歷史必修Ⅱ人教新課標(biāo)第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課件(共58張)

物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷課標(biāo)要求：

1、了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)2、結(jié)合史實(shí)，探討影響其變化的因素服飾的起源1、實(shí)用需要說(shuō)“衣，依也，人所以依也，以避寒暑也?！?/p>

——《爾雅.釋名》2、性別遮羞說(shuō)“太古之時(shí)，被韋，能覆前而不能覆后”

——《白虎通義》3、審美裝飾說(shuō)“衣之始，蓋所以為飾”

——呂思勉《先秦史》一、變化中的男女服飾1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后——新中國(guó)成立前（1840——1949）（1）男子服飾變化穿在身上的歷史：從溥儀生活照看服飾的變遷

雖說(shuō)西裝依然是男人們時(shí)髦的服飾，但中山裝很快就開始與西裝平分天下。中山裝禮義廉恥以文治國(guó)立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民主義你知道中山裝造型的含義嗎？近代中國(guó)男子服飾變革長(zhǎng)袍，馬褂西裝中山裝

晚清時(shí)期

民國(guó)時(shí)期（2）女子服飾變化：寬松肥大到合身適體、短袍窄袖★近代服飾變化的特點(diǎn)及原因：☆特點(diǎn)：☆原因：中西并存和中西合璧、不土不洋；從保守、呆板向適體、方便過(guò)渡。外因：“歐風(fēng)美雨”的潛移默化內(nèi)因：中國(guó)國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變革在雙半的中國(guó)，外來(lái)文明沖擊著近代中國(guó)的生活方式，客觀上有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)中國(guó)的近代化另眼看待西方的侵略：?jiǎn)栴}：如此突顯女性柔美的旗袍，在新中國(guó)成立之后漸漸不再受到女生們的追捧。那么，20世紀(jì)50、60年代的女生們追捧什么樣的服裝呢？阮玲玉50年代的時(shí)尚——列寧裝

“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代初年輕人中流行的一句順口溜。布拉吉（連衣裙）Brage(布拉吉)問題：為什么在20世紀(jì)50年代至60年代中期，列寧裝、連衣裙等蘇式服裝會(huì)受到青睞呢？新中國(guó)成立初期，中蘇聯(lián)關(guān)系友好問題：20世紀(jì)60、70年代的服飾在顏色和樣式上呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)？造成這種現(xiàn)象的原因又是什么呢？原因：內(nèi)因：①政治上：中國(guó)處于文革時(shí)期②經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力水平低。③思想：封閉保守外因：國(guó)際形勢(shì)變化，中蘇交惡特點(diǎn)：?jiǎn)握{(diào)1949——1978年服飾特征：政治色彩強(qiáng)烈，與革命相關(guān)的服飾成為主流。改革開放后至今（1978年至今）特征：異彩紛呈（多樣、大方、個(gè)性、時(shí)尚）原因：政治:結(jié)束“文革”左傾錯(cuò)誤，撥亂反正經(jīng)濟(jì)：改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心思想：更加解放外因：受港臺(tái)和歐美文化的影響階段表現(xiàn)服飾特征時(shí)代特征鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后——新中國(guó)成立之前新中國(guó)成立后——改革開放之前改革開放后至今近現(xiàn)代服飾的變遷簡(jiǎn)表長(zhǎng)袍馬褂西裝中山裝旗袍列寧裝布拉吉綠軍裝異彩紛呈中西結(jié)合中西合璧土洋并存政治色彩強(qiáng)烈美觀大方彰顯個(gè)性半殖民地半封建社會(huì)獨(dú)立自主鞏固獨(dú)立解放思想改革開放二、食：并行于世的中西餐中國(guó)傳統(tǒng)：四大菜系中國(guó)是一個(gè)餐飲文化大國(guó)，其中，魯菜、川菜、淮揚(yáng)菜和粵菜、并稱為“四大菜系”川菜特點(diǎn)麻、辣、香、鮮、油大、味厚，重用“三椒”(辣椒、花椒、胡椒)和鮮姜一菜一格，百菜百味；食在中國(guó)，味在四川美譽(yù)正宗川菜以成都、重慶兩地的菜肴為代表吃在四川，味在自貢

——自貢鹽幫菜川菜在自貢

中西餐有哪些不同？烹飪方法：西餐烤、炸為主，中餐方法更多就餐工具：西方人吃飯用刀叉，中國(guó)人吃飯用筷子西餐是每人每制,一般客人點(diǎn)餐都點(diǎn)自己的中餐是點(diǎn)一桌菜,大家一起吃中國(guó)人吃飯很豪爽西方人吃飯更講究氛圍,很紳士中西餐差異西方飲食的傳入對(duì)普通百姓的飲食帶來(lái)了什么影響呢？能在你們家飯桌上找到一些痕跡嗎？西餐中常用原料開始進(jìn)入中國(guó)飯桌西式調(diào)味品、糕點(diǎn)、飲料受到歡迎三、?。壕邮医ㄖ难葸M(jìn)福建客家土樓（圍屋）地位：在中國(guó)民居中歷史最悠久（已有3000多年，西周時(shí)，形式就已初具規(guī)模）、分布最廣泛，是北方地區(qū)的典型民居。四合院最早出現(xiàn)在租界的“洋房”

中西合璧的里弄住宅

上海石庫(kù)門四合院傳統(tǒng)建筑（北方）中西合璧別墅新式住宅三、居室建筑的演進(jìn)

1、北方典型民居——四合院2、外國(guó)人來(lái)華后，西式住房開始出現(xiàn)，中國(guó)的居室建筑出現(xiàn)中西合璧的特征。3、20世紀(jì)30年代前后出現(xiàn)完全歐化的新式住宅。4、家居西化。四、習(xí)俗風(fēng)尚的變革1、婚姻風(fēng)俗的變化

近代以來(lái)，人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料：

材料一

：

父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改易的，但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得，這幾千年來(lái)的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通！……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)！閉關(guān)自守，做不到了；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài)，保不住了。

---------陸秋心《婚姻問題的三個(gè)時(shí)期》（《新婦女》1920年4月15日）

材料二

：我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn)，努力學(xué)習(xí)文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí)，我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后，小姊妹張麗娟告訴我，說(shuō)可以到家庭婦聯(lián)申請(qǐng)向朱家離婚，婆婆沒有理由阻攔我，于是我離婚了，我自由了。--------《一個(gè)童養(yǎng)媳的新生》（1950年9月1日《解放日?qǐng)?bào)》）問題1：據(jù)材料一、二，人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎么樣的變化？材料二中“我”可以離婚的社會(huì)條件有哪些？從遵循父母之命到追求婚姻自由社會(huì)條件：①社會(huì)制度的變革（新中國(guó)成立）；②社團(tuán)組織（家庭婦聯(lián)的支持；③法律保障（新婚姻法的頒布）近代婚姻風(fēng)俗變化A、婚姻觀念：父母之命、媒妁之言反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自由戀愛自由、婚姻自主B、婚禮形式：舊式婚禮新式婚禮

當(dāng)時(shí)結(jié)婚照不過(guò)是記錄夫妻合影的影像.算不上嚴(yán)格意義上的結(jié)婚照,五四前見證浪漫時(shí)刻20世紀(jì)各時(shí)期結(jié)婚照大全清末傳統(tǒng)婚禮

20年代的婚禮

任弼時(shí)與陳琮英結(jié)婚照（1926年3月上海）鄧小平與卓琳的結(jié)婚照毛岸英和劉思齊的結(jié)婚照

蔣介石與宋美齡的結(jié)婚照

蔣經(jīng)國(guó)與蔣方良的結(jié)婚照

在那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng),政治掛帥的時(shí)代,敢穿婚紗和西服的人不多,否則要被說(shuō)成向往資產(chǎn)階級(jí)生活方式。

50年代60年代70年代80年代的人終于又穿上了婚紗和西服?，F(xiàn)代人的個(gè)性結(jié)婚照

纏足——這種與吸食鴉片、男子留辮子齊名的陋俗曾被列為近代中國(guó)人在世界上最可恥或最野蠻的三樁丑事，而男權(quán)社會(huì)崇拜小腳的畸形風(fēng)尚卻在一代又一代女性的痛苦掙扎中千年不衰。纏足迫令放足封建的舊中國(guó)，男尊女卑的思想在人們的腦海里根深蒂固。女人們裹小腳最為突出。幾代女子不惜傷筋動(dòng)骨，也要裹成殘疾的“三寸金蓮”。女子裹足小知識(shí)：根據(jù)考古和史料記載，沒有任何一個(gè)朝代將必須“裹腳”作為法令。

“裹腳”是封建的民間世俗傳統(tǒng)。辛亥革命以后，政府更是禁止裹腳

男子留辮剪辮易服辛亥革命后，國(guó)民政府下令剪去辮子。

清兵入關(guān)，強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮，辮子成了民族壓迫的標(biāo)志，被外人貽笑為“豚尾”、“半邊和尚”。成為外國(guó)人侮辱中國(guó)人的口頭語(yǔ)。傳統(tǒng)社交禮儀見面禮：跪拜、作揖意義：禮節(jié)上的尊卑觀念已為平等觀念所取代鞠躬、握手結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，中國(guó)近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗產(chǎn)生變化的原因有哪些？思考內(nèi)因：國(guó)內(nèi)的歷史劇變外因：外來(lái)文化的影響政治（環(huán)境、形勢(shì)）經(jīng)濟(jì)（生產(chǎn)力的提高）文化（思想觀念的變化）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)新中國(guó)成立改革開放在西方工業(yè)文明的沖擊下中西文化的碰撞和交匯的結(jié)果衣食住男女服飾的變化并行于世的中西餐居室建筑的演進(jìn)社會(huì)習(xí)俗的變遷婚姻風(fēng)俗放足、減辮其他……特征：階段性、時(shí)代性、不平衡性總趨勢(shì)：由封閉走向開放、與世界接軌由封建傳統(tǒng)天下走向近、現(xiàn)代化原因：東西方文化交匯、碰撞認(rèn)識(shí)物質(zhì)生活的變化小結(jié)1、下列措施中不僅是移風(fēng)易俗，還帶有反清色彩的是（

）A.斷發(fā)易服B.廢止纏足C.婚姻自由D.改用陽(yáng)歷A課堂練習(xí)2、（2010.江蘇）徐珂《清稗類鈔》記述：“先由男子陳自愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人預(yù)期約定邀男女會(huì)晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是（）A.媒妁之言控制婚約締定B.婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C.婚姻聽?wèi){父母安排D.婚姻儀式簡(jiǎn)約文明B材料1：西裝由于具有適體、瀟灑、便于配領(lǐng)帶等飾件的特點(diǎn),自民國(guó)初年便開始在社會(huì)上日益流行,并且大有一發(fā)不可收之勢(shì)。

——新華文摘

《五四以來(lái)中國(guó)服飾的演變》材料2：辛亥革命后“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂、朝珠，一概束之高閣”。

—