發(fā)的《實踐是檢驗真理的唯一標準》引起了廣泛關注，該文初稿作者在聽到贊譽聲的同時，也因看到一些報刊批評該文“違反中央精神和反對毛澤東思想”，轉而安排“后事”:“我已經(jīng)有思想準備了，我準備要坐牢?！鄙鲜霾牧媳砻娈敃r（

）A、它是古羅馬習慣法的匯編

B、它限制了貴族的權力

C、它是當時羅馬社會的寫照

D、它不屬于羅馬公民法12、（2023·福建）托馬斯·卡倫德寫道：“在歷史的某個時刻，在歐洲眴窄的一隅，生活著近百萬陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治……聞名遐邇”。材料反映的是（

）A、古希臘文明

B、古羅馬文明

C、不列顛文明

D、阿拉伯文明13、“在雅典，公職津貼制實行后，特別是給出席公民大會和公民法庭的公民津貼，使窮人也能從政。公民大會和公民法庭中的人數(shù)較前大為增加?！辈牧媳砻婀毥蛸N制的實行（

）A、提高了公民的參政熱情

B、使雅典公民擺脫了貧困地位

C、擴大了雅典的公民范圍

D、基本鏟除了貴族的政治特權14、希臘和羅馬的民主都（

）A、維護了大部分公民的利益

B、婦女權益受法律保障

C、在亞非文明影響下產(chǎn)生

D、是奴隸主階級的民主15、《世界文明史》介紹：羅馬成文法的組成部分之一“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過程中所做的決定……行政官……可以根據(jù)每一個別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關法律條文的字面含義進行判決。他的這種決定成為事實上的判例法?！庇纱丝梢姡_馬法的顯著特點是（

）A、具有較為明顯的習慣法傳統(tǒng)

B、內容龐雜且受行政因素影響

C、結構松散但有普遍的適用性

D、具有高度的靈活性和實用性16、蘇格拉底曾說：“我認為，想要得到正確的判斷，要根據(jù)知識，而不應根據(jù)多數(shù)?！睂Υ死斫庹_的是（

）A、蘇格拉底批判雅典民主制的弊端

B、蘇格拉底認為知識掌握在少數(shù)人手里

C、蘇格拉底反對民主制度

D、蘇格拉底認為知識等同于法律二、綜合題17、閱讀下列材料，回答問題。

在人類文明史中，政治活動是人類社會生活的重要組成部分。通過對歷史的回顧，我們可以把握當今中國和世界的政治特點和未來走向。

請回答：(1)分別寫出三位歷史人物當政期間在政治體制方面最突出的貢獻。(2)你對其中的哪種政治體制感興趣。說明你的理由。18、材料一

雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈后世，……近代的英國兩院國會制、法國資產(chǎn)階級民主政治的議會制與中世紀英國議會制及法國三級會議，乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關系。

----摘自《淺析歐洲民主的淵源》

材料二

17～19世紀，隨著資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大，封建主義的基礎受到猛烈沖擊，封建專制制度在資產(chǎn)階級革命和改革中動搖。歐美的主要國家英國、美國、法國和德國等國經(jīng)過艱苦的斗爭，先后建立起資產(chǎn)階級代議制……盡管各國資產(chǎn)階級代議制產(chǎn)生的時間不同，每個國家又會由于國情差異所呈現(xiàn)的特點各異，但核心思想是一致的

----百度網(wǎng)

材料三人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典之作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實現(xiàn)了把他們關在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關在籠子里，才不會害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話。

----美國總統(tǒng)布什在國慶日演說（2023年7月4日）(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，分析雅典民主制的哪些運作方式為后世留下了寶貴的民主傳統(tǒng)？(2)依據(jù)材料二，概括指出西方確立代議制民主的主要原因。列舉英、德、美三國的史實說明其“由于國情差異所呈現(xiàn)的特點各異”。(3)材料三中布什的談話表達了怎樣的思想？根據(jù)1787年憲法內容，分析美國人民是怎樣實現(xiàn)把總統(tǒng)“關在籠子里的夢想”的。三、材料分析題19、（2023?浙江）近代平等思想發(fā)端于古希臘和羅馬，而追求民權平等也是中國民主革命的先行者孫中山矢志一生的奮斗目標。閱讀材料，回答問題。

材料一

公元前5世圮，雅典民主制達到高峰，平等的概念被用于政治領域，公民不分貧富和出身均有參與政治生活的同等權利。后來，平等觀念隨著羅馬法的實施而傳播開來。西塞羅在《論共和國》中進一步論迷道：“真正的法律乃是正確的理性，與自然相吻合……它是惟一的法律……對所有的人是共同的、如同教師和統(tǒng)帥的神”；“既然法律是公民聯(lián)盟的紐帶，由法律確定的權利是平等的，那么當公民的地位不相同時……作為同一個國家的公民起碼應該在權利方面是相互平等的?！?/p>

——摘自西塞羅《論共和國》、王樂理《美德與國家》

材料二

“人與人之間本來都是平等的……人類主要的天然稟賦，生命和自由……人人可以享受”；“自從人們覺察到一個人據(jù)有兩個人食糧的好處的時候起，平等就消失了、私有制就出現(xiàn)了?！?/p>

——摘自盧梭《論人類不平等的起源和基礎》

材料三

孫中山一生奉行“天下為公”?！凹戎駷榘畋?，一國之內人人平等，君主何復有存在之余地！”從組織興中會起，就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。同盟會成立后，他提出“凡為國民皆平等以有參政權”。其后又發(fā)明“五權分立”的憲法，在西方三權分立基礎上，參照傳統(tǒng)的考試權和監(jiān)察權而成，以保障民權的落實。民國肇造，約法頒布，民權平等曙光初現(xiàn)，旋為復辟勢力所斷。直至晚年，他依然致力于三民主義的新生，認為法國革命的“平等”和“民權主義”相同。

——據(jù)李華興《評孫中山的民權主義思想》等整理

總結孫中山的民權平等思想，有以下兩種認識可供討論：①它是順應革命實踐發(fā)展需要、與時俱進的產(chǎn)物；②它是洋為中用、古為今用的產(chǎn)物。(1)根據(jù)材樹一，結合所學知識，指出雅典公民“參與政治生活的同等權利”的方式體現(xiàn)在哪里？概括材料一西塞羅的思想主張并分析其歷史意義。(2)概括材料二中盧梭的主要觀點。結合所學指出，為了維護和保障人類的“天然稟賦”，盧梭在政治理論層面又作了怎樣的探索？(3)閱讀材料三，對孫中山的民權平等思想，您側重于哪一種認識？試結合相關史實扼要闡述。（只列觀點，不說理由不得分）20、（2023?北京）“教育是一個民族最根本的事業(yè)”――鄧小平

材料一

董仲舒按人性把人分為上中下三個等級，占人口多數(shù)的“中民”是教育的主要對象。他主張設立各級學校，教授儒家經(jīng)典，將他們培養(yǎng)為“篤于禮薄于利”“以天下為憂”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。

古羅馬教育家昆體良（35～95年）認為，學校教育優(yōu)于家庭教育，培養(yǎng)演說家是公民教育的重要目標。他還認為，完美的常說家“不僅要有超群的演說天賦，還要有完美的品格”“能盡公民之義務，能在公私事務中完成使命，能以忠告引導國家，能以立法奠定其雄厚基礎”。

材料二

嚴復認為：“西之教平等，故以公治眾而貴自由”“講教育者，其事常三宗：曰體育，曰智育，曰德育，三者并重”。

1912年，蔡元培批評清政府的教育宗旨說：“忠君與共和政體不合，尊孔與信教自由相違”。同年，中華民國教育部公布的《教育宗旨》規(guī)定：“注重道德教育，以實利教育，軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”。

1957年，毛澤東提出：“我們的教育方針，應該使教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。

1995年，《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產(chǎn)勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”

材料三

人文教育是歐洲教育的傳承。19世紀，英國知識界對教育的內容展開爭論。一派認為，科學（自然科學和應用科學）應該是教育的主體內容，它是文明的基礎和核心，是國家富強之所在。教育不能只培養(yǎng)紳士，而是要滿足社會的現(xiàn)實需要，但科學在教育中幾乎沒有獲得應有的分量。另一派別認為，古典人文科目（語言、文學、哲學、歷史、數(shù)學等）仍然應該是教育的核心內容。人文教育不僅追求純粹知識，還是人類實現(xiàn)美、快樂、自由和道德的途徑。類似的爭論在近現(xiàn)代很多國家都發(fā)生過。(1)閱讀材料一，概括董仲舒和昆體良教育主張的相同點。(2)閱讀材料二，概括中國近現(xiàn)代教育目標的特點；結合時代背景對此進行分析。(3)①概述這一教育爭論在英國出現(xiàn)的時代背景。

②教育內容既受限于歷史時代，又對歷史發(fā)展產(chǎn)生影響。你如何看待上述教育爭論中的觀點？運用中外歷史發(fā)展進程中的重要史實加以論述。

要求：觀點明確，史實充分，史論結合，邏輯清晰。

答案解析部分一、單選題1、【答案】B

【考點】古希臘的民主政治

【解析】【分析】分析題干，實際此題考查學生對雅典“公民”這一概念的認識理解，根據(jù)所學，雅典公民指除女人、奴隸和外邦人的成年男性公民。根據(jù)這種規(guī)定，一旦出現(xiàn)題干情況，這種公民的純潔性就收到挑戰(zhàn)，所以答案為B。2、【答案】C

【考點】羅馬法

【解析】【分析】該題屬于直接肯定式選擇題，羅馬法以其健全的體系和宏大的氣魄不僅有效地解決了了羅馬公民之間的矛盾，穩(wěn)定了社會秩序，維護了帝國統(tǒng)治的需要，也對后世產(chǎn)生了深遠影響，成為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建統(tǒng)治的強大思想武器，因此C項是正確答案。

【點評】羅馬法是古羅馬文明的重要體現(xiàn)，它與古希臘的民主政治成為西方文明最突出的成就。如教材中的《十二銅表法》，就體現(xiàn)了協(xié)調貴族與貧民之間的矛盾。3、【答案】D

【考點】古希臘的民主政治

【解析】【分析】A項論文標題沒有涉及到希臘城邦制度與民主政治，B項沒有涉及到地理與文明之間的關系，C項的“近代”在參考文獻中沒有涉及，只有D項正確反映了該研究論文標題，答案為D。

【點評】古希臘是歐洲最早跨入文明門檻的地區(qū)，對整個西方世界產(chǎn)生了重大的影響，在一定意義上堪稱歐洲文明的發(fā)祥地和西方文明的淵源所在?？忌Y合希臘的自然條件和城邦的特點理解雅典民主政治形成的原因。本考點高考的主要考查方式是選擇題，非選擇題很少單獨命題。4、【答案】A

【考點】秦中央集權制度的形成，羅馬法，古希臘的民主政治

【解析】【分析】中國是大河文明的代表，而古希臘文明則是海洋文明的代表。故選A。B項錯誤，希臘并未進入到工業(yè)文明，工業(yè)文明是工業(yè)革命后進入的；C項錯誤，希臘并未傳播基督教，基督教是公元1世紀前后出現(xiàn)的；D項錯誤，二者并不能用落后與先進進行比較，二者創(chuàng)造了不同的文明，都為后世留下了寶貴的財富。

【點評】中華文明是建立在大江大河的基礎上的，是以農(nóng)耕文明為基礎的，創(chuàng)造的中央集權的有力的保障了國家的統(tǒng)一和文明的延續(xù)，而西方希臘是建立在海洋文明的基礎上的，經(jīng)商航海是其特點，創(chuàng)造的民主體制在今天依然有重要的影響。5、【答案】B

【考點】古希臘的民主政治

【解析】【分析】梭倫的觀點是他要保證平民的榮譽同時也使貴族不遭受不當損失，由此可以得出結論，他是主張政府需要兼顧平民和貴族的利益，這也體現(xiàn)了其“中庸”的思想特點。故選B。AC項都只是說了材料的一個方面；D項說法本身錯誤。

【點評】梭倫改革是雅典走上了民主制的道路，推動了雅典的進步，也為人類創(chuàng)造了政治文明遺產(chǎn)，其改革中有很多是傾向于平民的措施，如頒布解負令，廢除債務奴役制，公民不會再因為債務問題而淪為奴隸，發(fā)展工商業(yè)等這些措施也為民主政治的建立和發(fā)展奠定了階級基礎。6、【答案】C

【考點】羅馬法，古希臘的民主政治

【解析】【分析】政治和法律都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。從本質上說，任何時代的法律和政治制度都是為了維護統(tǒng)治的需要。故選C。7、【答案】C

【考點】羅馬法

【解析】【分析】從材料“維持和平（即羅馬和平），甚至還為帝國內部眾多民族之間的關系提供某種公正的仲裁”可以看出羅馬法從根本上來說是維護羅馬貴族的統(tǒng)治的。故選C。A項材料無法體現(xiàn)；B項錯誤，古羅馬是奴隸制社會，努力不是調節(jié)的范圍；D項錯誤，法律都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。8、【答案】B

【考點】秦中央集權制度的形成，羅馬法，英國君主立憲制的確立，美國共和制的確立

【解析】【分析】①秦漢郡縣制下地方行政長官都由中央任免，加強了中央對地方的控制；④美國《1787年憲法》規(guī)定美國是聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦權力高于各州權力，聯(lián)邦政府擁有政治、經(jīng)濟、軍事和外交大權。這兩項都強化了中央對地方的管轄。②《十二銅表法》調整了羅馬共和國貴族與平民之間的矛盾，維護奴隸主的統(tǒng)治；③英國《權利法案》目的是限制國王的權力。這兩項都沒有體現(xiàn)中央對地方的管轄。故選B。9、【答案】C

【考點】古希臘的民主政治

【解析】【分析】AD不對，根據(jù)題干，安提豐劃分了人為法和自然法，并論述了兩者的不同，但沒有說自然法取代人為法；B不對，作者是說人為法與自然法是相違背的，而沒有說人性的問題；根據(jù)題干“法律的規(guī)定是人們約定的結果”可知C正確。

【點評】材料選擇題：此題型的特點是命題者結合一定的歷史事實，給出相應的歷史材料，要求考生在讀懂這一材料的基礎上，透過材料發(fā)現(xiàn)其背后的歷史事實。做題一定要緊扣材料本身。10、【答案】B

【考點】古希臘的民主政治

【解析】【分析】①項明顯錯誤，城邦公民才有民主權利，居住在城邦的外邦人、婦女等沒有機會參與城邦事務；故排除A、D兩項。古希臘城邦商品經(jīng)濟繁榮，城邦之間的貿(mào)易往來頻繁；各邦獨立自治，小國寡民，但是促進了文化的繁榮；因此②③④正確，故選B。

【點評】公元前8到公元前6世紀是希臘城邦時期。城邦的特點是小國寡民、獨立自主。這就決定了城邦的發(fā)展需要每一個公民的參與。城邦之下實行民主制或者僭主政治，公民集體享有民主權利，帶有明顯的民主色彩，商品經(jīng)濟繁榮。11、【答案】D

【考點】羅馬法，羅馬的古建筑遺址群

【解析】【分析】本題主要考查學生回憶、再現(xiàn)所學知識，比較、分析，并作出準確判斷，旨在考查學生的知識遷移能力。《十二銅表法》頒布于公元前449年，此時的羅馬處于共和國早期（羅馬共和國BC509—BC27）。此時的羅馬屬于公民法時期，從而D項不符合史實。進一步可知，AB兩項均表述客觀，符合《十二銅表法》史實。C項間接點出了《十二銅表法》的目的——緩和貴族與平民的尖銳矛盾，正確。故本題正確答案選D。

【點評】本題考查高考重要考向——古代羅馬法律相關內容。此考向屬于高考重要考向，而且本題比較簡單，深刻體現(xiàn)“回歸教材”。AB兩項均屬于教材表述，這或許體現(xiàn)向全國卷過渡之特征。本題重在考查學生對重要基礎知識的掌握，但又靈活運用的能力，諸如C項“是當時羅馬社會的寫照”，學生不太好懂，這體現(xiàn)“源于教材，又高于教材”立意。因此，在復習和備考進程中，要注重學生對基礎知識的掌握和遷移運用能力。要讓學生對教材內容基礎知識多思考和分散，以達到“舉一反三”。12、【答案】A

【考點】古希臘的民主政治，希臘雅典衛(wèi)城的巴特農(nóng)神廟

【解析】【分析】根據(jù)題干信息“在歐洲胸窄的一隅”，排除B，因為古羅馬曾經(jīng)是地跨歐亞菲三大洲的龐大帝國也排除D，因為阿拉伯世界位于亞、非兩大洲的結合部，不屬于歐洲：根據(jù)“所擁有的自然資源極其匱乏，創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治藝結合所學知識，應是指古希臘文明，古希臘位于歐洲南部，地中海的東北部，包括今巴爾干半島南部、小亞細亞半島西岸和愛琴海中的許多小島，自然資源極其匱乏，然而古希臘文明是西方文明的源頭，景響深遠，排除C，答案選A。

【點評】本題可以采用排除法，就是在做選擇題的過程中將不符合題意的選項去掉，進而得出答案的一種解題方法。排除法可以細分為如下幾類：排“誤”法。有的選項說法明顯錯誤或是不準確，或是不符合史實，或是以偏賅全甚至過于絕對，這樣的選項可以直接排除，以縮小選擇范圍。排“正”法。有些選擇題要求選出說法錯誤、不正確、不準確或不符合史實的選項，此類選擇題適用排“正”法，把說法正確的排除掉。排“異”法。有的選項雖然說法正確，但明顯和題干規(guī)定的要求相異，甚至毫無關系，做此類題我們需要準確理解題干要求，通過仔細甄別，把這些相異、相左的選項排除掉?；臁芭拧狈?。做一些比較復雜的選擇題時，利用一種方法不能得出答案，這就需要對以上三種方法混合運用。本題從地理位置角度，可排除“阿拉伯文明”；從文明地位角度，可以判斷這是古代歐洲某輝煌文明，“不列顛文明”在教材的世界古代史部分沒有涉及，可推斷不符，再結合古羅馬的對外擴張，可排除“古羅馬文明”。13、【答案】A

【考點】古希臘的民主政治

【解析】【分析】題干所給材料中“使窮人也能從政。公民大會和公民法庭中的人數(shù)較前大為增加”表明津貼制的實行提高了公民的參政熱情，故A項正確。使雅典公民擺脫了貧困地位在題干所給材料中沒有涉及，故B項錯誤。雅典公民是指本城邦的成年男子，故C項的表述錯誤。雅典民主政治的本質是維護奴隸主貴族的利益，故D項的表述錯誤。

【點評】實體主要考查伯利克里改革，考查學生描述、闡釋歷史事物的能力。主要把握古希臘民主政治的主體及本質。14、【答案】D

【考點】羅馬法，古希臘的民主政治

【解析】【分析】希臘民主是男性公民的民主，沒有維護大部分公民的利益，婦女政治上無權，亞非一些國家大都實行君主專制政體，因此ABC均錯。雅典和羅馬都是奴隸社會，其民主從根本上說是奴隸主階級的民主。故選D。

【點評】古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?比較15、【答案】D

【考點】羅馬法，古希臘的民主政治

【解析】【分析】本題材料提到，羅馬成文法的組成部分之一“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過程中所做的決定……行政官……可以根據(jù)每一個別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關法律條文的字面含義進行判決。他的這種決定成為事實上的判例法。”結合所學知識可知，羅馬法的顯著特點是具有高度的靈活性和實用性，因此選D。ABC都不符合材料信息，排除。

【點評】古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·特點16、【答案】A

【考點】蘇格拉底，古希臘的民主政治

【解析】【分析】本題材料提到，“我認為，想要得到正確的判斷，要根據(jù)知識，而不應根據(jù)多數(shù)?！苯Y合所學知識可知，這反映了蘇格拉底主張理性判斷，批判雅典民主制的弊端，因此選A。BCD都不符合材料信息及所學知識，排除。

【點評】西方人文精神的起源及其發(fā)展·西方人文主義思想的起源·蘇格拉底思想二、綜合題17、【答案】

（1）貢獻：秦始皇-建立專制主義中央集權的政治體制；伯利克里-雅典民主政治進入黃金時代；華盛頓-建立美國聯(lián)邦共和政體。

（2）選擇一種。理由：專制主義中央集權政體--有利于鞏固國家統(tǒng)一，促進封建經(jīng)濟文化的發(fā)展，奠定兩千多年中國政治制度的基本格局。雅典的民主政體--使雅典在精神文化領域取得輝煌成就；為近現(xiàn)代西方政治制度奠定基礎。聯(lián)邦共和政體—現(xiàn)實了中央集權和地方分權的結合，促進美國資本主義經(jīng)濟的快速發(fā)展。

【考點】秦中央集權制度的形成，古希臘的民主政治，美國共和制的確立

【解析】【分析】第（1）問，此題是簡答題，考查學生對課本基礎知識的掌握，可直接依據(jù)教材知識來作答。根據(jù)所學可知秦始皇建立的是專制主義中央集權制度；伯利克里使雅典民主政治進入黃金時代；華盛頓建立美國聯(lián)邦共和政體。第（2）問，首先選擇一種政治體制，然后對這種體制進行評價。專制主義中央集權政體和聯(lián)邦共和政體主要從經(jīng)濟和政治兩個角度進行評價。雅典的民主政體主要從精神文化領域和對近現(xiàn)代西方政治制度的影響進行評價。

【點評】如何評價歷史人物：（1）要把歷史人物放到當時所處的“時代”這個大背景中去，不能以今天的標準苛求古人。（2）要對歷史人物的功和過進行全面的分析，一分為二，切忌絕對化，任何絕對肯定或否定都不能得出正確的論斷。（3）要對這一人物的所有事例全面地了解，不能以點帶面。（4）要史論結合，不能空下結論。先要敘述史實依據(jù)。然后得出結論，做到有理有據(jù)。（5）要有正確的評價標準，看其歷史活動對歷史發(fā)展的作用是促進還是阻礙，或個人品質是優(yōu)是劣來進行評價。然而許多歷史人物的活動充滿矛盾，評價時要看其主流（主要方面），依據(jù)主流作出客觀公正的評價。18、【答案】

（1）人民主權、差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。

（2）主要原因：資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展；資產(chǎn)階級力量的壯大；資產(chǎn)階級革命或改革。史實：英國確立的是議會主權的君主立憲制，德國確立專制主義色彩濃厚的君主立憲制，美國建立了三權分立的總統(tǒng)制民主共和制。

（3）反對專制統(tǒng)治。憲法規(guī)定美國總統(tǒng)享有行政權，但權力受到議會和最高法院制約；又規(guī)定總統(tǒng)由民選產(chǎn)生，實行任期制。

【考點】古希臘的民主政治，英國君主立憲制的確立，美國共和制的確立，法國共和制的確立，德意志帝國君主立憲制的確立

【解析】【分析】（1）本題材料提到，近代的英國兩院國會制、法國資產(chǎn)階級民主政治的議會制與中世紀英國議會制及法國三級會議，乃至古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關系。結合所學知識可知，雅典民主制的人民主權、差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式為后世留下了寶貴的民主傳統(tǒng)。（2）本題材料提到，17～19世紀，隨著資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大，封建主義的基礎受到猛烈沖擊，封建專制制度在資產(chǎn)階級革命和改革中動搖。結合所學知識可知，西方確立代議制民主的主要原因是資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展；資產(chǎn)階級力量的壯大；資產(chǎn)階級革命或改革。英、德、美“由于國情差異所呈現(xiàn)的特點各異”，學生需據(jù)基礎知識作答：英國確立的是議會主權的君主立憲制，德國確立專制主義色彩濃厚的君主立憲制，美國建立了三權分立的總統(tǒng)制民主共和制。（3）本題材料提到，實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實現(xiàn)了把他們關在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關在籠子里，才不會害人。結合所學知識可知，布什的談話表達了反對專制統(tǒng)治的思想。根據(jù)1787年憲法內容美國總統(tǒng)享有行政權，但權力受到議會和最高法院制約；總統(tǒng)由民選產(chǎn)生，實行任期制。

【點評】古代希臘羅馬的政治制度·古代希臘民主政治·影響；近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·代議制民主·表現(xiàn)；近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·美國聯(lián)邦政府的建立·特點三、材料分析題19、【答案】

（1）體現(xiàn)：抽簽選舉和輪流坐莊。

西塞羅：自然法高于一切人定法和人為權力。在自然法系下，人人生而平等，都有資格享有基本權利。

意義：這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升華，標志著羅馬法學的高度成熟。

（2）觀點：自由、平等是人的天性，是自然賦予人的權利；私有制是人類不平等的根源。反對封建王權；

理論：“人民主權”說；“社會契約論”。

（3）側重①：辛亥革命前，致力于推翻君主專制，提出“創(chuàng)立合眾政府”、“創(chuàng)立民國”、“五權憲法”等主張；民國成立后，頒布《中華民國臨時約法》，倡導主權在民、平等自由、民主共和等；對三民主義做出新解釋，主張普遍平等的民權。

側重②：潛心研究各種資產(chǎn)階級社會政治學說，吸取西方主權在民、自由平等、民主共和等思想；整理發(fā)展中國古代有益于民權平等的制度與民本思想，包括考試制度、監(jiān)察制度和“天下為公”、“民為邦本”、“民貴君輕”等。

【考點】羅馬法，啟蒙運動，孫中山三民主義

【解析】【分析】第（1)問，主要考查學生綜合分析歸納的能力，第一小問的解答需要緊扣“參與政治生活的同等權利”等關鍵信息，可以結合抽簽選舉和輪流坐莊分析歸納，第二小問的解答結合“平等觀念隨著羅馬法的實施而傳播開來”“作為同一個國家的公民起碼應該在權利方面是相互平等的”等信息分析歸納即可。

第（2)問，主要考查學生準確解讀史料，及分析歸納的能力，第一小問的解答需要緊扣史料信息分析歸納，結合史料二““人與人之間本來都是平等的”等信息分析歸納即可，第二小問的解答進口“天然稟賦”，結合第一小問的解答及所學知識，可得出盧梭反對封建王權，以及“人民主權”說、“社會契約論”等。

第（3）問，屬于開放性試題，旨在考查學生評述分析的能力，解題時需要首先選擇一種自己的認識，如可以選①，也可以選②，但是只能選擇其中一個進行論述即可，其次結合所學知識對自己所選擇的認識進行分析歸納。20、【答案】

（1）相同點：教育的主要對象不是全體民眾；學校教育是培養(yǎng)人的重要方式；教育要培養(yǎng)品德高尚的人；人才要為國家服務。

（2）特點：將德、智、體作為人才培養(yǎng)的重要標準；不同時代對教育目標都有所補充、發(fā)展。

分析：清末思想家提出，人才培養(yǎng)的標準以西方的自由、平等理念為核心；這一主張一度成為中華民國的教育宗旨。新中國成立后，教育方針強調培養(yǎng)社會主義的勞動者；改革開放后，強調培養(yǎng)為社會主義現(xiàn)代化服務的全面發(fā)展的人。

（3）①時代背景：工業(yè)革命