第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展【知識(shí)架構(gòu)+重點(diǎn)突破】高二歷史 備課精研課件（選擇性必修1）

第12課近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展歷史解釋?zhuān)菏裁词敲褡鍑?guó)家？

民族國(guó)家是以一個(gè)或幾個(gè)民族為國(guó)民主體的國(guó)家，其成員效忠對(duì)象是有共同認(rèn)同感的“同胞”及其共同形成的體制。國(guó)家觀念、民族意識(shí)淡薄封建制度導(dǎo)致了國(guó)家分裂割據(jù)普世的基督教世界掩蓋了民族特性民族國(guó)家產(chǎn)生之前中古西歐狀態(tài)？

1337年至1453年期間，發(fā)生在金雀花王朝統(tǒng)治下的英格蘭王國(guó)和瓦盧瓦王朝統(tǒng)治下的法蘭西王國(guó)之間，針對(duì)法蘭西統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，百年戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)展出不少新戰(zhàn)術(shù)和武器。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利使法蘭西完成民族統(tǒng)一，為日后在歐洲大陸擴(kuò)張打下基礎(chǔ)；英格蘭幾乎喪失所有的法蘭西領(lǐng)地，但也使英格蘭的民族主義興起。①英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)使民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒國(guó)家觀念逐步增強(qiáng)一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生1、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生原因

當(dāng)居于統(tǒng)治地位的封建貴族的瘋狂爭(zhēng)斗的喧叫充塞著中世紀(jì)的時(shí)候，被壓迫階級(jí)的靜悄悄的勞動(dòng)卻在破壞著整個(gè)西歐的封建制度，創(chuàng)造著使封建主的地位日益削弱的條件。在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族〔Nation〕而與分裂成叛亂的各附庸國(guó)的狀態(tài)對(duì)抗。②西歐國(guó)家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱，中央集權(quán)得到加強(qiáng)。馬丁·路德《九十五條論綱》，掀起宗教改革運(yùn)動(dòng)。1、"因信稱(chēng)義"。2、信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》。3、簡(jiǎn)化宗教儀式。4、王權(quán)高于教權(quán)。5、建立本民族教會(huì)。王權(quán)不斷加強(qiáng)③宗教改革運(yùn)動(dòng)中新教沉重打擊了教會(huì)勢(shì)力，各國(guó)的世俗權(quán)力也得到強(qiáng)化，國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)。

以巴黎為中心的國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)逐步建立，封建割據(jù)勢(shì)力被逐漸削弱。

法語(yǔ)作為民族語(yǔ)言被推廣。從13世紀(jì)開(kāi)始，對(duì)法語(yǔ)的贊美之詞便不絕于書(shū)，例如：法語(yǔ)是“世界上最美麗的語(yǔ)言”，是“最為甜美的聲音”，是世界上最美麗、最雅致、最高貴的語(yǔ)言等等。到了15世紀(jì)中葉，法語(yǔ)逐漸從北方到南部被廣為使用。

13世紀(jì)，以倫敦方言為基礎(chǔ)的英語(yǔ)成為英國(guó)官方語(yǔ)言，并為英國(guó)人廣泛使用。14世紀(jì)英國(guó)宗教改革先驅(qū)威克里夫把《圣經(jīng)》翻譯成英語(yǔ)，主張用本民族語(yǔ)言作禮拜，抵消拉丁語(yǔ)的影響。——徐志強(qiáng)《近代早期英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展》④統(tǒng)一市場(chǎng)的形成與民族語(yǔ)言、民族文化發(fā)展。在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)期間，啟蒙思想家們把民族主義和民主主義結(jié)合在一起，提出了系統(tǒng)的民族主義思想，民族主義是法國(guó)大革命的指導(dǎo)思想并在革命中得到普及。人們產(chǎn)生的“我們的生命和才能并不屬于我們。所有的一切都屬于民族、屬于祖國(guó)”。這一認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了人們對(duì)民族的高度認(rèn)同和忠誠(chéng)。因此，法國(guó)大革命標(biāo)志著民族主義的形成。

——楊寧一《世界歷史視野中民族主義》▲⑤啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅傳播了自由平等思想，也促進(jìn)了法國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒。法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰歐洲國(guó)家紛紛成為專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家王權(quán)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡鍑?guó)家英國(guó)國(guó)王的專(zhuān)制統(tǒng)治1534年英國(guó)亨利八世頒布《至尊法案》，宣布國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦，擺脫了羅馬教廷的控制，建立起國(guó)王的專(zhuān)制統(tǒng)治。2、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程出現(xiàn)國(guó)旗、國(guó)歌和各種國(guó)家節(jié)日，國(guó)家在人們的意識(shí)中越來(lái)越重要1880年7月14日定為法國(guó)的國(guó)慶節(jié)，直至今日。以紀(jì)念在1789年7月14日，巴黎群眾攻克了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，從而揭開(kāi)法國(guó)大革命序幕。在法國(guó)，每年國(guó)慶節(jié)的閱兵式是慶典活動(dòng)的重頭戲。3、近代西方民族國(guó)家的建立特征（1）民族國(guó)家有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個(gè)民族。（2）民族國(guó)家主權(quán)獨(dú)立，人民有共同的價(jià)值、歷史、文化、語(yǔ)言或體制。

英國(guó)民族組成民族國(guó)家是一個(gè)獨(dú)立自主的政治實(shí)體，是歐洲在19及20世紀(jì)主導(dǎo)的現(xiàn)代性民族自決和自治概念及實(shí)踐。與歐洲在傳統(tǒng)帝國(guó)或王國(guó)不同，民族國(guó)家成員效忠的對(duì)象為有共同認(rèn)同感的“同胞”及其共同形成的體制。認(rèn)同感的來(lái)源可以是傳統(tǒng)的歷史、文化、語(yǔ)言或新創(chuàng)的政治體制，因此，從一個(gè)民族構(gòu)成政府體制，或者由數(shù)個(gè)民族經(jīng)同一共享的政府體制構(gòu)成的國(guó)族，都是民族國(guó)家的可能結(jié)合形式。

國(guó)際法指適用主權(quán)國(guó)家之間以及其他具有國(guó)際人格的實(shí)體之間的法律規(guī)則的總體。二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立外交通常是指主權(quán)國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益與他國(guó)或者多國(guó)的交往活動(dòng)。外交自古有之，近現(xiàn)代外交一般認(rèn)為源自文藝復(fù)興時(shí)期的意大利。1、國(guó)際法的形成原因①民族國(guó)家的形成，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上，國(guó)家之間的利益紛爭(zhēng)加??；②人們希望通過(guò)建立一定的法律關(guān)系來(lái)處理國(guó)家之間的關(guān)系2、國(guó)際法的形成過(guò)程①荷蘭人格老秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》書(shū)中提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家，奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。②1648年，《威斯特伐利亞條約》簽訂，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)30年的歐洲混戰(zhàn)，確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則，奠定了近代歐洲國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)；確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本準(zhǔn)則。格老秀斯《威斯特伐利亞條約》3、外交制度建立建立：17世紀(jì)，歐洲國(guó)家的君主們派常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)，近代外交制度逐漸建立起來(lái)。進(jìn)一步發(fā)展：1815年，建立維也納體系，即建立起大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系。4、國(guó)際法與外交制度建立的影響

影響：國(guó)際法的形成和外交制度的建立為國(guó)際關(guān)系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)辟了新途徑。背景維也納體系是19世紀(jì)初拿破侖帝國(guó)崩潰后，以英、俄、奧、普為首的戰(zhàn)勝?lài)?guó)通過(guò)維也納會(huì)議在歐洲大陸上建立的新均勢(shì)體系。（1815年）特點(diǎn)①建立在英、俄、普、奧四國(guó)均勢(shì)基礎(chǔ)之上。②違背歷史潮流，維護(hù)封建統(tǒng)治。③是戰(zhàn)勝?lài)?guó)宰割戰(zhàn)敗國(guó)和弱小民族國(guó)家基礎(chǔ)上形成的統(tǒng)治秩序，體現(xiàn)了大國(guó)的強(qiáng)權(quán)政治。④具有掠奪性和歷史的倒退性。⑤保持德意分裂。評(píng)價(jià)它以均勢(shì)原則、正統(tǒng)主義和補(bǔ)償原則為指導(dǎo)思想，在拿破侖帝國(guó)瓦解后的歐洲，建立起新的政治均勢(shì)，并暫時(shí)維持了歐洲列強(qiáng)之間的和平與協(xié)調(diào)?！把a(bǔ)償原則”的確立與實(shí)施，使維也納會(huì)議成了一個(gè)分贓的會(huì)議，使維也納體系表現(xiàn)出鮮明的大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的色彩。在“補(bǔ)償原則”之下，維也納會(huì)議的主宰者們按照大國(guó)的意圖任意修改歐洲國(guó)家的疆界，劃分新的歐洲政治版圖，損害了許多中小國(guó)家的利益，埋下了國(guó)家沖突的禍胎，沖突不斷，最終引發(fā)了一戰(zhàn)。5、維也納體系的建立三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展1、一戰(zhàn)后國(guó)際法的發(fā)展

⑴背景①第一次世界大戰(zhàn)使國(guó)際法遭到嚴(yán)重破壞。②十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類(lèi)罪，為國(guó)際法開(kāi)辟了新的發(fā)展階段。⑵表現(xiàn)：①建立了凡爾賽一華盛頓體系。②成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織——國(guó)際聯(lián)盟。③1928年，美、法各國(guó)簽訂了非戰(zhàn)公約，宣布締約各國(guó)在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具，和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。⑶局限①?lài)?guó)聯(lián)被英國(guó)和法國(guó)控制，美國(guó)始終不是國(guó)聯(lián)成員，蘇聯(lián)加入很晚，國(guó)聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性。②國(guó)聯(lián)規(guī)定形成決議的“全體一致”原則，難以制止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。③《非戰(zhàn)公約》并未真正得到實(shí)行。非戰(zhàn)公約簽署現(xiàn)場(chǎng)⑴背景①第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，法西斯國(guó)家的侵略活動(dòng)使國(guó)際法遭到破壞。②第二次世界大戰(zhàn)后,新的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立，各類(lèi)國(guó)際組織數(shù)量激增。⑵表現(xiàn)①1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》，確定了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制，并賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，確定了“大國(guó)一致”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善。②1946年，國(guó)際法院在荷蘭海牙成立，發(fā)展了國(guó)際司法制度。③國(guó)際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展，頒布了一系列具有國(guó)際法性質(zhì)的公約或宣言，對(duì)世界和平與持續(xù)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。⑶局限：一些大國(guó)為一己私利，不惜退出國(guó)際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)就采取制裁或戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重威脅著國(guó)際和平。2、二戰(zhàn)后國(guó)際法的發(fā)展國(guó)際法遭遇的挑戰(zhàn)1967年，光華寮案發(fā)生，1982年，日本大阪高等法院在中日已建交的情況下，稱(chēng)臺(tái)灣當(dāng)局為"被承認(rèn)的事實(shí)上的政府"。1983年底到1984年初，美國(guó)在尼加拉瓜的數(shù)個(gè)港口布雷，嚴(yán)重威脅航行安全。1987年，美國(guó)參議院通過(guò)“西藏問(wèn)題”修正案。1994年，盧旺達(dá)胡圖族對(duì)圖西族實(shí)行種族大屠殺，共造成約100萬(wàn)人死亡。1999年，以美國(guó)為首的北約越過(guò)聯(lián)合國(guó)發(fā)動(dòng)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)。2001年，美國(guó)宣布退出《反彈道導(dǎo)彈條約》。2015年，菲律賓無(wú)視中國(guó)對(duì)南海的主權(quán)，發(fā)起南海仲裁案2017年——至今，美國(guó)退出《巴黎協(xié)定》、聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)、世衛(wèi)組織、聯(lián)合國(guó)教科文組織、全球移民協(xié)議。

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強(qiáng)權(quán)政治、霸凌行徑、雙重標(biāo)準(zhǔn)、單邊主義等仍在作祟，各國(guó)應(yīng)凝聚共識(shí)、攜手合作，堅(jiān)守國(guó)際法維護(hù)公平正義、促進(jìn)和平發(fā)展的核心價(jià)值，建立以聯(lián)合國(guó)為中心、以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際新秩序。國(guó)際聯(lián)盟和聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)際法發(fā)展作用的異同同異①兩者都宣稱(chēng)其宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與發(fā)展，有利于國(guó)際法的發(fā)展。②都是普遍性的國(guó)際組織，有助于國(guó)際法實(shí)施范圍的擴(kuò)大。③都具有明顯的大國(guó)強(qiáng)權(quán)色彩，干擾了國(guó)際法的實(shí)施。①?lài)?guó)聯(lián)強(qiáng)調(diào)“全體一致”原則，不利于國(guó)際法的實(shí)施；聯(lián)合國(guó)強(qiáng)調(diào)“大國(guó)一致”原則，有助于國(guó)際法的實(shí)施。②聯(lián)合國(guó)較之國(guó)聯(lián)更具有普遍性，因此，聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)際法在更大范圍內(nèi)實(shí)施具有更大作用。③聯(lián)合國(guó)較之國(guó)聯(lián)在維護(hù)世界和平與安全上作用突