思想道德修養(yǎng)與法律基礎課件第一章

思想道德修養(yǎng)與法律基礎郭文霄箴言智育搞不好會出次品，而德育搞不好就會出廢品。學校學習的專業(yè)知識有的可能過時，但思想政治理論的學習卻可以收益終身，大學期間系統(tǒng)地學習理論，對一個人的成長十分重要。

人生的道路雖然漫長，但緊要處就那么幾步，特別是當人年輕的時候。

——著名作家、詩人艾青

沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。青年為人生的關鍵期三方面的成熟：1、智能的成熟；2、情緒和意志的成熟；３、個性與社會行為的成熟三大任務：1、職業(yè)確立；2、經濟獨立；3、家庭建立三大課題一、與同齡人的關系：１、學習與同齡男女之間的新的交際技巧；２、學習男性或女性的社會任務及角色二、獨立性的發(fā)展：３、認識自己的身體結構；４、在情緒上達到與父母和其他成人的獨立；５、有信心實現(xiàn)經濟獨立；６、準備選擇職業(yè)；７、做結婚和家庭生活的準備；８、掌握做社會成員所必要的知識。三、人生觀的發(fā)展：９、尋求并完成負有社會責任性的任務；10、學習作為行動準則的價值觀和倫理體系。兩項修煉才能的冶煉---天生我才必有用：試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。才能是一種壟斷性資源（特長與專長-郎朗）。才能增長的連續(xù)性和梯度性。德行的自覺---大學之道在明明德在親民在止于至善：靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮誡子篇。君子以德服人。道德修養(yǎng)是終身的課題。第一章大學生活和人生發(fā)展一樣的大學，不一樣的人生盡快適應大學生活，確立新的目標走好第一步２００５年度“感動中國”的人物洪戰(zhàn)輝與他收養(yǎng)的妹妹。一樣的大學，不一樣的人生馬家爵故意殺人案庭審中一樣的大學，不一樣的人生一、認識新生活，適應新階段大學生活的變化學習要求的變化：大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向確定，需要大力發(fā)揮學習的主動性、創(chuàng)造性。生活環(huán)境的變化：自理；集體生活（寢室是第一個社會實驗地）社會活動的變化：學生社團活動；社會活動?？陀^而論，大學是一個不錯的社區(qū)，老師同學朋友就是你的社會核心圈子。這里功利性的矛盾沖突比以后的社會少多了。

由一般的簡單記憶和反復訓練，轉變?yōu)閷I(yè)性的系統(tǒng)學習和獨立研究。

學習特點：專業(yè)性綜合性廣泛性自主性創(chuàng)新性

“厚基礎、寬口徑、高素質”專業(yè)人才培養(yǎng)階段，系統(tǒng)的理解與掌握。自主判斷教師講授內容，做好筆記。充分利用圖書館，課余時間大量閱讀參考書和有關資料，加深理解。學習要求的變化生活環(huán)境的變化由熟人社會的交往轉變?yōu)樯松鐣慕煌?。環(huán)境寬容有序（生活和學習）人際關系廣泛（領域寬且復雜）管理寬松（外松內緊）校園文化活動豐富多彩社會活動的變化黨團學等學生機構增多各種學生社團豐富多彩學生的自主選擇機會多學校是知識的海洋知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱；人缺少了知識，頭腦就要枯竭。知識給世界帶來光明，知識給人類增長財富富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人；富有知識的人卻所向無敵知識的價值不在于占有，而在于使用。

學生要學會：自覺培養(yǎng)兩種習慣：一，看好書，二，聽演講。要結交兩種人：一，良師，二，益友。（2）學校有教書育人的良師二、提高獨立生活能力（一）確立獨立生活意識自信、自律、自立、自強。還要學會理財：

財富應該是一種能力（你的知識、觀念和品質）——只有金錢、財產加上維持并使之增值的能力，才是真正的財富。

要永遠記住中國人的傳統(tǒng)美德：節(jié)儉。

(二）虛心求教、細心體察“三人行，必有吾師也”。應當在各個方面虛心求教、細心體察，多向周圍的老師、同學學習。多詢問征求意見。借鑒別人的良好生活方式和態(tài)度。（三）大膽實踐，不斷積累生活經驗實踐出真知，生活是最好的老師，不斷積累生活經驗。（卡耐基的故事）卡耐基的大學軼事----

20世紀最偉大的心靈導師1904年,卡耐基高中畢業(yè)后就讀于密蘇里州華倫斯堡州立師范學院?這時,家里已把農場賣掉,遷到學院附近?卡耐基負擔不起市鎮(zhèn)上的生活費用,就住在家里,每天騎馬到學校去上課?他是全校600名學生中五六個住不起市鎮(zhèn)的學生之一?他雖然得到全額獎學金,但還必須四處打工,以彌補學費的不足?卡耐基發(fā)現(xiàn),學院辯論會及演說賽非常吸引人,優(yōu)勝者的名字不但廣為人知,而且還被視為學院的英雄人物?這是一個成名和成功的最好機會?但他沒有演說的天賦,參加了12次比賽,屢戰(zhàn)屢敗?三十年后,卡耐基談及第一次演說失敗時,還以半開玩笑的口吻說:“是的,雖然我沒有找出舊獵槍和與之相類似的致命東西來,但當時我的確想到過自殺……我那時才認識到自己是很差勁的……”經歷失敗后,卡耐基發(fā)奮振作,重新挑戰(zhàn)自我?

1906年,戴爾?卡耐基一篇以《童年的記憶》為題的演說,獲得了勒伯第青年演說家獎?這是他第一次成功嘗試,這份講稿至今還存在瓦倫斯堡州立師范學院的校志里?這次獲勝,對他的一生產生了非同小可的影響?他在后來的回憶中不無自豪地說:“我雖然經歷了12次失敗,但最后終于贏得了辯論比賽?更為激勵我的是,我訓練出來的男學生贏了公眾演說賽?女學生也獲得了朗讀比賽的冠軍?從那一天起,我就知道我該走怎樣的路了”1908年,卡耐基仍舊很貧窮,但與剛進入師范學院時已有天壤之別了?他成了全院的風云人物,在各種場合的演講賽中大出風頭?全院的師生對他刮目相看;但他并不滿足于此,他開始走出學院去擴大自己演講的影響了?卡內基格言如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。一個人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)技術，另外的85%要依依耐人際關系、處理技巧。（軟與硬是相對而言的。專業(yè)的技術是硬本領，善于處理人際關系的交際本領則是軟本領。）要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了卡內基論交友之道行為勝于言論,對人微笑就是向人表明:“我喜歡你,你使我快樂，我喜歡見到你”。如果你要使別人喜歡你,如果你想他人對你產生興趣,你注意的一點是:談論別人感興趣的事情卡耐基成功之道現(xiàn)實生活中有些人之所以會出現(xiàn)交際的障礙,就是因為他們不懂的牢記一個重要的原則:讓他人感到自己重要。人類本質里最深層的驅動力就是希望具有的重要性，你要別人怎么對待你,你就先怎樣的對待別人。如果你要得到仇人，就表現(xiàn)的比你的朋友優(yōu)越吧；但如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現(xiàn)得比你優(yōu)越。

老師忠告:

千萬不要拿自己的劣勢與他人的優(yōu)勢相比較。一定要相信自己總有優(yōu)于他人的地方。三、樹立新的學習理念自主學習全面學習創(chuàng)新學習終身學習

哲學使人明睿，詩歌使人巧慧；數學使人精微，博物使人深沉；倫理使人莊重，邏輯使人善辯。

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培根（一）樹立自主學習的理念

自主學習是一種能動的學習。（我要學）1．立志

《呂氏春秋》：“凡舉人之本，太上以志，

其次以事，再次以功?！保ü湃诉x用人才，更看重志向和理想品德，然后才是能力，最后是功績；

）2．知止莊子：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣！”（我們的生命是有限度的，而知識是沒有邊界的。以有限的生命去追求沒有限度的知識，就會弄得很疲困）3．樂學以知識為樂。從心理上把學習當作一件樂事

4．善思《中庸》：“博學之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之?！保ㄖv的是治學求進的道理。意思是：要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。）5．親知墨子自主學習的三條基本途徑：親知，聞知，說知。

學校有濃厚的學習研究和成才的氣氛美國哈佛大學圖書館凌晨4點還座無虛席（二）樹立全面學習的理念知識結構的三種模型：1．寶塔型：2.網絡型3."T"型

一”表示知識面的寬度

“I”表示對專業(yè)掌握的深度

提倡積極參加校園活動在美國的大學，校園活動常常和功課一樣重要。課外活動小組是培養(yǎng)未來領導人素質的實驗室，與參與體育運動不同的是，除了能夠鍛煉領導能力，參與過程中還可以學會怎樣理解、幫助別人，滿足別人的需要，以及與人溝通的技巧，這些都是贏得企業(yè)青睞的條件，同時也是美國文化中所謂“領袖素質”的基礎。據說美國前總統(tǒng)小布什就曾積極參與大學社團活動，這對他擔任總統(tǒng)起到了很大作用。（三）樹立創(chuàng)新學習的理念

“學者當自樹其幟”――鄭板橋“學習應是一個喚醒過程,每個步驟將是創(chuàng)造性的”（四）樹立終身學習的理念四、培養(yǎng)優(yōu)良學風

1.勤奮：就是要發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。

韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。學業(yè)靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會毀掉。2.嚴謹：就是要一絲不茍、認真負責，做到嚴肅、嚴格、嚴密。知之為知之，不知為不知，是知也。

——孔子3.求實：

“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。

——毛澤東毛澤東撰寫的《改造我們的學習》手稿4.創(chuàng)新：就是要不拘陳規(guī)，敢為人先，進行創(chuàng)造性的學習和思維。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。

——江澤民三、轉變學習方式優(yōu)秀是一種習慣——古希臘哲學家亞里士多德人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習慣。如果說優(yōu)秀是一種習慣那么懶惰也是一種習慣有的人形成了很好的習慣有的人形成了很壞的習慣

所以，我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習慣，使我們的優(yōu)秀行為習以為常，變成我們的第二天性。學會勤奮學會嚴謹學會求實學會創(chuàng)新“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。魯迅教誨：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。”1，勤奮：牛頓的勤奮牛頓的杰出成就主要歸功于他的勤奮。牛頓極其珍惜時間，從不浪費一點兒，他認為“不花在研究上的時間都是損失”。他常常通宵達旦地在實驗室里工作。據說有一次牛頓煮雞蛋，他一邊看書一邊干活，湖里糊涂地把一塊懷表扔進了鍋里，等水煮開后，揭蓋一看，才知道錯把懷表當雞蛋煮了。還有一次，一位來訪的客人請他估價一具棱鏡。牛頓一下就被這具可以用作科學研究的棱鏡吸引住了，毫不遲疑地回答說：“它是一件無價之寶！”客人看到牛頓對棱鏡垂涎三尺，表示愿意賣給他，還故意要了一個高價。牛頓立即欣喜地把。買了下來。管家老太太知道了這件事，生氣地說：“咳，你這個笨蛋，你只要照玻璃的重量折一個價就行了！”

2，嚴謹：一絲不茍、認真負責、做到嚴肅、嚴格、嚴密。嚴肅忌輕率浮躁馬虎應付；嚴格忌粗制濫造投機取巧；嚴密要細致有序精益求精。

二·七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點有一盞長明燈，他就在古廟里讀書。冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳，后來覺得這樣浪費時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。施洋搓腳夜讀失之毫厘，謬以千里美國氣象學家洛侖茲。1961年冬季的一天，洛侖茲（E.Lorenz）在皇家麥克比型計算機上進行關于天氣預報的計算。他在某一初值的設定下已算出一系列氣候演變的數據，當他再次開機想考察這一系列更長期的演變時，為了省事，他走了一條捷徑，沒有令計算機從頭運行，他把上次的一個中間數據直接打入作為計算的初值，然后按同樣的程序進行計算，希望得到和上次系列后半段相同的結果。然后他穿過大廳下樓，去喝咖啡，一小時后，他回來時發(fā)生了出乎意料的事.他發(fā)現(xiàn)天氣變化同上一次的結果迅速偏離，在短時間內相似性完全消失了。問題出在他這次作為初值輸入的數據上。計算機內原儲存的是16位小數0.506127…,但他打印出來的是只有3位的小數0.506，他輸入的就是0.506。進一步的計算表明，輸入的細微差異可能很快成為輸出的巨大差別，這種現(xiàn)象被稱為初始條件的敏感依賴性，在氣象預報中，稱為‘蝴蝶效應’。洛侖茲1979年12月29日在華盛頓的美國科學促進會的演講：“可預言性：一只蝴蝶在巴西扇動翅膀會在得克薩斯引起龍卷風嗎？”初值稍有變動或偏差，將導致未來前景的巨大差異，這往往是難以預測的或者說帶有一定的隨機性。腳踏實地，務真求實，不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名?！爸疄橹?，不知為不知”。扎實打基礎，老實做學問，謙虛求真知。3，求實：李時珍是一個富有求實精神的醫(yī)藥家；為了完成修改本草書的艱巨任務，他幾乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山，行程不下萬里。同時，他又參閱了800多家書籍，經過3次修改稿，終于在61歲（公元1578年）的那年，編成了《本草綱目》。《本草綱目》包含著李時珍將近30年的心血，記錄著李時珍飽嘗苦辛的艱難歷程?？茖W欺詐與越軌：胡黎明事件1991年，年僅28歲的胡黎明在博士畢業(yè)后留校，第二年，他就被晉升為教授，取得了博士生導師的資格。只用了兩年時間，他就走完了一般人5年甚至更長時間才能走完的道路，成為當時全國最年輕的博導之一。然而，6年后的他，卻因為包括博士學位論文在內的多篇論文嚴重抄襲、剽竊他人科研成果而被嚴肅處理。其導師，曾任華東理工大學校長、1991年當選為中國科學院院士的陳敏恒教授也因受此事件牽連，而被撤銷院士稱號。這是中國科學院第一次因學術道德問題而對一名院士除名。4，創(chuàng)新：不拘陳規(guī)，敢為人先，進行創(chuàng)造性的學習和思維。（建設創(chuàng)新型國家，創(chuàng)新型大學。倡導個性化創(chuàng)新的科學人才。）如果你不是經常遇到挫折，這表明你做的事情沒有很大的創(chuàng)新性--伍迪.艾倫“懷疑一切”“我們要懷疑我們一向認為最確定的其他事物，甚至于懷疑數學的解證，以及我們一向認為自明的那些原理。”

不斷地透過現(xiàn)象并持續(xù)地回到本質的懷疑和認知的方法。牛頓的“絕對時空觀”；被愛因斯坦的相對論給顛覆了波普爾：波普爾認為人頭腦中所有的只是猜測，而不是什么的神圣先驗；經驗所起的作用也不是證實，而是證偽，人類的認知是一個猜想和試錯的過程。試錯法。科學發(fā)展史就是不斷創(chuàng)新的歷史科學不斷發(fā)現(xiàn)新領域，不斷產生新觀點、新理論，一部科學發(fā)展史就是不斷創(chuàng)新的歷史。薩頓說：“科學總是革命的和非正統(tǒng)的；這是它的本性；只有科學在睡大覺的時候才不如此?！睅於鲗茖W革命作了深入研究：“每一次科學革命都迫使科學界推翻一種盛極一時的科學理論，以支持另一種與之不相容的理論。”一位成功人士（李開復）建議：大學應當怎樣度過大學：人生的關鍵，最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。自修之道：從舉一反三到無師自通。理解并提問基礎知識：數學、英語、計算機、互聯(lián)網實踐貫通：做過的才真正明白。做實際項目，打工，同學間的團隊合作培養(yǎng)自己的興趣：興趣與天賦的最佳結合點。開拓視野，接觸嘗試眾多的領域。轉系、選修、課外學習。選你所愛；愛你所選。最后要找尋自己終生不變的志向。李開復論全面學習之道積極主動：果斷負責，創(chuàng)造機遇。沒有人比你更在乎你自己的工作與生活。讓大學生活對自己有價值是你的責任。入大學就開始做人生和職業(yè)規(guī)劃。不要把困難擱置；事事用心盡力。掌控時間：事分輕重緩急，人應自控自覺。大學四年是最容易迷失方向的時期。時間管理：必須做的事和盡量做的事分清；按時作息勞逸結合。自控能力：交好朋友，學好習慣，不要沉迷于對自己無益的習慣里。李開復論為人處事之道為人處世：培養(yǎng)友情，參與群體。提高人際交往能力以誠待人，以責人之心責己、以恕己之心恕人。反射原理：你想別人怎么對你，你就應該怎樣對別人。培養(yǎng)真正的友情。好朋友有多種學習團隊精神和溝通能力。從周圍的人身上學習。觀察和模仿。提高自身修養(yǎng)和人格魅力。業(yè)余愛好王選（2001年獲國家最高科學技術獎獲得者）談團隊合作的情商十年前，美國華人中曾用“下圍棋”形容日本人的做事方式，用“打橋牌”形容美國人的風格，用“打麻將”來形容一些中國人的作派。“下圍棋”是從全局出發(fā)，為了整體的利益和最終的勝利可以犧牲局部棋子。日本的公司或個人在對外時常常表現(xiàn)出團結一致的勁頭，甚至他們去海外旅游也要找日本人開的旅館去住，盡管有時更貴、交通更不便?！按驑蚺啤钡娘L格則是與對方緊密合作，針對另外兩家組成的聯(lián)盟，進行激烈競爭?！按蚵閷ⅰ眲t是孤軍作戰(zhàn)，看住上家，防住下家，自己和不了，也不讓別人和。這種作派顯然是不好的，尤其是自己出不了成績，也不讓別人出成績，更是嚴重影響發(fā)展。拿計算機軟件設計這個行當來說，絕大多數好的軟件都是集體創(chuàng)作的成果，作出創(chuàng)造性貢獻的最主要的研制者也常常不只是一個，單槍匹馬很難有大作為。近20年來，我接觸過很多年輕人，學術或技術方面才華出眾者并不少見，但全面能力或其他素質方面的一些弱點卻或多或少地限制了他們的發(fā)展。戈爾曼等一些著名心理學家指出，有必要重新審視傳統(tǒng)的智商概念，因為決定一個人將來是否能有所成就的諸多因素中，智力充其量只占20％，而其余80％的因素中，寬厚、自信、堅毅等作用不可低估。心理學家們把后者稱為“情緒商”。他們舉了一些例子，比如，他們認為：美國貝爾實驗室取得很多舉世矚目的成就的根本原因，不在于該實驗室科學家們的智商高，而是這些一流學者之間的友好、愉快和有效的合作，換句話說，他們的“情緒商”超過常人。我們應該提倡團隊精神，因為，在今天的科技發(fā)展中，善于合作的科學家取得大成就的機會更大。五肩負的歷史新使命

所謂“使命”，古指使者奉命出行，后引申為肩負重大的任務和責任。

馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產生的?！比藗儞摰闹卮蟮臍v史任務和重大的歷史責任就是人的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。

（一）、認識當代學生的歷史使命1、在新的起點上繼往開來繼往——繼承老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義建設事業(yè)，珍惜來

之不易的生存、發(fā)展環(huán)境。開來——在新的歷史時期承擔起建設現(xiàn)代化的重任，并為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。2、在現(xiàn)實的基礎上迎接挑戰(zhàn)（1）.面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。當今時代，科學技術發(fā)展突飛猛進。科技文化競爭成為綜合國力競爭的焦點。世界各國尤其是發(fā)達國家紛紛把推動科技進步和創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，把發(fā)展本國文化作為重要任務，努力增強科技文化競爭力和綜合國力。面對世界科技文化發(fā)展的趨勢，面對日趨激烈的國際競爭，我們必須奮起直追，才能把握先機、贏得發(fā)展的主動權。同學們是我國未來科學技術發(fā)展和文化建設的中堅力量，理應肩負起發(fā)展我國科技文化的歷史重任。（2）.面臨復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)。

當今世界，和平、發(fā)展、合作是時代的潮流。國際局勢正在發(fā)生新的深刻變化，世界多極化和經濟全球化的趨勢繼續(xù)在曲折中發(fā)展，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素增多，我國經濟社會發(fā)展和安全面臨著新的挑戰(zhàn)。當代大學生應當具備高度的歷史責任感做一個有理想、有遠見的人，為振興中華貢獻力量。（3）.面臨新世紀新階段我國發(fā)展任務的挑戰(zhàn)。

全面建設小康社會是黨的十六大確定的新世紀新階段我國社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標。實現(xiàn)這一宏偉目標，當代大學生肩負著特殊的責任。

為實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，江澤民向大學生明確提出：從二十世紀進入二十一世紀，你們是承前啟后、繼往開來的重要一代。我國現(xiàn)代化建設的第三步戰(zhàn)略目標將在你們這一代手中實現(xiàn)。你們樹立什么樣的理想，學到什么樣的知識，具有什么樣的能力，對于祖國和民族的未來關系重大。（二）、明確當代學生的成才目標

德是人才素質的靈魂踐行社會主義核心價值，知榮辱，有志之士，愛國主義，揚公德，守良法，全面發(fā)展智是人才素質的基礎?；A知識扎實、結構完善，智商轉化為智能。體是人才素質的條件健康，只有在缺失時才知寶貴健身理念。“每天鍛煉一小時健康工作五十年”。西方人把體育當作精英教育的一種方式。運動是一切生命的源泉。參加校內體育運動美國人在大學階段積極參與體育運動不單單為了鍛煉身體，更是為了培養(yǎng)競爭才能和領袖素質，而競爭才能和領袖素質恰恰也是美國公司對所招聘人才的重要評判標準。比如一個大學運動隊的隊長到華爾街找工作，其優(yōu)勢絕對不可限量。多項調查表明，大學從事體育的人，畢業(yè)后比那些不沾體育的同學明顯收入高，特別是企業(yè)總裁，大多從大學體育中獲益甚大。找到適合自己的體育鍛煉項目球類：籃球足球羽毛球乒乓球田徑：中長跑游泳登山、太極拳、跆拳道中國工程院院士鐘南山1958年在北京醫(yī)學院讀大三時，以54.4秒的成績打破了第一屆全運會400米欄的全國記錄，并一舉奪得了男子十項全能亞軍。時至今日，北京醫(yī)學院還有幾項由鐘南山創(chuàng)下的運動記錄無人能破。前國務院副總理吳儀就讀于石油學院時，也是校女子手球隊的活躍隊員，還留下過一張賽場上颯爽英姿的照片。美是人才素質的重要內容書法繪畫：怡情文學：詠志暴力影像游戲，低劣書畫具有副作用莫扎特效應“莫扎特效應”是這樣的：當你聽一曲莫扎特之后，你的大腦活力將會增強，思維更敏捷，運動更有效，它甚至可緩解癲癇病人等患神經障礙的病人的病情。研究者證明，在IQ測試中，聽莫扎特的受試者得分比其他人更高。托麥提醫(yī)生堅持認為，在所有形式的音樂和全部作曲家中，莫扎特音樂對人體有極大的治療效果。西方人對莫扎特音樂的崇拜，是由于莫扎特音樂出色的韻律、曲調、頻率、節(jié)奏和它的簡潔與純凈。讀書不在多而在精；有選擇地讀幾本書效果反而好真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標者選擇適當的目標。正當的書籍指示人以正道，使其避免誤入歧途。詩言志。文以載道。鐵肩擔道義，妙手寫文章語言文字就象一道耀眼的光，能夠瞬間劈開人類心靈的蒙昧，使人類的精神在創(chuàng)造的意義上得以復蘇，從而在人類面前逐步展開林林總總萬千富麗的道路?！对娊洝罚宏P雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙子理想的對象。長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。普希金的詩--致西伯利亞的囚徒在西伯利亞礦坑的深處，望你們堅持著高傲的忍耐的榜樣，你們的悲壯的工作和思想的崇高志向，決不會就那樣徒然消亡。災難的忠實的姊妹——希望，正在陰暗的地底潛藏，她會喚起你們的勇氣和歡樂，大家期望的時辰不久將會光降。愛情和友誼會穿過陰暗的牢門來到你們的身旁，正象我的自由的歌聲會傳進你們苦役的洞窟一樣。沉重的枷鎖會掉下，陰暗的牢獄會覆亡，自由會在門口歡欣地迎接你們，弟兄們會把利劍交到你們手上。認真讀一些書讀些經典好書：文學類莎士比亞戲劇集狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》帕斯捷爾納克的《日瓦格醫(yī)生》海明威的《老人與?！菲蒸斔固氐摹蹲窇浰扑耆A》托爾斯泰的《復活》車爾尼雪夫斯基的《怎么辦》《簡·愛》陀思托耶夫斯基的《罪與罰》斯湯達的《紅與黑》霍桑的《紅字》米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》《唐詩三百首》《宋詞三百首》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《吶喊》（魯迅）《圍城》（錢鐘書）社會科學類經典亞當.斯密：《國富論》孟德斯鳩：《論法的精神》馬克思：《資本論》尼采文集弗洛伊德：《精神分析引論》羅素:《西方哲學史》哈耶克：《自由秩序原理》埃利亞斯：《論文明的進程》貝爾：《后工業(yè)社會的來臨》《周易》《老子》《論語》《孫子兵法》《史記》《四書集注》現(xiàn)代：胡適、梁啟超、馮友蘭當代：王小波、周國平等人、莫言的代表作推薦：《林肯傳》推薦：卡