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文檔簡介
第五課把握思維的奧妙
第二單元主干梳理2考點剖析3易錯矯正4技法指導5隨堂訓練6課時作業(yè)7考綱解讀1考綱解讀考點展覽考向分析物質(zhì)決定意識1.意識的起源2.意識的生理基礎3.意識的內(nèi)容與形式1.從內(nèi)容上看,意識的能動作用、客觀規(guī)律與意識的能動作用是歷年高考的重點,幾乎每年都有所涉及,物質(zhì)決定意識考查較少。2.從形式上看,往年高考中,既有選擇題,也有非選擇題。選擇題往往以漫畫、古詩文、名人名言以及熱點材料為考查背景。非選擇題往往以社會熱點為背景,考查物質(zhì)和意識的辯證關系,一切從實際出發(fā),尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性。意識的能動作用1.意識能動性的特點2.意識能動性的表現(xiàn)客觀規(guī)律與意識的能動作用1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性2.一切從實際出發(fā),實事求是主干梳理答案:①物質(zhì)世界②社會③物質(zhì)器官④客觀存在⑤目的性⑥主動創(chuàng)造性⑦客觀世界⑧人體生理活動⑨主觀能動性⑩尊重客觀規(guī)律考點剖析1.意識的起源意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,而且是社會發(fā)展的產(chǎn)物。2.意識的生理基礎意識是人腦的機能。人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官,具有產(chǎn)生意識的生理基礎。
物質(zhì)決定意識3.意識的內(nèi)容與形式意識是客觀存在的主觀映象。意識的內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的。4.物質(zhì)決定意識:物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識。1.正確理解意識的本質(zhì)內(nèi)容的客觀性無論正確的意識還是錯誤的意識,無論深刻的意識還是膚淺的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦,并在人腦中加工改造的結果形式的主觀性①從意識的主觀形式上看,意識是由知識、情感、意志等各種反映形式共同組成的完整體系②從意識的主觀差別看,對于同一對象或同一客觀過程,不同的人由于社會地位、知識水平等的差異,會產(chǎn)生不同的反映③從意識的主觀特征看,意識作為客觀存在的主觀映象,不僅是對客觀對象的近似真實的摹寫,還可能是對現(xiàn)實的歪曲的、虛幻的反映提醒并不是有了人腦就可以產(chǎn)生意識。只有人腦與客觀存在相結合才能產(chǎn)生意識,離開了客觀存在,意識既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。易錯易混1、意識是人腦的機能,有了人腦就能產(chǎn)生意識?!?、意識直接作用于客觀事物。×3、意識對客觀事物具有促進作用?!?、意識具有獨立性。√5、意識的內(nèi)容和形式都是主觀的?!?.全面把握物質(zhì)決定意識從時間上看先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)是本原的、意識是派生的從性質(zhì)上看物質(zhì)第一性、意識第二性,世界的本質(zhì)是物質(zhì)、統(tǒng)一于物質(zhì),意識依賴于物質(zhì)從地位上看物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)物質(zhì)決定意識〖原理內(nèi)容〗
世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。〖方法論〗堅持一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。意識是人腦的機能
(2013·江蘇,26)有研究表明,“江南style”之所以受到很多人的喜歡并風靡世界,原因之一是與一種叫做耳朵蟲的大腦神經(jīng)運動有關。耳朵蟲是一種認知瘙癢,“江南style”中那種不斷重復的旋律會激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應,使人不斷注意這些音樂。這表明(
)A.意識是人腦的機能B.意識是對客觀存在的反映C.意識具有相對獨立性D.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用[解析]
本題考查物質(zhì)決定意識這一考點,回答本題的關鍵是準確理解題意。材料中人們之所以喜歡“江南style”,是因為它能“激發(fā)人腦某個部位的非常規(guī)反應”,這里強調(diào)人腦對產(chǎn)生意識的重要性,故應選A項;其他三項均與題意不符,均不能入選。[答案]
A有人依據(jù)漫畫《烏鴉喝水》,認為動物也有意識。這一認識(
)A.否認了意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.否認了意識是人腦的機能C.否認了意識是客觀存在的主觀映象D.否認了意識活動的目的性[答案]
B[解析]
只有高度發(fā)達的人腦才具備進行意識活動的生理基礎,這是人所特有的,認為動物也有意識否認了這一點,B項符合題意。其他選項均與題意不符。意識是客觀存在的反映
(2014·天津,4)現(xiàn)實世界空間是三維的,繪畫作為平面藝術是二維的。畫家在二維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一部分,而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明,意識是(
)A.對客觀對象本質(zhì)的反映B.對客觀對象能動的反映C.對客觀對象的正確反映D.對客觀對象的直觀反映[解析]
本題考查意識的本質(zhì)。主要考查調(diào)動和運用知識的能力。解答本題的關鍵是理解意識的本質(zhì)。材料表明,人腦對繪畫作品反映的三維空間中實際物體的一部分能夠不局限于表面而完整反映,說明意識是對客觀存在的主觀能動反映,B符合題意;意識對客觀對象的反映既可能是對現(xiàn)象的直觀反映,也可能是對本質(zhì)的反映;既可能是正確的反映,也可能是錯誤的反映,A、C、D均說法片面。[答案]
B“地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎上,哥白尼通過進一步的觀測和研究,提出了“日心說”,推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明(
)A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界,錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界,錯誤意識來源于主觀世界[答案]
A[解析]
無論是正確的意識還是錯誤的意識,都來源于客觀世界,故選A項。B、C、D說法均錯誤。1.意識能動性的特點(1)意識活動具有目的性。(2)意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。意識的能動作用2.意識能動性的表現(xiàn)意識的反作用意識的能動作用主觀能動性區(qū)別內(nèi)涵在實踐活動中意識總是指揮人們使用一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化人在認識世界和改造世界過程中,具有的積極主動自覺的反映又叫自覺能動性,是人類特有的能力和活動表現(xiàn)正確的意識促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展能動的反映和能動的反作用“想”、“做”、“精神狀態(tài)”聯(lián)系意識的反作用包含于意識的能動作用,是能動作用的第二方面。意識的能動作用、意識的反作用包含于主觀能動性,是主觀能動性的表現(xiàn)意識能動性的特點 (2014·全國大綱,28)陶淵明“結廬在人境”,卻感到“而無車馬喧”。朱自清聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”,卻認為“熱鬧是它們的,我什么也沒有”。出現(xiàn)這些認識現(xiàn)象是因為(
)①意識的產(chǎn)生和發(fā)展離不開客觀存在②意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性③產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官的局限性影響意識的產(chǎn)生和發(fā)展④人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]
本題考查意識的能動作用知識,考查學生獲取和解讀信息的能力。解答本題的關鍵是理解題意。通過陶淵明和朱自清的感受,表明意識具有主動性和自覺選擇性,同時表明人的思維等主觀世界影響人們對客觀事物的反映,故應選②和④;材料沒有強調(diào)客觀存在對意識產(chǎn)生和發(fā)展的作用,故不選①;材料沒有涉及產(chǎn)生意識的人腦的局限性,故不選③。[答案]
C天真的孩子常常把童話看成真事,智慧的老人喜歡把真事看成童話。從中可以領悟到(
)①真事與童話的區(qū)別標準可以因人而異②人生閱歷影響著認識主體對事物的認識③意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性④人的主觀意識隨客觀存在的變化而變化A.①② B.①④C.②③ D.③④[答案]
C[解析]
天真的孩子和智慧的老人對待事物的看法表明了人生閱歷影響著認識主體對事物的認識,這也表明了意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,故②③符合題意,①說法明顯錯誤,④不是材料所表明的。意識的能動作用 (2013·全國新課標Ⅰ,21)2012年,科學家根據(jù)植物的光合作用原理,研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義。“人造樹葉”的成功研制佐證了(
)①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性②人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西A.①② B.①③ C.②④ D.③④[解析]
本題考查意識的能動作用。解答本題的關鍵是準確地理解意識的能動作用。科學家根據(jù)植物的光合作用原理,造出“人造樹葉”為人類所用,說明人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用,也說明人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西,②④符合題意;對事物的現(xiàn)象和本質(zhì)的認識都能體現(xiàn)意識的能動性和創(chuàng)造性,①說法錯誤;意識本身并不能直接改造世界,只有實踐能夠做到,③說法錯誤。[答案]
C心理學家DavidR·Hawkins分析了各類情感的能量等級,從最負面、傷身的情感,到最正面、滋潤的情感,不同的情感能量等級是不同的,能量等級的起伏跟一個人的心境直接相關。這體現(xiàn)的哲理是(
)A.人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)基礎B.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C.意識是客觀存在的主觀映象D.意識對于人們認識世界和改造世界具有指導作用[答案]
B[解析]
題意體現(xiàn)了意識對于人體生理活動的調(diào)節(jié)和控制作用,B項正確。其余選項均不符合題意。一切從實際出發(fā),實事求是
一切從實際出發(fā)、實事求是含義做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)具體要求①充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學的理論武裝頭腦,指導實踐。②把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想1.怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是(1)唯物論角度①要堅持主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一。②充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,堅持用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀,因循守舊、無所作為的思想。(2)從辯證法角度:承認聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的眼光看問題,把握變化的客觀實際;堅持具體問題具體分析;堅持用全面的觀點看問題,一分為二地對待客觀實際。4.一切從實際出發(fā)、實事求是、具體問題具體分析的關系一切從實際出發(fā)實事求是具體問題具體分析區(qū)別含義就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點就是從客觀實際出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的向?qū)?,做到按客觀規(guī)律辦事是指在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法原理物質(zhì)決定意識的原理物質(zhì)和意識的辯證關系原理,規(guī)律客觀性與主觀能動性辯證關系原理矛盾的特殊性原理一切從實際出發(fā)實事求是具體問題具體分析區(qū)別側重側重于主觀與客觀相符合,反對主觀主義側重于按客觀規(guī)律辦事,反對違背客觀規(guī)律側重于在認識和解決問題的過程中,注重抓住事物的本質(zhì)特征,反對“一刀切”角度從唯物論角度指出了正確認識和解決問題的渠道和途徑從辯證法角度指出了正確認識和解決問題的渠道和途徑聯(lián)系①都突出強調(diào)了想問題、辦事情必須堅持主觀與客觀的統(tǒng)一,根據(jù)不同的時間、地點和條件,去認識事物的不同性質(zhì)。②一切從實際出發(fā),實事求是是具體問題具體分析的前提和基礎;具體問題具體分析是一切從實際出發(fā),實事求是的表現(xiàn)5.物質(zhì)和意識的辯證關系及其方法論(1)原理物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映;意識具有能動作用,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。(2)方法論物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀;意識的能動作用要求我們重視意識的作用、精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。提醒物質(zhì)的決定作用和意識的反作用是不可分割的兩個方面,但二者又是兩種不同性質(zhì)的作用。物質(zhì)的決定作用是前提,是第一性的;意識的能動作用受物質(zhì)決定作用制約,是第二性的。一切從實際出發(fā)
(2014·江蘇,33)針對計劃生育政策帶來的人口結構等方面的問題,我國開始逐步調(diào)整完善人口政策,以促進人口長期均衡發(fā)展。我國人口政策調(diào)整的哲學依據(jù)是(
)A.改革是社會發(fā)展的根本動力B.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一C.人民群眾是社會變革的主體D.生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展[解析]
本題考查主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一知識,考查學生獲取和解讀信息的能力。解答本題的關鍵是從題干材料中提取有用信息。人口政策屬于主觀的,人口結構等方面存在的問題屬于客觀的,針對當前人口結構等方面存在的問題,我國逐步調(diào)整完善人口政策,這包含的哲學依據(jù)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,故應選B項;改革是社會發(fā)展的直接動力,社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力,故A項表述錯誤;C、D兩項與題意不符,均不能入選。[答案]
B右圖漫畫《沒水》給我們的哲學啟示是(
)A.實踐是認識的來源B.深入實際,才能真正使主觀與客觀相符合C.發(fā)揮主觀能動性,就能探求事物的本質(zhì)D.人們能夠通過實踐對客觀事物作出正確反映[答案]
B[解析]
漫畫諷刺一些人不深入實際,盲目得出結論。從哲學上啟示我們要一切從實際出發(fā),實事求是,主觀符合客觀,故選B項。A、D兩項與漫畫旨意不符。C項不正確,探究事物本質(zhì)需要尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合。命題6[2014·浙江高考]漫畫《統(tǒng)一武器》(作者:張吉亮)諷刺了(
)①形式主義,工作只重形式不管內(nèi)容②平均主義,追求無差別的利益分配③本位主義,只顧本單位不顧大局和整體④官僚主義,作決策漠視群眾的意愿和要求A.①②
B.②③C.①④ D.③④C易錯矯正【易錯點1】物質(zhì)和意識不可分割分析:物質(zhì)是本原的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識,意識離不開物質(zhì),但物質(zhì)在意識之外客觀存在。矯正訓練1面對自然災害,必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚斗志和必勝信念,實事求是地分析形勢,沉著冷靜地面對挑戰(zhàn),堅韌不拔地克服困難,在困難和挑戰(zhàn)面前不驚慌、不退縮、不悲觀,堅定信心、頑強拼搏。我們要實事求是地分析形勢,就必須做到(
)①在尊重客觀規(guī)律的基礎上解放思想②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③堅持物質(zhì)與意識不可分割的原則④以科學理論作為各項工作的出發(fā)點A.①②B.②③C.①④D.③④[答案]
A[解析]
物質(zhì)是不依賴于人的意識而存在的,意識是人腦對客觀事物的反映,因此,只能說意識離不開物質(zhì),不能說物質(zhì)與意識不可分割,③錯誤;④錯誤,辦事情只能從客觀存在的實際出發(fā)?!疽族e點2】錯誤理解意識的能動作用分析:關于意識的能動作用,一方面,要注意意識不能直接作用于客觀事物,必須通過實踐。另一方面,意識有正確與錯誤之分,只有正確的意識才能對事物的發(fā)展起促進作用。矯正訓練2現(xiàn)在的星空,“昨夜星辰”又添新客,人造地球衛(wèi)星、空間站、太空探測器等“人造星辰”悠然轉動運行;現(xiàn)在的地面,人工湖、人工林已不罕見,可謂莽原纏玉帶,高峽出平湖,荒山披綠裝,沙漠變良田。這些事實說明(
)A.人的意識能夠直接改變客觀事物B.人的意識能夠與任何事物相互作用C.人的意識能夠指導實踐引起客觀事物的變化D.人的意識能夠使客觀世界按照人的任何意志發(fā)生變化[答案]
C[解析]
星空中增添的“新客”,地面上的人工湖、人工林等變化,是人類有意識地認識自然、改造自然的結果,反映了意識指導實踐從而引起客觀事物的變化,故C項正確。A、B、D三項說法錯誤?!疽族e點3】正確的意識是我們想問題、辦事情的出發(fā)點分析:物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),而不是從意識出發(fā)。矯正訓練3
經(jīng)國務院批準,每年的5月12日為全國“防災減災日”。“防災減災日”的設立,有利于全社會防災減災意識的普遍增強,有利于推動全民防災減災知識和避災自救技能的普及推廣,有利于各級綜合減災能力的普遍提高,最大限度地減輕自然災害的損失。這表明(
)①意識能夠正確地反映客觀事物②意識能夠反作用于客觀事物③正確的意識是我們想問題、辦事情的出發(fā)點④正確的認識能更好地指導實踐A.①② B.①③C.②④ D.③④[答案]
C[解析]
我們想問題、辦事情的出發(fā)點必須是客觀存在的實際事物,而不是正確的意識,③排除;①與題意無關。②④正確,故選C。技法指導物質(zhì)與意識的辯證關系及其綜合運用1.非選擇題考查物質(zhì)與意識的辯證關系時,往往將物質(zhì)的決定作用和意識的能動性結合起來考查,要求能夠綜合調(diào)動和運用物質(zhì)與意識的辯證關系的相關知識分析解決問題。有時還從唯物論或探索世界與追求真理角度,結合唯物論和認識論的相關知識進行綜合考查。(一)方法規(guī)律總結2.物質(zhì)與意識的辯證關系整合(1)物質(zhì)的決定作用:物質(zhì)決定意識,意識
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