第一節(jié) 上古時期的亞洲 課件 【知識建構(gòu)+備課精研】高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)

第十章世界上古史第一節(jié)上古時期的亞洲第二節(jié)上古時期的歐洲第三節(jié)上古時期的非洲（距今三百萬年前——AD476年）中國文明約BC2500年古代兩河文明約BC4000年古印度文明約BC2300年古埃及文明約BC3500年古希臘文明約BC800年綱下P3龍山文化開啟“萬邦時代”基本位于中緯度、北溫帶，大多鄰近大河流域第一節(jié)上古時期的亞洲蘇美爾人

古巴比倫

赫梯

亞速

波斯

貴霜

古印度印歐人第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展P2第2課古代世界的帝國與文明的交流

P8《綱要下》《選必三》《選必二》第3課古代西亞、非洲文化P15第5課南亞、東亞與美洲的文化P26第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成P34第1課從食物采集到食物生產(chǎn)P2第4課古代的生產(chǎn)工具與勞作P19第7課古代的商業(yè)貿(mào)易P38希臘人雅利安人一、印歐人的活躍（一）印歐人的遷徙1.起源：東歐平原（可能）游牧民馴養(yǎng)了馬匹制造了馬拉戰(zhàn)車印歐人戰(zhàn)車選必三P34印歐人約BC1900小亞細亞赫梯人約BC1500印度恒河雅利安人約BC2000巴爾干半島希臘人約BC3000伊朗高原波斯人遷徙地域范圍廣持續(xù)時間長武力征服或民族融合形成多種新的民族推動亞歐大陸中西部幾個重要文化區(qū)域的形成和發(fā)展2.遷徙特征：（學(xué)習(xí)聚焦）（二）對早期區(qū)域文化的影響（1）建立：BC17世紀，建立赫梯帝國（多次入侵兩河流域，一度占領(lǐng)巴比倫城,

蠶食埃及在西亞地區(qū)的土地。）（2）鼎盛：BC14世紀（疆域從小亞細亞延伸到巴勒斯坦，

多次與埃及發(fā)生爭霸戰(zhàn)爭）（3）衰落：BC13世紀末（因陷入內(nèi)戰(zhàn)逐漸衰落）技術(shù)革新：馬拉戰(zhàn)車（導(dǎo)入）

公元前15-14世紀，赫梯人率先掌握了冶鐵技術(shù)。后來傳入兩河流域、中亞、北非和歐洲。（選必二P20）赫梯人冶鐵實物1.

小亞細亞的赫梯人2.伊朗高原的波斯人（1）建立帝國：公元前6世紀，崛起于伊朗高原建立了歷史上第一個地跨亞、非、歐三洲的大帝國（東到印度河流域,西到巴爾干半島北部,包括埃及在內(nèi)）（2）影響：西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來，

西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。選必三P35綱下P9古埃及、古巴比倫相繼被滅君主專制、君權(quán)神授地方實行行省制比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)

亞歷山大在波斯以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居，穿波斯服裝，沿用波斯帝國制度，任用波斯人為官員，推廣波斯禮儀，鼓勵馬其頓人和波斯人通婚，以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵（選三P62）3.印度河、恒河流域的雅利安人（1）起源：公元前600年左右,印度歷史進入列國時代。種姓制度和佛教成為社會的重要符號（3）社會狀況：（2）列國時代：雅利安人從印度河流域推進到恒河流域，把馬和鐵等帶到印度。（佛教產(chǎn)生）選必三P35種姓制度佛教；史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》；在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等都取得了成就綱下P5婆羅門剎帝利吠舍首陀羅賤民選必三P26笈多帝國綱下P24哈拉帕文化時期前2350-前1750年吠陀時代前1500-前600年列國時代前600-前400年孔雀帝國前324年－前188年印章文字婆羅門教種姓制度形成戰(zhàn)亂不已佛教產(chǎn)生阿育王印度教逐漸發(fā)展為主要宗教文字印章文字、梵文、巴利文文學(xué)建筑藝術(shù)

佛教文化滲入東南亞社會生活的各個方面用以書寫南傳佛教的經(jīng)典，對東南亞國家的文字發(fā)展產(chǎn)生重要影響。其他文化成就：很多都與宗教有關(guān)，佛塔、石柱和石窟是佛教藝術(shù)的代表。詩歌總集“四吠陀”《梨俱吠陀》史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》（選三27）桑奇大塔兩河流域下游的蘇美爾地區(qū)二、兩河流域1.蘇美爾人綱要下P3軍事：蘇美爾人最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn)文字：創(chuàng)造的楔形文字是世界最古老的文字史詩：《吉爾伽美什》藝術(shù)：泥偶雕像生動有趣，壁畫主題多樣（選三P15-16）（綱下P3-4）數(shù)學(xué)：發(fā)明了60進制（測量土地、計算糧食產(chǎn)量和人工）（目前所知最早的史詩誕生了洪水和方舟傳說）【錯誤曝光臺】錯誤：世界上最早的城市是蘇美爾人建立的。點撥：迄今所知最早的城市之一是位于今土耳其的恰塔爾?休于遺址，它早于蘇美爾人創(chuàng)建的城市，前者距今6000年左右，后者距今5500年左右。后來蘇美爾人又建立了城市國家，大概是在距今4900年左右。在這里，注意“城市”和“城市國家”的區(qū)別。選二P55選二P56綱下P22.古巴比倫

約公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，進而把勢力伸展到地中海東岸。（綱下8）食物生產(chǎn)植物：大麥和小麥，動物：山羊、綿羊、牛等家畜土地制度①王室和神廟擁有許多土地②土地可合伙經(jīng)營或出租給佃戶③土地、果園等都可作為租賃的對象（選二P4）公元前22-前21世紀，出現(xiàn)放貸業(yè)務(wù)。公元前2600年左右，兩河流域的人們已經(jīng)使用契約。選二P38-39世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典目的：宣揚君權(quán)神授，炫耀國王的功德，維護奴隸主的利益和權(quán)威。第6條如果一個人盜竊了寺廟或商行的貨物，處死刑；接受贓物者也應(yīng)處死刑。

第23條如果沒有抓獲攔路的強盜，遭搶劫者須以發(fā)誓的形式說明自己的損失，然后由發(fā)生搶劫案的地方或地區(qū)的市長或地方長官償還損失。

第196/197條如果一個人傷了貴族的眼睛，還傷其眼。如果一個人折了貴族的手足，還折其手足。

第203/205條如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳制刑。石柱現(xiàn)存于巴黎盧浮宮亞洲展館。石碑上的浮雕右邊為太陽神，左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標和魔環(huán)。嚴格保護財產(chǎn)福利政策同態(tài)復(fù)仇法階級歧視《漢謨拉比法典》中有許多與商務(wù)有關(guān)的條文（選二36）學(xué)習(xí)聚焦世界各地民居的特點是由當?shù)刈匀画h(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平、文化習(xí)俗等多方面因素決定的。文明建筑材料建筑風(fēng)格原因兩河流域古埃及黏土、蘆葦混合制成的磚塊泥、木材椰子葉墻壁貼著墻壁；結(jié)構(gòu)相同，前庭、前室、主室庭院、院落，有柱廊兩河流域雨水稀少沒有森林，缺乏木材干燥少雨，氣候干熱選必二P57三、亞述帝國亞述綱下P8外貿(mào)商人們開辟了海外貿(mào)易（選二36）貨幣公元前8—7世紀，小亞細亞地區(qū)出現(xiàn)了金屬鑄幣（選二38）亞述帝國規(guī)模宏大的王宮大門上標志性雕刻人首飛牛，既是王宮的守護神，又是國王權(quán)力的象征（選三16）古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀的亞述巴尼拔王建立的（選三80）1.經(jīng)濟2.文化（“亞歷山大博物館”，一般認為這是人類歷史上最早的博物館）四、貴霜帝國選三P35…匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁而怨匈奴，無與共擊之。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使…騫以郎應(yīng)募，使月氏，與堂邑氏奴甘父俱出隴西?！稘h書·張騫李廣利傳》不同區(qū)域之間的文化交融（2022·遼寧省丹東市二?！?1）關(guān)于圖1說法正確的是（）