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文檔簡介

滕王閣序第三課時制作人:目標(biāo)攬勝第一目標(biāo)初讀第四段,糾正字音,借助注釋疏通課文第四段。第二目標(biāo)感受作者作描繪的宴會場面,了解語言特點及文段中的典故,體會作者情緒的變化。第壹章學(xué)思并重重點字詞釋義宴會場面

遙襟甫暢,逸興遄飛。

爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時舒暢,飄逸脫俗的興致油然而生。

宴會上,排簫聲響起,好像清風(fēng)拂來;柔美的歌聲繚繞不散,遏止了白云飛動。宴會場面

睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;

鄴水朱華,光照臨川之筆。(今日的宴會)很像是當(dāng)年睢園竹林的聚會,(在座的文人雅士)豪爽善飲的氣概超過彭澤縣令陶淵明。像曹植贊詠荷花那樣的才氣,這里詩人的文采勝過詩人謝靈運。

典故:“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”。

西漢梁孝王劉武,劉邦的孫子,睢陽為中心,依托自然景色,修建了一個很大的花園,稱東苑園,后人稱為梁園。梁園中的房舍雕龍畫鳳,金碧輝煌,幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸,竹林連綿十余里,各種花木應(yīng)有盡有,飛禽走獸品類繁多,梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲,大會賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園,成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好,不是久留之地”就是來自這個典故。彭澤指陶淵明,他曾做過彭澤令,喜歡飲酒,所以說“彭澤之樽”?!稓w去來辭》中有“攜幼入室,有酒盈樽”的句子。

文中引用這兩個典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園(梁園)里的文人雅士一樣飲酒賦詩,他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。

典故:“鄴水朱華,光照臨川之筆”。

“鄴水朱華”用了曹植的典故,曹植曾作過“朱華冒綠池”。朱華,字面是紅色的花。曹植是建安文學(xué)之集大成者,有七步之才。臨川,指南朝山水詩人謝靈運,他曾任臨川內(nèi)史。謝靈運對曹植的才華非常崇拜,曾說過一句比較狂的話:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”所以這里將曹植和謝靈運兩人的事跡一起引用。

典故是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士具有很高的文采。宴會場面

四美具,

二難并。良辰、美景、賞心、樂事,四美都有。賢主、嘉賓難得聚全了。

人生感慨窮睇眄于中天,極娛游于暇日。極目遠(yuǎn)眺那無邊的長空,盡情游樂在短暫的假日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會于云間。蒼天高遠(yuǎn),大地遼闊,更覺得宇宙浩渺無垠;興致消盡,悲哀涌來,認(rèn)識到盛與衰自有定數(shù)。西望長安遠(yuǎn)在夕陽之下,東看吳郡會稽隱現(xiàn)在云霧之間。

典故:“望長安于日下,目吳會于云間?!?/p>

封建社會以帝王比日,因以皇帝所在之地為日下。”遙望京都長安如在天邊一樣遙遠(yuǎn),指看吳會也似乎遠(yuǎn)在飄渺的云海之間一般虛無。

這個典故流露作者仕途坎坷,報國無門的感慨。典故:“地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。”

“南溟”,指南方的大海,出自《莊子·逍遙游》:“是鳥也,海運則將徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”“天柱”,傳說中的擎天之柱,所謂天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈。”天柱,極言其高。

通過宇宙的廣闊渺遠(yuǎn),來襯托人生的短暫。

地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。地勢偏遠(yuǎn)而南方大海幽深,天柱很高而北極星辰遙遠(yuǎn)。關(guān)山萬里,難以逾越,誰來同情迷路游子?流水浮萍,偶然相逢,全是他鄉(xiāng)陌生之人。第貳章激情探究壹

這一段哪里寫“樂”?哪里寫“悲”?“悲”從何來?

第叁章精彩亮劍為何而樂?良辰、美景賞心、樂事為何而悲?天地闊遠(yuǎn)

而自身渺小宇宙無窮而人生短暫關(guān)山難越,誰悲失路之人萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客1、這段包含了作者哪些復(fù)雜的思想感情。歡飲之樂;對宇宙無窮的感慨;對人生無常的感嘆;2、我們學(xué)過的或接觸過的詩文中,有沒有類似的聯(lián)想?

陳子昂《登幽州臺歌》:“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”蘇軾《前赤壁賦》:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”劉禹

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