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第29頁(yè)共29頁(yè)讀走向非洲有感讀走向非洲有感。403班李林翼媽媽非洲是一個(gè)與我們相隔遙遠(yuǎn)、充滿(mǎn)著神話(huà)色彩的國(guó)度,曾幾何,我一直以為非洲就是黑人,就是原始森林或者是大片大片荒無(wú)人煙的沙漠。今天當(dāng)我拿起孩子的書(shū)本,一字一句讀完走向非洲后,我才覺(jué)得自己是如此的狹隘,原來(lái)非洲的美是作為一個(gè)亞洲人所不能比擬的。非洲一樣有草原、一樣有淡水湖。非洲不光有黑人,還有白人和黃種人,非洲還有53個(gè)獨(dú)立國(guó)家,約有1500多個(gè)民族。非洲人的食物是如此的特別,毛毛蟲(chóng)和大螞蟻卻是他們的美食,非洲人的頭部負(fù)重也是令人驚嘆不已,能攜帶相當(dāng)于自身體重2/3的重物。非洲的野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)內(nèi)到處是成千上萬(wàn)的野牛、大象、羚羊以及犀牛、河馬、長(zhǎng)頸鹿等。非洲的美當(dāng)屬埃及。埃及的美便是輝煌文化的珍寶——金字塔。埃及共有80多座金字塔,位于首都開(kāi)羅西南約10公里吉薩高地上,其中規(guī)模最大的是胡夫金字塔,被喻為“世界古代七大奇跡”之一。它有46xx年的歷史,塔高136.5米,相當(dāng)40多層樓那么高,用200多萬(wàn)塊巨石砌成。它是古代埃及埋葬國(guó)王、王后或王室其他成員的陵墓。埃及的繪畫(huà)藝術(shù)是遠(yuǎn)古文明的一顆明珠,具有鮮明的民族特色,用線(xiàn)條造型、填色、平面展開(kāi),不受透視局限,具有強(qiáng)烈的裝飾藝術(shù)效果。走進(jìn)非洲仿佛進(jìn)入一個(gè)神話(huà)世界,領(lǐng)略古代文明的燦爛光芒,一切似乎回到遠(yuǎn)古時(shí)代:醫(yī)學(xué)之神伊姆霍特普護(hù)佑著我們的安康,伊西斯給予我們無(wú)限的母愛(ài),愛(ài)之神哈托讓我們天天置身于快樂(lè)的世界。一個(gè)個(gè)碩大的南非鉆石散發(fā)著耀人的光芒。海邊,一大群土著人圍著篝火歡快的跳著舞蹈……讀有感讀有感繼承優(yōu)良傳統(tǒng)創(chuàng)立美妙景區(qū)——讀《為人民效勞》有感再讀《為人民效勞》,本人感受頗多,雖然此文寫(xiě)于六十多年前,但其中的思想和觀(guān)點(diǎn)對(duì)于今天身為_(kāi)___和____所領(lǐng)導(dǎo)的政府工作人員的我們,對(duì)于云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)的工作都是具有非常重大的指導(dǎo)作用和教育意義的。第一,要認(rèn)清職責(zé)。《為人民效勞》一文開(kāi)篇即寫(xiě)到,我們的____和____所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是____的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。這兩句話(huà)說(shuō)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定著該政黨的職責(zé),那就是為了人民的利益而工作。云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)是____領(lǐng)導(dǎo)的一級(jí)政府組織,理所當(dāng)然的應(yīng)該執(zhí)行黨的道路,履行其職責(zé)。我認(rèn)為這一點(diǎn)很重要,也很容易被忽略?,F(xiàn)實(shí)中往往就有那么一些干部,生活中脫離群眾,工作上無(wú)視群眾利益,做出危害群眾利益的事,成了人民的敵人,淪為黨和國(guó)家的罪人。本人作為該管理委員會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo),不但要清楚的認(rèn)識(shí)到自己該做什么,為誰(shuí)而做,更要帶著本單位的同志認(rèn)清職責(zé),努力地為人民的利益而工作。只有這樣,本管理委員會(huì)才能在工作中不迷失方向,不做損害人民利益的事情;才能不背離市委、市政府成立本委員會(huì)的良好初衷;也才能更好的踐行“三個(gè)代表”重要思想,真正做到以人為本,科學(xué)合理的開(kāi)發(fā)柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)。第二,要不畏困難。人的死有重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重;替賣(mài)力,替剝削人民和壓迫人民的人____,就比鴻毛還輕。這就要求在____戰(zhàn)爭(zhēng)年代不但要有不怕吃苦的精神,更要有不畏犧牲的精神,要有能為人民的利益甘灑熱血的自豪感。而在如今的社會(huì)建立時(shí)期,同樣需要發(fā)揚(yáng)這種一不怕苦,二____的____精神。云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)成立的時(shí)間不長(zhǎng),正處在創(chuàng)業(yè)起步階段,正所謂萬(wàn)事開(kāi)頭難,其創(chuàng)業(yè)的艱辛是可想而知的。假設(shè)沒(méi)有那種一不怕苦,二____的____精神,是不可能完成市委、市政府交給我們的任務(wù)的。為此,本人將帶著管理委員會(huì)的全體工作人員,發(fā)揚(yáng)張思德同志的那種一不怕苦,二____的精神,努力工作,為九江的大旅游建立添磚加瓦。第三,要虛心納諫。文中指出,因?yàn)槲覀兪菫槿嗣裥诘?,所以,我們假設(shè)有缺點(diǎn),就不怕別人批語(yǔ)指出。人無(wú)完人,金無(wú)足赤。做事情也是這樣,總有百密一疏的時(shí)候。但我們需要的是這種虛心承受批評(píng)的胸懷、敢于正視錯(cuò)誤的勇氣和積極改正錯(cuò)誤的作風(fēng)。云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)成立時(shí)間較短,工作上沒(méi)有太多經(jīng)歷可循,許多事情還是處于探究階段,難免出現(xiàn)這樣或那樣的失誤。但只要我們發(fā)揚(yáng)____這種批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng),虛心承受來(lái)自廣闊人民群眾的批評(píng)和建議,實(shí)行“知無(wú)不言,言無(wú)不盡”,“言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹保坝心敲锤闹?,無(wú)那么加勉”這些中國(guó)人民的有益格言,就一定可以使本管理委員會(huì)在工作中不犯或少犯錯(cuò)誤,更好更快的建立出一個(gè)美麗和諧的風(fēng)景名勝區(qū)。第四,要團(tuán)結(jié)互助。在____戰(zhàn)爭(zhēng)年代,____戰(zhàn)士來(lái)自五湖四海,為了一個(gè)共同的____目的,走到一起來(lái)。要求干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切____隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相保護(hù),互相幫助。俗話(huà)說(shuō),打虎還需親兄弟,上陣要靠父子兵。所以團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得____成功的必要因素。所謂團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,說(shuō)的就是這個(gè)道理?,F(xiàn)期是我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)改革的關(guān)鍵時(shí)期,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,不同利益階層互相激蕩,所以我們更應(yīng)該分清敵友,最大限度的團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。本人身為管理委員會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo),不僅要團(tuán)結(jié)本單位的全體干部,更要同社會(huì)各階層、團(tuán)體、組織和個(gè)人打交道,建立友誼,在求大同,存小異的根底上,大力引進(jìn)技術(shù)、人才和資金,相信人心齊,泰山移,一定可以把云居山柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)開(kāi)發(fā)得更快更好?!稙槿嗣裥凇芬晃闹兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的地方還很多,如教育我們要甘于平凡,在平凡的崗位上干出不平凡的成績(jī),又如教育我們要樹(shù)立典型,利用典范的力量等等。無(wú)數(shù)先烈在過(guò)去異常艱辛的年代推翻了壓在人民頭上的三座大山,獲得了新民主____的成功,我相信,只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良____傳統(tǒng),就一定能建立出一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)和諧、風(fēng)景迷人,游客流連的柘林湖風(fēng)景名勝區(qū)。從而為打造美麗、富裕、和諧、強(qiáng)盛的新九江奉獻(xiàn)一份力量。讀有感讀《邊城》有感不可否認(rèn),沈從文的《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)。就藝術(shù)手段對(duì)寫(xiě)作意圖的準(zhǔn)確表達(dá),藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊(yùn)含浸透的主觀(guān)情感對(duì)讀者心理需求的準(zhǔn)確定向來(lái)說(shuō),《邊城》實(shí)在是了不起的作品,沈從文實(shí)在是了不起的小說(shuō)家。目光挑剔的專(zhuān)業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者,對(duì)這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱(chēng)嘆,也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵,舉雙手贊成將《邊城》永遠(yuǎn)陳列在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上。然而,環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳,使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”,是“表現(xiàn)人性美的力作”,是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習(xí)作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’,一種優(yōu)美,安康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,那么被到處引用,幾乎寫(xiě)進(jìn)所有相關(guān)論文和專(zhuān)著,當(dāng)做所謂人性美觀(guān)點(diǎn)的護(hù)身法寶。而我,對(duì)上述觀(guān)點(diǎn)是否認(rèn)的?!哆叧恰分?,沒(méi)有大快樂(lè),沒(méi)有大悲傷,沒(méi)有澎湃的激情,沒(méi)有堅(jiān)決的信念,沒(méi)有頑強(qiáng)的追求,沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持。沒(méi)有分裂背離,沒(méi)有沖突對(duì)立;目的的飄忽引不起熱切的追想,隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來(lái)深沉的反思,生活的貧困激不起對(duì)環(huán)境的厭棄,活動(dòng)范圍的狹小不會(huì)導(dǎo)致對(duì)外面大世界的向往,戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪,親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣——這難得一見(jiàn)的漣漪與淚水注定了很快就消失。因?yàn)樗鼈冎皇桥c人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)絡(luò),因此不可能像人的自尊與自我實(shí)現(xiàn)等高級(jí)需要得不到滿(mǎn)足而生的痛苦那樣深廣強(qiáng)烈持久。馬克思說(shuō)過(guò)“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財(cái)?shù)念^面人物、厚道的貧困老人,但就是沒(méi)有卓爾不群特立獨(dú)行的個(gè)性。整個(gè)茶峒地區(qū)的社會(huì)環(huán)境如平靜清澈的一池秋水,無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間,處于一體化狀態(tài)。十七歲的山村少女翠翠的愛(ài)情悲劇最主要的原因,不是虎視眈眈的碾坊,不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系,不是已露頭緒的勢(shì)利化的價(jià)值取向,不是好心的誤會(huì)和并非好心的傳言——不是像許多專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的那樣,是外在客觀(guān)因素造成的不可抗的天災(zāi),相反,它是由當(dāng)事人的主體性太微弱引發(fā)的愛(ài)情責(zé)任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送,都沒(méi)有在那樣的社會(huì)環(huán)境里建立起為我性的社會(huì)關(guān)系,只要他們中的任何一個(gè)人主體意識(shí)增強(qiáng)一些,翠翠的愛(ài)情悲劇就不會(huì)發(fā)生。假設(shè)翠翠膽子大一點(diǎn),步子快一點(diǎn),思想解放一點(diǎn),假設(shè)她能排除干擾英勇地追求愛(ài)情,她就一定能得到愛(ài)情,后人就用不著費(fèi)心尋找她愛(ài)情悲劇的原因??上Т浯渥允贾两K從沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結(jié)尾,她還在等著,盡管那個(gè)人“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生,陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明,在很大程度上,翠翠是自在地而不是自覺(jué)地,是被動(dòng)地而不是主動(dòng)地,是途徑迷茫地而不是策略明確地,是不小心滑到愛(ài)河中而不是奮不顧身地跳到愛(ài)河中。她沒(méi)有才能抓住機(jī)遇,是她自己葬送了自己的愛(ài)情。故事就這樣完畢了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?看過(guò)《邊城》,明白了我以后不管做什么都應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取,即使沒(méi)有滿(mǎn)意的結(jié)果但我可以說(shuō)我爭(zhēng)取過(guò)了,不是有句話(huà)說(shuō)的好“重要的不是結(jié)果而是過(guò)程”既然你努力過(guò),就沒(méi)有什么可遺憾的了。我不想做第二個(gè)翠翠,所以我會(huì)把握時(shí)機(jī),爭(zhēng)取到屬于自己的東西。讀《教育走向生本》的心得體會(huì)生本教育的方法論:先做后學(xué),先會(huì)后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,不教而教。郭教授認(rèn)為,兒童學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟。感悟不僅是學(xué)習(xí)的重要過(guò)程,而且是重要的結(jié)果。所有的學(xué)習(xí)最終歸結(jié)為感悟。他主張“讀和做,緩說(shuō)破”,通過(guò)這種方法去促進(jìn)兒童的感悟。生本教育的方法,根本上是強(qiáng)調(diào)充分地調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生資,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生,教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái),去獲取知識(shí),去解決問(wèn)題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,所以,有的教師形象地把生本教育的方法論概括為“資論”、“借力論”、“交付論”。生本教育的評(píng)價(jià)觀(guān)生本教育徹底改變了對(duì)教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺(tái)下的學(xué)生僅僅是“捧場(chǎng)”的角色這種觀(guān)念,遠(yuǎn)離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學(xué)生的開(kāi)展。而生本課堂以學(xué)生是否學(xué)的積極,學(xué)得高效,學(xué)得快樂(lè)為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一堂成功的生本課,大部分時(shí)間都是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)展自學(xué),小組討論,班級(jí)發(fā)言等,課堂真正成為了學(xué)生的舞臺(tái),真正意思上的好課,是教師一不見(jiàn)自我的方式,成就了學(xué)生潛能迸發(fā)的自主學(xué)習(xí),教師以高超的智慧,以最少的語(yǔ)言言開(kāi)啟學(xué)生智慧閘門(mén),以適時(shí)的引導(dǎo)提升學(xué)生的潛能開(kāi)展,讓學(xué)生在課堂上盡情生長(zhǎng)。郭教授認(rèn)為,考試評(píng)價(jià)至少有兩個(gè)功能:一是理解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,二是催促和鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)。但是,不能因?yàn)橛羞@兩個(gè)功能就把考試當(dāng)成管理和控制的工具??荚囋u(píng)價(jià)的主要目的,應(yīng)該是有利于學(xué)生的主動(dòng)開(kāi)展,因此考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)應(yīng)當(dāng)交還給學(xué)生,使整個(gè)教育從控制生命的方式,回歸為激揚(yáng)生命。生本教育體系的考試評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性而不是功利性。當(dāng)兒童或教師感到他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)需要對(duì)學(xué)習(xí)的效果作出評(píng)價(jià)的時(shí)候,才進(jìn)展評(píng)價(jià),也就是說(shuō),評(píng)價(jià)附著于學(xué)生的主動(dòng)開(kāi)展的活動(dòng)之中。它不僅有分析^p性的,更要注重綜合性的評(píng)價(jià),它擺脫了單純?yōu)榇叽俣u(píng)價(jià)的目的論,可以在評(píng)價(jià)方法上,不完全局限于硬性的書(shū)面評(píng)價(jià),而更成認(rèn)氣氛性評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等軟評(píng)價(jià)的作用。在這樣的評(píng)價(jià)體制下,評(píng)價(jià)結(jié)果有相當(dāng)大的調(diào)節(jié)空間,使兒童可以自主調(diào)節(jié)。這樣評(píng)價(jià)就會(huì)成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長(zhǎng)期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學(xué)生成長(zhǎng)期的成長(zhǎng),把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或科任教師,把教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),消減日常評(píng)價(jià)的比擬競(jìng)爭(zhēng)功能,鼓勵(lì)“為而不爭(zhēng)”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期,鼓勵(lì)學(xué)生用生長(zhǎng)期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累或感悟,獲得優(yōu)異的終端考試成績(jī)。生本教育也改變了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)傳統(tǒng)方式,建立了有利于學(xué)生全面開(kāi)展和個(gè)性開(kāi)展的行之有效的評(píng)價(jià)方式,同時(shí)也有效地解決了學(xué)生的厭學(xué)問(wèn)題。生本教育采用評(píng)研形式,使學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)、全班評(píng)的過(guò)程中優(yōu)化了學(xué)習(xí)效果,深化了對(duì)知識(shí)和技能的掌握,同時(shí)還防止了習(xí)慣性評(píng)價(jià)所帶來(lái)的各種負(fù)面效應(yīng),如懼考低分造成的自卑沮喪,為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的不良心態(tài)等。實(shí)際上,關(guān)于評(píng)價(jià),郭思樂(lè)教授主張無(wú)為而為的原那么。他認(rèn)為,評(píng)價(jià)是按一定的理念進(jìn)展指揮的指揮棒,假設(shè)不與“師本教育”徹底分裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開(kāi)步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評(píng)價(jià),走向“生本教育體系”評(píng)價(jià)。郭教授還主張,把教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),以削弱評(píng)價(jià)的比擬競(jìng)爭(zhēng)的功能,而保存其學(xué)術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)。讀《智慧課程》有感八月十五,獨(dú)坐燈下,翻開(kāi)女兒的《智慧課程》這本書(shū),靜靜走進(jìn)書(shū)中,心中頗不寧?kù)o……此書(shū)為外小開(kāi)設(shè)的特色課程的教本。在書(shū)中講述了許多經(jīng)典的故事。告訴孩子們由生命的開(kāi)始,到自我的認(rèn)識(shí)。充分闡述了智慧在日常生活到人際交往,從人心的茫然到心靈自取的方向。我們從中逐漸都會(huì)尋求其答案。其作用對(duì)于我們的孩子有著提醐灌頂?shù)暮锰?。孩子們?nèi)缃袷菍W(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期。此時(shí)的他們?nèi)缤C薨阄罩鈦?lái)所有的信息。但這些信息會(huì)給孩子們帶來(lái)何種影響,孩子們是不會(huì)分辨及過(guò)濾的。那么久而久之就會(huì)影響孩子們的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的正確導(dǎo)向。而此書(shū)正是向孩子們提供理解決心中疑惑的一劑良藥。同時(shí)告訴孩子們?nèi)绾螌W(xué)到的知識(shí)和接收的信息轉(zhuǎn)化成解決日常生活,人際交往及自我不良習(xí)慣等等問(wèn)題的方法。此為智慧??鬃釉唬骸爸卟换?,仁者不憂(yōu),勇者不懼?!币馑际菗碛兄腔鄣娜瞬粫?huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂(yōu)愁,英勇的人不會(huì)畏懼。做為家長(zhǎng)我們都希望自己的孩子既是智者,也是仁者,還是勇者。了其心愿,知其心意。所以我們希望學(xué)校能多為孩子提供這類(lèi)書(shū)籍。讓孩子們能在人生前進(jìn)的道路中多一盞明燈。我緩緩地合上書(shū)本,閉上眼睛。只盼孩子們都能仔細(xì)閱讀,用心考慮。朝著智者,仁者,勇者的道路前進(jìn)。司法所。親子共讀有感榮榮媽每次買(mǎi)回一套好書(shū),我就會(huì)和女兒一起共讀。通過(guò)親子共讀,讓孩子和家長(zhǎng)共同分享多種形式的閱讀過(guò)程,在學(xué)生課外閱讀當(dāng)中起到重要的作用。通過(guò)共讀,父母與孩子共同學(xué)習(xí),一同成長(zhǎng);通過(guò)共讀,為父母創(chuàng)造與孩子溝通的時(shí)機(jī),分享讀書(shū)的感動(dòng),樂(lè)趣;通過(guò)共讀,可以帶給孩子歡喜、智慧、希望、勇氣、熱情和信心。親子共讀應(yīng)該是一件快樂(lè)有趣的事。我們喜歡與孩子同看、同聊一本書(shū)。日里我和女兒看到一本好書(shū)、一篇好文章或是一個(gè)好笑話(huà),總是會(huì)互相傳閱,互相分享。從孩子上幼兒園起到如今三年級(jí),我都堅(jiān)持自己每天接送,利用在路上的時(shí)間和女兒談心、聊天,所以,如今我女兒回到家里,什么都愿意跟我說(shuō)。這是家長(zhǎng)的幸福,也是孩子的幸福。讀書(shū)是孩子獲取知識(shí)的主要途徑之一,也是孩子凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。在學(xué)校里,孩子和教師一起讀書(shū),在家里,孩子和爸爸、媽媽一起讀書(shū)。學(xué)校和家里是兩個(gè)不可分隔的部分,而孩子最初讀書(shū)是與爸爸、媽媽一起。下面是我和孩子讀書(shū)的一些經(jīng)歷。我陪女兒讀過(guò)《親子故事》,《窗邊小豆豆》,《成語(yǔ)故事》,《弟子規(guī)》,《馬小跳》《名人故事》等等。每當(dāng)讀完一本書(shū),我們就共同討論文章作者寫(xiě)這書(shū)的意義何在,從中受到什么樣的啟發(fā)。比方名人故事里的比爾·蓋茨,她從小就喜歡讀書(shū),更沉迷于算機(jī)。但是她癡迷在研究計(jì)算機(jī),而不是像如今的小朋友那樣總是沉迷于計(jì)算機(jī)的游戲之中。這中間的差距就會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生不一樣的結(jié)果,然后反問(wèn)她,你想有什么樣的將來(lái)呢?她也會(huì)談及她自己的想法。還有弟子規(guī),讀了后我會(huì)讓孩子要領(lǐng)悟做人的道理,如何孝順父母,如何聽(tīng)從父母及長(zhǎng)輩的教導(dǎo)。然后讓她談?wù)勛约旱母惺芎拖敕ǎ瑥闹袑W(xué)到了什么,她都會(huì)很認(rèn)真地表達(dá)著,然后把整個(gè)故事講訴給我聽(tīng)。讀了楊紅櫻寫(xiě)的《偵探小組在行動(dòng)》后,我和女兒受益匪淺,它使我們懂得了許許多多的道理,使我終身受益。這本書(shū)主要說(shuō)安琪兒的好朋友,是個(gè)農(nóng)民的孩子。在一個(gè)夜晚,黃菊的爸爸出車(chē)禍了,撞上黃菊爸爸的司機(jī)卻逃走了。俠肝義膽的馬小跳發(fā)誓要找到司機(jī),要讓他承擔(dān)法律責(zé)任。他召集唐飛,毛超,張達(dá),成立了一個(gè)偵探小組,到處尋找車(chē)禍的目睹證人,在偵查的過(guò)程中,有一個(gè)叫老杜的中年男子也參加了偵探小組,他為黃菊爸爸支付了全部醫(yī)療費(fèi)。后來(lái)牛皮參加了偵探小組。老杜從千里之外找回了黃菊的媽媽?zhuān)瑐商叫〗M歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于找到了撞黃菊爸爸司機(jī)的詳細(xì)資料,偵探小組終于破案了,找出了那位司機(jī)。原來(lái)這人就是——老謀深算的老杜。女兒說(shuō),這本書(shū)讓她懂得了一個(gè)深化的道理——法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,以后我一定要讓女兒多讀書(shū),懂得更多的道理。女兒每天做完作業(yè)后,我會(huì)讓她認(rèn)真閱讀課外書(shū),讓書(shū)籍成為孩子的另一伙伴,讓讀書(shū)成為她的另一種生活方式。不管我平時(shí)工作有多忙,每天晚上都會(huì)抽出十幾分鐘的時(shí)間跟她一起讀他喜歡的故事或者科普知識(shí),讓她帶著甜蜜進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),這也是我們做家長(zhǎng)的一份幸福和責(zé)任吧!和女兒看了《窗邊小豆豆》這本書(shū),小豆豆那得意的身影就仿佛在眼前,讓我也不由自主的想起自己的童年,那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè)光陰,對(duì)一切事物都充滿(mǎn)了好奇,讓我們勇往直前的探究世界、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,生活是那樣的快樂(lè),成長(zhǎng)卻又是那么的艱辛!《窗邊的小豆豆》這本書(shū)是從一個(gè)孩子的視角來(lái)看世界,每天的點(diǎn)滴生活,每天她那古靈精怪的想法,出人意料的舉止,不得不讓我們這些大人感到慚愧,當(dāng)我們用成人的視角看孩子做的事都是淘氣,惡作劇的時(shí)候,而孩子卻在用他們單純的心與我們交往,與成人溝通。而所幸的是小豆豆的世界里,有兩位善解孩意的大人——小林先生、小豆豆的媽媽。書(shū)中著重介紹了小林先生——巴學(xué)園的校長(zhǎng),他獨(dú)特的兒童教育法,使孩子們得以安康成長(zhǎng),開(kāi)發(fā)孩子的天性,引導(dǎo)孩子們成為富有愛(ài)心、同情心、自信、堅(jiān)強(qiáng)的人。和孩子們做朋友,理解孩子們不可思議的想法,并引導(dǎo)他們,從而在學(xué)校的經(jīng)歷使孩子們都要牢記在心底不忘。而最讓我感動(dòng)的是,每到吃午飯的時(shí)候,他總在餐廳里叫“山的味道,海的味道”,總是設(shè)計(jì)無(wú)數(shù)有趣的活動(dòng),來(lái)調(diào)動(dòng)孩子的情緒,在玩中有學(xué),沖破自己的思想束縛,大膽的展示自己,忘記自身的缺陷,讓身體不健全的孩子忘記自己的不幸,并能敢于拼搏,而獲得的獎(jiǎng)品卻是各式的蔬菜,讓孩子們帶回家,由媽媽烹飪,在晚餐的餐桌上吃到自己的戰(zhàn)立品,讓孩子們懂得,付出就會(huì)有回報(bào)!想到這里,我仿佛在與小林先生對(duì)話(huà),在向他學(xué)習(xí)教育孩子的方法,讓自己至身于孩子的視覺(jué)看他們,就發(fā)現(xiàn)那些淘氣、搗蛋鬼,卻是多么的得意,多么的仁慈、多么的與眾不同!每當(dāng)小豆豆有事情發(fā)生的時(shí),總是媽媽在默默的支持著她,從沒(méi)有澆小豆豆的冷水,總是耐心的聽(tīng)小豆豆的解釋?zhuān)瑥臎](méi)有責(zé)備小豆豆的無(wú)知,而是先由孩子們?nèi)L試,去感受真實(shí)的世界,去感受每個(gè)人的不同!通過(guò)看這本書(shū),我雖然不能把《巴學(xué)園》帶回家,但我可以在家里營(yíng)造出巴學(xué)園的氣氛,從此拋棄家長(zhǎng)的外套,不再大聲呵斥孩子,不再總是疑心自己的孩子,不再為了成績(jī)而讓孩子垂頭喪氣,全面的分析^p孩子的優(yōu)缺點(diǎn),客觀(guān)實(shí)事求是的指出他的缺點(diǎn),并讓她有彌補(bǔ)過(guò)失的時(shí)機(jī),我相信女兒是最棒的孩子,相信她能英勇的面對(duì)每天的進(jìn)步與失敗。我會(huì)盡量選擇有興趣性的書(shū)給她看,比方那些有漂亮插圖的惹人喜歡的圖書(shū)。孩子們喜歡有人物、場(chǎng)景以及她熟悉的事物的圖畫(huà)和照片。同樣,她也喜歡動(dòng)物圖片。童話(huà)故事對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是很有魅力的。理論顯示它們是有效的工具,可以幫助孩子們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界時(shí)免受傷害,并認(rèn)清現(xiàn)實(shí)和虛幻之間的差異。童話(huà)故事還能促進(jìn)孩子們的抽象思維和創(chuàng)造性思維才能。我會(huì)鼓勵(lì)女兒注意圖畫(huà)中的事物或讓她猜測(cè)下一步將要發(fā)生什么。當(dāng)她這樣做時(shí),我會(huì)給予表?yè)P(yáng),并為她豎起大拇指。當(dāng)孩子顯示出她要讀書(shū)時(shí),我會(huì)盡量給她一些她熟悉喜歡而又能“讀”的書(shū),即使她已經(jīng)記住了書(shū)里的文字。以后當(dāng)她在其它書(shū)里看到這些熟悉的詞匯時(shí),她就能讀懂它們了。我會(huì)經(jīng)常帶孩子去買(mǎi)一些新書(shū),這些書(shū)里的故事都有一定的反復(fù)性,而且再三出現(xiàn)一樣的詞匯。即使孩子已經(jīng)可以自己閱讀也不要停頓讀書(shū)給她聽(tīng)。一起度過(guò)這段親密光陰,我想她會(huì)從中得到很多快樂(lè)。我每次都會(huì)教導(dǎo)孩子愛(ài)惜書(shū)籍,保持書(shū)的整潔、美觀(guān),不讓他們亂涂亂畫(huà)。當(dāng)她懂事起,每到她過(guò)生日之前,我都會(huì)問(wèn)她最想要什么禮物。她會(huì)毫不猶豫地告訴我,我想要一套書(shū)。我也會(huì)滿(mǎn)足她的心愿。每到星期天她把作業(yè)完成了,就會(huì)叫我陪她去書(shū)店看書(shū)。每年放暑假,她的多半時(shí)間都在文軒書(shū)店看書(shū),每次去叫她,她都會(huì)很不情愿離。就連中午放學(xué)回家,她進(jìn)屋第一時(shí)間就是先拿書(shū)看,有時(shí)候還會(huì)一邊吃東西一邊看書(shū)。偶爾還會(huì)給我講書(shū)里的故事。當(dāng)她講到重點(diǎn)時(shí),我們就會(huì)互相討論,作者寫(xiě)這本書(shū)是想說(shuō)明一個(gè)什么樣的道理。我會(huì)讓女兒表達(dá)給我聽(tīng),然后加以指點(diǎn)。通過(guò)親子共讀,我和孩子之間更加有了親密感,家庭成員也很融洽,而孩子也更加懂禮貌,懂得尊重別人的意見(jiàn)。我自編了一首關(guān)于家庭的詩(shī):家和萬(wàn)事興頭上銀發(fā)現(xiàn),不愿到鏡前。人生如夢(mèng)境,何須爭(zhēng)斗間。一生無(wú)常態(tài),平心來(lái)對(duì)待。心靜自然好,家和萬(wàn)事興。最后,我相信只要每個(gè)人翻開(kāi)自己的心扉,真心的與孩子交朋友,給她們一個(gè)公正的世界或一片屬于她們的小天地,相信每一個(gè)孩子都會(huì)擁有她們自己的開(kāi)心樂(lè)園。讀《京瓷哲學(xué)》有感讀《京瓷哲學(xué)》有感〔一〕孟凡強(qiáng)/文唯天下至誠(chéng),為能盡其性;能盡其性,那么能盡之性;能盡人之性,那么能盡物之性;能盡物之性,那么可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,那么可以與天地參矣。人生是一場(chǎng)馬拉松,是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一。稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛(ài)精神、精益求精、完美、熱愛(ài)工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、如今和將來(lái)都會(huì)實(shí)在面對(duì)的問(wèn)題,零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書(shū)本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛(ài)。作為一名業(yè)務(wù)員來(lái)說(shuō),每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn),在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。不管是博愛(ài)、精益、完美必需要掌握尺度,不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開(kāi)展工作。寬容過(guò)度是懦弱,自信過(guò)度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的正常工作,以點(diǎn)蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目。其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單,產(chǎn)品從簽訂到完畢就像孕育一個(gè)新的生命,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng),才能到達(dá)最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提早準(zhǔn)備方案,中期關(guān)注產(chǎn)品消費(fèi)便是精益求精,后期車(chē)輛提取上牌妥善處理就能到達(dá)完美。這種良性循環(huán)的開(kāi)始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會(huì)接踵而至。以上做闡述的觀(guān)點(diǎn)看起來(lái)有些空虛,那么我們來(lái)說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的。首先是勤奮,業(yè)務(wù)訂單就是賽跑,和同行競(jìng)爭(zhēng)和同事也存在競(jìng)爭(zhēng)。所以真實(shí)的有效的方法就是"動(dòng)起來(lái)",這一點(diǎn)上沒(méi)有捷徑。其次是規(guī)劃,合理的規(guī)劃市場(chǎng)和日常處理的瑣事是必需要做的。有一段時(shí)間規(guī)劃的混亂讓我深受其害,每天都感覺(jué)很忙忙到?jīng)]有時(shí)間吃飯疲于奔命。然而月底的時(shí)候面對(duì)著電腦寫(xiě)的時(shí)候確沒(méi)有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查,所以在規(guī)劃工作上實(shí)在是一件不得小覷的大事。最后是變通,或許這和規(guī)劃有些矛盾,事實(shí)上確實(shí)是有的。本來(lái)方案好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷,有得時(shí)候確實(shí)讓我不知所措,再次陷入了方案紊亂的狀態(tài),直到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)了四個(gè)字"輕重緩急"我才茅塞頓開(kāi)。倘假設(shè)突發(fā)事件緊急重要的超過(guò)了規(guī)劃工程,可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對(duì)不是很急的事情。假設(shè)是突發(fā)事件沒(méi)有超過(guò)規(guī)劃工程的重要性可以仍然按照規(guī)劃走下去。市場(chǎng)是一個(gè)熔爐,我們要時(shí)刻追求做到更多,更好、更強(qiáng)。爭(zhēng)取主導(dǎo)并影響市場(chǎng),不能撲在自己的獎(jiǎng)杯上洋洋自得,也不能因?yàn)橐粫r(shí)的低谷自暴自棄,正確樹(shù)立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢(shì)避開(kāi)短板,就一定能成為市場(chǎng)的主角,塑造一個(gè)完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話(huà)勉勵(lì)一下自己。角色不重要,關(guān)鍵是得會(huì)搶?xiě)颉惻逅?。讀《京瓷哲學(xué)》有感〔二〕在我看來(lái),京瓷哲學(xué)是一部修身養(yǎng)性的書(shū),認(rèn)真讀它并將其中的一些東西印射到自己身上時(shí),會(huì)覺(jué)得頭皮有點(diǎn)癢,總覺(jué)得能說(shuō)到人心坎里?!惨弧尺M(jìn)步心性讀了書(shū)總會(huì)覺(jué)得自己以前的視野真的好小,有時(shí)候把目光放大一點(diǎn)會(huì)覺(jué)得渾身舒適。從小我們就被教育要做一個(gè)好人,要有一顆仁慈的心,要努力,要上進(jìn)。但假設(shè)有人問(wèn)我為什么要這樣做,我除了答復(fù)"這是一個(gè)人應(yīng)該具備的,只有這樣我們才能不枉來(lái)世間走一遭".的答案或類(lèi)似的說(shuō)法外真的不知道如何再深化的去詮釋。直到我看到"與宇宙的意志相協(xié)調(diào)".宇宙至今還在不斷擴(kuò)張,它不會(huì)停頓片刻,不會(huì)安于現(xiàn)狀,它不斷的推進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物向前開(kāi)展進(jìn)化。人類(lèi)作為組成宇宙的一部分,當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào),只有這樣我們的人生才會(huì)充滿(mǎn)光明,所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。〔二〕精益求精"在人的行為中,最值得敬仰的,最為美妙的便是利他行為".我非常同意這句話(huà),人類(lèi)由于肉身的存在,使的我們?cè)诖蠖嗲闆r下都是為自己著想的,我相信我們中大多數(shù)人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了教師或父母的夸獎(jiǎng),長(zhǎng)大后做好事一是因?yàn)榈赖碌募s束,二是為了一些社會(huì)效應(yīng),說(shuō)白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因?yàn)檎娴氖切摒B(yǎng)高心靈美,以利他行為作為自己幸福的泉。在我看來(lái),無(wú)論處于什么樣的原因〔當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機(jī)社會(huì)和諧的情況除外〕,只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會(huì)上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。比方我很贊成陳光標(biāo)在地震后高調(diào)的捐款捐物,但是我很反對(duì)陳光標(biāo)到一個(gè)地方高調(diào)的不分男女老幼的排隊(duì)發(fā)錢(qián)。我贊成前者是因?yàn)樗苄纬上鄬?duì)和諧的風(fēng)氣,我反對(duì)后者是因?yàn)檫@種行為不但不能幫助一些人反而會(huì)引起社會(huì)的開(kāi)展不正之風(fēng)。最近李小璐在微博被騙的消息傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),騙子利用李小璐是個(gè)媽媽的身份以別人家生病的孩子來(lái)騙走了李小璐的錢(qián)。事后有人罵騙子可恨贊揚(yáng)李小璐仁慈,也有人說(shuō)這是李小璐在炒作,不管如何我們作為群眾中的一員一定是要往好了看,畢竟在李小璐的幫助下這位患病的孩子得到救治,騙子的行為也得到了大家的唾棄。這個(gè)事件及弘揚(yáng)的人道精神,有抑制了一些坑蒙拐騙的不正之風(fēng)。所以我們?yōu)槭裁捶且プ±钚¤闯醋飨右刹环拍兀饬x在哪里!正如我上個(gè)月有篇文章里說(shuō),解讀古代圣賢我們這些非專(zhuān)家和研究性的人員要正說(shuō)圣賢,只有這樣才能形成良好的風(fēng)氣,構(gòu)建和諧的社會(huì)。這其實(shí)正是一種偉大的利他行為。讀《有效備課》有感當(dāng)我讀完《有效備課》以后,卻發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不像以前的理論書(shū)籍一樣去強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,高談闊論一些在實(shí)際教學(xué)中很難實(shí)現(xiàn)的東西,而是從我們的實(shí)際教學(xué)生活出發(fā),很多東西說(shuō)出了我們的心聲,頗有感觸。下面結(jié)合我個(gè)人的讀書(shū)體會(huì),談一下我的認(rèn)識(shí),希望能將書(shū)讀薄,能和大家產(chǎn)生一點(diǎn)共鳴。有效備課。在這一章節(jié)中,提到了一些怎么樣備課才實(shí)用的一些意見(jiàn),在我看來(lái),我覺(jué)得很有道理,作為一名教師,要上好一堂課,教案的準(zhǔn)備非常重要,我們把這一過(guò)程稱(chēng)之為備課。備課包括備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備教學(xué)過(guò)程等,但因?yàn)橐恍┤粘,嵥榈氖虑檎紦?jù)了教師大部分時(shí)間,實(shí)際上的備課就等同于寫(xiě)教案了。為了按固定的格式填寫(xiě)好教案本上的內(nèi)容,工整的書(shū)寫(xiě)以便到達(dá)要求,應(yīng)付學(xué)?;蛏霞?jí)的檢查,教師們大部分的時(shí)間用于了書(shū)寫(xiě),平時(shí)在學(xué)校上課、改作業(yè)、解決學(xué)生糾紛、與家長(zhǎng)溝通已占去了教師大量的時(shí)間和精力,用于考慮的時(shí)間又有多少呢?然而這樣精工細(xì)寫(xiě)的教案等檢查后便放進(jìn)了抽屜,上課前教師還得重新備課。這樣的備課造成了備課與上課兩張皮的現(xiàn)象,這樣的備課便成了一種擺設(shè),這樣的備課便是徒勞的、無(wú)效的。學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)》這本書(shū)后,對(duì)于有效備課的理念我有了新的認(rèn)識(shí)和理解,有效的備課應(yīng)是備而有用的,有利于教師落實(shí)地教、巧妙地教,促進(jìn)學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得扎實(shí)。有效備課重要的是教師的鉆研、考慮,采用適宜的教學(xué)方式及手段。我非常欣賞于漪教師的三備法,但我覺(jué)得因每個(gè)人的不同,無(wú)論什么樣的方式只要適宜自己就行,能到達(dá)高效就行。關(guān)于有效指導(dǎo),在看這部分內(nèi)容前,想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到??催^(guò)書(shū)之后才清楚自己還有很大差距。好在自己平時(shí)還算比擬注意,一直在想怎么樣才能讓學(xué)生學(xué)的更好。新授課中,注意培養(yǎng)學(xué)生根本的學(xué)習(xí)習(xí)慣;練習(xí)課中,重點(diǎn)培養(yǎng)的是指導(dǎo)學(xué)生如何做題,有效進(jìn)步自己的卷面成績(jī);而在復(fù)習(xí)課中,也是從方法入手,教給學(xué)生如何有效復(fù)習(xí),進(jìn)步自己的復(fù)習(xí)效率,感覺(jué)自己做的還算不錯(cuò)。關(guān)于有效講授,中間提到了一條就是要幽默幽默,令學(xué)生保持輕松活潑的心情。這一點(diǎn),比擬符合自己的課堂特征。一直以來(lái),自己所提倡的就是能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,而且也得到了學(xué)生的認(rèn)可。可有時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活潑起來(lái)了學(xué)生的注意力就容易分散,更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂,這樣便需要教師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律,也就是說(shuō),如何解決這個(gè)問(wèn)題還是自己以后的努力方向。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的時(shí)機(jī)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才可以充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生可以在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。關(guān)于課后反思。這一條對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),應(yīng)該是非常關(guān)鍵的。早在學(xué)習(xí)這本書(shū)之前,自己就明白課后反思的重要性??珊芏鄷r(shí)候,自己往往會(huì)因?yàn)閼卸杌蛘呶牟傻南拗疲皇侨ズ?jiǎn)單回憶自己近期內(nèi)的教學(xué)情況,沒(méi)有進(jìn)展系統(tǒng)的書(shū)面整理,所以到目前為止,自己的總結(jié)才能也沒(méi)有得到鍛煉,這也是自己今后一個(gè)很重要的改進(jìn)方面。而在最后,自己想說(shuō)的一點(diǎn)就是有效練習(xí)?,F(xiàn)階段很多人對(duì)于題海戰(zhàn)術(shù)不屑一顧,認(rèn)為這與當(dāng)前的素質(zhì)教育、課堂效果等等一系列的教研活動(dòng)相沖突,而我的觀(guān)點(diǎn)那么認(rèn)為,很多時(shí)候,練習(xí)的重要性是其他任何環(huán)節(jié)所不能代替的。只是由于作業(yè)的分層設(shè)計(jì)不夠好,導(dǎo)致很多同學(xué)感到一定的挫敗感,于是就出現(xiàn)了不完成作業(yè)的情況,很多學(xué)生開(kāi)始搪塞教師,敷衍了事。所以,要想真正表達(dá)練習(xí)的有效性,作為教師來(lái)講,必需要設(shè)計(jì)有意義的、高效的練習(xí)形式。學(xué)無(wú)止境,同樣,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)講,自己需要學(xué)習(xí)的東西也很多,只有真正掌握了教學(xué)真諦的教師才是一個(gè)好教師,才是一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師,也才是一個(gè)對(duì)學(xué)生幫助很大的教師。最后讓我把顏真卿的名言獻(xiàn)給大家:三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。讀《青銅葵花》有感一本好書(shū),它似人精神的脊梁,駕馭著人們靈魂的船只。這次,我與《青銅葵花》這本書(shū)一同見(jiàn)證了人生道路上的崎嶇和坎坷,和書(shū)中的主人公青銅、葵花一起哭,一起笑?!肚嚆~葵花》是一本曹文軒的著作,講述了一個(gè)純美的故事,記錄了葵花童年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,仍使我歷歷在目。書(shū)中的女孩葵花自幼喪母,便隨父親久住大麥地,父親對(duì)葵花更是關(guān)心備至,最后竟不幸溺水身亡,接連著沉重的打擊并沒(méi)有使葵花悲觀(guān)消沉,她憑借著自己樂(lè)觀(guān)向上的信心面對(duì)生活,最終被青銅一家領(lǐng)養(yǎng),在生活漫長(zhǎng)的艱辛與困苦中,青銅和葵花用著樂(lè)觀(guān)頑強(qiáng)的意志演繹了一那么那么感人肺腑的經(jīng)歷:青銅為了維持生計(jì),盯著頂著冬天刺骨的風(fēng)寒去賣(mài)蘆花鞋;青銅費(fèi)力了心思與汗水,親手為妹妹編制了一條冰項(xiàng)鏈他們?cè)诓粩嗟钠D辛與磨難的孕育下,用自己辛勤的汗水傳遞了世間的溫暖,用自己鋼鐵般的意志譜寫(xiě)下生命的偉力。青銅和葵花用自己熾熱的童心在苦難中揮灑下最為輝煌的一面,在苦難與厄運(yùn)的交織中,他們用人世間最為真摯的情感跨越了苦難與困境的重重隧道,在堅(jiān)持與希望之中燃起了一片圣潔之光。是啊,人生又何嘗不是如此呢?正如曹文

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