如何做批注修改版

如何做閱讀批注什么是批注：在閱讀過程中，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，心有所感，筆墨追錄，三言兩語，生動(dòng)傳神。讀書其實(shí)就是讀自己，讀出自己對(duì)文章的理解和感受。給文章做批注是一種好的讀書方法。如何給文章批注呢？第一：快速瀏覽文章，劃出不懂的地方，圈出難理解的詞語；第二：查字典，弄明白字詞的準(zhǔn)確讀音和含義；翻閱相關(guān)的資料，讀懂難句子的含義。閱讀如果就停留在這個(gè)層面，那意義不大。我們必須學(xué)會(huì)品讀文章，透過文字與作者進(jìn)行情感和心靈的交流。那么就是第三：找到自己喜歡的地方，并在文本上寫上自己喜歡的理由。初讀時(shí)，圈點(diǎn)的重點(diǎn)應(yīng)是需要注音、注釋的生字生詞、自然段的序號(hào)、文章的中心句或重點(diǎn)語句。此次圈點(diǎn)主要是讀通文章，粗知作者思路，初識(shí)文章的框架、即整體感知文章的大概內(nèi)容，對(duì)以后的深入閱讀起確定方向的作用。閱讀時(shí)多采用速讀的方式。做批注的步驟（1）再讀時(shí)，批注的重點(diǎn)應(yīng)是解決初讀時(shí)圈點(diǎn)的問題。圈點(diǎn)的重點(diǎn)應(yīng)是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，重要的、精彩的、有欣賞價(jià)值的佳句以及感受最深的句子，結(jié)構(gòu)段的序號(hào)，修辭、表達(dá)方式、說明方法、論據(jù)類型等。此次圈點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題、不斷提高自學(xué)能力的有效途徑之一。這種訓(xùn)練的根本目的是讓學(xué)生讀懂文章，養(yǎng)成邊讀書邊動(dòng)腦的良好習(xí)慣，從而終身獲益。閱讀時(shí)多采用精讀的方式。做批注的步驟（2）三讀時(shí)，主要解決再讀過程中圈點(diǎn)的內(nèi)容和作批注、寫感悟。有的語句之所以讓人感到美妙，是因?yàn)楸磉_(dá)的意思深刻、精辟，給人以深刻的啟迪和警策。做批注的步驟（3）一、修辭手法方面來評(píng)析：這是一種什么修辭手法。如是比喻句，分析一下本體和喻體，以及這樣寫有什么好處；是擬人句，把什么當(dāng)作人來寫，這樣寫好在哪；是反問句，這樣寫好在哪等等。做批注可從哪些角度入手？修辭手法方面來評(píng)析：例如：小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子，從北邊的天際前赴后繼、鍥而不舍地?fù)湎虻贪?，濺起數(shù)丈高的浪花，發(fā)出雷鳴般的轟響，有時(shí)竟把岸邊數(shù)百斤重的石凳掀到十幾米遠(yuǎn)的馬路中央。

評(píng)析：這是一個(gè)比喻句，把“小山似的涌浪”比作“千萬頭暴怒的獅子”，形象的再現(xiàn)了海邊的浪花洶涌的景象，讓我們仿佛親眼看到一般。修辭手法方面來評(píng)析：試試：清晨，太陽像被水沖洗過的紅色氣球，飄飄悠悠地浮出水面，海面上拖著長長的倒影，每一次的海邊日出都使人如癡如醉。

評(píng)析：修辭手法方面來評(píng)析：試試：微波泛起，一道道白色的浪花，從北面遙遠(yuǎn)的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊，剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘，又害羞似的退了回去，然后又撲了上來，像個(gè)頑皮的孩子。

評(píng)析：二、通過想象來評(píng)析：

某些詞語運(yùn)用的十分恰當(dāng)，看到這些詞語讓你聯(lián)系到自己的生活實(shí)際，猶如親眼所見，親耳所聞，親身所感的體會(huì)。通過想象來評(píng)析：例如：小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子，從北邊的天際前赴后繼、鍥而不舍地?fù)湎虻贪?，濺起數(shù)丈高的浪花，發(fā)出雷鳴般的轟響，有時(shí)竟把岸邊數(shù)百斤重的石凳掀到十幾米遠(yuǎn)的馬路中央。評(píng)析：通過“小山似的”“前赴后繼”等詞，我仿佛看到了高數(shù)米的海浪，一個(gè)接著一個(gè)，奔向岸邊的情景。通過“雷鳴般的”，我仿佛聽到了巨大的雷聲，可想而知，海浪的聲音多大?。?/p>

通過想象來評(píng)析：試試：暴雨，大暴雨，一場接著一場，奔騰不息的長江，轉(zhuǎn)瞬間變成了一條暴怒的巨龍，瘋狂地撕咬著千里江堤。

評(píng)析：

通過想象來評(píng)析：試試：洶涌的激流中，戰(zhàn)士們的沖鋒舟劈波斬浪，飛向漂動(dòng)的樹梢，飛向滅頂?shù)姆课?，飛向搖搖晃晃的電桿。

評(píng)析：三、扣住關(guān)鍵詞來評(píng)析：例如：煙臺(tái)的海，是一幅畫，是一道廣闊的背景，是一壯麗的舞臺(tái)。

評(píng)析：“一幅畫”一詞告訴我們，煙臺(tái)的海四季風(fēng)景優(yōu)美，就像是一幅幅美麗的圖畫一般；“廣闊的背景”告訴我們，煙臺(tái)的海在人們的面前展現(xiàn)的是煙臺(tái)人特有的物質(zhì)文化生活；“壯麗的舞臺(tái)”告訴我們，，煙臺(tái)的海為煙臺(tái)人生存、發(fā)展、創(chuàng)造提供了巨大的空間?？圩￡P(guān)鍵詞來評(píng)析：例如：哪里有洪水，哪里就有軍旗飄揚(yáng)；哪里有危險(xiǎn)，哪里就有軍徽閃爍。滔滔洪水中的群眾，看到了紅五星，看到了迷彩服，就像看到了他們的大救星。評(píng)析：四、聯(lián)系生活實(shí)際談感受：

根據(jù)課文中的道理或啟示，聯(lián)系生活實(shí)際，談一談你的人生體會(huì)，說說你有了什么啟發(fā)或收獲。聯(lián)系生活實(shí)際談感受：例如：誠實(shí)的勞動(dòng)，換來的是難忘的關(guān)懷與愛意。評(píng)析：聯(lián)系生活實(shí)際談感受：例如：水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……

評(píng)析：(“像獵犬一樣奔到樹下”這一比喻形象表現(xiàn)了人們對(duì)陰涼的渴望;“千掌千指”“指縫間漏下來的碎汞”這兩個(gè)比喻形象表現(xiàn)了樹的繁茂.第三段：參考：

在夏天的太陽下挺著頸子急走的人，會(huì)像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃陰，仰臉看千掌千指托住陽光，看指縫間漏下來的碎汞。

也可見作者對(duì)無私奉獻(xiàn)的樹的贊美之情。)學(xué)生批注賞析第六段：

柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。(“鋪”、“架”、“挨”等動(dòng)詞和“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”等修飾語,表現(xiàn)了人類文明發(fā)展之迅速,

參考：隱含作者為那樹命運(yùn)擔(dān)憂的情感.)第十一段：(含義深刻，暗示人類發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)的矛盾,參考：日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。隱隱透出一種悲哀、憤恨的情感.)批注的分類（按內(nèi)容）一、感想式批注二、質(zhì)疑式批注三、聯(lián)想式批注四、評(píng)價(jià)式批注五、補(bǔ)充式批注

按位置：眉批、旁批、尾批一、感想式批注如有的學(xué)生在讀了<<送東陽馬生序>>的第一段后寫下這樣的批注：“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香？宋濂能取得如此大的成就，就因?yàn)樗芙?jīng)受得惡劣的環(huán)境的考驗(yàn)?，F(xiàn)在正值冬天，這幾天所處的環(huán)境有點(diǎn)和書中的環(huán)境相似，但我有時(shí)候卻想打退堂鼓，看來只有吃得苦中苦，才能方為人上人啊!”

二、質(zhì)疑式批注

“學(xué)者先要會(huì)疑”不疑不能激思，不疑不能增趣。帶著問題讀書，才會(huì)讀進(jìn)去，真正地走入文本，與文本、與作者進(jìn)行對(duì)話。這種批注式閱讀方法，有利于培養(yǎng)我們的懷疑與探究精神。質(zhì)疑本身就是一種思考，一種挑戰(zhàn)，一種探索。這種閱讀方法適合于各類文體。質(zhì)疑的問題可以是不明白的地方，也可以是與作者不同的觀點(diǎn)。

三、聯(lián)想式批注

閱讀最大的樂趣引起聯(lián)想，能夠由此及彼，能夠自覺的由文本遷移到文外。這種閱讀方法有注于我們知識(shí)的遷移、信息的歸類整合。做到把知識(shí)進(jìn)行歸納整理，觸類旁通，真正的把知識(shí)學(xué)活，內(nèi)化成自己的一種能力。從而使課內(nèi)牽一發(fā)課外動(dòng)一身。聯(lián)想的內(nèi)容可以是各種形式的，詩歌、文章、圖片、歌曲、視頻等等。

四、評(píng)價(jià)式批注

要充分發(fā)揮自己的主體作用，尊重自己的閱讀體驗(yàn)，對(duì)閱讀作出或褒或貶的評(píng)價(jià)，真正成為課堂的主人，成為讀書的主人，你們有權(quán)利來評(píng)價(jià)書本和作者!

五、補(bǔ)充式批注

這種閱讀方法就是順著作者的思路，依照作者的寫法，接著為作者補(bǔ)充。也可以稱得上仿寫、續(xù)寫，從而活躍自己的思維，打開自己的視野，學(xué)習(xí)作者的寫作方法，快捷的提高寫作能力。

學(xué)生批注片段賞析1人既不是天使，也不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸。----必修五《人是能思想的葦草》1.第一處“天使”和“禽獸”是表示人作為高等動(dòng)物沒有天使那樣完美，但他有思想故而區(qū)別于禽獸。第二處，“天使”于“禽獸”是人的內(nèi)心愿望和實(shí)際行動(dòng)的反差。人往往有的愿望，追求天使般的完美，但卻常常不能擺脫欲念的支配，如禽獸般邪惡。2.作者認(rèn)為，人的心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)是矛盾的。正是在這樣的一個(gè)存在狀態(tài)中，才有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜樂。人，即使他墮落了，但也沒有完全泯滅心中的靈性之光，所以他才會(huì)想表現(xiàn)為天使。3.作者再三強(qiáng)調(diào)的就是，思想，人的全部尊嚴(yán)就在思想。我愿意把它解釋為，這種思想幫助我們辨別我們何時(shí)是真正愉悅，何時(shí)是掙扎著前進(jìn)還是后退的。然后在我們快活的時(shí)候當(dāng)一個(gè)卑鄙禽獸，忘記所有的不快，貪婪的讓身體的每一個(gè)細(xì)胞，每一寸皮膚都感到脈搏興奮的跳動(dòng)。在我們徘徊猶豫的時(shí)候，變成偉大的天使，反復(fù)的思考，推理，預(yù)測，直至找出讓我們自己讓別人都滿意能接受的解決方案。學(xué)生批注片斷賞析1這句話是什么意思，為什么這些哲學(xué)家都這樣奇怪?我覺得，當(dāng)我們脫口說，哲學(xué)家是奇怪的人后，也就意味著，我們的思想步入了成人的世界，盡管我們還自我感覺是未成年人,還是一群生活在象牙塔里的無知小孩。我很贊同《蘇菲的世界》里說的，成人都把這世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然，只想安靜的生活在兔子毛的低端。而哲學(xué)家卻是一幫老小人，懷著小孩般好奇心，艱辛卻努力堅(jiān)持的爬到兔毛的頂端，希冀能探尋所有的未知。想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸的一個(gè)突出例子是《巴黎圣母院》中的教父克洛德?孚羅洛。他原本是一個(gè)虔誠的教父，一個(gè)想表現(xiàn)為天使的人。但他卻愛上了美麗的愛絲梅達(dá)拉,

因?yàn)樗目咕芏憩F(xiàn)出種種邪惡，最后還致其于死地。

如前陣子一篇報(bào)道上寫的：一個(gè)歹徒去搶銀行，他拿刀對(duì)著一個(gè)孕婦，想以她當(dāng)人質(zhì)，威脅其他人員?？蛇@時(shí)，孕婦正好臨產(chǎn)?；蛟S是一個(gè)新生命的誕生，喚醒了那個(gè)歹徒內(nèi)心的靈性之光，他不但放下了手中的刀具，還叫了車送孕婦去醫(yī)院。可見，哪怕是邪惡的人，他的內(nèi)心也想表現(xiàn)為天使。

學(xué)生批注片斷賞析2----《直面苦難》周國平

真正的偉人，是像神那樣無所畏懼的人.《論厄運(yùn)》（英.培根）1.面對(duì)自然或社會(huì)的苦難，人類要勇敢地戰(zhàn)勝，在戰(zhàn)勝過程中凸現(xiàn)美好的品德，維護(hù)人類最高的尊嚴(yán)；即使戰(zhàn)勝不了，盡管人天生軟弱，但應(yīng)該在軟弱中承擔(dān)其苦難，顯示人的尊嚴(yán)。2.堅(jiān)忍不拔的勇氣是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中不可缺少的條件。它也是抵御挫折的必要條件。勇氣與追求的緊密結(jié)合。便開發(fā)出了百折不撓的巨大力量。誰能以剛毅的態(tài)度對(duì)待生活中的不幸，誰就胄盒最終克服不幸；誰在不幸面前愈是堅(jiān)強(qiáng)。誰就能減輕不幸事件的打擊。3.人生苦短，風(fēng)云難測，我們難以想象海倫?凱勒的世界，那是怎樣漫長的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)力時(shí)最初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發(fā)育，而音樂王國里卻飄灑著靈動(dòng)的音符，苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴(yán)。4.我想到了諾貝爾，他在災(zāi)難和困境面前，沒有被嚇倒，沒有被壓垮，更沒有一蹶不振，他身上所具有的毅力和恒心，使他對(duì)已選定的目標(biāo)義無返顧，堅(jiān)忍不拔，在奮斗的路上，他已習(xí)慣了與死神朝夕相伴。炸藥的威力是那樣不可一世，然而，大無畏的勇氣和矢志不移的恒心最終激發(fā)了他心中的潛能。他最終征服了炸藥，嚇退了死神。諾貝爾把挫折踩在了腳下，贏得了巨大的成功，他一生共獲專利發(fā)明權(quán)355項(xiàng)。他用自己的巨額財(cái)富創(chuàng)立的諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)；被國際科學(xué)界視為一種至高無上的榮譽(yù)。一個(gè)女同學(xué)寫到：“我最喜歡本文第三章，它講的是這個(gè)棄婦在愛情破滅后的一個(gè)沉痛的反思和對(duì)其他女性的一個(gè)誠摯的告誡。這在今天依然有著時(shí)代意義，我們青年人應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，不能將有限的時(shí)間投入到懵懂的愛情當(dāng)中，其實(shí)命運(yùn)是抓在自己的手中的，只要一個(gè)人有學(xué)識(shí)，有能力，那么她一定會(huì)在社會(huì)中、家庭中有她幸福的位置的………”學(xué)生批注片斷賞析3---《衛(wèi)風(fēng)·氓》魯迅的小說《祝?！窌r(shí)曾這樣來批注到：“在一個(gè)大雪紛飛爆竹聲聲的夜晚，祥林嫂凄然地死去，沒有人知道她是怎么死的什么時(shí)候死的。我們不禁要問，到底是誰殺死了祥林嫂？假如祥林嫂在陰間有所醒悟，她想向閻王討個(gè)說法，她該控告誰？是婆婆？可婆婆也是窮得沒辦法啊。是魯四老爺、四嬸？可他們也兩次給了自己棲身之地。是柳媽？可她也是一個(gè)可憐的老女人。是小說中的‘我’？可他支支吾吾也沒說清個(gè)什么。還是封建禮教？可封建禮教看不到摸不著。學(xué)生批注片段賞析4---魯迅《祝?！吠豸酥疄槿苏保邪凉?。這也讓我們聯(lián)想到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”正直昂揚(yáng)的文天祥，“精忠報(bào)國”正直不懼奸臣的岳武穆，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡言”正直人生的杜甫……面對(duì)各種誘惑，但