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文檔簡(jiǎn)介
觀書有感宋朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。從詩(shī)句中品到了什么?熟讀精思(節(jié)選)幾案不可倒一字jīdào
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云,“讀書千遍,其義自見”,謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂:讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?21.熟讀精思(節(jié)選)
讀文言文的時(shí)候語速要慢,要讀出節(jié)奏,自己練習(xí)一下吧!21.熟讀精思(節(jié)選)
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云,“讀書千遍,其義自見”,謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂:讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?
讀文言文還講究“斷句”。原來文言文是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的。我們的課文為了大家學(xué)習(xí)方便,加上了標(biāo)點(diǎn)。讀課文時(shí),有標(biāo)點(diǎn)的地方當(dāng)然需要停頓,但在一些句子中,根據(jù)它的意思,那些沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方,需要拖個(gè)長(zhǎng)聲。這樣讀,你自己比較好理解,聽的人也容易聽懂。
凡∕讀書,須∕整頓幾案,令∕潔凈端正,將書冊(cè)∕齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明∕讀之。
下面按照畫出的斜線朗讀一次,一定要注意拖音的地方。
注釋是理解文言文的一根很好的小拐棍兒。我們就一起來借助注釋讀懂第一段的意思。
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。①②③注釋
①幾案:書桌。
②頓放:安放。頓,安置。
③詳緩:仔細(xì)從容。
古今義整頓:文中指“整理桌子”,而今天往往指整頓紀(jì)律、作風(fēng)、組織等等。正身體,對(duì)書冊(cè):讓身體坐正,面對(duì)書冊(cè)。仔細(xì)分明讀之:仔細(xì)清楚地朗讀文章。注釋
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。①②③
凡是讀書,必須先整理好讀書用的桌子,使桌子干凈平穩(wěn),把書冊(cè)整齊地放在桌子上,讓身體坐正,面對(duì)書冊(cè),仔細(xì)從容地看清書上的文字,仔細(xì)清楚地朗讀文章。
抓住注釋,然后前后一連,這就能讀明白這段話的意思了。理解后再來讀一讀。
凡∕讀書,須∕整頓幾案,令∕潔凈端正,將書冊(cè)∕齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明∕讀之。古今義的變化云:說。余:我。嘗:曾經(jīng)。急:要緊。謂:說。
見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。通假字xiàn讀書千遍,其義自見。xiàn
須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云,“讀書千遍,其義自見”,謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。
每個(gè)字都必須要讀得響亮,不可以讀錯(cuò)一個(gè)字,不可以少讀一個(gè)字,不可以多讀一個(gè)字,不可以讀顛倒一個(gè)字,不可以勉強(qiáng)硬記,只要多讀幾遍,就能自然而然順口而出,即使時(shí)間久了也不會(huì)忘記。古人說:“書讀的遍數(shù)多了,它的意思自然會(huì)顯現(xiàn)出來?!本褪钦f書讀得熟了,那么不依靠別人解釋說明,自然就會(huì)明白它的意思了。
余嘗謂:讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?
我曾經(jīng)說過:讀書有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上,那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看,心和眼既然不專心一致,卻只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長(zhǎng)久。三到之中,心到最要緊。心已經(jīng)到了,眼、口難道會(huì)不到嗎?21.熟讀精思(節(jié)選)
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云,“讀書千遍,其義自見”,謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂:讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?第一段先寫讀書前必須做好準(zhǔn)備工作;第二段寫“熟讀”的要求和意義;第三段寫“精思”的要求和意義。圍繞題目,這三段分別側(cè)重講了什么?⑴讀書的準(zhǔn)備是什么?⑵熟讀有什么要求?有什么好處?⑶精思的前提和關(guān)鍵分別是什么?請(qǐng)邊聽朗讀邊用筆在課文中勾畫出下面這些問題的答案。
整頓幾案、書冊(cè)。正身體,詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。⑴讀書的準(zhǔn)備是什么?⑵熟讀有什么要求?有什么好處?
要求:須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù)
好處:“自然上口,久遠(yuǎn)不忘”,“讀書千遍,其義自見”,“不待解說,自曉其義”。⑶精思的前提和關(guān)鍵分別是什么?
精思的前提:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到?!?/p>
精思的關(guān)鍵:“三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?”準(zhǔn)備:熟讀:精思:板書:21.熟讀精思整頓幾案,正身體,仔細(xì)讀之。讀書百遍,其義自見。心既到矣,眼口豈不到乎?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆你還能用一句名言來概括熟讀與精思的關(guān)系嗎?讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處——富蘭克林舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知?!K軾讀書不要貪多,而是要多加思索——盧梭
通過學(xué)習(xí)本課,我們明白了讀書的方法和意義,所謂精思指多思考,常思考,善思考。讀與思,是讀書學(xué)習(xí)過程中非常重要且不可分割的統(tǒng)一體,只讀不思,必是死讀,即使背得下來,仍不是自己的東西,更不可能結(jié)合實(shí)際而得以應(yīng)用。光思不讀,是空想,成天想入非非,終歸還是一事
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