第12課 近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展【知識(shí)精講+備課精研+高效課堂】 高二歷史高分突破課件（選擇性必修1：國(guó)家制度與社會(huì)治理）

13世紀(jì)14世紀(jì)15世紀(jì)前后153417世紀(jì)中央集權(quán)加強(qiáng)英國(guó)《至尊法案》專制王權(quán)國(guó)家封君封臣、教權(quán)與王權(quán)長(zhǎng)期并立分裂割據(jù)國(guó)家觀念、民族意識(shí)淡薄新航路開辟19世紀(jì)近代民族國(guó)家工業(yè)革命18世紀(jì)【溫故知新】中世紀(jì)西歐政治制度的特征及影響英國(guó)《大憲章》英國(guó)議會(huì)君主制法國(guó)等級(jí)君主制時(shí)空定位

第12課近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的法展課程標(biāo)準(zhǔn)：了解近代西方民族國(guó)家的形成情況，以及國(guó)際法的發(fā)展。【名詞解釋】民族國(guó)家一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生所謂民族國(guó)家,是歐洲中世紀(jì)后期出現(xiàn)并在資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代普遍形成的國(guó)家形式,是以民族為基礎(chǔ)的主權(quán)國(guó)家,它必須具備兩個(gè)重要的因素,即國(guó)家主權(quán)與民族一體性?！X乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》

民族國(guó)家是以一個(gè)或幾個(gè)民族為國(guó)民主體的國(guó)家，其成員效忠對(duì)象是有共同認(rèn)同感的“同胞”及其共同形成的體制。（歐洲）在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族（Nation）而與分裂成叛亂的各附庸國(guó)的狀態(tài)對(duì)抗。在封建主義表層下形成著的一切革命因素都傾向王權(quán)，正向王權(quán)傾向著它們一樣?！鞲袼埂墩摲饨ㄖ贫鹊耐呓夂兔褡鍑?guó)家的產(chǎn)生》（1）西歐國(guó)家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱，中央集權(quán)得到加強(qiáng)（一）專制王權(quán)國(guó)家的形成一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生1517年，馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》，掀起了反羅馬教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治的宗教改革運(yùn)動(dòng)。1."因信稱義"。2.信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》。3.簡(jiǎn)化宗教儀式。4.王權(quán)高于教權(quán)。5.建立本民族教會(huì)。（2）宗教改革運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了教會(huì)勢(shì)力，各國(guó)的世俗權(quán)力也得到強(qiáng)化，國(guó)家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)。1.原因（一）專制王權(quán)國(guó)家的形成一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生2.形成（1）英國(guó)：1534年，英國(guó)國(guó)王授意議會(huì)通過《至尊法案》，宣布國(guó)王是英國(guó)國(guó)教的首腦，擺脫羅馬教廷的控制，建立起國(guó)王的專制統(tǒng)治。（2）法國(guó)：路易十四統(tǒng)治時(shí)期，法國(guó)王權(quán)達(dá)到頂峰。（3）歐洲國(guó)家紛紛成為專制王權(quán)國(guó)家。3.局限國(guó)家版圖常常因?yàn)閲?guó)王的婚姻或者繼承關(guān)系發(fā)生改變。英王亨利八世法王路易十四英王亨利八世因離婚案與羅馬教廷鬧翻，在議會(huì)的支持下，他宣布脫離教皇管轄。1534年,英國(guó)頒布《至尊法案》，規(guī)定國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦，建立民族教會(huì)——英國(guó)國(guó)教。至此，擺脫羅馬教廷的控制，王權(quán)與教權(quán)合一，建立起國(guó)王的專制統(tǒng)治。嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反叛貴族;建造凡爾賽宮，把各地大貴族宣召進(jìn)宮，侍奉王室。向各省派駐"司法、警察和財(cái)政監(jiān)督官"，整頓軍備，擴(kuò)充兵源，把各省軍隊(duì)的調(diào)度權(quán)控制在中央手里；要求全體臣民一律信奉天主教；推行重商主義。（二）民族國(guó)家的產(chǎn)生一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生1.民族語(yǔ)言的形成（1）英國(guó)：13世紀(jì)，以倫敦方言為基礎(chǔ)形成的英語(yǔ)出現(xiàn)在英國(guó)官方文件中，英語(yǔ)開始成為英國(guó)人廣泛使用的語(yǔ)言。（2）法國(guó)：16世紀(jì)，法國(guó)國(guó)王簽署敕令，規(guī)定法國(guó)的法律文件必須用以巴黎方言為主形成的法語(yǔ)撰寫，法語(yǔ)成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。（3）影響：對(duì)民族語(yǔ)言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國(guó)家的形成。13世紀(jì)，以倫敦方言為基礎(chǔ)的英語(yǔ)成為英國(guó)官方語(yǔ)言，并為英國(guó)人廣泛使用。14世紀(jì)英國(guó)宗教改革先驅(qū)威克里夫把《圣經(jīng)》翻譯成英語(yǔ)，主張用本民族語(yǔ)言作禮拜，抵消拉丁語(yǔ)的影響。——徐志強(qiáng)《近代早期英國(guó)民族國(guó)家意識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展》貞德“英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)”中的法國(guó)女英雄貞德“為國(guó)捐軀是一種奉獻(xiàn)和犧牲，如果國(guó)家受到滅亡或被占領(lǐng)的威脅，那么為之而死也是心甘情愿的”，“每一種災(zāi)難都有可能降臨于我和我的家庭，但只求上帝能夠拯救法蘭西”。——陳文?！斗▏?guó)史》①英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)民族意識(shí)與國(guó)家觀念的增強(qiáng)在啟蒙思想指導(dǎo)下，法國(guó)大革命爆發(fā)。由于等級(jí)制度和專制制度被摧毀，宣布了主權(quán)在民，人人平等，國(guó)家成為大家共同擁有的祖國(guó)，“等級(jí)和階級(jí)都不復(fù)存在，全體法國(guó)人組成了法蘭西民族”?！獥顚幰弧妒澜鐨v史視野中民族主義》②法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅傳播了自由平等思想，也促進(jìn)了法國(guó)民族意識(shí)的覺醒。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)（1803—1815）（二）民族國(guó)家的產(chǎn)生一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生2.近代民族國(guó)家的形成（1）背景（二）民族國(guó)家的產(chǎn)生一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生2.近代民族國(guó)家的形成（2）表現(xiàn)①個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)越來(lái)越超過對(duì)國(guó)王和宗教的忠誠(chéng)，各國(guó)紛紛鼓勵(lì)和組織對(duì)愛國(guó)人士的崇拜。②出現(xiàn)了國(guó)旗、國(guó)歌和各種國(guó)家節(jié)日，國(guó)家在人們的意識(shí)中越來(lái)越重要。1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命(法國(guó)大革命)時(shí)期，巴黎國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)就以藍(lán)、白、紅三色旗為隊(duì)旗。1795年7月14日法國(guó)督政府宣布定此曲為國(guó)歌。1879年、1946年以及1958年通過的三部共和國(guó)憲法皆定馬賽曲為共和國(guó)國(guó)歌。1880年7月14日定為法國(guó)的國(guó)慶節(jié)，直至今日。以紀(jì)念在1789年7月14日，巴黎群眾攻克了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，從而揭開法國(guó)大革命序幕。在法國(guó)，每年國(guó)慶節(jié)的閱兵式是慶典活動(dòng)的重頭戲。（1）歐洲各專制王權(quán)國(guó)家逐漸變?yōu)榫哂歇?dú)立主權(quán)的民族國(guó)家。（2）這些民族國(guó)家有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個(gè)民族。英格蘭威爾士愛爾蘭蘇格蘭英國(guó)民族組成民族國(guó)家的起源和早期歷史有爭(zhēng)議。一個(gè)重要的理論問題是“先有民族國(guó)家，還是先有民族？”民族主義者認(rèn)為民族首先形成。民族主義是民族要求其合法主權(quán)而形成的，而民族國(guó)家則符合了這個(gè)要求。大多數(shù)理論認(rèn)為民族國(guó)家是一個(gè)19世紀(jì)的歐洲現(xiàn)象，它是大眾文學(xué)和早期的大眾媒體的結(jié)果。但是歷史學(xué)家也注意到較早出現(xiàn)的比較統(tǒng)一的、擁有一個(gè)共識(shí)特征的國(guó)家，比如英國(guó)、葡萄牙和荷蘭。而歐洲民族國(guó)家的成型，大多認(rèn)為始自1648年歐洲各國(guó)達(dá)成《威斯特伐里亞公約》。（二）民族國(guó)家的產(chǎn)生一、近代西方民族國(guó)家的產(chǎn)生3.民族國(guó)家的特點(diǎn)▲國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)、抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等。想想：中國(guó)有哪些國(guó)家節(jié)日？家國(guó)天下家是小的國(guó)國(guó)是大的家有國(guó)才有家家和國(guó)更強(qiáng)想想：中國(guó)有哪些增強(qiáng)國(guó)家觀念的法規(guī)條例？▲《國(guó)旗法》、《國(guó)歌法》、《人民幣法》、《反分裂國(guó)家法》等。國(guó)際法是指若干國(guó)家參與制定或者國(guó)際公認(rèn)的、調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的法律。二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立“即國(guó)際社會(huì)之法，或者是在國(guó)家之間的相互交往關(guān)系中所接受的具有法律約束力的習(xí)慣和條約規(guī)則。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，是有關(guān)國(guó)家之間的法律，是調(diào)節(jié)兩個(gè)以上國(guó)家之間相互關(guān)系、有一定約束力的法律系統(tǒng)?！＝蚍纱筠o典【名詞解釋】國(guó)際法二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（1）矛盾加?。簢?guó)家主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上，國(guó)家之間的利益紛爭(zhēng)加劇。人們希望通過建立一定的法律關(guān)系來(lái)處理國(guó)家之間的關(guān)系。（2）《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》：荷蘭人格老秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》書中提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家，奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。（3）宗教戰(zhàn)爭(zhēng)：1618年德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，歐洲各國(guó)卷入其中。為爭(zhēng)奪領(lǐng)土、王位和霸權(quán)展開斗爭(zhēng)。（一）國(guó)際法的形成1.背景

根據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者，因而擁有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之權(quán)的人，乃是唯一擁有締結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo)，公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng)，在王權(quán)政制下的這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主?！竞商m】格老秀斯《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》“學(xué)思之窗”國(guó)家的主要特征就是擁有主權(quán)（對(duì)內(nèi)最高，對(duì)外獨(dú)立），主權(quán)屬于君主。閱讀材料，說(shuō)一說(shuō)這段話的核心思想。二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（1）形成體系：1648年交戰(zhàn)各方簽訂《威斯特伐利亞和約》，結(jié)束歐洲混戰(zhàn)局面，形成了威斯特伐利亞體系。（2）開創(chuàng)先例：確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)與獨(dú)立原則，開創(chuàng)了用國(guó)際會(huì)議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國(guó)際爭(zhēng)端、結(jié)束國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)的先例。（3）確立原則：確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則。（一）國(guó)際法的形成2.形成簽署《威斯特伐利亞和約》（1）建立：17世紀(jì)時(shí)，歐洲國(guó)家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時(shí)使者與他國(guó)保持穩(wěn)定關(guān)系，而是派常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)。在此基礎(chǔ)上，近代外交制度逐漸建立起來(lái)。（2）影響：外交制度的建立和國(guó)際法的形成為國(guó)際關(guān)系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)開辟了新途徑。二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（二）外交制度的建立1.外交制度建立二、國(guó)際法的形成與外交制度的建立（二）外交制度的建立2.維也納體系的建立（1）形成：1815年，歐洲各國(guó)在維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立起以大國(guó)協(xié)調(diào)、歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系。（2）影響：外交制度進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際法的應(yīng)用范圍逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他地方。（3）簽訂國(guó)際公約：①內(nèi)容：各國(guó)之間還簽訂了許多國(guó)際公約,制定了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)，試圖和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。②局限：國(guó)際法應(yīng)用實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致沖突不斷，最終引發(fā)一戰(zhàn)。郵票原畫是法國(guó)肖像畫家伊薩貝繪制的1819年《維也納會(huì)議》油畫（1）十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪，為國(guó)際法開辟了新的發(fā)展階段。（2）戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國(guó)建立了凡爾賽——華盛頓體系，成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織——國(guó)際聯(lián)盟。此后，各國(guó)還簽訂了非戰(zhàn)公約。非戰(zhàn)公約簽署現(xiàn)場(chǎng)（3）國(guó)聯(lián)被英國(guó)和法國(guó)控制，沒有美國(guó)，蘇聯(lián)也很晚加入，缺乏普遍性和權(quán)威性，它又規(guī)定形成決議的“全體致”原則，國(guó)際法難以實(shí)施。三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展（一）一戰(zhàn)后國(guó)際法的發(fā)展1.背景（1）第一次世界大戰(zhàn)使國(guó)際法遭到嚴(yán)重破壞。（2）十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類罪，為國(guó)際法開辟了新的發(fā)展階段。2.表現(xiàn)：（1）建立了凡爾賽一華盛頓體系。（2）成立了世界上第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織——國(guó)際聯(lián)盟。（3）1928年，美、法各國(guó)簽訂了非戰(zhàn)公約，宣布締約各國(guó)在它們的相互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具，和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展（一）一戰(zhàn)后國(guó)際法的發(fā)展締約各國(guó)為增進(jìn)國(guó)際間合作，并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)，維持各國(guó)間公開、公正、榮譽(yù)之邦交，嚴(yán)格遵守國(guó)際公法之規(guī)定，以為今后各國(guó)政府行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關(guān)系中維持正義并恪遵條件上之一切義務(wù)。

——《國(guó)際聯(lián)盟盟約》3.局限（1）國(guó)聯(lián)被英國(guó)和法國(guó)控制，美國(guó)始終不是國(guó)聯(lián)成員，蘇聯(lián)加入很晚，國(guó)聯(lián)缺乏普遍性和權(quán)威性。（2）國(guó)聯(lián)規(guī)定形成決議的“全體一致”原則，難以制止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。（3）《非戰(zhàn)公約》并未真正得到實(shí)行。三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展（一）一戰(zhàn)后國(guó)際法的發(fā)展締約各方同意他們之間可能發(fā)生的一切爭(zhēng)端或沖突，不論其性質(zhì)或起因如何。只能用和平方法加以處理或解決。

——《非戰(zhàn)公約》1.背景（1）第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，法西斯國(guó)家的侵略活動(dòng)使國(guó)際法遭到破壞。（2）第二次世界大戰(zhàn)后,新的民族國(guó)家紛紛獨(dú)立，各類國(guó)際組織數(shù)量激增。2.表現(xiàn)（1）1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》，確定了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制，并賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，確定了“大國(guó)一致”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善。（2）1946年，國(guó)際法院在荷蘭海牙成立，發(fā)展了國(guó)際司法制度。三、20世紀(jì)國(guó)際法的發(fā)展（二）二戰(zhàn)后國(guó)際法的發(fā)展中國(guó)代表在《聯(lián)合國(guó)憲章》上簽字（3）國(guó)際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展，頒布了一系列具有國(guó)際法性質(zhì)的公約或宣言，對(duì)世界和平與持續(xù)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。3.局限：一些大國(guó)為一己私利，不惜退出國(guó)際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)就采取制裁或戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重威脅著世界和平。二戰(zhàn)后國(guó)際法的變化1.主體大大增加：過去適用少數(shù)歐洲國(guó)家到聯(lián)合國(guó)成員國(guó)、各國(guó)際組織等都是國(guó)際法主體2.內(nèi)容不斷充實(shí)：過去主要涉及戰(zhàn)爭(zhēng)、和平到國(guó)際人權(quán)、外層空間、跨國(guó)犯罪等各領(lǐng)域，國(guó)際合作謀求和平與發(fā)展成為國(guó)際法的重要內(nèi)容。3.形成較完整體系：國(guó)際法基本原則為各國(guó)接受，民族自決、互不干涉內(nèi)政等載入國(guó)際文件4.國(guó)家本位觀淡化：各行為主體把關(guān)系全人類和平與安全、生存與發(fā)展等共同利益置于首要地位5.國(guó)際法地位不斷提高，效力得到強(qiáng)化。國(guó)際法遭遇的挑戰(zhàn)1967年，光華寮案發(fā)生，1982年，日本大阪高等法院在中日已建交的情況下，稱臺(tái)灣當(dāng)局為"被承認(rèn)的事實(shí)上的政府"。1983年底到1984年初，美國(guó)在尼加拉瓜的數(shù)個(gè)港口布雷，嚴(yán)重威脅航行安全。1987年，美國(guó)參議院通過“西藏問題”修正案。1994年，盧旺達(dá)胡圖族對(duì)圖西族實(shí)行種族大屠殺，共造成約100萬(wàn)人死亡。1999年，以美國(guó)為首的北約越過聯(lián)合國(guó)發(fā)動(dòng)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)。2001年，美國(guó)宣布退出《反彈道導(dǎo)彈條約》。2015年，菲律賓無(wú)視中國(guó)對(duì)南海的主權(quán)，發(fā)起南海仲裁案2017年——至今，美國(guó)退出《巴黎協(xié)定》、聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)、世衛(wèi)組織、聯(lián)合國(guó)教科文組織、全球移民協(xié)議。

強(qiáng)權(quán)政治、霸凌行徑、雙重標(biāo)準(zhǔn)、單邊主義等仍在作祟，各國(guó)應(yīng)凝聚共識(shí)、攜手合作，堅(jiān)守國(guó)際法維護(hù)公平正義、促進(jìn)和平發(fā)展的核心價(jià)值，建立以聯(lián)合國(guó)為中心、以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際新秩序。國(guó)際聯(lián)盟和聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)際法發(fā)展作用的異同同異①兩者都宣稱其宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與發(fā)展，有利于國(guó)際法的發(fā)展。②都是普遍性的國(guó)際組織，有助于國(guó)際法實(shí)施范圍的擴(kuò)大。③都具有明顯的大國(guó)強(qiáng)權(quán)色彩，干擾了國(guó)際法的實(shí)施。①國(guó)聯(lián)強(qiáng)調(diào)“全體一致”原則，不利于國(guó)際法的實(shí)施；聯(lián)合國(guó)強(qiáng)調(diào)“大國(guó)一致”原則，有助于國(guó)際法的實(shí)施。②聯(lián)合國(guó)較之國(guó)聯(lián)更具有普遍性，因此，聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)際法在更大范圍內(nèi)實(shí)施具有更大作用。③聯(lián)合國(guó)較之國(guó)聯(lián)在維護(hù)世界和平與安全上作用突出，更能推動(dòng)國(guó)際法的發(fā)展。材料一：野戰(zhàn)醫(yī)院和軍醫(yī)院應(yīng)被承認(rèn)是中立的。只要這類醫(yī)院內(nèi)有任何病員或傷員，它們就應(yīng)受到交戰(zhàn)各方的保護(hù)與尊重?！都t十字公約》1864年8月材料二：締約各國(guó)為促進(jìn)國(guó)際間合作，并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)，維持各國(guó)間公開、公正、榮譽(yù)之邦交，嚴(yán)格遵守國(guó)際公法之規(guī)定，以為今后各國(guó)政府行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關(guān)系，維持正義并恪遵條件上之一切義務(wù)?！秶?guó)際聯(lián)盟盟約》1919年6月材料三：聯(lián)合國(guó)之宗旨為：維持國(guó)際和平及安全；并為此目的；采取有效集體辦法，以防止且消除對(duì)于和平之威脅，制止侵略行為或其他和平之破壞，并以和平方法且做正義及國(guó)際法之原則，調(diào)整或解決足以破壞和平之國(guó)際爭(zhēng)端或情勢(shì)。——《聯(lián)合國(guó)憲章》1945年6月閱讀材料，探討國(guó)際法的發(fā)展對(duì)世界歷史的影響。問題探究

①國(guó)際法是國(guó)家之間為建立正常的國(guó)際秩序而進(jìn)行自我約束和相互約束的一種法律規(guī)范。②國(guó)際法是國(guó)家之間在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往中為自己確立各種具體的國(guó)家權(quán)利和義務(wù)的法律依據(jù)。③國(guó)際法是衡量和裁判國(guó)際行為是非對(duì)錯(cuò)的法律標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一切國(guó)家都具有拘束力。④國(guó)際法為用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為，維護(hù)世界和平與發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。1.16世紀(jì)初，英王亨利八世剛剛即位時(shí)是一位虔誠(chéng)的天主教徒，曾得到基督教世界的君主所能得到的最高榮譽(yù)“金玫瑰”。但時(shí)隔不久，他就走上了公開對(duì)抗教廷和教皇的道路，英國(guó)國(guó)教替代了天主教在英國(guó)的地位。此舉的深遠(yuǎn)影響是()A．英國(guó)國(guó)教成為日后資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟B．英國(guó)封建專制王權(quán)得到鞏固C．英國(guó)民族意識(shí)增強(qiáng)及民族國(guó)家發(fā)展D．推動(dòng)了人文主義思潮的興起解析：選C。成為日后資產(chǎn)階級(jí)革命旗幟的是清教，

排除A項(xiàng)；英國(guó)封建專制王權(quán)得到鞏固是直接影響，排除B項(xiàng)；英王亨利八世宗教改革擺脫了羅馬教會(huì)的控制，鞏固了日益強(qiáng)大的王權(quán)，有利于英國(guó)民族意識(shí)增強(qiáng)及民族國(guó)家發(fā)展，故C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興是盛行于14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場(chǎng)歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)，早于題干時(shí)間，排除D項(xiàng)。C實(shí)戰(zhàn)演練2．歐洲近代民族國(guó)家為維護(hù)本國(guó)利益，在經(jīng)濟(jì)上采取了一項(xiàng)重要政策，該政策實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)民族主義。其主要特征是，國(guó)家的統(tǒng)治者同新興的商業(yè)資本家結(jié)盟，從政治上加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面控制。該經(jīng)濟(jì)政策(

)A．有利于為工業(yè)革命積累資本B．為壟斷資本主義的形成提供支持C．在工業(yè)革命過程中逐步確立D．有助于緩和歐洲國(guó)家之間的關(guān)系A(chǔ)答案：A

由材料“新興的商業(yè)資本家”可知，材料中的“經(jīng)濟(jì)政策”時(shí)間應(yīng)為15—16世紀(jì)。隨著新航路的開辟，商業(yè)資本發(fā)展迅速，國(guó)家統(tǒng)治者需要商業(yè)資本家的發(fā)展來(lái)增加稅收，同時(shí)商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)也希望獲得國(guó)家的強(qiáng)有力的支持來(lái)獲得更大的利益，進(jìn)行資本積累。故選A項(xiàng)。實(shí)戰(zhàn)演練3．“專制之下無(wú)祖國(guó)”，其以資產(chǎn)階級(jí)革命的方式消滅封建專制，以人民主權(quán)取代了君主主權(quán)，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族認(rèn)同感，激發(fā)了民族意識(shí)。這說(shuō)明(

)A．近代民族國(guó)家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物B．民族國(guó)家觀念古已有之C．資本主義的世界性淡化了祖國(guó)觀念D．專制與祖國(guó)是對(duì)立的A

“專制之下無(wú)祖國(guó)”代表了資產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)。在近代民族國(guó)家，增強(qiáng)民族意識(shí)的方法多為消滅封建制度，一定程度上表明近代民族國(guó)家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，A項(xiàng)正確；其余選項(xiàng)說(shuō)法均明顯不符合史實(shí)。A實(shí)戰(zhàn)演練4．1648年，歐洲諸國(guó)簽訂《威斯特伐利亞條約》，承認(rèn)神圣羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的許多邦國(guó)是獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家。這對(duì)近代歐洲的重要影響是()A．動(dòng)搖了人們對(duì)基督教的信仰B．確立了教權(quán)與王權(quán)平等的原則C．促進(jìn)了歐洲民族