平面構(gòu)成第一講

平面構(gòu)成主講：_______第三章線線的定義

線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，線只有長度和位置，而不具有寬度和厚度，是具有空間方向性的線是一切面的邊緣與面的交界。當(dāng)點(diǎn)在移動(dòng)的過程中經(jīng)常變化方向，就形成曲線；當(dāng)點(diǎn)的移動(dòng)方向間隔變換，則成為折線。線與點(diǎn)一樣，形狀是多樣的，可以分為兩類，一類是規(guī)則的，借助于直尺，圓規(guī)，曲線尺等工具畫的線條；另一類是隨意的，自由的，主要是徒手畫的各種線條。線的構(gòu)成圖例：孔雀開屏呈現(xiàn)的構(gòu)成原理—離心發(fā)射1.1構(gòu)成的理解和相關(guān)背景1.1.1構(gòu)成的概念

構(gòu)成設(shè)計(jì)是以對(duì)事物進(jìn)行分解組合為主線來研究形態(tài)的再創(chuàng)造。構(gòu)成，就是“組裝”的意思，也就是說把設(shè)計(jì)中所需的諸要元素像機(jī)器零部件那樣按照美的形式法則進(jìn)行“組裝”，形成一個(gè)新的、滿足我們需要的圖形。

具體的說就是將自然中的現(xiàn)象，規(guī)律經(jīng)過理性的概括歸納出一整套系統(tǒng)理論，從具象形象到抽象形象變化的過程，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論的重要組成部分，它的形式法則也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。

構(gòu)成設(shè)計(jì)包括平面、色彩、立體三個(gè)部分，習(xí)慣上稱為三大構(gòu)成。三者之間既是一個(gè)整體又自成單獨(dú)的體系，是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程，也是從事平面設(shè)計(jì)的工作者必須要掌握的基本知識(shí)。1.1構(gòu)成的理解和相關(guān)背景構(gòu)成分為純粹構(gòu)成和應(yīng)用構(gòu)成純粹構(gòu)成不具備使用功能，它不受限于材料和工藝，而理論上去認(rèn)識(shí)造型的基本規(guī)律，從各個(gè)方面去研究形象、色彩的特征表現(xiàn)，只進(jìn)行造型要素的分解和重構(gòu)，如圖構(gòu)成分為純粹構(gòu)成和應(yīng)用構(gòu)成應(yīng)用構(gòu)成則是將純粹構(gòu)成的原理、規(guī)律、法則和方法運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中，她具有實(shí)用價(jià)值，是藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶。如圖大自然中的現(xiàn)象翻犁過的耕田呈現(xiàn)的構(gòu)成原理—強(qiáng)烈的透視感和空間感大自然中的現(xiàn)象觀光隧道呈現(xiàn)的構(gòu)成原理—漸變和同心發(fā)射的現(xiàn)象構(gòu)成的原理就是從這些看似平常的自然現(xiàn)象中總結(jié)出來的1.1.2包豪斯包豪斯是世界第一所設(shè)計(jì)學(xué)院，成立于1919年，在德國魏瑪市，創(chuàng)始人是建筑家格羅庇烏斯。包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)源地，也是歐洲現(xiàn)代主義的核心發(fā)源地，由此影響下的國際主義風(fēng)格幾十年來影響了全世界。包豪斯的理想，就是要把美術(shù)家從游離于社會(huì)的狀態(tài)中拯救出來。因此在包豪斯的教學(xué)中謀求所有造型藝術(shù)間的交流，他把建筑、設(shè)計(jì)、手工藝、繪畫、雕刻等一切都納入了包豪斯的教育之中，包豪斯是一所綜合性的設(shè)計(jì)學(xué)院，其設(shè)計(jì)課程包括新產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)等，甚至連話劇、音樂等專業(yè)都在包豪斯中設(shè)置。而這一教育思想緣自德國的繆司運(yùn)動(dòng)。在設(shè)計(jì)理論上，包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)：①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一：②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品：③設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義，即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。構(gòu)成主義繪畫作品構(gòu)成主義繪畫作品平面構(gòu)成作品招貼德國德國包豪斯建筑學(xué)院簡介平面構(gòu)成作品包豪斯時(shí)期平面作品德國包豪斯招貼1.2構(gòu)成的形態(tài)及造形要素1.2.1構(gòu)成形態(tài)概念形態(tài)與現(xiàn)實(shí)形態(tài)概念形態(tài)：它存在于人們大腦中，通過相關(guān)詞語，形象的提示、聯(lián)想去意會(huì)、感受的形態(tài)?，F(xiàn)實(shí)形態(tài)：它是在大自然中天然而成的形態(tài)，它的生長與人的行為無關(guān)。1.2.2造型要素造型要素通過形態(tài)要素和構(gòu)成要素來展開說明。造型形態(tài)要素包括形狀、色彩、肌理和光影等元素。造型的構(gòu)成要素包括人的直覺心理素質(zhì)、構(gòu)成形態(tài)本身和構(gòu)成環(huán)境方面。1.3構(gòu)成的形式1.3.1具象構(gòu)成所謂具象構(gòu)成，就是通過在大自然中的觀察和寫生，吸取大自然中美的成分，并對(duì)其進(jìn)行整理、分解與重新組合，使形象更加簡練、完美的一種構(gòu)成形式。如圖：這幅油畫通過人的視覺觀察，吸取大自然中的美與人物結(jié)合，使他更加完美動(dòng)人。1.3.2抽象構(gòu)成抽象是具象的概念，它是以直覺和想象力為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，排斥任何帶有具象特征或表現(xiàn)手法。如圖：梵高的畫表現(xiàn)的是他對(duì)事物的感受而不是他看到的視覺形象（抒情抽象）抽象分為兩種幾何抽象：有規(guī)律可尋，造型生硬抽象，因此也被成為冷的抽象抒情抽象：一種自由奔放式的構(gòu)成方式，帶有濃郁的浪漫傾向，故又被稱為熱的抽象。抽象形象的實(shí)際應(yīng)用左上圖：專賣店的壁畫設(shè)計(jì)右下圖：現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)—點(diǎn)線面作輔助作用抽象形象的實(shí)際應(yīng)用左上圖）：標(biāo)志設(shè)計(jì)下圖）：書籍整體設(shè)計(jì)—書匣與封面設(shè)計(jì)抽象形象的實(shí)際應(yīng)用抽象繪畫作品1.3.3意象構(gòu)成意象即融入主觀情意的客觀物象，是中國古典文藝論固有的概念。如中國的山水畫第一步：選擇一張攝影作品，內(nèi)容沒有限定，但是畫面要求特征性強(qiáng)；第二步：概括提煉，首先將立體理解為平面，舍去畫面中瑣碎的部分，取畫面中特征性強(qiáng)的不部分，并將其強(qiáng)調(diào)；第三步：將畫面中元素進(jìn)行組合重構(gòu)，根據(jù)畫面需要進(jìn)行黑白灰的處理1.3.4從具象到抽象的訓(xùn)練詳細(xì)如下面案例一、二、三概括物體的外輪廓特征，強(qiáng)調(diào)夸張?zhí)卣?，如人物的?dòng)態(tài)，棕樹樹條狀大葉的特征，進(jìn)行簡化，然后處理構(gòu)圖和黑白關(guān)系案例一這是一幅非常有特征的亞熱帶人物風(fēng)景，照片中的熱帶棕樹熱癥性強(qiáng)，在簡化概括時(shí)比較容易出效果這是一幅室內(nèi)攝影作品，畫面中有一塊很有特點(diǎn)的背景飾物和吊燈，也很有層次案例二吊燈作為主要元素，在組合重構(gòu)時(shí)畫面對(duì)比，節(jié)奏處理都不錯(cuò)，并用黑白灰處理畫面，顯得層次很豐富。這是一幅以茶為主題的作品，由茶壺、托盤、茶葉、茶杯構(gòu)成，主次比較分明案例三提煉圓形與方形作為主要特征元素，在組合重構(gòu)時(shí)比較主意畫面的面積對(duì)比，用黑白輝處理增加畫面的層次。1.4平面構(gòu)成的概念平面構(gòu)成所謂平面，是相對(duì)于立體而言的，它主要解決長、寬兩度空間的造型問題。它不具備有凸度的、有凹度的貨平展的空間范圍和形態(tài)。大家一般都知道“三維”指的是立體，而“二維”指的是平面（如三維動(dòng)畫和二維動(dòng)畫）平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)的原理，進(jìn)行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列的方法。是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。平面構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上，它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就，帶來新鮮的觀念要素，并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域，不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。平面構(gòu)成應(yīng)用于各種設(shè)計(jì)

左上圖）壁畫設(shè)計(jì)—重復(fù)骨骼（抽象形處理）右下圖）在商場里常用的重復(fù)原理陳列商品形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力左圖）購物中心的掛牌效應(yīng)—重復(fù)構(gòu)成，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力；右圖）建筑外墻的植物裝飾—重復(fù)骨骼近似形構(gòu)成左圖）咖啡館的背景墻設(shè)計(jì)—重復(fù)骨骼正負(fù)處理右圖）個(gè)性咖啡吧的環(huán)境設(shè)計(jì)—點(diǎn)的漸變構(gòu)成公園的涼亭和堤岸設(shè)計(jì)—面的移動(dòng)構(gòu)成左上）手提袋設(shè)計(jì)—單形切除變化右下）手袋設(shè)計(jì)—重復(fù)構(gòu)成正負(fù)形處理版式設(shè)計(jì)—綜合對(duì)比正負(fù)形處理T恤衫設(shè)計(jì)—基本形的群化過程左上）網(wǎng)頁設(shè)計(jì)—平衡構(gòu)圖空間構(gòu)成左下）包裝設(shè)計(jì)—重復(fù)構(gòu)成右上）商