2022屆河北省邯鄲市高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

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2021-2022高三語(yǔ)文1150150分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和考場(chǎng)填寫(xiě)在答題卡上，并把條形碼貼在答題卡的指定位置。2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（此題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1 5題材料一：中庸以萬(wàn)物并育為其宇宙理想，這一理想與進(jìn)取精神有何關(guān)聯(lián)？進(jìn)取精神的有無(wú)、大小，從根本上說(shuō)，取決于理想與現(xiàn)實(shí)之間的張力。人類(lèi)的實(shí)踐是有目的的活動(dòng)，這個(gè)目的，常常以“理想的形態(tài)表現(xiàn)自身。如果理想與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有差距，進(jìn)取精神就缺少生長(zhǎng)的土壤；如果理想與現(xiàn)實(shí)的差距較小，進(jìn)取的動(dòng)力就較弱；如果理想與現(xiàn)實(shí)的差距較大，進(jìn)取的動(dòng)力就較強(qiáng)。如果說(shuō)理想與現(xiàn)實(shí)的張力是進(jìn)取精神的源頭，那么“中庸”與“進(jìn)取”就不是對(duì)立的，因?yàn)椤爸杏埂笔且浴叭f(wàn)物并育而不相害”為理想的宇宙秩序，這一理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著強(qiáng)烈的反差。如果我們冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界，是一個(gè)有生有死、萬(wàn)物相爭(zhēng)的世界。人與自身、人與人、族與族、國(guó)與國(guó)、人與物、物與物的相爭(zhēng)與對(duì)抗，是普遍存在的現(xiàn)象。與萬(wàn)物相爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)相比，“萬(wàn)物并育而不相害”是一個(gè)極其高遠(yuǎn)的理想，所以，秉持這一理想的儒家，必然要強(qiáng)調(diào)剛健有為，必然要儲(chǔ)藏極大的力量來(lái)改造這個(gè)世界。這意味著，以“萬(wàn)物并育”為理想的“中庸”，蘊(yùn)含著一種積極進(jìn)取的力量，蘊(yùn)含著一種“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的改造世界的勇氣。中庸以“萬(wàn)物并育”的宇宙秩序?yàn)槠淅硐耄@一理想決定了它所蘊(yùn)含的進(jìn)取精神，具有不同于一般進(jìn)取精神的價(jià)值指向。首先，以萬(wàn)物并育為理想的進(jìn)取，是重視“秩序”的進(jìn)取，是強(qiáng)調(diào)“關(guān)系”的進(jìn)取。中庸所蘊(yùn)含的進(jìn)取精神，不是以個(gè)體為中心的，也不是以群體為中心的。它的重心在個(gè)體間、團(tuán)體間、萬(wàn)物間。但是，它也不是壓制個(gè)體、壓制團(tuán)體、壓制人類(lèi)的。它所要求的秩序，是萬(wàn)物“并生,，的秩序，是萬(wàn)物“各正性命”的秩序。而肯定萬(wàn)物之生、肯定萬(wàn)物“各正性命”的合理性，必然要給予萬(wàn)物自然生長(zhǎng)的空間。其次，以萬(wàn)物并育為理想的進(jìn)取，是重視“生存”“開(kāi)展”權(quán)利、推崇“和平”手段的 進(jìn)取“萬(wàn)物并育”以萬(wàn)物之生為前提，沒(méi)有萬(wàn)物之生，其他權(quán)利就將陷入“皮之不存，毛將焉附”的境地。基于萬(wàn)物之生的，首先是其開(kāi)展的權(quán)利，其他權(quán)利，是在萬(wàn)物開(kāi)展過(guò)程中不斷增長(zhǎng)的權(quán)利。沒(méi)有開(kāi)展的權(quán)利，其他權(quán)利也無(wú)由產(chǎn)生。以生存和開(kāi)展為基本權(quán)利的中庸，必然以“和平”為主要手段，因?yàn)闆_突與爭(zhēng)斗，首先沖擊的就是生存和開(kāi)展的基本權(quán)利。最后，以萬(wàn)物并育為理想的進(jìn)取，是重視“平等”與“仁愛(ài)”的進(jìn)取。肯定萬(wàn)物并育，就會(huì)肯定萬(wàn)物在擁有生存和開(kāi)展之基本權(quán)利方面的平等性；肯定萬(wàn)物并育，就會(huì)肯定“生生”的價(jià)值?；?O圣人“峻極于天”的作用，就是發(fā)育萬(wàn)物，這是“仁”的最普泛的表現(xiàn)。A①描寫(xiě)是真實(shí)的。本小說(shuō)圍繞橄欖油壇子展開(kāi)了唐?羅洛與農(nóng)民的斗爭(zhēng)，對(duì)不同階層的人物進(jìn)行勞動(dòng)人物的生存狀態(tài)和心理狀況，對(duì)他們充滿了同情，同時(shí)對(duì)唐?羅洛為代表的上層充滿了嘲諷。（2分，其他答案言之有理酌情給分）①運(yùn)用夸張手法營(yíng)造喜劇效果。比方，唐?羅洛發(fā)現(xiàn)壇子開(kāi)裂，用“打自己耳光，跺腳，像哭死去的親人那樣悲聲號(hào)叫”突出他的痛心。②通過(guò)設(shè)計(jì)意外、巧合的情節(jié)增強(qiáng)喜劇效果。比方，迪馬大叔將自己封在壇子里是意外，橄欖油壇子最后恰巧撞在一棵橄欖（2分）B解析：“家有舊恩在東”的意思是“我家過(guò)去對(duì)江東地區(qū)的民眾有恩”，不應(yīng)該分開(kāi)，“愿助舅討橫江”主語(yǔ)是孫策，前面不應(yīng)有其他內(nèi)容，排除A、D項(xiàng)?！耙蛲侗就琳倌肌?是一種做法后面“可得三萬(wàn)兵”是對(duì)招募結(jié)果的預(yù)測(cè)，中間應(yīng)斷開(kāi)，排除A、C項(xiàng)。H.D解析：“文中指前者”錯(cuò)誤，應(yīng)該指后者。12.B解析：“于是爭(zhēng)著送去牛肉和美酒”的人是百姓，不包括官員。13.孫策）（11分）（2）一家有一人樂(lè)意參軍的，免除全家的賦稅徭役；不愿意參軍的也不勉強(qiáng)。（關(guān)鍵詞：樂(lè)，11分）①軍紀(jì)嚴(yán)明，保護(hù)百姓。②豁達(dá)親民，善于聽(tīng)取意見(jiàn)。③獎(jiǎng)罰清楚，善侍俘虜。（每點(diǎn)13分）【參考譯文】當(dāng)初，丹陽(yáng)人朱治曾經(jīng)任孫堅(jiān)的校尉，看到袁術(shù)不能建立德政，就勸孫策返回故鄉(xiāng)奪取 江東當(dāng)時(shí)，吳景正在攻打樊能、張英等人，一年多的時(shí)間也沒(méi)有取勝。孫策勸袁術(shù)說(shuō)：“我家過(guò)去對(duì)江東地區(qū)的民眾有恩，我愿意幫助舅父吳景討伐橫江。攻下橫江后，趁機(jī)回鄉(xiāng)招募士兵，可以得到三萬(wàn)人，來(lái)輔佐您平定天下。”袁術(shù)知道孫策怨恨他，但他認(rèn)為劉繇占據(jù)曲阿，王朗在會(huì)稽，孫策不一定能打敗他們，就同意了，上表朝廷推薦孫策為折沖校尉。孫策率領(lǐng)一千多名士兵，幾十匹戰(zhàn)馬邊走邊招兵買(mǎi)馬，到達(dá)歷陽(yáng)時(shí)，已經(jīng)有五六千人。當(dāng)時(shí)周瑜的伯父周尚任丹陽(yáng)太守，周瑜率兵迎接孫策，并給他財(cái)物和糧食。孫策十分高興，說(shuō)：“我有了你的幫助，事情定會(huì)辦妥?！庇谑蔷瓦M(jìn)攻橫江、當(dāng)利，全都取勝，樊能、張英戰(zhàn)敗逃走。孫策渡過(guò)長(zhǎng)江，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，所向披靡，戰(zhàn)無(wú)不勝，沒(méi)人能夠抵擋他的軍鋒。百姓聽(tīng)說(shuō)孫郎要到了，都失魂落魄。各地官員都棄城逃跑，到深山中躲避。等到孫策到后，軍隊(duì)奉命，不敢搶掠，連雞狗青菜都不敢隨便拿，對(duì)百姓秋毫無(wú)犯，百姓十分高興，爭(zhēng)先恐后送去牛肉和美酒來(lái)慰勞孫策的軍隊(duì)。孫策英俊瀟灑，談笑風(fēng)生，性格豁達(dá)開(kāi)朗，能聽(tīng)從接受別人的意見(jiàn)，善于用人，因此見(jiàn)過(guò)他的士人和百姓，樂(lè)意為他效死。孫策攻取劉繇的牛渚營(yíng),獲得了儲(chǔ)存全部糧食和武器的地方。當(dāng)時(shí)，彭城相薛禮，下邳相丹陽(yáng)人窄融推舉劉繇為盟主，薛禮據(jù)守秣陵城，窄融駐扎在秣陵城南，孫策把他們都打敗了。孫策又打敗了劉繇駐扎在梅陵的軍隊(duì)，然后進(jìn)攻湖孰、江乘，全部攻克，于是就進(jìn)攻在曲阿的劉繇。劉繇同郡人太史慈這時(shí)從東萊來(lái)看望劉繇，正好孫策來(lái)攻打劉繇，有人勸劉繇可以任命太史慈為大將。劉繇說(shuō)：“我如果任用太史慈為大將，那不是讓許子將來(lái)嘲笑我嗎？”只讓太史慈去負(fù)責(zé)偵察敵軍的情況。當(dāng)時(shí)，太史慈單獨(dú)帶著一名騎兵在神亭和孫策相遇，孫策的隨從人員有十三人，都是孫堅(jiān)的舊將，有遼西人韓當(dāng)、零陵人黃蓋等。太史慈就向前出擊，正好與孫策相對(duì)。孫策刺中了太史慈的戰(zhàn)馬，并奪得太史慈背后插的手戟，太史慈也奪取了孫策的頭盔。這時(shí)兩家的騎兵都趕來(lái)相救，于是就各自散去。劉繇與孫策交戰(zhàn)失敗，逃到丹徒。孫策進(jìn)入曲阿，慰勞賞賜將士，對(duì)百姓施恩惠，發(fā)布 命令，通告各縣：“劉繇、窄融等人從故鄉(xiāng)帶來(lái)的將士來(lái)投降的，一概既往不咎，一家有一人愿意參軍的免除他家的賦稅徭役；不愿意參軍的也不勉強(qiáng)?！笔熘畠?nèi)，四面八方的人都來(lái)歸附，得到兩萬(wàn)多名士兵，一千多匹馬，威震江東。14.D解析：“盼望出現(xiàn)良將”無(wú)中生有。①都調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的感官描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境。李白詩(shī)寫(xiě)聽(tīng)到鼓聲?shū)Q起，看到兵氣入云；李賀詩(shī)烘托戰(zhàn)場(chǎng)氣勢(shì)；李賀詩(shī)通過(guò)角聲、血色側(cè)面烘托戰(zhàn)斗的激烈。（3分）（1）（且）舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮雖體解吾猶未變兮雖九死其猶未悔例如一：無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形例如二：涓陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)終歲不聞絲竹聲例如三：長(zhǎng)路關(guān)山何日盡滿堂絲竹為君愁（1分）C解析：第一空，不拘一格：不局限于一種“不拘一格”。第二空，按部就班:指文章結(jié)構(gòu)、選詞造句合乎規(guī)范；現(xiàn)指按照正常的條理、步驟根據(jù)語(yǔ)境對(duì)待“年輕的帥才”可知，選擇“論資排輩”更合適。第三空，言傳身教：一面口頭上傳授，一面行動(dòng)上以身作那么，指言語(yǔ)行為起模范作用。耳提面命：“耳提”，提著耳朵叮囑；“面命”，當(dāng)面指教，形容教誨殷切。多指（長(zhǎng)輩對(duì)晚輩、上級(jí)對(duì)下級(jí)）懇切地教導(dǎo)。根據(jù)語(yǔ)境，老一輩航天專家對(duì)晚輩的培養(yǎng)不限于用語(yǔ)言教導(dǎo)，還有“行動(dòng)”，應(yīng)選“言傳身教”o第四空，不問(wèn)出身：不過(guò)問(wèn)身份、資格。不追既往：對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究。語(yǔ)境中沒(méi)有錯(cuò)誤或罪責(zé)之意，應(yīng)選“不問(wèn)出身”。C解析：原句有兩處錯(cuò)誤：第一處是“根據(jù)科技部最近公布”成分殘缺；第二處是“啟動(dòng)的首批”語(yǔ)序不當(dāng)。這些錯(cuò)誤之外，A項(xiàng)“根據(jù)科技部最近公布顯示”雜糅，B項(xiàng)“約占 80%左右”復(fù)。將給年輕人提供機(jī)會(huì)比喻為“更廣闊的舞臺(tái)”，將年輕人發(fā)揮主要作用比喻為“主角”， 將他們?yōu)樽鎳?guó)貢獻(xiàn)的力量、做出的成就比喻為“更精彩的劇目”。（3分）形象生動(dòng)，活潑新穎，蘊(yùn)含著贊美與期待之情。（2分）A解析：加上“其”對(duì)前文進(jìn)行指代，與前文銜接更緊密，排除B、項(xiàng)；括號(hào)后句C、D項(xiàng)。①以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作代表著對(duì)全世界的熱情歡迎②意喻融合、溫暖，相知相融（2分，意思對(duì)即可）【審題指導(dǎo)】材料一介紹了杭州與廣州們更好地投身于城市的建設(shè)活動(dòng)中。第二那么材料立足于國(guó)家建設(shè)與開(kāi)展，著眼于第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，高屋建令瓦地提出勞動(dòng)者大軍應(yīng)該由知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型的人才構(gòu)成，將“科學(xué)家、工程師、技術(shù)人員”相提并論，表達(dá)了新時(shí)代背景下平等看待各種人才的新價(jià)值觀。兩那么材料各有重，但都在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)職業(yè)價(jià)值的思考。【參考立意】①不同的職業(yè)選擇，會(huì)有不同的精彩人生。②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路不局限于一 條。③職業(yè)沒(méi)有高低之分，重要的是抉擇后的奮斗。總之，中庸以“萬(wàn)物并育”為其宇宙理想，這一理想的終極指向，是合理秩序造就的宇 宙共同體。中庸之宏大理想的實(shí)現(xiàn)，中庸之艱巨事業(yè)的完成，離不開(kāi)顯性弘道的進(jìn)取精神。對(duì)儒者而言“士不可以不弘毅”，是一種源自“天命”的召喚，回應(yīng)這一召喚，必須具備自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神這種進(jìn)取精神，是儒家精神的重要組成局部，也是民族精神的重要組成局部。（摘編自劉靜芳《“中庸”中的進(jìn)取精神》）材料二：《中庸》的作者致力于構(gòu)建哲學(xué)思想，其動(dòng)機(jī)緣于憂患意識(shí)。《中庸》表現(xiàn)出一種焦慮的心《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為大都起源于發(fā)憤之所為作也?！吨杏埂氛J(rèn)為，世間之人，不管何種出身，大抵行事都是憑著自己的日常判斷與性情行事，即子曰：“人皆曰'予知'，驅(qū)而納諸罟、攫陷阱之中，而莫之知辟也?！笨鬃涌畤@，世人皆曰知道中庸，但是被人驅(qū)遣到了陷阱之中而不知道?？梢?jiàn)，中庸作為最高的道德境界，世上沒(méi)幾個(gè)人能做到。為什么呢？原因是人們最難戰(zhàn)勝的是自己，這是人性中與生俱來(lái)的弱點(diǎn)，唯圣人能夠克服人性中的私欲。（摘編自袁濟(jì)喜《〈中庸〉探瞭：心性與審美》）1.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）中庸“萬(wàn)物并育而不相害”的理想與萬(wàn)物相爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)存在著張力，儒家秉持這一理想積極 進(jìn)以改造現(xiàn)實(shí)。中庸理想高遠(yuǎn)，重視“秩序”的進(jìn)取，強(qiáng)調(diào)“關(guān)系”的進(jìn)取，所蘊(yùn)含的進(jìn)取精神不同于一 般的進(jìn)取精神?！吨杏篂閷?shí)現(xiàn)中庸之宏大理想，儒者響應(yīng)“不可以不弘毅”的召喚，其具備的自強(qiáng)不息精神是民 族神的重要組成局部。根據(jù)材料內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）進(jìn)取精神取決于理想與現(xiàn)實(shí)之間的張力，理想越大進(jìn)取精神越強(qiáng)，現(xiàn)實(shí)越差進(jìn)取精神越弱。儒家之“仁”最基本的表現(xiàn)是“生生”，最主要的要求是“愛(ài)人”，其次才要求“發(fā)育萬(wàn) 物”。中庸以萬(wàn)物的生存和開(kāi)展為基本權(quán)利，必然會(huì)只采取“和平”手段，反對(duì)沖突與爭(zhēng)斗?！吨杏埂氛J(rèn)為世人多憑自己的日常判斷與性情行事，而“知”“行”是到達(dá)中庸的重要因素。根據(jù)材料內(nèi)容，以下選項(xiàng)不符合“中庸”理念的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，走和平崛起道路。綠水青山就是金山銀山，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)，走綠色可持續(xù)開(kāi)展道路。新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)是為了解決人的生存問(wèn)題，讓貧困人口也能共享改革開(kāi)展成果。人人應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)英雄，只要付出努力，就可勝過(guò)別人；只要有決心，就可戰(zhàn)勝自然。材料一是一篇典范的議論文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證語(yǔ)言特點(diǎn)，并舉例說(shuō)明。（4分）梁惠王詢問(wèn)孟子如何實(shí)現(xiàn)王道，下面是孟子的回答。請(qǐng)仔細(xì)閱讀，結(jié)合材料對(duì)孟子的主張進(jìn)行評(píng)價(jià)。（6分“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入灣池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木 不勝用也。”“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食 肉矣百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，中之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！保献印豆讶酥趪?guó)也》）（-）II（4小題，16分）6~9題。橄欖油壇子［意大利］皮蘭德婁唐?羅洛在首陽(yáng)山的農(nóng)莊的山坡上種了好大一圈油橄欖樹(shù)。他預(yù)計(jì)地窖里的那五只舊的 彩陶壇子盛不下新榨的油，因此及時(shí)地預(yù)訂了第六只容量更大的壇子。人們?yōu)樗炝艘恢积R人胸高的壇子肚子威風(fēng)凜凜地挺起來(lái)，好像是其他五只的統(tǒng)領(lǐng)。已經(jīng)開(kāi)始打橄欖兩天了。唐?羅洛煩躁不安，因?yàn)檗r(nóng)莊里既有打橄欖的農(nóng)民，又有往山 坡上準(zhǔn)備種下一季蠶豆的地里送堆肥的趕騾人。他苦于沒(méi)有分身術(shù)，不知先監(jiān)督誰(shuí)好。最后, 他破口大罵要他們都別想偷懶。他戴著白帽子，挽起衣袖，挺著胸膛，漲紅著臉，大汗淋漓，東奔西走，轉(zhuǎn)動(dòng)著一雙狼似的眼睛，生氣地搓自己刮過(guò)的臉頰，濃重的胡子像是剃刀剛過(guò)就鉆了出來(lái)。到了第三天收工的時(shí)候，三位打橄欖的農(nóng)民走進(jìn)磨房放木梯和棍子，看見(jiàn)那只漂亮的新 壇開(kāi)裂成兩半，好像有人在壇子的大肚子上攔腰砍了一刀，眼前的裂縫十分刺眼。當(dāng)唐?羅洛走上山來(lái)，看見(jiàn)裂縫時(shí)，簡(jiǎn)直要發(fā)瘋了。他把帽子摔到地上，打自己耳光, 踩腳像哭死去的親人那樣悲聲號(hào)叫：“新壇子呀！四個(gè)銀幣的壇子！還沒(méi)有用過(guò)呀！”農(nóng)民們勸他冷靜一些，能干的修補(bǔ)匠會(huì)把它修好，像新的一樣。正好有一位迪馬?里卡 西大叔創(chuàng)造了一種神奇的膠水。他牢牢地保守著膠水的秘密。用這種膠水粘好之后，斧頭也砍不開(kāi)。第二天，迪馬?里卡西大叔背著一筐工具準(zhǔn)時(shí)來(lái)到首陽(yáng)山。他是一個(gè)跛腿老人，關(guān)節(jié)粗大畸形，活像一段古老的阿拉伯油橄欖樹(shù)樁。傲氣，或者說(shuō)是悲哀扎根在他那變形的身軀里了。他認(rèn)為世界上沒(méi)有人能夠理解和欣賞他這個(gè)未被正式承認(rèn)的創(chuàng)造家的功勞。迪馬?里卡西大叔要讓事實(shí)說(shuō)話。他左顧右盼，生怕別人竊取他的秘密?！白屛铱纯茨欠N膠水。”唐?羅洛用懷疑的眼光打量他好一陣之后才說(shuō)出這第一句話。迪馬大叔嚴(yán)正地?fù)u頭拒絕?！澳苎a(bǔ)好嗎？”迪馬大叔鄭重其事地檢查已經(jīng)搬到打谷場(chǎng)上的壇子。他說(shuō)：“能修好?！薄翱墒枪庥媚z水，”唐?羅洛開(kāi)始講條件，“我不放心。我還要求用釘子補(bǔ)?！薄澳俏易吡耍　钡像R大叔二話不說(shuō)，站起身，背起筐。唐?羅洛拉住他的一只胳臂?！叭ツ膬貉?？就這么談生意嗎？那么長(zhǎng)的裂縫，只用膠水嗎？需要釘子。膠水和釘子。 我主?！钡像R大叔脹滿一肚子的怒氣和怨氣，開(kāi)始干活。他用鉆頭沿著裂縫的邊沿打眼，以便用鐵絲穿過(guò)洞眼把壇子縫合起來(lái)，接著他用手指把膠水沿裂縫把裂開(kāi)的邊上涂了一圈；他拿起鉗子和準(zhǔn)備好的碎鐵絲，鉆進(jìn)壇子敞開(kāi)的肚子里，吩咐農(nóng)民把壇子的裂縫對(duì)齊。他一邊干活一邊抱怨自己命苦?！艾F(xiàn)在你幫我出來(lái)吧?！弊詈蟮像R大叔說(shuō)道?？墒沁@只壇子的腹部雖然很寬，頸口卻很窄。迪馬大叔盛怒之下沒(méi)有注意這一點(diǎn)?，F(xiàn)在，他試了又試，還是爬不出來(lái)。那個(gè)農(nóng)民站在那里笑彎了腰。他被囚禁在由他自己修補(bǔ)好的壇子里了，為了讓他出來(lái)，就得重新砸破壇子,并且永遠(yuǎn)無(wú)法修補(bǔ)了。唐?羅洛在嬉笑聲和叫喊聲中趕來(lái)?！斑@只壇子新的時(shí)候，我花了四個(gè)銀幣買(mǎi)來(lái)的。你認(rèn)為它現(xiàn)在值多少錢(qián)？ ”唐?羅洛問(wèn)。迪馬大叔說(shuō)：“從前價(jià)值的三分之一。"“那好，''唐?羅洛說(shuō)，“依你的話，你給我一又三分之一個(gè)銀幣。”“什么？”迪馬大叔問(wèn)道，好像沒(méi)有聽(tīng)懂。錢(qián)？”迪馬大叔取笑道，“閣下您開(kāi)玩笑呀！我準(zhǔn)備在這里面變成蟲(chóng)子。”他費(fèi)了些勁兒從衣袋里掏出一只鑲嵌的小煙斗，點(diǎn)燃后抽起來(lái)，把煙霧從壇子的頸口里驅(qū)趕出來(lái)。唐?羅洛氣憤得沖動(dòng)起來(lái)，抬起腳就要踢壇子，但是他縮回了腳，用雙手抱住壇子，使 勁提動(dòng)它?！澳炊嗪玫哪z水！”迪馬大叔對(duì)他說(shuō)。“該死的東西！”唐?羅洛怒吼起來(lái)，“誰(shuí)干的壞事，是我還是你？我應(yīng)當(dāng)賠錢(qián)嗎？你 就餓死在里面吧！看誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)！”他走了，迪馬大叔卻想到用工錢(qián)同農(nóng)民們一起歡度這個(gè)夜晚。一個(gè)農(nóng)民去附近的小酒店里去買(mǎi)酒。好像是特意安排好的，天上有一輪明月，照得大地如同白晝一般。已經(jīng)去睡覺(jué)的唐?羅洛，突然被亂哄哄的喧鬧聲吵醒。他從農(nóng)舍的一個(gè)陽(yáng)臺(tái)上探出頭來(lái),看見(jiàn)谷場(chǎng)上，月光下有許多魔鬼：原來(lái)是喝醉了的農(nóng)民手拉著手，圍著壇子跳舞呢。迪馬大叔在里面扯著嗓子唱歌。唐?羅洛這次再也按捺不住了：他像一頭發(fā)瘋的公牛沖過(guò)去，把壇子推得沿山坡滾了下去。壇子在醉漢們的笑聲中往下滾動(dòng)，撞在一棵橄欖樹(shù)上，碎裂開(kāi)來(lái)。迪馬大叔獲勝了。（有刪改）以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）小說(shuō)表達(dá)了唐?羅洛與迪馬大叔的兩次較量，在第二次的較量中迪馬大叔勝利。打橄欖兩天時(shí)唐?羅洛煩躁不安，外表看是他無(wú)法分身，深層原因是他對(duì)別人的懷疑。農(nóng)民手拉手跳舞、迪馬大叔心無(wú)掛慮地“扯著嗓子”高唱，這與唐?羅洛形成了鮮明比照?！暗像R大叔獲勝了”的“勝”指的是他最終把唐?羅洛快氣瘋了，自己也沒(méi)有死在壇子里。以下對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）壇子是行文的線索，也是主人公較量的對(duì)象，同時(shí)與迪馬大叔的外形相似。迪馬大叔“脹滿一肚子的怒氣和怨氣”，為下文他不經(jīng)意間把自己封在壇子里、堅(jiān)決同唐?羅 洛分出勝負(fù)做了鋪墊。小說(shuō)對(duì)農(nóng)民的描寫(xiě)并非閑筆，側(cè)面刻畫(huà)了唐?羅洛多疑、苛刻的性格，還為迪馬大叔獲勝 的情起到了推動(dòng)作用。小說(shuō)用“有許多魔鬼”來(lái)形容唐?羅洛看到的喝醉了酒圍著壇子跳舞的農(nóng)民，表現(xiàn)出他難 以抑制的憤怒情緒?！罢鎸?shí)主義”是19世紀(jì)末意大利的重要文學(xué)流派，以著力反映真實(shí)生活，揭露社會(huì)黑暗 為目的本小說(shuō)鮮明地呈現(xiàn)了這一特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合本小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析其“真實(shí)主義”的表現(xiàn)。（4分）小說(shuō)運(yùn)用多種手法取得了強(qiáng)烈的喜劇效果，請(qǐng)從文中舉出三處不同手法的例子，并簡(jiǎn)要分析（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（-）文言文閱讀（此題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10 14題。初，丹陽(yáng)人朱治嘗為孫堅(jiān)校尉，見(jiàn)袁術(shù)政德不立，勸孫策歸取江東。時(shí)吳景攻樊能張英 等歲余不克策說(shuō)術(shù)曰家有舊恩在東愿助舅討橫江橫江拔因投本土召募可得三萬(wàn)兵以佐明使君定天下術(shù)知其恨，而以劉繇?yè)?jù)曲阿，王朗在會(huì)稽，謂策未必能定，乃評(píng)之，表策為折沖校尉。將兵千余人，騎數(shù)十匹，行收兵，比至歷陽(yáng)，眾五六千。時(shí)周瑜從父尚為丹陽(yáng)太守，瑜將兵迎之，仍助以資糧。策大喜曰：“吾得卿，諧也?！边M(jìn)攻橫江、當(dāng)利，皆拔之，樊能、張英敗走。策渡江轉(zhuǎn)斗，所向皆破，莫敢當(dāng)其鋒者。百姓聞孫郎至，皆失魂魄。長(zhǎng)吏委城郭，竄伏山草。及策至，軍士奉令，不敢虜略，雞犬菜茹，一無(wú)所犯，民乃大悅，竟以牛酒勞軍。策為人美姿顏，能笑語(yǔ)，性闊達(dá)聽(tīng)受，善于用人，是以士民見(jiàn)者，樂(lè)為致死。策攻劉繇牛渚營(yíng),盡得邸閣糧谷、戰(zhàn)具。時(shí)彭城相薛禮、下邳相丹陽(yáng)窄融依繇為盟主，禮據(jù)秣陵域，融屯縣南,策皆擊破之。又破繇別將于梅陵，轉(zhuǎn)攻湖孰、江乘，皆下之，進(jìn)擊繇于曲阿。繇同郡太史慈時(shí)自東萊來(lái)省繇，會(huì)策至，或勸繇可以慈為大將。繇曰：“我假設(shè)用子義, 許子將不當(dāng)笑我邪？ ”但使慈偵視輕重。時(shí)獨(dú)與一騎卒遇策于神亭，策從騎十三，皆堅(jiān)舊 將遼西韓當(dāng)零陵黃蓋輩也。慈便前斗，正與策對(duì)。策刺慈馬，而攬得慈項(xiàng)上手戟，慈亦得策兜蜜。會(huì)兩家兵騎并各來(lái)赴，于是解散。??繇與策戰(zhàn)，兵敗，走丹徒。策入曲阿，勞賜將士，發(fā)恩布令，告諭諸縣：“其劉繇、窄 融故鄉(xiāng)部曲來(lái)降曲者，一無(wú)所問(wèn)，樂(lè)參軍者一身行，復(fù)除門(mén)戶；不樂(lè)者不強(qiáng)?！ㄑ罩g,??四面云集，得見(jiàn)兵二萬(wàn)余人，馬千余匹，威震江東。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?孫氏據(jù)江東》）以哪一項(xiàng)（3分）時(shí)吳景攻樊能/張英等/歲余不克/策說(shuō)術(shù)曰/家有舊恩/在東愿助舅討橫江/橫江拔/因投本土/召募可得三萬(wàn)兵/以佐明使君定天下/時(shí)吳景攻樊能/張英等/歲余不克/策說(shuō)術(shù)曰/家有舊恩在東/愿助舅討橫江/橫江拔/因投本土召募/可得三萬(wàn)兵/以佐明使君定天下/時(shí)吳景攻樊能/張英等/歲余不克/策說(shuō)術(shù)曰/家有舊恩在東/愿助舅討橫江/橫江拔/因投本土/召募可得三萬(wàn)兵/以佐明使君定天下/時(shí)吳景攻樊能/張英等/歲余不克/策說(shuō)術(shù)曰/家有舊恩/在東愿助舅討橫江/橫江拔/因投本土召募/可得三萬(wàn)兵/以佐明使君定天下/以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）名。秦代以后習(xí)慣上稱長(zhǎng)江蕪湖、南京段以下南岸的地區(qū)為“江東”。使君，漢代稱刺史為使君，漢以后是對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱；也泛指奉命出使的人。兜鱉，古代戰(zhàn)士頭盔，形狀像鱉，用以防御兵刃，秦漢以前稱胄，后稱為兜蜜。部曲，既可指古代軍隊(duì)編制單位，又可指古代豪門(mén)大族的私人軍隊(duì)，文中指前者。下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）由返回江東，邊走邊招兵買(mǎi)馬，將隊(duì)伍擴(kuò)大到五六千人;后周瑜迎接他，并予以財(cái)物和糧食。孫策渡江后戰(zhàn)無(wú)不勝，各地百姓官員聽(tīng)說(shuō)孫郎要到了都棄城而逃，后來(lái)發(fā)現(xiàn)孫策軍紀(jì)嚴(yán)明,秋毫無(wú)犯，于是爭(zhēng)著送去牛肉和美酒。進(jìn)攻梅陵、湖孰、江乘，勢(shì)如破竹。劉繇怕被人嘲笑而不重用太史慈，只讓他負(fù)責(zé)偵察敵情，太史慈在神亭和孫策相遇，以少對(duì)多，毫不畏懼，與之交戰(zhàn)后不分勝負(fù)。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）性闊達(dá)聽(tīng)受，善于用人，是以士民見(jiàn)者，樂(lè)為致死。樂(lè)參軍者一身行，復(fù)除門(mén)戶；不樂(lè)者不強(qiáng)。孫策是如何贏得人心的？請(qǐng)根據(jù)文意進(jìn)行概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（2小題，9分）15~16題。參軍行李白參軍玉門(mén)道，逐虜金微山①笛奏梅花曲，刀開(kāi)明月環(huán)氣鼓聲?shū)Q海上，兵氣擁云間。愿斬單于首，長(zhǎng)驅(qū)靜鐵關(guān)?！咀ⅰ竣俳鹞⑸剑汗派矫?，即今阿爾泰山。②明月環(huán)：古代大刀的圓形刀柄。以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）赴戰(zhàn)場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的豪邁情懷和英雄氣概。頷聯(lián)不言軍旅艱辛，卻以吹起梅花曲、高舉明月環(huán)渲染，想象奇特，意象唯美。尾聯(lián)“愿斬”直抒胸臆；“長(zhǎng)驅(qū)”“單于”分別照應(yīng)“逐”“虜”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。詩(shī)人盼望出現(xiàn)良將，驅(qū)逐敵人，保住邊疆，這表達(dá)出詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的渴望。同樣是描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)，本詩(shī)頸聯(lián)與李賀《雁門(mén)太守行》中“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜 紫”什么相同之處？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（1小題，6分）補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部。是：o”o三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（此題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18 20題。在“神舟十三號(hào)”載人飛行任務(wù)中，北京航天飛行控制中心的“北京明白”繼“神舟十 二號(hào)任務(wù)后再次迎來(lái)網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。從這個(gè)由9名“90后”組成的“北京明白”團(tuán)隊(duì)， 讓人看到了航天人青春的樣貌、蓬勃的活力。讓優(yōu)秀青年人才脫穎而出，就要放手使用。有擔(dān)子才能壓重，就是要讓青年骨干打頭陣、領(lǐng)先鋒，在關(guān)鍵崗位上和重大工程攻關(guān)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干、尤其是對(duì)年輕的帥才苗子要打破，促其快速成長(zhǎng)。有傳承才能更好地接續(xù)奮斗,在社會(huì)高度關(guān)注的航天領(lǐng)域，正是老一輩航天專家和“傳幫帶”的人才培養(yǎng)模式，為新一代青年人才傳授知識(shí)、提供經(jīng)驗(yàn)、淬煉信念，從而造就了一支年輕又有才干的航天人才隊(duì)伍，成為中國(guó)航天未來(lái)最可依賴的力量。托舉年輕人才的騰飛，需要真抓實(shí)干、真金白銀。根據(jù)科技部最近公布，在啟動(dòng)的首批“十4380%。而且，在這職稱要求，真正表達(dá)創(chuàng)新，英雄不管出處。相信只要給年輕人提供更廣闊的舞臺(tái)，他們很快會(huì)成為科技創(chuàng)新的主角，為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)更精彩的劇目。依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）根據(jù)科技部最近公布顯示，在啟動(dòng)的首批“十四五”國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃重點(diǎn)專項(xiàng)中，有4380%左右。根據(jù)科技部最近公布的結(jié)果，在首批啟動(dòng)的“十四五”國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃重點(diǎn)專項(xiàng)中，有4380%左右。根據(jù)科技部最近公布的信息，在首批啟動(dòng)的“十四五”國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃重點(diǎn)專項(xiàng)中，有4380%。4380%左右。文中畫(huà)橫線句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）（-）II2小題，9分）2122題。北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”，①。將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合，表達(dá)了冬季冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代科技特點(diǎn)。頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔，裝飾彩色光環(huán)，（）5G天員，寓意創(chuàng)造非凡、探索未來(lái)，表達(dá)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代，以及面向未來(lái)的無(wú)限可能。北京冬殘奧會(huì)吉祥物“雪容融”，以燈籠為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。雪，象征潔白、美麗,是冰雪運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)；容，意喻包容、寬客，