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文檔簡介

優(yōu)質(zhì)課一等獎《安塞腰鼓》教學設計及反思〔15篇〕教學目標:

1.理解文章所表達的思想情感,體會文章的陽剛之美。

2.能有感情地朗讀,感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏的語言。

3.理解排比、反復修辭在文章中的作用。

教學重點:

1.理解排比、反復的作用,精讀重點句子。

2.通過聽讀、朗讀課文,感受安塞腰鼓的氣概,品嘗文章的語言美。

教學難點:

1.引導學生深入領悟所歌頌的生命力氣

2.體會激越的語言,并學習運用,嘗試表達。

教學設想:

這是一篇詩化的散文,有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風格全都的氣概磅礴的語言,所以教學分為兩個板塊:感知氣概;品嘗語言。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評,不知不覺讓學生受到熏陶,完成教學。

教學過程:

教學活動1創(chuàng)設情境,導入課

請教同學們一個問題,你們?yōu)槭裁磳檺蹌盼?學生可能答復:帶勁、有節(jié)奏、能使生命得到宣泄等等,于是引出,在黃土地上也有這樣如火一樣吵鬧的舞蹈和音樂,那就是有著“天下第一鼓”美稱的——安塞腰鼓。

多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面,學生賞識。

師問:你看了這些畫面,此時內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?

(學生自由答復,談一談觀后感)

導入:俗語說:“一方山水養(yǎng)一方人,一方山水有一方風情?!碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓,粗暴、雄渾、動力十足。今日我們就一起跨越時空,走進黃土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的風采和魅力。

教學活動2美讀課文,學習課

第一板塊:朗讀,感知

1、讀課文。

(1)預讀,學習生詞

瞳(tóng)仁恬(tián)靜晦(huì)暗羈絆(jībàn)驀(mò)然冗(rǒng)雜戛(jiá)然磅礴(pángbó)

(2)教師范讀或放錄音,學生聽讀,感受文章的感情基調(diào)。(鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生,很多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。)

(2)指導朗讀和學生朗讀。

2、明構(gòu)造

說明:文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成3大局部。其次局部為文章的主體局部,分別從4個角度來呈現(xiàn)腰鼓舞的藝術魅力,且這4個角度的分水嶺都是一句話。學生會很快找出:好一個安塞腰鼓!

明確:這是文章內(nèi)容與構(gòu)造上的核心句。

“好一個安塞腰鼓!”在13、17、22、24自然段反復消逝,怎么讀?

3、知內(nèi)容

用:“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進展評價??商钤~、短語、句子,最好是文中的內(nèi)容。

其次板塊:朗讀,品嘗

4、尋美點

布置分組朗讀,分組進展查找美點競賽。用“美,你看(聽)…?!钡木涫交蛴谩昂茫迷凇边@一句式進展評點。

第三板塊:練習,學用課文句式、段式

5、替換式品讀,感受語言的節(jié)奏美、詩意美

讓學生齊誦第6段。

教師示范。

教師將大家剛剛讀的內(nèi)容改成了另一種文學樣式詩,(幻燈出示所改之詩)教師范讀。

驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣;是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。(學生反復朗讀。)

③學生仿照以上形式,加工另外的文章內(nèi)容

④分小組反復替換朗讀。

6、提示本文所要表現(xiàn)的主題。

文章中心句:

“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是擺脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”

教學活動3拓展延長和布置作業(yè)

7、拓展延長

作家劉成章用他詩一般的語言,為我們再現(xiàn)了安塞腰鼓的壯麗場面,使我們的情感受到了猛烈的震撼。文章多處運用排比、反復、比方,使文章氣概恢宏,節(jié)奏明快,每個詞語都簡潔有力,每個句子都激越豪壯,增加了文章感人力氣?,F(xiàn)在,讓我們鏡頭轉(zhuǎn)向一個同學們都很生疏的場面,請大家看后仿照本文的語言說一說,寫一寫。要表現(xiàn)一種具有恢宏氣概的場景,多用短小有力的短句,多用排比增加氣概,用詞鏗鏘,還可用比方等修辭手法使文章更富生動性。

8、布置作業(yè)

1、找出自己寵愛的段落,熟讀成誦。

2、學習課文,使用排比、反復、比方的修辭手法,運用短句,進展合理的想像,描寫一個令你難忘的場面,l00字左右。

教學反思

《安塞腰鼓》一文,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力氣,歌頌陽剛之美。文章條理格外清楚,語句秀麗,用詞也格外精練。上課時我主要留意了以下兩個方面:

1.抓住“好一個安塞腰鼓!”這一條貫穿全文的主線,以它為引子開放教學。

每一層都以“安塞腰鼓好在什么地方”這個問題引領學生切入文本,并最終都回歸到這個點子,體會安塞腰鼓的藝術魅力。課的終結(jié)處再回歸到這個點上,讓學生滿懷深情地贊美到“好一個安塞腰鼓”。

2.抓住重點段、重點句引領學生細細品嘗。

引領學生通過朗讀品詞析句,感悟文意。首先,是第七段重點抓了“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿?!边@一排比、比方句,引領學生品嘗語言的精妙,體會安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。其次是第八段中引領學生提挈三對意思相對的詞語(即冰冷——燥熱;舒適——飛濺;困倦——亢奮)來體會這樣火烈的場面使人們心心舞動了起來。再次是第十八段重點,抓了“它使你驚異于那農(nóng)夫衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,竟然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?”。從“紅豆角”和“老南瓜”中體會到現(xiàn)實雖然是困苦的,但黃土地的人們并不苦痛,他們有信念靠著自己的雙手轉(zhuǎn)變貧困,去制造奇特的將來。讓學生通過整體朗讀去領悟高原人民堅韌樂觀、堅韌不拔的精神,深化安塞腰鼓的內(nèi)在意蘊。

圓滿的是朗讀指導還不夠充分,如對重音、語調(diào)的指導只停留于示范,而沒有具體指導。對主題的探究還不夠,沒有引導學生從多角度更深入的探究。在品嘗語句這個教學環(huán)節(jié),本應是很出彩的環(huán)節(jié),但由于時間關系沒有加以追問,而平淡了不少。如學生在談理由時,講他寵愛這個句子是由于這個句子運用了排比的修辭手法。教師沒有追問排比這種修辭手法有什么特點,有什么作用。這樣課堂就顯得淺薄,缺少深度。

優(yōu)質(zhì)課一等獎《安塞腰鼓》教學設計及反思篇2

學習目標

1.識記本文消逝的重點字詞,了解安塞腰鼓。

2.學習本文通過生動形象的語言描述腰鼓表演的技藝,品嘗文章的語言。

3.學會賞識舞蹈表演的藝術,感受舞蹈的美,體會安塞人的內(nèi)在品質(zhì)。

教學過程

一、課堂導入。

師:源于生活的藝術,表現(xiàn)形式有很多,哪位同學能夠說出自己知道的幾種?

生:畫畫、雕塑、武術

師:我們身邊的能列舉幾個嗎?

生:鬧元宵、踩高蹺、舞獅、秧歌

師:對,其實,還有一種威武鑼鼓表演,氣概宏大、場面壯麗。今日我們學一篇同樣為鼓的表演安塞腰鼓的文章,看看安塞人能舞出點什么?

二、理解題目。

教師引導學生就文章題目提出問題,對課文有一個初步的整體感知。

三、整體把握課文。

1.解決文章中的生字詞。

教師把生詞分為四類:注音、解釋、書寫、累積。啟發(fā)學生體會這樣分類的目的。指出整理、累積詞語的方法,什么樣的詞語需要整理和累積(不生疏的、重要的、有價值的)?如何累積(分類、書寫記憶、運用記憶)?

2.文章寫了什么?

要求:默讀課文,答復以下問題。

(1)文章開頭局部,寫一群后生神情沉穩(wěn)而安靜地站著;緊接著寫他們開頭捶、發(fā)狠、忘情、沒命地捶;這樣的行為始終持續(xù)寫到了文章的什么段落?文章最終說:當它戛然而止的時候,世界特別的安靜。由此可見,文章寫了一次黃土高原人表演安塞腰鼓的文藝活動。由此,你認為整篇文章的層次可以如何劃分?歸納一下各局部的大意。(教師預設:第一,表演前;其次,表演中;第三,表演后。)

(2)在文章中間的局部,同學們是否覺察有一些句子反復消逝,在整體理解課文方面能給你什么提示?依據(jù)這些提示,試著把這一局部劃分一下小的文章層次,總結(jié)一下層意。(教師預設:第一,寫安塞腰鼓的舞姿以及給人的聯(lián)想。其次,寫安塞腰鼓巨大的聲響給人的感受。第三,寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊。第四,從力氣、聲響、光影的變換,藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。)對你賞識舞蹈藝術有什么啟發(fā)嗎?由此初步思考,寫安塞腰鼓,要表現(xiàn)什么?從哪些語句、段落可以看得出來?試著讀一下。

四、重點研讀。

師:你認為文章哪一句話、哪一段、哪幾段寫得比較好?好在什么地方?說一說理由,讀一讀,體會一下;或者有什么疑問、需要爭論的問題,咱們一起爭論一下。

1.文章寫表演前的狀況,有什么好處?

師提示:沒有一個靜止的開頭,后面的忘情的動,似乎就沒有參照系一樣。這里的靜,是為后面的動蓄勢。

分析:人物茂騰騰的后生;背景一片高梁地,咝溜溜的南風;性格樸實;神情沉穩(wěn)而安靜;腰鼓呆呆的,似乎從來不曾響過。

2.寫安塞腰鼓的舞姿有什么特點?是怎樣寫的?這樣寫有什么好處?

先用排比寫:一捶起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了;然后用比方寫后生的舞姿像強震擊起的石頭;然后用排比和比方的方法寫鼓點像驟雨;流蘇像旋風;腳步像亂蛙;瞳仁像火花;風姿像斗虎。

這樣寫的好處:比方使描寫的對象更加生動具體,排比增加了文章的語言氣概,很好地寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。

3.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是擺脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!怎么理解?

寫出了陜北高原人的性格特點:粗暴、豪放、開放。表現(xiàn):在這樣一片貧瘠的土地上那消化著紅豆角角老南瓜的軀體要擺脫、沖破、撞開束縛、羈絆、閉塞,由晦暗追求明晰、光明、富有生活的一種信念和士氣。

4.如何寫安塞腰鼓的響聲的?

用排比和比方的修辭方法,寫出了安塞腰鼓沉重的響聲以及聲勢的不同凡響。

第一句寫響聲撞擊在山崖上,山崖發(fā)出回聲;其次句寫響聲撞擊在心里,觀眾的心里產(chǎn)生共鳴;第三句寫響聲引起的豪壯的抒情、嚴峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。

5.是從哪幾個方面寫安塞腰鼓給人豐富的想象力的?(力氣、聲響、光影的變換。)

6.為什么說:當它戛然而止的時候,世界特別的安靜,以至使人感到對她格外生疏了。簡直像來到另一個星球?

這是人對鬧聲的一種感覺,當鬧聲突然停頓的時候,人會感覺特別的安靜。這里是用靜來反襯剛剛的鬧。

7.如何理解耳畔是一聲渺遠的雞啼?

雞啼是天亮的象征,是期望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力氣,有這些安塞人的精神,他們確定會制造出一個嶄的世界,這也正是期望之所在。

五、小結(jié)。

1.文章寫了一次安塞腰鼓的表演活動,想通過敘寫,表達對于生命中奔騰的力氣的贊美;表達對黃土高原人特有的內(nèi)在的精神品質(zhì)進展贊美的思想情感。

2.在文章的寫法上,你有什么啟發(fā)?(依據(jù)時間劃分來寫活動的方法;語言大多使用修辭方法,以增加語言表現(xiàn)力;擅長抓住生活中美的東西;寫表演活動可以從舞姿、聲響、給人的想象、給人心靈的沖擊等方面著手。)

3.安塞人內(nèi)在的東西給你什么啟發(fā)?(人應當有追求,應當這樣痛快地生活和追求著。)

4.閱讀這樣的文章應當留意的問題:學會調(diào)動自己的感覺閱歷,體會問題背后所蘊含的東西,從而到達理解語言文字的目的。

六、布置作業(yè)(選其一)。

1.觀看千手觀音,寫一段自己的感受與同學溝通。留意運用劉成章寫安塞腰鼓的手法,學習他的語言。(教師供給網(wǎng)址)

2.你知道我們家鄉(xiāng)獨有的民間藝術表演形式嗎?試著搜集、整理、溝通一下,學習本課的寫法,寫一寫正月十五鬧元宵時秧歌隊伍表演的情形。

其次局部網(wǎng)絡議課實錄

問題一:教學設計到教學實踐:加法還是減法

陳大偉(以下簡稱陳):讀完你的教學后記,我能清楚地感受到你對教學的理性追求。做事之前要清楚自己想干什么,這雖說是老生常談,但在實踐中我們卻常常迷惑和遺忘。你對學生的理解根底、達成理解可能的方式、理解什么、學會描寫的方法,學會賞識舞蹈等方面的生疏和分析給人很多啟發(fā)。這種啟發(fā)是對生疏教材和分析教材的思路的啟發(fā),對我的幫助很大。你在反思中提到這節(jié)課,自己設計的內(nèi)容過于繁重。想法太多,反而一個也沒有實現(xiàn)好。我很同意這樣的看法和觀點。課堂教學不能貪大求全,什么東西都想做,結(jié)果什么事情都沒有做好。

任念國(以下簡稱任):特別同意你的觀點。追求大而全始終是教師常常犯的一種錯誤。但是自己感覺:教師備課時還必需要大而全,只是在具體的實施過程中要選擇最正確的、適時的切入點,以點代面,重點突破,從而更加深入地全面把握。

陳:我同意備課要深、透、全,但關鍵是在課堂教學的具體實踐中要學會舍得,并充分生疏到一節(jié)課不行能吃成胖子,教學中不是為了呈現(xiàn)自己對教材理解多么深刻!想法太多,反而一個也沒有實現(xiàn)好?;蛟S,現(xiàn)在教師要做的,不是怎么去擴大,而是應當想想怎么做減法。

陳:很多教師在做公開課時帶著沉重的包袱,想著得獎,想著聽課者的好評,卻失去了自我和真實。實際上,一節(jié)課就是一節(jié)課,三維目標需要在常常的教學活動中追求,不是一節(jié)課就能實現(xiàn)的。評課時,我們也不能求全責備,不能要求一節(jié)課自主學習、合作學習、探究學習都必需消逝。

任:這一點我是深有感受。假設不能把壓力很好地轉(zhuǎn)化為動力,戰(zhàn)時的狀態(tài)不能很好地調(diào)整的話,這確實是一個授課教師一個用粉筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士要戰(zhàn)勝仗的很重要的緣由。

陳:這是很難避開的壓力。我認為,有更高層次和境地的教師在此時是心中只有學生,只依據(jù)學生的需要和現(xiàn)狀進展教學。

問題二:單篇教學與主題單元如何有機聯(lián)系

陳:我把你的《安塞腰鼓》教學簡記讀了兩遍,我認為你的把握是對的:以時間為線索,分表演前、表演中、表演后進展,而在表演中,又從聲響、動作、想象等方面開放。

以時間為線索是一方面,同時考慮到這是一個藝術賞識的單元,還可以從舞臺藝術的角度具體開放,比方:

表演前:

(人物)一群茂騰騰的后生。

(場景)他們的身后是一片高梁地。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子,也吹動了他們的衣裳。

(動作神態(tài))他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆的,似乎從來不曾響過。他們樸實得就像那片高梁。

我覺得這是一個電影場景的寫法,也是戲劇開幕前的場景,可以讓學生充分想象,并在想象中期盼那驚心動魄的一捶。

表演中:

鼓點像驟雨(聲);流蘇像旋風(物);腳步像亂蛙(人);瞳仁像火花(眼);風姿像斗虎(人的整體感覺)。

任:你的建議讓我很受啟發(fā)。從主題單元的角度來考慮這篇課文的教學設計,不失為一種好的方法和策略。由于自己對舞臺藝術了解不多,所以沒有去涉獵。陳教師所建議的設計,是一個很好的思路,對于學生來說,文化藝術舞臺藝術的涉獵和貯存,可能對他一生都有好處。這個思路我會吸取的,感謝!

陳:在我的聽課實踐中,我留意到很多教師很難把握一節(jié)課的要點,他們僅僅是就事論事,缺乏整體感和前后關聯(lián)只見樹木不見森林,而且也很難找到開放教學的思路。所以我與中小學教師溝通時常常談到:我們要學會賞識整個畫面,而不是僅僅陷入某一個局部。我留意到你在此處特別強調(diào)感謝,我很歡快,哪怕就這一個問題我們達成了共識,都是我們爭論的成果。

問題三:如何生疏和處理文章的特色

陳:我以為這是一位舞蹈藝術行家的杰作。學習排比,是這節(jié)課的一個要點。通過這里的學習,讓學生意識到,排比不是重復,而是從不同角度開放(或者不斷深入地迫近,此處是從不同角度開放)。學生要學習觀看舞蹈藝術,需要從聲、形、動態(tài)、眼神、整體感覺等方面入手。

任:關于排比,你的觀點讓我很受啟發(fā)。學生的理解不夠深刻,可能就是緣于教師的考慮淺薄。自己尋常的分析也只是站在考試的角度,讓學生體會一下:排比的使用有什么具體意義,增加了什么樣的語言氣概(有什么表達效果)而已。至于如何從哪些方面來增加語言氣概、如何在實際運用中學會寫排比,還真的沒有深入探究過。我想這或許是自己今后應當留意和努力的方向。

陳:另外,我在此受到的一點啟發(fā)是,比方首先應當建立在聯(lián)想和想象的根底上,學習比方是學習聯(lián)想和想象。對于這個看法,是否有道理?不知道你怎么看?

任:對于比方的產(chǎn)生,首先是建立在聯(lián)想和想象的根底之上的說法,我認為還是很有道理的。比方的本意是用另外一個大家或者聽話人比較熟知的東西,來陳述自己要說而對方不大簡潔理解的內(nèi)容,所以,先有聯(lián)想,然后才能產(chǎn)生自己認為很貼切的比方;至于想象,假設在此時有用武之地的話,換成比較好了!

陳:在這里,比較是一種方式,我是從心理活動的角度來考慮的,你說比方的本意是用另外一個大家或者聽話人比較熟知的東西,來陳述自己要說而對方不大簡潔理解的內(nèi)容,對我生疏比方有好處。但我在想,有沒有把比較熟知的東西想象成更奇異的大家不大生疏的東西(這之中的心理活動可能是想象)?你能不能想到一個例子?

任:非要找一個例子的話,找張曉風的《行道樹》好了。

陳:另外,你很留意抓住詞、突破詞、強調(diào)詞,我覺得這是很好的。但短句也是這節(jié)課的一個重點,短句怎樣利用,在運用中體會短句的作用,我覺得還需要爭論或者引起重視。

任:對!自己在詞語、短句、鋪排句子組合的整體設計上,確實缺乏一個通盤的考慮,導致在語言的學習上缺乏整體性。

陳:在此,我更想向你請教:長句、短句表達的差異是什么,在此課中怎樣處理更好。

任:可以從幾個方面來體會:(1)短句、長句、段落的穿插使用、融合,與安塞腰鼓鼓點的急促與舒緩,沉重與輕快,整齊劃一的隊伍行動與個體的伸展表現(xiàn)相結(jié)合的現(xiàn)場描摹是全都的。(2)甚至可以用長句、短句、段落的重復穿插使用來完成對課文的整體梳理和把握。(3)可以放在文章的整體把握階段,加深對文章內(nèi)容的整體、深入理解和體會,以求得對這種舞臺藝術的深入體會和領悟。(4)在對這種表達方式的仿寫和運用中加以體會。

陳:真好。我還體會,鼓點急促是用短句來突出、來表現(xiàn)的。我在想:關于詞的教學是集中好,還是具體到句段賞析時再分散處理好?

任:我覺得是分散在具體的語言環(huán)境中體會要好一些,讓詞語成為有家的詞語、成為句子中、語言中活生生的詞語。實際上,我在詞語的設計上是想教給學生一種梳理的方法。但最終,還是少了這一環(huán)節(jié)。

問題四:生活是源還是文學是源

陳:如你所說,對安塞腰鼓你不生疏,學生也不生疏。因此你在教后反思中所設想的一次視頻的播放的意義和價值似乎不能低估。如何用更好呢?我想把它作為引起和開放教學的核心。我設想:是否可以先播放一段視頻,這樣安排教學流程:

(1)引導:看了這一段,你最猛烈的感受是什么?用幾個詞描述一下。

(2)啟發(fā):我們來看一看某某作家的感受,他是怎樣描述這種感受的?

(3)體會:反復詠讀、品嘗字、詞、句,體會短句、排比、比方的用處。

(4)運用:現(xiàn)在我們再看一遍視頻,想一想,你對這段舞蹈有了哪些更深刻的印象。

(5)表達:想一想,面對這段舞蹈,你會寫些什么?你將怎樣寫?

這樣的線索會不會簡潔一些,會不會節(jié)約出一些時間來?

我沒有語文教學閱歷,所以僅僅是一種設想,要請你思考和批判。

任:關于語言文字的理解,是先由具體的現(xiàn)實錄像般的視覺感受給大家一個印象,還是在學生自己感悟語言文字產(chǎn)生印象之后,再給學生一個具體的例子予以現(xiàn)身說法?我還是期望:先讓學生感悟語言文字本身,將視頻放在最終。緣由很簡潔:所謂,一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讓學生先有自己的哈姆雷特是很重要的,一是任何事情必需先有自己的推斷,二是避開被先入為主的感性材料所左右,消滅制造的時機和可能,這更符合語言文字理解的習慣吧!

陳:你的意見很有道理。我也說說我這樣考慮的理由,它實際上涉及生活是源還是文學是源的問題。我的考慮是:安塞腰鼓舞蹈藝術是源,這篇作品是流,先有安塞腰鼓這種藝術形式或者藝術活動,然后才有這篇文章,我想的就是先回歸根源,而不是首先用文本約束。這樣的教學進程就是:直觀地回歸藝術本身,自己先感受、體悟;然后用文章做參照,體會文章的特色與制造;再回到藝術,提升自己對藝術的感悟和表達。這樣,學生將有更大的制造空間,一千個哈姆雷特更簡潔消逝。我個人的感受是,音樂藝術、形象藝術留給人的制造空間比文學藝術留給人的制造空間更大,所以《易系辭上》說:書不盡言,言不盡意。

固然,這種爭論和實踐都可以連續(xù)深入。

優(yōu)質(zhì)課一等獎《安塞腰鼓》教學設計及反思篇3

【教學目標】

學問與力氣

圍繞“讀”來進展的,讓學生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音,通過“讀”來體會安塞腰鼓的激揚的氣概,雄壯的場面,感受課文所表現(xiàn)出來的美。〔重點〕

過程與方法

看表演、聽錄音、讀課文,樂觀的參與學習,主動的進展溝通,留意生生互動,師生互動,在教師指導下自主合作學習。

情感態(tài)度價值觀

理解文章對高原生命的吵鬧贊美,感受其中生命律動和力氣及豐富的文化內(nèi)涵,培育學生安康的審美情趣。(難點)

【教學過程】

一、導入課

師:古老的黃土高原,溝壑縱橫,風沙滿天。在很多人的心目中,它是一片貧瘠落后的土地,然而就是在這樣的土地上卻產(chǎn)生了一種獨具魅力的藝術形式-----安塞腰鼓?!捕嗝襟w播放安塞腰鼓視頻〕

看了

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