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第83頁共83頁演講技巧:即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講是演講主體在事先無準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問題。一、感情與氣質(zhì)類型演講離不開情感,毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語重心長娓娓道來,其需要注意的問題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽眾面前。二、語言與氣質(zhì)類型。語言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語言的內(nèi)容,還要研究語言的形式。在有聲語言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以優(yōu)美的音樂感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語言另一種形式的態(tài)勢(shì)語言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語言來輔助有聲語言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽眾反響。引起聽眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。演講技巧:針對(duì)個(gè)人氣質(zhì)與不同的即興演講技巧即興演講是演講主體在事先無準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問題。一、感情與氣質(zhì)類型演講離不開情感,毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語重心長娓娓道來,其需要注意的問題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽眾面前。二、語言與氣質(zhì)類型。語言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語言的內(nèi)容,還要研究語言的形式。在有聲語言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以優(yōu)美的音樂感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語言另一種形式的態(tài)勢(shì)語言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語言來輔助有聲語言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三、控制才能與氣質(zhì)類型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽眾反響。引起聽眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四、應(yīng)變才能與氣質(zhì)類型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格.針對(duì)個(gè)人氣質(zhì)與不同的即興演講技巧即興演講是演講主體在事先無準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問題。一、感情與氣質(zhì)類型演講離不開情感,毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語重心長娓娓道來,其需要注意的問題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽眾面前。二、語言與氣質(zhì)類型。語言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語言的內(nèi)容,還要研究語言的形式。在有聲語言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以優(yōu)美的音樂感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語言另一種形式的態(tài)勢(shì)語言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語言的應(yīng)用原那么是臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽其自然。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語言來輔助有聲語言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三、控制才能與氣質(zhì)類型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽眾反響。引起聽眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。個(gè)人氣質(zhì)與即興演講范文一、感情與氣質(zhì)類型演講離不開情感,毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語重心長娓娓道來,其需要注意的問題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽眾面前。二、語言與氣質(zhì)類型。語言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語言的內(nèi)容,還要研究語言的形式。在有聲語言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以優(yōu)美的音樂感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語言另一種形式的態(tài)勢(shì)語言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語言來輔助有聲語言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽眾反響。引起聽眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理辦法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。常規(guī)意義上的演講,又叫演說或講演。它是當(dāng)眾所進(jìn)展的一種正規(guī)而莊嚴(yán)的講話,皆在向聽眾就某一事件、某一問題,發(fā)表個(gè)人見解,或是論證某種觀點(diǎn)。與一般的交談或閑聊不同,演講實(shí)際上就是當(dāng)眾所進(jìn)展的正式發(fā)言。同政治家的演講重在煽動(dòng)、科學(xué)家的演講重在論證稍有不同的是,在商務(wù)活動(dòng)中,商界人士發(fā)表的演講,多數(shù)都是禮儀性的。比如,商務(wù)人員更多需要準(zhǔn)備的,是致歡迎詞、歡迎詞、祝賀詞、答謝詞、介紹詞、講解詞,等等。這類商界人士不可掉以輕心的演講,往往具有臨時(shí)性、廣泛性、應(yīng)酬性等特點(diǎn)。故此,它又被稱為即席演講。當(dāng)眾發(fā)表即席演講,如同對(duì)商界人士學(xué)識(shí)、口才、應(yīng)變才能、表達(dá)才能的一場(chǎng)公開考試。極個(gè)別的商務(wù)人員平日胡吹八打,果真需要他上臺(tái)演講時(shí),卻立即會(huì)“卡殼”,不是結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,就是顛三倒四,絮叨煩人,再不然就是來一番大話、假話、空話、費(fèi)話。不動(dòng)聲色地浪費(fèi)時(shí)間。這種演講時(shí)的表現(xiàn),對(duì)個(gè)人形象與單位聲譽(yù),都會(huì)損害極大。即席的演講,實(shí)際上也有一定的禮儀標(biāo)準(zhǔn)可循。在聲音上,它應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫,有所變化,借以突出重點(diǎn),表在感情,或是調(diào)動(dòng)聽眾的情緒。在語言上,它應(yīng)當(dāng)盡量生動(dòng)、形象、幽默、幽默??梢远嗯e例證,多打比方多使用名言警句,但不要亂開玩笑,尤其不是講下流話和臟話、黑話。在內(nèi)容上,它應(yīng)當(dāng)言之有物,力戒陳詞濫調(diào),無病呻吟,無的放矢。從構(gòu)造上講,任何演講的內(nèi)容都不外乎由開始白,正題與完畢語三部分構(gòu)成。演講的“重頭戲”,務(wù)必要放在正題之上。它在表情與動(dòng)作上,應(yīng)是當(dāng)喜那么喜,當(dāng)悲那么悲。不要面沉似水,或表情失當(dāng)。應(yīng)當(dāng)站著演講,輔以適當(dāng)?shù)氖謩?shì)亦可,但不要搖頭晃腦,指手劃腳,將拳頭煞有介事地?fù)]來揮去。它在時(shí)間上,應(yīng)當(dāng)力求點(diǎn)到為止,短而又短。照常理來說,發(fā)表即席的演講,講上三分鐘左右即可,一般不要超過五分鐘。遇上“演講”,即演講的時(shí)間有所規(guī)定,那么寧肯時(shí)間沒用完,也不要超過。切勿被人“叫?!保P下場(chǎng)去。為了便于掌握,以下分別介紹一下商界人士在進(jìn)展常見的歡迎、歡迎、致賀、答謝、簡介、講解等幾種不同形式的即席演講時(shí),所需要注意的禮儀問題。其一,是歡迎時(shí)的演講。在商界,遇上來賓參觀、訪問,或是有新職員參加,在見面之初,致上一篇熱情洋溢的歡迎詞,往往必不可少。準(zhǔn)備歡迎詞時(shí),通常應(yīng)考慮對(duì)象、場(chǎng)合、內(nèi)容與態(tài)度等幾大問題。不要忘記,其重點(diǎn)是“歡迎”二字。對(duì)象不同,歡迎詞便有所不當(dāng)??偟恼f來,對(duì)下來檢查的上級(jí)人員,應(yīng)當(dāng)謙恭。對(duì)初來乍到的客戶,應(yīng)當(dāng)誠懇。對(duì)新參加的職員,應(yīng)當(dāng)熱情。至歡迎詞的地點(diǎn),首推經(jīng)過特意布置的接待室、會(huì)客室或會(huì)議室。站在人來人往的大門口或人聲嘈雜的樓道里,都會(huì)影響效果。在內(nèi)容上,歡迎詞應(yīng)包括自我介紹、鄭重表示的歡迎之意,對(duì)被歡迎者的建議與希望等等。其中尤以致詞者的自我介紹為不可或缺。要不然,致詞者一開口,下面的人就會(huì)互相詢問:“此君何人?”那還能不亂套。在演講時(shí)的態(tài)度上,要胸有成竹,充滿自信,面帶微笑。特別要注意,在與聽眾交流眼神時(shí),要堅(jiān)持“等間隔之際”,不要只看著上司、熟人、異性、而讓其別人被冷落。2023即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講與個(gè)人氣質(zhì)即興演講是演講主體在事先無準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問題。一、感情與氣質(zhì)類型演講離不開情感,毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語重心長娓娓道來,其需要注意的問題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽眾面前。二、語言與氣質(zhì)類型。語言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語言的內(nèi)容,還要研究語言的形式。在有聲語言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以優(yōu)美的音樂感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語言另一種形式的態(tài)勢(shì)語言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語言來輔助有聲語言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽眾反響。引起聽眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。個(gè)人氣質(zhì)與即興演講范文模板一、感情與氣質(zhì)類型演講離不開情感,毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語重心長娓娓道來,其需要注意的問題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽眾面前。二、語言與氣質(zhì)類型。語言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語言的內(nèi)容,還要研究語言的形式。在有聲語言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以優(yōu)美的音樂感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語言另一種形式的態(tài)勢(shì)語言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語言來輔助有聲語言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三.控制才能與氣質(zhì)類型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽眾反響。引起聽眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理辦法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。常規(guī)意義上的演講,又叫演說或講演。它是當(dāng)眾所進(jìn)展的一種正規(guī)而莊嚴(yán)的講話,皆在向聽眾就某一事件、某一問題,發(fā)表個(gè)人見解,或是論證某種觀點(diǎn)。與一般的交談或閑聊不同,演講實(shí)際上就是當(dāng)眾所進(jìn)展的正式發(fā)言。同政治家的演講重在煽動(dòng)、科學(xué)家的演講重在論證稍有不同的是,在商務(wù)活動(dòng)中,商界人士發(fā)表的演講,多數(shù)都是禮儀性的。比如,商務(wù)人員更多需要準(zhǔn)備的,是致歡迎詞、歡迎詞、祝賀詞、答謝詞、介紹詞、講解詞,等等。這類商界人士不可掉以輕心的演講,往往具有臨時(shí)性、廣泛性、應(yīng)酬性等特點(diǎn)。故此,它又被稱為即席演講。當(dāng)眾發(fā)表即席演講,如同對(duì)商界人士學(xué)識(shí)、口才、應(yīng)變才能、表達(dá)才能的一場(chǎng)公開考試。極個(gè)別的商務(wù)人員平日胡吹八打,果真需要他上臺(tái)演講時(shí),卻立即會(huì)“卡殼”,不是結(jié)結(jié)巴巴,語無倫次,就是顛三倒四,絮叨煩人,再不然就是來一番大話、假話、空話、費(fèi)話。不動(dòng)聲色地浪費(fèi)時(shí)間。這種演講時(shí)的表現(xiàn),對(duì)個(gè)人形象與單位聲譽(yù),都會(huì)損害極大。即席的演講,實(shí)際上也有一定的禮儀標(biāo)準(zhǔn)可循。在聲音上,它應(yīng)當(dāng)抑揚(yáng)頓挫,有所變化,借以突出重點(diǎn),表在感情,或是調(diào)動(dòng)聽眾的情緒。在語言上,它應(yīng)當(dāng)盡量生動(dòng)、形象、幽默、幽默??梢远嗯e例證,多打比方多使用名言警句,但不要亂開玩笑,尤其不是講下流話和臟話、黑話。在內(nèi)容上,它應(yīng)當(dāng)言之有物,力戒陳詞濫調(diào),無病呻吟,無的放矢。從構(gòu)造上講,任何演講的內(nèi)容都不外乎由開始白,正題與完畢語三部分構(gòu)成。演講的“重頭戲”,務(wù)必要放在正題之上。它在表情與動(dòng)作上,應(yīng)是當(dāng)喜那么喜,當(dāng)悲那么悲。不要面沉似水,或表情失當(dāng)。應(yīng)當(dāng)站著演講,輔以適當(dāng)?shù)氖謩?shì)亦可,但不要搖頭晃腦,指手劃腳,將拳頭煞有介事地?fù)]來揮去。它在時(shí)間上,應(yīng)當(dāng)力求點(diǎn)到為止,短而又短。照常理來說,發(fā)表即席的演講,講上三分鐘左右即可,一般不要超過五分鐘。遇上“演講”,即演講的時(shí)間有所規(guī)定,那么寧肯時(shí)間沒用完,也不要超過。切勿被人“叫停”,罰下場(chǎng)去。為了便于掌握,以下分別介紹一下商界人士在進(jìn)展常見的歡迎、歡迎、致賀、答謝、簡介、講解等幾種不同形式的即席演講時(shí),所需要注意的禮儀問題。其一,是歡迎時(shí)的演講。在商界,遇上來賓參觀、訪問,或是有新職員參加,在見面之初,致上一篇熱情洋溢的歡迎詞,往往必不可少。準(zhǔn)備歡迎詞時(shí),通常應(yīng)考慮對(duì)象、場(chǎng)合、內(nèi)容與態(tài)度等幾大問題。不要忘記,其重點(diǎn)是“歡迎”二字。對(duì)象不同,歡迎詞便有所不當(dāng)??偟恼f來,對(duì)下來檢查的上級(jí)人員,應(yīng)當(dāng)謙恭。對(duì)初來乍到的客戶,應(yīng)當(dāng)誠懇。對(duì)新參加的職員,應(yīng)當(dāng)熱情。至歡迎詞的地點(diǎn),首推經(jīng)過特意布置的接待室、會(huì)客室或會(huì)議室。站在人來人往的大門口或人聲嘈雜的樓道里,都會(huì)影響效果。在內(nèi)容上,歡迎詞應(yīng)包括自我介紹、鄭重表示的歡迎之意,對(duì)被歡迎者的建議與希望等等。其中尤以致詞者的自我介紹為不可或缺。要不然,致詞者一開口,下面的人就會(huì)互相詢問:“此君何人?”那還能不亂套。在演講時(shí)的態(tài)度上,要胸有成竹,充滿自信,面帶微笑。特別要注意,在與聽眾交流眼神時(shí),要堅(jiān)持“等間隔之際”,不要只看著上司、熟人、異性、而讓其別人被冷落。即興演講與個(gè)人氣質(zhì)的完美表達(dá)即興演講是演講主體在事先無準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問題。一、感情與氣質(zhì)類型演講離不開情感,毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語重心長娓娓道來,其需要注意的問題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽眾面前。二、語言與氣質(zhì)類型。語言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語言的內(nèi)容,還要研究語言的形式。在有聲語言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以優(yōu)美的音樂感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語言另一種形式的態(tài)勢(shì)語言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語言來輔助有聲語言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三??刂撇拍芘c氣質(zhì)類型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽眾反響。引起聽眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。即興演講稿與個(gè)人氣質(zhì)的完美表達(dá)即興演講是演講主體在事先無準(zhǔn)備的情況下,就眼前的場(chǎng)面、情境。事物、人物即席發(fā)表的演講。因此,其時(shí)境性強(qiáng),屬有感而發(fā),所以和演講者的氣質(zhì)類型有親密關(guān)系。要想在即興演講中獲得成功,即興演講者不僅要理解自己的氣質(zhì)類型,還要注意研究各種氣質(zhì)在即興演講中應(yīng)注意的問題。一、感情與氣質(zhì)類型演講離不開情感,毫無感情或感情冷淡的演講只能是蒼白無力的。即興演講者在演講中要流露真實(shí)情感,就要使感情表達(dá)得恰如其分。多血質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)擅長表達(dá)自己的感情,往往是或大方激昂聲淚俱下,或語重心長娓娓道來,其需要注意的問題是:情感表達(dá)的適度性、適量性。膽汁質(zhì)的即興演講者在演講時(shí)感情熾烈,表達(dá)迅速而猛烈,但缺乏穩(wěn)定性。持久性,有時(shí)易感情用事,因此要注意根據(jù)詳細(xì)情況在前后基調(diào)一致的情況下訓(xùn)練自己表達(dá)情感的持久性。粘液質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,故感情表達(dá)不充分,也缺乏變化,需要在動(dòng)真情的根底上充分地表達(dá)出自己的內(nèi)心情感,并探究情感表達(dá)的變化性和感染力。抑郁質(zhì)的即興演講者情緒不易外露,在演講時(shí)要注意大膽表達(dá)自己的符合演講場(chǎng)景的真實(shí)情感,不要忸怩,不要怯場(chǎng),力求以感情充分的形象出如今聽眾面前。二、語言與氣質(zhì)類型。語言是人們交流思想。表達(dá)情感。傳遞信息的工具,而演講又是語言的藝術(shù)。因此我們不僅要研究語言的內(nèi)容,還要研究語言的形式。在有聲語言方面,多血質(zhì)者的音速、音調(diào)和音勢(shì)靈敏多變,給人以優(yōu)美的音樂感。但也需做到有時(shí)鋒利潑辣,有時(shí)含蓄委婉,有時(shí)激越高亢,有時(shí)平和沉著。膽汁質(zhì)的演講者在音速方面快而猛,在音調(diào)方面高而不穩(wěn)定,音勢(shì)重而不靈敏,因此要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)在符合內(nèi)容的情況下,緩急有度,輕重得當(dāng)。粘液質(zhì)者要注意使音速、音調(diào)、音勢(shì)不那么單調(diào)乏味,要根據(jù)詳細(xì)內(nèi)容調(diào)節(jié)音速、音調(diào)、音勢(shì),使其靈敏多變。抑郁質(zhì)者要注意音速不要過慢,音調(diào)適當(dāng)多用上腔調(diào),音勢(shì)要重些,不要壓抑消沉。作為語言另一種形式的態(tài)勢(shì)語言,是演講不可缺少的因素,我們對(duì)態(tài)勢(shì)語言的應(yīng)用原那么是“臺(tái)下刻意訓(xùn)練,臺(tái)上聽其自然”。因?yàn)榕_(tái)上假設(shè)仔細(xì)揣摩,便會(huì)失之做作,不會(huì)到達(dá)預(yù)期效果。多血質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言應(yīng)注意不要貪多,貪多那么濫,給人以手舞足蹈不夠莊重之感。臺(tái)下要精心設(shè)計(jì)各種情況下的手勢(shì)。眼神。面部表情和動(dòng)作。膽汁質(zhì)演講者要注意運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的適當(dāng)性,運(yùn)用范圍。運(yùn)用頻率。運(yùn)用幅度要適當(dāng)增加。粘液質(zhì)演講者要注意增加一些符合演講內(nèi)容。情境的態(tài)勢(shì)語言來輔助有聲語言,以免給人單調(diào)。重復(fù)之感,以到達(dá)即興演講的成功。抑郁質(zhì)演講者運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言時(shí)要注意適當(dāng)大膽,不要畏縮,要敢于運(yùn)用,擅長運(yùn)用,這樣在臺(tái)上的表現(xiàn)才會(huì)大方自然。三。控制才能與氣質(zhì)類型。在演講臺(tái)上,控場(chǎng)才能直接決定著演講的內(nèi)容表達(dá)。風(fēng)格表達(dá)和演講者程度的發(fā)揮。即興演講的無準(zhǔn)備性,對(duì)演講者的控場(chǎng)才能提出了較高的要求。多血質(zhì)演講者一般具有良好的控場(chǎng)才能,具有引起聽眾注意的良好素質(zhì),能塑造良好的自我形象,能把握演講的藝術(shù)分寸。膽汁質(zhì)演講者由于感受性高也能注意聽眾反響。引起聽眾注意,但塑造自我形象方面有難度。粘液質(zhì)演講者在即興演講時(shí)要注意力求以奇制勝,不要在引起聽眾注意方面失之平常。抑郁質(zhì)演講者引起聽眾注意的才能需要鍛煉,要敢于表現(xiàn)自己。四,應(yīng)變才能與氣質(zhì)類型。所謂應(yīng)變,就是指演講者在整個(gè)演講過程中,面對(duì)由主觀或客觀的突發(fā)事件和意外情況造成的障礙和干擾,敏銳、及時(shí)、準(zhǔn)確地作出反響,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果斷地排除和平息,從而使演講能繼續(xù)進(jìn)展的一種技巧和方法。應(yīng)變才能就是這種迅速反響的才能和處理才能。意外包括主觀、客觀兩方面的變化。多血質(zhì)演講者一般不會(huì)出現(xiàn)怯場(chǎng)、忘詞等主觀之變,即使出現(xiàn)也能靈敏處理;假設(shè)出現(xiàn)諸如停電、聽眾*等客觀之變,多血質(zhì)者也能敏捷反響,果斷處理。膽汁質(zhì)者往往由于心氣急躁而出現(xiàn)主觀之變,出現(xiàn)客觀之變時(shí)又容易急躁。因此,膽汁質(zhì)即興演講者在出現(xiàn)主、客觀之變時(shí),要沉著穩(wěn)健,處變不驚,不急不躁,然后采取正確、果斷的措施。粘液質(zhì)即興演講者應(yīng)付主、客觀之變時(shí),不要太常規(guī),要盡量想一些方法新穎。效果良好的處理方法。抑郁質(zhì)即興演講者那么要鎮(zhèn)定精神,分析^p原因,不自我譴責(zé),然后采取處理措施。演講者,尤其是優(yōu)秀的演講者都有自己的演講風(fēng)格。即興演講最能真實(shí)地表達(dá)一個(gè)人的演講風(fēng)格。在即興演講中發(fā)揮自己氣質(zhì)的良好方面,有利于我們做好每一次即興演講,并形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。演講技巧:即興演講的技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng),又需要敏捷的思維才能,快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能。一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備:演講者的知識(shí)積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系?!扒蓩D難為無米之炊”,許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人,“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”,廣泛地閱讀、搜集、積累材料,上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手:①多搜集歷史資料,對(duì)那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記,并分門別類地進(jìn)展整理;②多搜集現(xiàn)實(shí)資料,對(duì)當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌,進(jìn)展考慮;③加強(qiáng)記憶,多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評(píng)等等。練習(xí):請(qǐng)分別以“珍惜時(shí)間”、“奉獻(xiàn)青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題,搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請(qǐng)搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備:演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng),及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見所聞,包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境〔時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等,以確定自己的話題,增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備:既然是有感而發(fā),就要有穩(wěn)定的情緒,有十足的信心,有必勝的信念,這樣才能保證思路通暢,言之有物,情緒飽滿,鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能??焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言,實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為:三定、四思、五借。三“定”:定話題、定觀點(diǎn)、定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會(huì)生活需要的話題;定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點(diǎn);定框架——兩種形式:開門見山式:也叫金字塔式。方法為:先亮出主題,然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明。曲徑通幽式:也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為:先舉例,再敘主旨要點(diǎn),三說理由,進(jìn)展論證分析^p。四“思”:逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維:是指從相反方向考慮問題,即一反傳統(tǒng)看法,提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維形式,它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神,但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù),可以自圓其說??v深思維:從一般人認(rèn)為不值一談的小事,或無須作進(jìn)一步討論的定論中,發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維:是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案,在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。綜合思維訓(xùn)練:是前面三種思維的綜合運(yùn)用,事實(shí)上我們?cè)诳紤]問題時(shí),一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借:借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?!敖琛钡臇|西很多,“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場(chǎng),獲取信息??焖偎季S的線路圖:觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)〔組織語言〕——語序的排列——表達(dá)。練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過程.三、表達(dá)技巧〔四種技能、五個(gè)注重〕四種表達(dá)技能:1、散點(diǎn)連綴:在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí),人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn),演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn),從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心,并用它連綴這些點(diǎn),與主題無關(guān)的全部舍去,當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后,就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思:用我們前面所講的兩種形式作框架,使自己的表達(dá)有條理。3、擴(kuò)句成篇:即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清,注意邏輯明晰。例如:句子“當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴(kuò)展后可以是這樣的:當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物,需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè),有困難,有曲折,也有風(fēng)險(xiǎn),沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的。同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順,在自然中有許多我們未知的東西,兇惡難料,有險(xiǎn)阻、有困難,因此也就有____、有犧牲。例如,外空探險(xiǎn),可能有去無回;海底探秘,可能葬身魚腹;開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、機(jī)械操作等,無不帶有一定的危險(xiǎn),沒有____英雄,沒有勇于獻(xiàn)身的精神,是根本做不好的。更何況改革開放,難免會(huì)泥沙俱下,造成某些腐朽的東西有所抬頭,國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng),這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身。所以在改革開放形勢(shì)下,在向四化進(jìn)軍的征程中,不是不需要____英雄,不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物,而是更加急需;不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī),而是提供了更廣闊的天地。練習(xí):請(qǐng)以“人生處處是考場(chǎng)”為題擴(kuò)句進(jìn)展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”?!敖琛绷酥笠獢U(kuò)大成句成篇。附錄像:《即興發(fā)言的技巧——講吧,只有講,才會(huì)講》〔中國韜奮基金會(huì),《交際與口才》編輯部〕五注重:1、注重開頭,引人入勝;注重結(jié)尾,耐人尋味;2、注重內(nèi)容,言之有物,機(jī)敏幽默,蘊(yùn)含深化;3、注重語言形式,以口語短句為主,巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法;注意過渡詞、句、段的使用,加強(qiáng)銜接;防止語言陋習(xí),不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情,把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏;5、注重演講者的形象,防止不良陋習(xí)即興演講技巧即興演講技巧即興演講第一節(jié)即興演講的含義,特點(diǎn)含義——又稱即席演講或即時(shí)演講,它相對(duì)于命題演講而言,指演講者在某種特定的景物或某種特定的人物,氣氛的激發(fā)下,興之所至,在事先沒有準(zhǔn)備或沒有充分準(zhǔn)備的情況下有感而發(fā)的臨時(shí)性演講.如各種大小會(huì)議上的開始白,總結(jié)致辭;各種禮儀講話(生日祝詞,婚慶賀詞,開業(yè)慶典祝詞,節(jié)日祝福,迎送答謝辭;各種集會(huì),座談,會(huì)談,聚會(huì)上的即興講話);至于日常生活中的各種應(yīng)酬(如介紹和自我介紹,應(yīng)聘面試,新上任時(shí)的發(fā)言,剛參加工作與領(lǐng)導(dǎo)同事間的簡短溝通,交流應(yīng)酬)等,嚴(yán)格意義上雖然不算即興演講,但和即興演講一樣,由于它們?cè)诒砬檫_(dá)意方面的針對(duì)性,快捷性,真切性,適應(yīng)快節(jié)奏,高效率的現(xiàn)代社會(huì)生活需要,因此也倍受群眾的歡迎.特點(diǎn)——1,話題集中,針對(duì)性強(qiáng).一般是對(duì)近期或眼前情況有感而發(fā)的,因此話題內(nèi)容選取角度較小,說明議論求準(zhǔn),求精,求新.例如《在教師節(jié)師生聯(lián)歡會(huì)上的即興演講》各位同行,學(xué)員同志們:你們好!"教師節(jié)"是我們?cè)谧恳晃粠熒约旱牧汲郊?可喜可賀!如今不正是如此嗎師生會(huì)聚一堂,歡迎她,友誼殷切;你我競(jìng)相贊美,祝賀她,激情滿懷!此時(shí)此刻,我感觸良多.自古至今,教師是社會(huì)文明的傳播者,教師以人梯的精神培育了數(shù)以億記的人才,推動(dòng)著人類的進(jìn)步,歷史的前進(jìn),教師的事業(yè)是偉大的,榮耀而高尚的.那么多年來的教書生涯,我們一直情系教壇,真誠執(zhí)教,無論什么挫折和誘惑,都動(dòng)搖不了我們"教書育人"的天職,改變不了我們"終生從教"的執(zhí)著追求.然而,當(dāng)今社會(huì)的改革開放需要我們教師在思想上不斷升華,業(yè)務(wù)上不斷進(jìn)取.沒有改革開放的意識(shí),焉能致力于教育的深化改革不懂得科學(xué)教育的人,教育不出科學(xué)的人!今天,盡管我們眾多的教師,已人到中年,雙鬢漸白,承受著事業(yè),家庭的重負(fù),甚至還可能會(huì)經(jīng)歷工作,生活中的諸多坎坷磨難,但我們沒有怨天尤人,沒有心灰意冷,更沒有"改弦易轍",而代之以執(zhí)著的信念投身于大改革大開放大建立的熱潮,以突出的奉獻(xiàn)無愧于這"太陽底下最榮耀的職業(yè)".同學(xué)們,趁著那么還年輕,充分發(fā)揮那么的青春優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)進(jìn)取,不斷的充實(shí)自己,用今朝的熱血,去寫就明天的成功1最后,值此隆重慶賀教師節(jié)之際贈(zèng)送給同學(xué)們"十六個(gè)字"和"六種心",以求共勉:堅(jiān)決信仰,執(zhí)著追求,來日方長,好自為之.忠心獻(xiàn)給國家,孝心獻(xiàn)給父母,愛心獻(xiàn)給社會(huì),癡心獻(xiàn)給事業(yè),誠心獻(xiàn)給朋友,信心留給自己.2,臨場(chǎng)發(fā)揮,直陳己見.不像命題演講事先擬好講稿,也不像辯論演講事先進(jìn)展模擬訓(xùn)練,演講者往往是當(dāng)場(chǎng)打腹稿,即席講話;說情況,講道理,表看法,提意見很少繞彎子,切忌觀點(diǎn)模棱兩可,晦澀艱深,令人不知所云.例如《總把新桃換舊符——在兄妹團(tuán)聚會(huì)上的即興講話》今天,我們兄弟姐妹老少三輩近二十人,在這里張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,在美滿家庭溫馨的氣氛中,舉行聯(lián)歡晚會(huì),首先,我代表遠(yuǎn)在北國沈陽的全家向大家拜年,祝大家春節(jié)愉快,萬事如意!"年年歲歲花相似,歲歲年年人不同",春節(jié)年年有,但今年的春節(jié)意義不一般.首先,我們兄弟姐妹分別四十多年來,第一次在一起過春節(jié).解放以后,我們各奔東西,為了實(shí)現(xiàn)這次團(tuán)聚,大家從改革開放的窗口深圳,從千里冰封萬里雪飄的沈陽,來到浦陽江邊,陶朱山下,相會(huì)于西施故里.我們"少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰",隨著年齡的增長,強(qiáng)烈的思念家鄉(xiāng),思念親人之情,從未連續(xù),今天終于實(shí)現(xiàn)了這一愿望.第二……第三……第四……在迎接1995年新春佳節(jié)之際,我想起北宋偉大的政治家,革新家,詩人王安石一首的詩歌《元日》:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖如屠蘇.千門萬戶瞳瞳日,早把新桃換舊符.常言道:詩言志.這首詩充分表達(dá)了詩人不安于現(xiàn)狀,大膽改革,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)取的精神,很適宜我們目前改革開放的形勢(shì).讓我們乘著改革開放的春風(fēng),拿著新的桃符,換去舊的桃符和全國人民一道起,在社會(huì)現(xiàn)代化建立的大道上,在不同的崗位上去創(chuàng)造新的業(yè)績吧!3,生動(dòng)活潑,短小精悍.即興演講貼近生活實(shí)際,短小精悍,簡明扼要(時(shí)間上一般控制在1—5分鐘之內(nèi),有的甚至只有一句簡短的話),親切感人.具有思想性,興趣性,知識(shí)性,忌諱冗長雜散,羅嗦重復(fù),不著邊際的官話空話.例如:《在外甥十周歲生日晚宴上的即興講話》很幽默活潑:姐姐,姐夫,我的小外甥:今天是外甥十周歲生日,俗話說:到生日吃面,當(dāng)舅舅的我首先奉上三個(gè)蛋一碗面.這第一個(gè)蛋叫"德",思想好,像個(gè)石頭蛋,扎扎實(shí)實(shí)的,在學(xué)校里尊敬教師,尊敬同學(xué),在家里,孝敬父母,熱愛勞動(dòng),艱辛樸素,文明舉止,在公共場(chǎng)合,遵守規(guī)那么,遵守秩序,不要做一個(gè)人人討嫌的壞蛋.這第二個(gè)的蛋叫"智".學(xué)習(xí)好,像個(gè)五彩蛋,進(jìn)精液業(yè)的,在學(xué)習(xí)上要保持謙虛慎重,要爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝幻?要像釘子一樣發(fā)揚(yáng)"橋"和"鉆"的精神,切忌馬馬虎虎,草草了事,做一天和尚撞一天鐘,更不要考幾個(gè)大鴨蛋給大家下酒.這第三個(gè)蛋叫"體",身體好,像個(gè)鐵蛋蛋,壯壯實(shí)實(shí)的.身體是____的本錢,頭疼腳癢不是真正男子漢,要經(jīng)常注意身體的鍛煉,像運(yùn)發(fā)動(dòng)那樣具有強(qiáng)壯的體魄,不要做一個(gè)經(jīng)不起風(fēng)吹浪打的軟蛋.至于這一碗面么,大家看看,這面長長的像理順的頭緒,這象征著一切事情都有個(gè)開頭,這就是說,要吃到這三個(gè)蛋就要從如今開始,從如今努力!外甥,你說呢另外,有一篇即興演講那么簡短,請(qǐng)看:上海市"鉆石表杯"業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)大會(huì)上,一位同志的即席講話:"今天,我參加’鉆石杯’業(yè)余書評(píng)授獎(jiǎng)會(huì),我想說的一句話是:鉆石代表堅(jiān)韌,手表意味時(shí)間,時(shí)間顯示效率.堅(jiān)韌與效率的結(jié)合,這是一個(gè)人讀書的成功所在,一個(gè)人的希望所在."(邵守義《演講學(xué)教程》)文學(xué)獎(jiǎng)"授獎(jiǎng)儀式上的答謝詞》(韓素音)很久以前,我想是1942年吧,____抱怨說,有一些同事,作文演說,冗長無度.英國人有一句諺語:言貴簡潔,智在明晰.對(duì)此,我完全同意,并在世界各地兩千余次的演說中總是努力理論.因此,今天也只說幾句.首先,要感謝大家,感謝所有的中國朋友,感謝所有那些我尚無緣識(shí)別但也許要閱讀這篇講稿的人們,感謝偉大的卓越的中國人民機(jī)及其____.幾乎40年來,是他們鼓舞著我的工作.不但鼓舞著我寫作,也鼓舞著我行醫(yī),不但鼓舞著我行醫(yī),也鼓舞著我研究人生.今天,如同我21歲時(shí)一樣,我發(fā)現(xiàn)我的根在中國.四天之前,初度七十有八,感覺仍然如故.我是一個(gè)非常幸運(yùn)的女性,因?yàn)槲业墓ぷ?無論是作為一個(gè)醫(yī)生,一個(gè)作家,一個(gè)演講者,一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué),社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的學(xué)者,還是作為人妻,作為人母,如今又作為祖母和曾祖母,所有這些工作之所以成為可能,那時(shí)因?yàn)橛辛四銈?我的朋友們——偉大的中國人民.中國____有輝煌的業(yè)績,因?yàn)樗淖兞耸澜?世界并非萬古不變,而是日新月異.中國人民擁有偉大的____,而且繼續(xù)擁有熟知世界發(fā)生重大變化的____.在此,我想說一下,世界上許多國家羨慕中國,因?yàn)樗腳___富有智慧和遠(yuǎn)見.*先生是一位非常偉大的人物,多虧了他的引導(dǎo),中國成功地抑制了困難,因此在人類21世紀(jì)醫(yī)藥面對(duì)的新世界里,獲得了非常重要的地位.由于我本人是中西合璧的混血兒,介乎兩種文化之間,因此一貫地認(rèn)為,促進(jìn)世界上各民族之間的互相理解,乃是非常自然的事.考慮方法之歧異,不因?qū)е鲁鸷藓团懦?而是應(yīng)該學(xué)習(xí)和努力理解.我身體力行,只是遵循著中國古代哲學(xué)而已:四海之內(nèi)皆兄弟也.第二節(jié)即興演講的技巧進(jìn)展即興演講需要多方面的知識(shí)素養(yǎng),又需要敏捷的思維才能,快速的語言表達(dá)才能和應(yīng)變才能.一,恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧1,知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備:演講者的知識(shí)積累,興趣愛好,閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴(yán)密的關(guān)系."巧婦難為無米之炊",許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料.這就要求我們平時(shí)做有心人,"家事,國事,天下事,事事關(guān)心",廣泛地閱讀,搜集,積累材料,上下,古今,中外的人文科學(xué),自然科學(xué)都要學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)自我的思想,道德,情感等各方面的修養(yǎng).這是一個(gè)長期,瑣碎而復(fù)雜的工作.重點(diǎn)從以下幾方面入手:①多搜集歷史資料,對(duì)那些重要的歷史事件,人物的有關(guān)情況要熟記,并分門別類地進(jìn)展整理;②多搜集現(xiàn)實(shí)資料,對(duì)當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治,經(jīng)濟(jì),文化,科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件,人物的有關(guān)情況要了如指掌,進(jìn)展考慮;③加強(qiáng)記憶,多記名人名言,俗語諺語,古典詩詞,經(jīng)典文學(xué),寓言故事,時(shí)文政評(píng)等等.練習(xí):請(qǐng)分別以"珍惜時(shí)間","奉獻(xiàn)青春","珍愛生命","和平萬歲"為主題,搜集名人名言,故事,古今中外的人物,典型事例.請(qǐng)搜集有關(guān)親情,愛情,友誼的古今詩詞各5首并背誦.2,臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備:演講者要盡快觀察,熟悉演講現(xiàn)場(chǎng),及時(shí)搜集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見所聞,包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境(時(shí)間,地點(diǎn),場(chǎng)景布置),聽眾,其他演講者的演講等,以確定自己的話題,增加演講的即興因素.3,心理素質(zhì)準(zhǔn)備:既然是有感而發(fā),就要有穩(wěn)定的情緒,有十足的信心,有必勝的信念,這樣才能保證思路通暢,言之有物,情緒飽滿,鎮(zhèn)定沉著.二,快速思維的技巧臨場(chǎng)性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維才能.快速思維即快速組織內(nèi)部語言,實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作,打腹稿的過程.其技巧主要表現(xiàn)為:三定,四思,五借.三"定":定話題,定觀點(diǎn),定框架定話題——應(yīng)選擇你想說的,觀眾想聽的,你能講的,社會(huì)生活需要的話題;定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練,正確深化,為大家所能承受的,言之有理的觀點(diǎn);定框架——兩種形式:開門見山式:也叫金字塔式.方法為:先亮出主題,然后對(duì)主題作較詳細(xì)地論證和分析^p說明.曲徑通幽式:也稱為卡耐基的"魔術(shù)公式".方法為:先舉例,再敘主旨要點(diǎn),三說理由,進(jìn)展論證分析^p.例如:即興演講《保障人生平安,減少交通事故》兩種構(gòu)思形式比較:開頭舉例說明論證分析^p(為什么要講)結(jié)尾(怎么辦)開門見山式今天我要講的內(nèi)容是:保障人生平安,減少交通事故.造成交通事故的原因通常有如下幾點(diǎn):1,…2,…3,…交通平安非常重要,這不是一個(gè)可講可不講的問題.我們要把它放在心上.所以要杜絕交通事故的發(fā)生,必須做到:司機(jī)應(yīng)該……行人應(yīng)該……讓我們都珍惜生命,遵守交通規(guī)那么吧.曲徑通幽式上星期四,特地購置的450具晶瑩閃亮的棺材運(yùn)到了我們的城市……舉例:某天某時(shí)在某地發(fā)生了人車傷亡的慘劇……分析^p:使我們送命受傷的潛在原因也許你會(huì)驚奇,這是干什么也許你會(huì)不在意,這與我何干不講交通規(guī)那么,那訂購的450具棺材也許正等著你,等著我,等著我們的親人……面對(duì)這么多令人心痛的慘劇,我們應(yīng)該反思也:當(dāng)……時(shí),當(dāng)……時(shí),當(dāng)……時(shí).相比之下,開門見山式雖然能把問題說清,卻難以贏得聽眾的關(guān)注和興趣,采用曲徑通幽式卻要注意思維的連接和嚴(yán)密,切不可將表達(dá)蔓延開去,無法收?qǐng)?遺忘了演講時(shí)間的限制.練習(xí):請(qǐng)以"社會(huì)是沒有圍墻的大學(xué)"為題目,用兩種形式構(gòu)思即興演講稿,寫出思路圖(提綱).四"思":逆向思維,縱深思維,發(fā)散思維,綜合思維逆向思維:是指從相反方向考慮問題,即一反傳統(tǒng)看法,提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn).這是一種反彈琵琶式的思維形式,它鮮明地表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)的批判精神,但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù),可以自圓其說.例如:"東施效顰",何錯(cuò)之有傳統(tǒng)觀點(diǎn):東施盲目模擬,無自知之明,結(jié)果適得其反.逆向思維:1,東施固然丑陋,但她心中有對(duì)于美的追求的勇氣和決心,她不怕嘲笑,不怕挖苦,在這一點(diǎn)上,她比那些對(duì)西施的美懷恨在心,嫉妒乃至無聊中傷,惡意誹謗的人要強(qiáng)得多.2,在成語中,西施永遠(yuǎn)是美的,東施永遠(yuǎn)是丑的.但在現(xiàn)實(shí)生活中就不一樣了.西施固然天生麗質(zhì),但假設(shè)不注意自重,而以"美"為資本,追求放縱享樂,"美"就成了"丑",反之,東施假設(shè)保持自尊,自重,自立,自強(qiáng),并注意進(jìn)步自己的內(nèi)在素質(zhì),可以改變自己在人們心中"丑"的形象.3,東施對(duì)什么是"美",有她自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),完全不是盲目.這至少比有些無價(jià)值觀,對(duì)美丑不分的人要清醒理智.那些隨波逐流,跟風(fēng)追潮,人云亦云,無自我,無個(gè)性的人應(yīng)是批判的對(duì)象.練習(xí):請(qǐng)以"人多力量未必大"為題,進(jìn)展逆向思維,寫出觀點(diǎn).縱深思維:從一般人認(rèn)為不值一談的小事,或無須作進(jìn)一步討論的定論中,發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì).即"透過現(xiàn)象看本質(zhì)".例如:"8"的深思現(xiàn)象描繪:近年來,數(shù)字"8",身價(jià)倍增,號(hào)碼,門牌號(hào)碼,牌照號(hào)碼,一沾上"8"就倍受青睞.現(xiàn)象分析^p:1,這是歷史進(jìn)步的標(biāo)志之一,中國人不僅不再認(rèn)為"越窮越榮耀",而且在物質(zhì)日漸富足,生活日漸改善之中,又終于可以堂堂正正地喊出"想發(fā)財(cái)"的心聲,無疑表達(dá)了歷史的進(jìn)步.2,追求者對(duì)"8"的狂熱迷戀,又說明了其自身精神的空虛.幸運(yùn)號(hào)碼拍賣場(chǎng)面之熱烈,成交金額之巨,自然是以富翁們的攀比,夸耀為前提的.在這些"先富起來了"的大腕身上,"發(fā)財(cái)后怎么辦"的精神文明問題已經(jīng)出現(xiàn)了.縱深分析^p:1,"8"之所以如此受歡迎,與當(dāng)今中國,由于腦體到掛,由于管理體制上的不合理等諸多原因,使得有的人財(cái)發(fā)得讓人看來莫名其妙有關(guān).商界的瞬息萬變,財(cái)運(yùn)的難以把握,使有些人將希望寄托于冥冥之中,寄托在"8"上.2,"8"的受寵,從更一層分析^p,說明中國人傳統(tǒng)的心理定勢(shì)并未改變,信天信地,信"8"信"發(fā)",就是不敢信自己.幸運(yùn)號(hào)碼背后沉淀著民族心里,民族文化,民族素質(zhì)等方面的癥結(jié),是該使人們反思的.3,其實(shí),只想"發(fā)",而沒有"發(fā)"的才能,不知道怎樣去"發(fā)"不要說"發(fā)"不會(huì)從天而降,就是降下來了自己也把握不住,把握不牢.4,假設(shè)中國人再這樣沉浸在"8"的迷夢(mèng)中,敢問"發(fā)"在何方練習(xí):以"從××××現(xiàn)象中所想到的"為命題形式,捕捉生活中某一常見的但往往是熟視無睹的現(xiàn)象,深化分析^p并發(fā)表演講.發(fā)散思維:是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案,在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑.多端,靈敏,精細(xì),新穎是它的特點(diǎn).例如:也談"濫竽充數(shù)"角度:1,南郭先生不學(xué)無術(shù),冒充內(nèi)行的做法應(yīng)該受到指責(zé).2,齊宣王好大喜功,講排場(chǎng),不管有無本領(lǐng),一律吃大鍋飯的做法應(yīng)該廢除.3,齊緡王不墨守成規(guī),改"必三百人"為"一一聽之",這種改革精神實(shí)在可嘉.4,盡管南郭先生吹竽的本領(lǐng)不高,但當(dāng)改革大潮沖擊到他的身上時(shí),他一不哭鬧阻止改革,二不托人說情求照顧,而是自動(dòng)分開,這種激流勇退的精神還是可取的.5,南郭先生不會(huì)吹竽卻能長期在樂隊(duì)里混,隊(duì)長和其他隊(duì)員也有責(zé)任,不能互相監(jiān)視,使之長期未被發(fā)現(xiàn),而不能互相幫助,進(jìn)步他的吹竽本領(lǐng),致使他落個(gè)逃的下場(chǎng).這種既不忠于王職,又不重友誼的做法應(yīng)受到指責(zé).練習(xí):請(qǐng)快速列舉出10種有腿不會(huì)走路的東西請(qǐng)用肯定和否認(rèn)兩種視角,思索以下事物和觀念,找出它們的好處和害處,積極因素和消極因素,越多越好,越離奇越好:0;山;水;竹;刀;假設(shè)天空出現(xiàn)兩個(gè)太陽;假設(shè)學(xué)校給學(xué)生發(fā)資.綜合思維訓(xùn)練:是前面三種思維的綜合運(yùn)用,事實(shí)上我們?cè)诳紤]問題時(shí),一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的.練習(xí):你的同學(xué),家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好,而寢室內(nèi)經(jīng)常舉行聚會(huì),他很為難,參加也不好,不參加也不好;你也為難,請(qǐng)他不好,不請(qǐng)他也不好,雙方都很苦惱,想想后,你決定先開導(dǎo)他.請(qǐng)寫出你的思路和觀點(diǎn)并互相討論.五借:借題發(fā)揮,借人發(fā)揮,借物發(fā)揮,借事發(fā)揮,借景發(fā)揮."借"的東西很多,"五借"是泛指.它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場(chǎng),獲取信息.快速思維的線路圖:觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)(組織語言)——語序的排列——表達(dá).練習(xí):給出一些圖片,仔細(xì)觀察后做即興演講,認(rèn)真體會(huì)快速思維的過程.三,表達(dá)技巧(四種技能,五個(gè)注重)四種表達(dá)技能:1,散點(diǎn)連綴:在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí),人的頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn),演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn),從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心,并用它連綴這些點(diǎn),與主題無關(guān)的全部舍去,當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后,就可以開始講話了.例如:上海市新聞工作者協(xié)會(huì)的王維同志一次出席上海市企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)成立大會(huì),大會(huì)是在上海第三鋼鐵廠新建的寬闊的俱樂部會(huì)議大廳召開的.他發(fā)表了如下的即興演講:(會(huì)場(chǎng),人員,鮮花三個(gè)散點(diǎn))我來參加會(huì)議,沒有想到有這么好的會(huì)場(chǎng),這個(gè)會(huì)場(chǎng)不要說上海市企業(yè)記者協(xié)會(huì)成立大會(huì),就是上海市記者協(xié)會(huì)成立大會(huì)也可以在這里召開.沒有想到會(huì)有這么多的企業(yè)記者,編輯參加這個(gè)大會(huì),它說明企業(yè)報(bào)的同仁們是熱愛自己的組織,支持這個(gè)組織的.沒有想到,今天擺在____臺(tái)上的杜鵑花這么美麗.鮮花盛開這標(biāo)志著企業(yè)報(bào)記者協(xié)會(huì)也像杜鵑花一樣興隆興隆……練習(xí):以"向貧困生的同學(xué)進(jìn)言"為題進(jìn)展構(gòu)思,進(jìn)展即興演講.2,形式構(gòu)思:用我們前面所講的兩種形式作框架,使自己的表達(dá)有條理.3,擴(kuò)句成篇:即開門見山的構(gòu)思方法.但也要將思維的道路理清,注意邏輯明晰.例如:句子"當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物"擴(kuò)展后可以是這樣的:當(dāng)前的形勢(shì)需要徐洪剛那樣的英雄人物,需要大力提倡____英雄.改革開放是前無古人的事業(yè),有困難,有曲折,也有風(fēng)險(xiǎn),沒有超人的勇氣是進(jìn)展不下去的.同大自然的斗爭(zhēng)也不會(huì)一帆風(fēng)順,在自然中有許多我們未知的東西,兇惡難料,有險(xiǎn)阻,有困難,因此也就有____,有犧牲.例如,外空探險(xiǎn),可能有去無回;海底探秘,可能葬身魚腹;開山放炮,地下采煤,高空作業(yè),科學(xué)實(shí)驗(yàn),機(jī)械操作等,無不帶有一定的危險(xiǎn),沒有____英雄,沒有勇于獻(xiàn)身的精神,是根本做不好的.更何況改革開放,難免會(huì)泥沙俱下,造成某些腐朽的東西有所抬頭,國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對(duì)權(quán)利正在虎視眈眈伺機(jī)而動(dòng),這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,隨時(shí)準(zhǔn)備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻(xiàn)身.所以在改革開放形勢(shì)下,在向四化進(jìn)軍的征程中,不是不需要____英雄,不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物,而是更加急需;不是沒有表現(xiàn)的時(shí)機(jī),而是提供了更廣闊的天地.練習(xí):請(qǐng)以"人生處處是考場(chǎng)"為題擴(kuò)句進(jìn)展演講.4,借Ⅹ發(fā)揮.即前面講的"五借"."借"了之后要擴(kuò)大成句成篇.附錄像:《即興發(fā)言的技巧——講吧,只有講,才會(huì)講》(中國韜奮基金會(huì),《交際與口才》編輯部)五注重:1,注重開頭,引人入勝;注重結(jié)尾,耐人尋味;2,注重內(nèi)容,言之有物,機(jī)敏幽默,蘊(yùn)含深化;3,注重語言形式,以口語短句為主,巧用比喻,排比,設(shè)問,反問,引用,反復(fù)等修辭手法;注意過渡詞,句,段的使用,加強(qiáng)銜接;防止語言陋習(xí),不用粗話,碎屑語和方言.4,注重語調(diào)有激情,把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏;5,注重演講者的形象,防止不良陋習(xí).第三節(jié)常見的即興演講練習(xí)自我介紹與介紹在人際交往和演講活動(dòng)中,自我介紹和介紹常常被使用.它是經(jīng)過自己主動(dòng)溝通或者通過第三人從中溝通,使雙方互相認(rèn)識(shí),增進(jìn)理解,建立聯(lián)絡(luò)的一種最根本,最常用的方式.自我介紹的目的,就是讓對(duì)方記住自己,對(duì)自己留下良好的,深化的印象."它就是人際交往的第一張有聲名片".除了講清自己的姓名,單位,身份外,要根據(jù)不同的場(chǎng)合,確定介紹的內(nèi)容和技巧,做到幾點(diǎn):1,注重禮儀,表情生動(dòng).自我介紹場(chǎng)合上,最先給人印象的,不是言辭,而是禮儀和臉孔,態(tài)度,服飾等.學(xué)會(huì)用握手禮,點(diǎn)頭禮,注目禮首先給對(duì)以尊重,其次,面帶微笑,平靜溫和,落落大方地表現(xiàn)自己的真誠和熱情.2,肯定的言辭,明朗的語調(diào).這是精神飽滿,充滿自信,對(duì)自我充分認(rèn)識(shí)的表現(xiàn).肯定自我的成績和優(yōu)勢(shì)并不是夸耀,否認(rèn)自己的優(yōu)點(diǎn)也不是謙虛.我們看到中央電視臺(tái)《挑戰(zhàn)主持人》和《絕對(duì)挑戰(zhàn)》以及其他節(jié)目中的自我介紹都是對(duì)自我的充分肯定,對(duì)個(gè)性的適當(dāng)張揚(yáng).在人才招聘和面試中,自我介紹更需要把自己的才能,干勁,志向,愿望展現(xiàn)出來.例如:您好,我是某大學(xué)經(jīng)濟(jì)系四年級(jí)的學(xué)生王浩,請(qǐng)多多指教.我所研究的課題是國際經(jīng)濟(jì).此外,也在一個(gè)稅務(wù)研究會(huì)里學(xué)習(xí)稅金問題,并且獲得了稅務(wù)師的資格.我的專長是書法,獲得過各種書法獎(jiǎng)勵(lì).人生需要磨練,才干才有用武之地,希望能在貴公司做點(diǎn)事情得到更好的鍛煉.3,生動(dòng)幽默,蘊(yùn)涵深意.自我介紹要求簡潔而有新意,常常從名字籍貫和個(gè)人特點(diǎn)出發(fā),采用釋意和自嘲的方法,增強(qiáng)幽默感和興趣性.例如:湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院0401班的第一堂課就是自我介紹.請(qǐng)看:各位好!我叫謝石.謝謝的"謝",石頭的"石",別以為我是從指頭里蹦出來的喲.本人個(gè)性很強(qiáng),做什么事都很執(zhí)著,像塊玩石.大家好!我叫鄧鵬.我的特點(diǎn)是樂觀,我的座右銘是:天塌下來當(dāng)床被子,地陷下去當(dāng)坐回電梯.我希望大家都以燦爛的笑臉對(duì)待每一天,把陽光踩在腳底下."笑"無忌憚,"笑"吞山河,"笑"遨學(xué)海!四川才子魏明倫干脆如此自報(bào)家門:三尺童子,一介書生,忽智忽愚,且貧且病,屠龍有

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