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發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤統(tǒng)編新版高中語文選擇性必修上冊第四單元目錄Contents冰山一角初相識逐本溯源探真相撥開云霧終見日123水到渠成辨謬誤4一、冰山一角初相識邏輯

人的理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。從概念到判斷再到推理,是理性認(rèn)識由低級到高級的發(fā)展過程。人們在社會實(shí)踐中形成概念,作出判斷,進(jìn)行推理,表現(xiàn)為一系列的抽象概括、分析和綜合。

概念、判斷、推理是思維的基本形式。判斷是由概念組成的,推理是由判斷組成的,因此,我們在認(rèn)識邏輯時,必須了解概念、判斷和推理的基本知識。

二、逐本溯源探真相柏拉圖曾給人下過一個定義:“人是沒有羽毛的兩足直立的動物?!苯Y(jié)果他的一個學(xué)生給他找來了一只拔光羽毛的雞,拿到柏拉圖面前嘲諷他說:“這就是老師您說的‘人’呀?!备拍?/p>

柏拉圖的定義之所以顯得可笑,是因為“沒有羽毛的兩足直立的動物”不是人的根本屬性,雖然人也具有這樣的特點(diǎn),但柏拉圖把“人”的外延擴(kuò)大了,一些不屬于人的事物都能歸入其中,這才讓學(xué)生抓住了把柄。人是會說話、有思想能夠制造工具并利用工具改造自然的高等動物。

可見每一個概念都有自己的“內(nèi)涵”和“外延”:內(nèi)涵是概念所反映的對象的根本屬性,外延則指概念所反映的對象的具體范圍,建立一個概念必須要考慮到這兩個方面。概念概念

我們正在使用的這本書,叫“課本”,不叫“雜志”,不叫“小說”;這本書用的文字是“漢字”,而不是“英文”,也不是“日文”。這些“課本”“雜志”“小說”“漢字”“英文”“日文”等,從語言的角度來說,叫“詞語”,而從邏輯角度看,它們就又都是一些“概念”。

每一個概念,揭示的是某一種事物或現(xiàn)象的本質(zhì)屬性,我們借此就可以準(zhǔn)確地把一種事物或現(xiàn)象跟其他事物或現(xiàn)象區(qū)別開來。

邏輯通過概念、判斷來進(jìn)行推理、論證,所以要學(xué)習(xí)邏輯,我們首先要了解概念以及概念之間的關(guān)系。

根據(jù)概念的外延重合的情況,我們可以將概念分為以下五種關(guān)系:“全同關(guān)系”“包含關(guān)系”“交叉關(guān)系”“矛盾關(guān)系”和“反對關(guān)系”,前三種關(guān)系又叫“相容關(guān)系”,后二種關(guān)系又叫“不相容關(guān)系”。

概念間的關(guān)系相容關(guān)系“全同關(guān)系”就是兩個概念的外延完全相同?!鞍P(guān)系”中一個概念是另一個概念的一部分?!敖徊骊P(guān)系”就是兩個概念的外延有相同的部分,也有不同的部分?!澳赣H”與“媽媽”“學(xué)校”與“中學(xué)”“教師”與“作家”不相容關(guān)系“矛盾關(guān)系”就是兩個概念的外延完全不同,而且非此即彼。

“反對關(guān)系”就是兩個概念的外延完全不同,但不是非此即彼的關(guān)系?!皯?zhàn)爭”與“和平”“冠軍”與“季軍”三、撥開云霧終見日邏輯的基本規(guī)律邏輯作為思維的規(guī)律,具有這四個基本規(guī)律——

同一律

不矛盾律

排中律

充足理由律同一律

“同一律”要求在同一思維過程中概念和判斷具有確定性,始終保持如一。也就是概念間的關(guān)系應(yīng)為“全同關(guān)系”。

在同一個語言環(huán)境中,概念必須保持內(nèi)容前后同一,不能偷換概念;

話題必須前后一致,不能偷換話題。違反同一律的邏輯謬誤

一、偷換概念(貍貓換太子)違反同一律,把不同的概念當(dāng)成同一個概念來使用,所犯的邏輯錯誤叫偷換概念。世間萬物中,人是第一個可寶貴的。我是人。因此,我是世間萬物中第一個可寶貴的。

在這個推理中,兩個前提中的“人”不是同一概念。第一個“人”是集合概念,第二個“人”是非集合概念,因此,犯了“混淆概念”或“偷換概念”的錯誤。違反同一律的邏輯謬誤

從前有個北方人到南方去,南方人請他吃筍。北方人沒有吃過,覺得味道很鮮美,問:“這是什么?”南方人回答:“是筍,長起來就是竹子?!北狈饺嘶氐郊依锟匆娏酥裣?,忽然想到竹子既然是筍長起來的,竹席大概也能吃,就把竹席切碎了煮,煮來煮去不得熟。他惱了,跟妻子說;“南方人真滑頭,專門戲弄人!”

[評]盡管竹是由筍長成的,但它們是兩個不同的發(fā)展階段,有質(zhì)的不同,是兩個概念。北方人在這里所犯的思考上的錯誤是將竹,筍兩個概念搞混淆了。違反同一律的邏輯謬誤

二、偷換話題(牛頭不對馬嘴)

在飯店里:“對不起,服務(wù)員同志,請當(dāng)心一點(diǎn),你的手指浸到我的湯里去了?!薄皼]有關(guān)系,湯不太熱,我一點(diǎn)也不痛?!?/p>

[評]這段對話中的顧客是想請服務(wù)員注意衛(wèi)生,而服務(wù)員卻把話題扯到湯不燙手上面,牛頭不對馬嘴。違反同一律的邏輯謬誤

練習(xí):指出其中的邏輯錯誤1、齊高帝嘗與王僧虔賭書畢,帝曰:“誰為第一?”僧虔對曰:“臣書人臣中第一,陛下書帝中第一?!?/p>

違反了同一律。

齊高帝的意思是所有人放在一起比誰是第一,王僧虔故意偷換概念,讓臣與臣比,帝與帝比,結(jié)果齊高帝和自己都得了第一。既保全了高帝的顏面,又保留了自己的尊嚴(yán)。違反同一律的邏輯謬誤

練習(xí):指出其中的邏輯錯誤2、德國法西斯占領(lǐng)巴黎期間,一位德國軍官偶然看到了畢加索的一幅作品。問在現(xiàn)場的畢加索:“這就是你的杰作?畢加索當(dāng)即回答說:“不!這是你們造出來的作品!”

違反了同一律。

畢加索偷換了話題。他并非不知對方所說的“杰作”是作品本身,卻故意把它換成作品所反映的事件,不失時機(jī)地表達(dá)了憤怒和諷刺。不矛盾律

在同一思維過程中,兩個相互否定的判斷不能同真,也不能同假,必有一假?!白韵嗝堋钡脑⒀怨适拢撼袀€賣矛和盾的人,他作了兩個斷定:第一,我的矛能刺穿天下所有的盾;第二,我的盾天下所有的矛都刺不穿。

有人問:用你的矛來刺你的盾,會怎樣呢?這里,從這個楚人所作的兩個斷定中,可同時推出兩個互相矛盾的結(jié)論:第一,我的矛能刺穿我的盾(因為我的矛能刺穿天下所有的盾);第二,我的矛不能刺穿我的盾(因為我的盾天下所有的矛都刺不穿)。這里的兩個結(jié)論必有一假,正確思維不容許自相矛盾不矛盾律互相矛盾和互相反對的區(qū)別兩個命題互相矛盾,是指這兩個命題不能同真,也不能同假。兩個命題互相反對,是指這兩個命題不能同真,但可以同假。

如“小張是湖南人”和“小張不是湖南人”這兩個命題是互相矛盾的,不能同真,也不能同假,必有一真一假;而“小張是湖南人”和“小張是江西人”這兩個命題是互相反對的,不能同真,但可以同假。違反不矛盾律的邏輯謬誤

練習(xí):指出其中的邏輯錯誤

一個青年人很想到美國大發(fā)明家愛迪生的實(shí)驗室去搞科研。經(jīng)過努力,他終于見到了他所敬仰的愛迪生,很高興地說:“我想明一種萬能溶液,它可以溶解世上的一切物品?!?/p>

違反了不矛盾律。

愛迪生聽后很驚奇地反問:“那么你想用什么容器來裝這種液體呢?你不是說它可以溶解一切物品嗎?”青年人一時語塞。排中律

在同一思維過程中兩個相互矛盾的判斷不能同假,必有一真。對互相矛盾的兩種思想必須做出非此即彼的選擇,不允許都加以否定或者都加以肯定,否則就會犯模棱兩可的謬誤

例如:有人說《水滸傳》值得讀,有人說不值得。兩種意見我都不贊成。對互相矛盾的兩種說法都加以否定,違反了排中律。排中律

練習(xí):他怎樣救自己?

某國有條法律,每個被判死刑的人,可以在執(zhí)刑前抓一次鬮(讀糾jiu),抓到“生”鬮可獲赦免,抓到“死”鬮則立即被處決。有個人被仇人陷害判了死刑。為了使他必死無疑,在抽鬮前一天,仇人又買通人將鬮箱中的“生”鬮換成“死”閹。這事被受害者的朋友知道了,當(dāng)天趕到獄中告訴了他。誰知他一聽反而高興地說:“這一下我得救了!”

他叫朋友不要聲張。第二天抓閹時,他抓了一個閹,不打開就立即吞下肚去。法官令人打開閹箱一看,剩下的是個“死”閹,就推斷被害者抓著而吞下去的是“生”閹,將受害者赦免了。

他利用排中律救了自己。排中律指兩個互相矛盾的論斷,總有一個、也只能有一個成立,聰明的受害者就是抓住這一點(diǎn),讓剩下的“死”閹去反證自己抓住的是“生”閹,從而死里逃生。充足理由律

要求一個被斷定為真的判斷具備充足的理由。一個概念是另一個概念的原因,但結(jié)果的出現(xiàn)一定要有充足的理由。用公式表達(dá)為:A真,是因為B真,并且由B能推出A。違反充足理由律就會犯強(qiáng)加因果的謬誤:

例如:如果長期躺在床上看書,就會患近視眼,我從不躺在床上看書,所以我不會患近視眼?!皬牟惶稍诖采峡磿辈⒎恰安粫冀曆邸钡某渥憷碛?,違反了充足理由律。違反充足理由律的邏輯謬誤

練習(xí):指出其中的邏輯錯誤1、送來的時候還好好的,怎么到你們醫(yī)院之后就不行了呢?因為時間上的接近就強(qiáng)加了前者和后者的因果關(guān)系,違背充足理由律。2、沒撞,你為什么要扶?“沒撞”推不出“要扶”,強(qiáng)加因果,違背充足理由律。小結(jié)小組合作探究(1)魯迅的作品不是一天能讀完的,《孔乙己》是魯迅的作品,所以,《孔乙己》不是一天能讀完的。“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關(guān)系”,不是“全同關(guān)系”,違反“同一律”。(2)莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!保ā肚f子與惠子游于濠梁之上》)惠子問的是“你怎么知道魚是快樂的”,是問原因,莊子回答“是在濠上這個地方知道的”,是答地點(diǎn),答非所問,違反了“同一律”。小組合作探究(3)“對不起,服務(wù)員同志,請當(dāng)心一點(diǎn),你的手指浸到我的湯里去了?!薄皼]有關(guān)系,湯不太熱,我一點(diǎn)也不痛?!鳖櫩褪窍胝埛?wù)員注意衛(wèi)生,而服務(wù)員卻把話題扯到湯不燙手上面,牛頭不對馬嘴,違反“同一律”。(4)我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯。可我來了三次,每次按門鈴,都沒有人來開門,我只好走了。一般來說,需要修門鈴就是因為門鈴壞了,又怎么能指望“每次按門鈴”都有人來開門呢,說話人或是真的未意識到其中的問題,或是為自己的不守信而開脫,都犯了自相矛盾的錯誤,違反了不矛盾律。小組合作探究(5)在法國某地,一個耍戲法的人招攬觀眾:“快來快來,這里有拿破侖的頭骨?!眹^的一個人說:“奇怪,聽說拿破侖的腦袋是很大的,這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別?。俊彼蚍ǖ娜私忉尩溃骸皼]錯,這是拿破侖小時候的頭骨?!薄邦^骨小”和“小時候的頭骨”不是同一個概念,耍戲法的人在轉(zhuǎn)換概念,違反了“同一律”。再者,“拿破侖小時候的頭骨”意思是“拿破侖夭折了”,與事實(shí)“拿破侖并未夭折”互相矛盾了,又違反了“不矛盾律”。小組合作探究(6)有人說,《紅樓夢》值得讀,有人說不值得,兩種意見我都不贊成:讀,太花時間;不讀,又有點(diǎn)兒可惜?!白x”和“不讀”是“矛盾關(guān)系”,必有一真,不能同為假,違反“排中律”。(7)不薄之謂厚,不白之謂黑。薄厚之間存在著中間狀態(tài),白黑之間還存在灰,說話人屏蔽了中間狀態(tài),只呈現(xiàn)出兩種極端的情形,讓人在兩個極端之間做出判斷或選擇,其實(shí)是在并非矛盾(有第三者可能存在)的情況下使用排中律,因此違背了排中律。小組合作探究(8)《祝?!分校斔睦蠣斨老榱稚┑乃烙嵑笳f:“不早不遲,偏偏要在這時候——這就可見是一個謬種!”祥林嫂的死與被稱作“謬種”是沒有因果關(guān)系的事件,因為她的死與祝?;顒釉跁r間上相近等表面聯(lián)系,就把他們看成是因果事件,叫作強(qiáng)加因果,違背了充足理由律。(9)你是否已經(jīng)停止了對我的毀謗?請回答“是”或者“不是”!這句話隱藏著一個前提:對方此前一直在毀謗說話人,對方的回答無論肯定還是否定,都意味著承認(rèn)這個前提,而這個前提很可能是虛假的,這屬于不當(dāng)預(yù)設(shè),違背了排中律。四、水到渠成辨謬誤違反“同一律”就會犯“偷換概念”“混淆概念”的邏輯錯誤,主要表現(xiàn)為“劃分不當(dāng)”“發(fā)生歧義”“以偏概全”等;違反“不矛盾律”就會犯“自相矛盾”的邏輯錯誤;違反“排中律”就會犯“模棱兩可”的邏輯錯誤;違反“充足理由律”就會犯“強(qiáng)加因果”的邏輯錯誤。所以,同學(xué)們平時還要多留心注意存在邏輯錯誤的話語,分析其錯誤的原因,明確病句除了語法性的錯誤外,還要注意“不合邏輯”的邏輯性病句。水到渠成辨謬誤【2008.江西卷】中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下,有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?!澳昀稀⒓膊』蛘邌适趧幽芰Α辈⒘胁划?dāng),這三個概念的范圍有交叉。

【2008.湖北卷】社區(qū)服務(wù)中心為孩子們準(zhǔn)備了跳繩、羽毛球、拼圖、棋類、卡拉OK等19項體育活動,并將20萬元活動經(jīng)費(fèi)發(fā)動到各社區(qū)。不合邏輯?!捌磮D”屬于智力游戲,“卡拉OK”屬于文娛活動,可將“體育”改成“文體”。概念混亂【2016.山東卷】該型飛機(jī)在運(yùn)營成本上是其他同級別機(jī)型的1.3至2倍,優(yōu)勢明顯;在商載、航程、航速等方面也極具競爭力。“在運(yùn)營成本上是其他同級別機(jī)型的1.3至2倍”是劣勢,而不是優(yōu)勢。

【2015.湖北卷】近年來,生態(tài)保護(hù)意識漸入人心,所以當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與林地保護(hù)管理發(fā)生沖突時,一些地方在權(quán)衡之后往往會選擇前者。既然“生態(tài)保護(hù)意識漸入人心”,那么“一些地方在權(quán)衡之后往往會選擇前者”明顯與前文矛盾,應(yīng)改為“選擇后者”。自相矛盾下午,一陣?yán)子赀^后,在西邊的天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。彩虹出現(xiàn)的方向與太陽相對,下午的彩虹只能出現(xiàn)在東邊。只要有了水,作物就可以存活,這是最基本的常識?!爸灰?.....就”是有條件就有結(jié)果,而這是不合生活事理的,作物存活

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