淺談如何準(zhǔn)備即興演講稿

第86頁共86頁淺談如何準(zhǔn)備即興演講稿淺談如何準(zhǔn)備即興演講稿。全區(qū)義務(wù)教育階段教師專業(yè)根本功大賽落下了帷幕，其中的即興演講最是劇烈精彩，留下的印象最為深化。然而，就本人觀摩的中學(xué)二組全體選手的演講而言，總感美中缺乏。雖說瑕不掩瑜，但要參加市上比賽，并想獲得好的成績，恐怕還有較大差距。即興演講比賽和平時的演講比賽都需要演講的根本素質(zhì)，在此不作贅述。我想結(jié)合個人的一些體驗(yàn)，就如何在短時間內(nèi)快速完成即興演講稿，從而為上場演講做好最充足的準(zhǔn)備，談點(diǎn)個人淺見。即興演講比賽與平時的演講比賽區(qū)別較大。平時的演講主要依靠演講者的表現(xiàn)力，而演講稿那么既可以是自己撰寫也可以是別人代寫，準(zhǔn)備的時間也較長，可以反復(fù)修改，還可反復(fù)演練，請高手指導(dǎo)。而即興演講除演講者自身的表現(xiàn)力以外，還必須在規(guī)定的時間內(nèi)〔而且往往規(guī)定的時間都很短，多那么幾非常鐘，少那么幾分鐘〕，由自己獨(dú)立完成演講稿。平時的演講比賽，其演講題目根本是框定的，而即興演講的題目那么是現(xiàn)場臨時抽取。因此，即興演講對選手的綜合素質(zhì)要求更高?？梢哉f，即興演講是演講程度的表達(dá)。一個平時演講做得相當(dāng)精彩的人，卻不一定能將即興演講做好。正因如此，本次大賽各校在推薦選手時，頗費(fèi)腦筋。很多其他方面都非常優(yōu)秀的教師都被即興演講這一關(guān)嚇得不敢參加比賽。如何在短時間內(nèi)準(zhǔn)備好一篇較高質(zhì)量的演講稿呢？技巧之一：演講稿框架——三段式我認(rèn)為，即興演講的內(nèi)容是可以按照一定的框架形式來準(zhǔn)備的，如此，在擬定演講稿時，就會沉著不迫。我把即興演講的框架形式總結(jié)為三段式，即三大部分：第一部分：揭題。簡單地對演講題目內(nèi)涵作出解釋，或?qū)ζ湟饬x作用進(jìn)展闡述。揭題要簡潔明了，旗幟鮮明地亮出演講的主題和觀點(diǎn)。第二部分：案例+觀點(diǎn)。根據(jù)演講的時間要求，用典型事例論證自己的主題和觀點(diǎn)。第三部分：照應(yīng)。即演講的結(jié)尾，或發(fā)出建議，或表示決心，或展望將來，再次照應(yīng)第一部分的主題。此三段式，雖然僵化了一些，但在賽場上卻是非常實(shí)用的。技巧之二：寫作順序——先兩頭，再中間。由于即興演講的準(zhǔn)備時間一般都比較短暫，不可能寫出完好的演講稿，因此只能擬定一個簡要的提綱。擬寫提綱的順序應(yīng)當(dāng)是先兩頭后中間。首先完成第一部分和第三部分，即想好開頭和結(jié)尾。這兩部分非常重要。好的開頭，會給評委留下好的第一印象，會讓評委先從心理上接納和喜悅，帶著欣賞的心情來聽后面的演講；假設(shè)開頭砸了鍋，評委恐怕就會用挑剔的目光看你后面的演講了。因此，后面的演講即使很好，也會被打折扣。結(jié)尾也是相當(dāng)重要的，因?yàn)樵u委打分就是在你演講完畢之時。這時的評委也許已經(jīng)有些疲勞了，對你前面的演講可能印象已不是很深了。一般情況下，比賽都是現(xiàn)場亮分，評委也不可能有更多的時間來推敲你的演講，他依靠的主要是一種感覺，一種印象。因此，結(jié)尾部分將直接影響評委下筆打分的心情和對整個演講的評判印象。此時假設(shè)用一段精彩的語言再次照應(yīng)主題，讓評委再次興奮起來，評委的給分極有可能會上揚(yáng)。因此，我認(rèn)為，即興演講的選手拿到演講題之后，首先寫好開頭和結(jié)尾，力爭這兩部分的語言一定要生動，有感染力，開頭能吸引評委，結(jié)尾能打動評委。如此，你的演講就成功了一大半。第二部分是演講的主體。一方面，演講不能空洞無物，只喊口號，你的觀點(diǎn)必需要用論據(jù)來論證。因此，演講必需要有事實(shí)論據(jù)來支撐。另一方面，即使允許只喊口號，在短暫的時間內(nèi)，要想出占滿演講時間的口號式語言，也是相當(dāng)困難的。此時的選擇就是講故事〔案例〕。講故事符合演講的要求，使內(nèi)容有血有肉；講故事不必刻意推敲語言，只在心里想一下故事梗概，在紙上寫幾個【【關(guān)鍵詞】：^p】：，不必將故事全部寫出來，上場后臨時發(fā)揮就行了。這就又可以節(jié)約出更多的時間來構(gòu)思整個演講，及對重點(diǎn)部分進(jìn)展語言潤色。技巧之三：以抒情為寫作重點(diǎn)。假設(shè)我們做到了懷揣案例，且對懷中的案例已非常熟悉，那么在進(jìn)展即興演講的準(zhǔn)備時，重點(diǎn)就不是對案例的表達(dá)，而是抒情了。抒情的重點(diǎn)是開頭、結(jié)尾和案例之后的感想三部分。準(zhǔn)備時，只要案例一選定，所有的時間就應(yīng)當(dāng)放在這三部分。應(yīng)當(dāng)將盡可能將這三部分的語言較詳細(xì)地寫下來，并盡可能地熟悉，可以熟悉成誦就更好了。這樣，上場之后就可少看或不看稿子，演講起來就非常流利。內(nèi)容的熟悉，語言的流利，就更有利于情感的抒發(fā)和展現(xiàn)。注意，這里說的重點(diǎn)是指現(xiàn)場準(zhǔn)備時，詳細(xì)寫作的重點(diǎn)，而不是演講內(nèi)容的重點(diǎn)。前提是，事前已有熟悉的、能應(yīng)對演講主題的案例。當(dāng)然，技巧只能是技巧，它必須以深沉的知識內(nèi)涵為根底。所謂臺上一分鐘，臺下十年功，沒有深沉的知識、情感的積淀，技巧再純熟、再高超，也只能是空架子。因此，技巧只能是開路，真正的比賽那么是演講者內(nèi)涵的比賽。技巧之五：案例來——懷揣案例，巧應(yīng)主題。很多項(xiàng)選擇手在即興演講中的案例生動感人，以為這些案例真是選手臨時想來的。其實(shí)不然，多數(shù)人還是有備而來的。即興演講比賽雖然是現(xiàn)場抽題，但大的主題、大的方向一般而言是規(guī)定了的，這就給我們一個可乘之機(jī)。我們完全可以事前準(zhǔn)備幾個與演講主題方向相關(guān)的、比較典型的案例，揣著案例上場，用不變的案例來應(yīng)對變化的演講題。一個案例可以多角度解剖，提煉出多種主題，得出多種觀點(diǎn)。從中找出能對應(yīng)演講主題的觀點(diǎn)，這個案例就成為演講的論據(jù)了。如教師的演講比賽不管什么主題，都與教師的職業(yè)相關(guān)，與教師的職業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)道德相關(guān)，圍繞這些準(zhǔn)備幾個案例，并對這些案例從多種角度予以分析^p解剖，進(jìn)展發(fā)散性主題觀點(diǎn)的提煉，就可以沉著應(yīng)對即興演講。如一個反映“師愛”的案例，可以從中衍生出諸如責(zé)任、偉大、奉獻(xiàn)、師德等等演講主題。因此，無論抽到什么樣的演講題，懷中揣著的案例都可以派上用場。只不過，同樣的案例，要針對不同的演講題提煉出不同的對應(yīng)主題而已。這之中，一方面案例必需要典型，越典型的案例越其蘊(yùn)含的思想內(nèi)容越豐富，可提煉的主題越開放多樣，便越能應(yīng)對更多的演講題目。另一方面，要擅長挖掘提煉案例的思想內(nèi)涵，特別要擅長巧妙地運(yùn)用過渡性語言將案例與演講主題切合起來。因?yàn)槭虑皽?zhǔn)備好的案例，其主要內(nèi)涵極有可能與演講題目不太吻合，它們之間的關(guān)聯(lián)不是直接的而是間接的。假設(shè)沒有巧妙的過渡，案例與主題之間就會很僵硬，很牽強(qiáng)。過渡語言假設(shè)用得巧妙，即使案例與演講題目之間本來有些牽強(qiáng)勉強(qiáng)，評委和觀眾也不易覺察。如一位選手的演講題目是《我與學(xué)生同成長》。選手講了自己上的一堂公開課，課堂上一位男生在談幸福時說出“我對幸福的理解就是占有權(quán)利和美色”。教師巧妙地處理了這一“突發(fā)事故”。然而，選手在講完這個案例后卻直接來了一句“我感受到與學(xué)生同成長的幸?！薄＿@個幸福來得實(shí)在是太突然了，讓聽眾感到莫名其妙。應(yīng)該說，這個案例的本意要表達(dá)的并不是“與學(xué)生同成長”，而是保護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生以及教師的教學(xué)機(jī)智之類的主題。也許正因?yàn)槿绱耍@位教師沒有可以巧妙地切準(zhǔn)案例與主題之間的切合點(diǎn)，才使得她在演講中非常僵硬地將案例與演講主題結(jié)合起來。假設(shè)這位選手這樣說就好了：“通過這堂課，我感受到學(xué)生思維的活潑，觀點(diǎn)的新穎，我從他們的身上學(xué)到了很多東西；通過這堂課，我的教學(xué)理念得到了進(jìn)一步更新，教學(xué)藝術(shù)得到進(jìn)一步提升。我強(qiáng)烈而深切地感受到，我正在與學(xué)生共同成長。這種成長，是多么幸福，多么美妙啊！”技巧之四：遭遇陌生演講題——找準(zhǔn)切口，偷換主題。有時，選手抽到的演講題是自己不熟悉的，或者題目太大，無從下手。這種情況，可以對主題進(jìn)展偷換。從演講題中找出某一個自己熟悉、有利于自己演講的“題眼”，從中切入，把演講主題偷換為自己想要講的主題，變陌生為熟悉，變宏觀為微觀，從而變被動為主動。但偷換而來的主題必須與給定的主題相符合，相關(guān)聯(lián)，且要偷換得巧妙，不露痕跡。如一個選手抽到的演講題目是“感動”，該選手感覺這個題不好講，于是把主題換成了“尋找感動”。但是，這位選手采用的不是偷換而是直換，她是這樣說的：“我抽到的演講題目是感動，但是今天，我要將這個題目改一下，改為尋找感動”。如此直截了當(dāng)?shù)馗淖冄葜v題目是要忌諱的，這會讓評委和觀眾覺得你的演講與主題不符。假設(shè)這位選手加上這樣一段過渡語：“感動無時不在，無處不有。但感動必須用心去體驗(yàn)，用心去尋找?！边@樣，很巧妙地將演講主題切換到了“尋找感動”，評委和聽眾被你牽著走了而絲毫不覺。技巧之四：案例——以敘事畫龍，以議論點(diǎn)睛。第二部分主要是案例，案例以敘事為主，但切忌敘而不議。故事講完，應(yīng)立即針對故事談感想、談體會，且感想體會必須與主題相照應(yīng)。議論的語言不再多，即興演講不宜長篇大論，時間不允許你講那么多，你也難在短時間內(nèi)準(zhǔn)備那么多。只要能對故事所蘊(yùn)含的思想、所給予的啟示、所帶來的考慮予以總結(jié)、提升，起到點(diǎn)睛作用就行了。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，議論必須與主題切合一致，要通過案例照應(yīng)你的主題，證明你的觀點(diǎn)。如一位教師的演講題目是“責(zé)任”。他在演講中講到了孟爾冬教授，說“孟爾冬教授最后倒在了自己的工作崗位上”。然而演講者接下來的議論卻是對孟爾冬教授的崇高偉大之類的歌頌，對“責(zé)任”只字不提，使如此感人的案例似乎與責(zé)任掛不上鉤。有的選手說，責(zé)任二字已經(jīng)隱含在案例之中了，何必一定要點(diǎn)明呢？錯也。案例的主題思想一定要點(diǎn)明，要不然，就成了你在考評委。評委在聽你的演講時，不可能有時間來細(xì)細(xì)琢磨你的案例背后所隱含的東西，不可能象評閱高考作文那樣反復(fù)推敲。因此，你的案例到底要表達(dá)什么觀點(diǎn)，需要明確地說出來。演講不同于散文詩歌，觀點(diǎn)必須鮮明，不能搞隱喻。剛剛那位選手假設(shè)用這樣一段話來對孟爾冬教授獻(xiàn)身事業(yè)的案例發(fā)表議論的話，效果就不一樣了：“孟爾冬教授用他平凡而偉大的一生，履行了一個人民教師的責(zé)任。孟爾冬教授倒下了，但孟爾冬教授的精神卻永遠(yuǎn)佇立在人們的心中，永遠(yuǎn)鼓勵著千千萬萬個孟爾冬進(jìn)展著他未竟的事業(yè)。孟爾冬教授倒下了，但孟爾冬教授的精神卻為我們鑄立了一座永久的豐碑。在這座豐碑上，鐫刻著兩個醒目的大字：責(zé)任！”這里還涉及到一個問題：在即興演講里，講多少個案例最適宜？我認(rèn)為，根據(jù)即興演講時間性緊迫的特點(diǎn)，最多講兩個案例就行了，而且到底講一個還是兩個，要視詳細(xì)情況而定。一是看演講時間，假設(shè)要求演講的時間很短，比方3—5分鐘的演講，一個案例就行了；假設(shè)較長，比方10分鐘以上的演講，那么可講兩個案例。二是看自己的語言組織才能，假設(shè)你的語言豐富，可以只講一個案例；假設(shè)你的語言比較貧乏，那么可多講一個案例，多講一個案例要比準(zhǔn)備同時間內(nèi)的其他演講語言要容易得多，如此可以彌補(bǔ)你語言貧乏的缺點(diǎn)，且觀眾和評委還不能從中發(fā)現(xiàn)什么破綻。三要看案例本身的長短，假設(shè)案例本身就比較長那么一個案例就夠了；假設(shè)案例短小，那么可能需要兩個案例。即興演講的一個難題就是在短時間內(nèi)準(zhǔn)備好演講內(nèi)容。準(zhǔn)備的時間短促，往往導(dǎo)致選手心理緊張，即使一個才思敏捷的人，這時也時常會發(fā)生思維短路的情況。其實(shí)，只要是比賽，都是有技巧的，即興演講也一樣，需要技巧開路。假設(shè)能很好運(yùn)用即興演講的技巧，就會獲得事半功倍的效果，就能在同樣短暫的時間內(nèi)比其他選手擁有更充實(shí)的時間來準(zhǔn)備。【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀如何準(zhǔn)備即興演講稿如何準(zhǔn)備即興全區(qū)義務(wù)教育階段教師專業(yè)根本功大賽落下了帷幕，其中的即興演講最是劇烈精彩，留下的印象最為深化。然而，就本人觀摩的中學(xué)二組全體選手的演講而言，總感美中缺乏。雖說瑕不掩瑜，但要參加市上比賽，并想獲得好的成績，恐怕還有較大差距。即興演講比賽和平時的演講比賽都需要演講的根本素質(zhì)，在此不作贅述。我想結(jié)合個人的一些體驗(yàn)，就如何在短時間內(nèi)快速完成即興演講稿，從而為上場演講做好最充足的準(zhǔn)備，談點(diǎn)個人淺見。即興演講比賽與平時的演講比賽區(qū)別較大。平時的演講主要依靠演講者的表現(xiàn)力，而演講稿那么既可以是自己撰寫也可以是別人代寫，準(zhǔn)備的時間也較長，可以反復(fù)修改，還可反復(fù)演練，請高手指導(dǎo)。而即興演講除演講者自身的表現(xiàn)力以外，還必須在規(guī)定的時間內(nèi)〔而且往往規(guī)定的時間都很短，多那么幾非常鐘，少那么幾分鐘〕，由自己獨(dú)立完成演講稿。平時的演講比賽，其演講題目根本是框定的，而即興演講的題目那么是現(xiàn)場臨時抽取。因此，即興演講對選手的綜合素質(zhì)要求更高?？梢哉f，即興演講是演講程度的最高表達(dá)。一個平時演講做得相當(dāng)精彩的人，卻不一定能將即興演講做好。正因如此，本次大賽各校在推薦選手時，頗費(fèi)腦筋。很多其他方面都非常優(yōu)秀的教師都被即興演講這一關(guān)嚇得不敢參加比賽。如何在短時間內(nèi)準(zhǔn)備好一篇較高質(zhì)量的演講稿呢？技巧之一：演講稿框架——三段式我認(rèn)為，即興演講的內(nèi)容是可以按照一定的框架形式來準(zhǔn)備的，如此，在擬定演講稿時，就會沉著不迫。我把即興演講的框架形式總結(jié)為三段式，即三大部分：第一部分：揭題。簡單地對演講題目內(nèi)涵作出解釋，或?qū)ζ湟饬x作用進(jìn)展闡述。揭題要簡潔明了，旗幟鮮明地亮出演講的主題和觀點(diǎn)。第二部分：案例+觀點(diǎn)。根據(jù)演講的時間要求，用典型事例論證自己的主題和觀點(diǎn)。第三部分：照應(yīng)。即演講的結(jié)尾，或發(fā)出建議，或表示決心，或展望將來，再次照應(yīng)第一部分的主題。此三段式，雖然僵化了一些，但在賽場上卻是非常實(shí)用的。按照三段式格式，寫即興演講稿就象做填空題一樣簡單，可減少演講者謀篇布局方面的時間。即興演講的準(zhǔn)備過程中，分分秒秒都非常珍貴，將節(jié)約出來的時間用于本質(zhì)內(nèi)容的考慮，語言的組織與推敲，就比別人多了一籌勝算。技巧之二：寫作順序——先兩頭，再中間。擬寫提綱的順序應(yīng)當(dāng)是先兩頭后中間。首先完成第一部分和第三部分，即想好開頭和結(jié)尾。這兩部分非常重要。好的開頭，會給評委留下好的第一印象，會讓評委先從心理上接納和喜悅，帶著欣賞的心情來聽后面的演講；假設(shè)開頭砸了鍋，評委恐怕就會用挑剔的目光看你后面的演講了。因此，后面的演講即使很好，也會被打折扣。結(jié)尾也是相當(dāng)重要的，因?yàn)樵u委打分就是在你演講完畢之時。這時的評委也許已經(jīng)有些疲勞了，對你前面的演講可能印象已不是很深了。一般情況下，比賽都是現(xiàn)場亮分，評委也不可能有更多的時間來推敲你的演講，他依靠的主要是一種感覺，一種印象。因此，結(jié)尾部分將直接影響評委下筆打分的心情和對整個演講的評判印象。此時假設(shè)用一段精彩的語言再次照應(yīng)主題，讓評委再次興奮起來，評委的給分極有可能會上揚(yáng)。因此，我認(rèn)為，即興演講的選手拿到演講題之后，首先寫好開頭和結(jié)尾，力爭這兩部分的語言一定要生動，有感染力，開頭能吸引評委，結(jié)尾能打動評委。如此，你的演講就成功了一大半。第二部分是演講的主體。一方面，演講不能空洞無物，只喊，你的觀點(diǎn)必需要用論據(jù)來論證。因此，演講必需要有事實(shí)論據(jù)來支撐。另一方面，即使允許只喊口號，在短暫的時間內(nèi)，要想出占滿演講時間的口號式語言，也是相當(dāng)困難的。此時最好的選擇就是講〔案例〕。講故事符合演講的要求，使內(nèi)容有血有肉；講故事不必刻意推敲語言，只在心里想一下故事梗概，在紙上寫幾個【【關(guān)鍵詞】：^p】：，不必將故事全部寫出來，上場后臨時發(fā)揮就行了。這就又可以節(jié)約出更多的時間來構(gòu)思整個演講，及對重點(diǎn)部分進(jìn)展語言潤色。技巧之三：以抒情為寫作重點(diǎn)。假設(shè)我們做到了懷揣案例，且對懷中的案例已非常熟悉，那么在進(jìn)展即興演講的準(zhǔn)備時，重點(diǎn)就不是對案例的表達(dá)，而是抒情了。抒情的重點(diǎn)是開頭、結(jié)尾和案例之后的感想三部分。準(zhǔn)備時，只要案例一選定，所有的時間就應(yīng)當(dāng)放在這三部分。應(yīng)當(dāng)將盡可能將這三部分的語言較詳細(xì)地寫下來，并盡可能地熟悉，可以熟悉成誦就更好了。這樣，上場之后就可少看或不看稿子，演講起來就非常流利。內(nèi)容的熟悉，語言的流利，就更有利于情感的抒發(fā)和展現(xiàn)。注意，這里說的重點(diǎn)是指現(xiàn)場準(zhǔn)備時，詳細(xì)寫作的重點(diǎn)，而不是演講內(nèi)容的重點(diǎn)。前提是，事前已有熟悉的、能應(yīng)對演講主題的案例。當(dāng)然，技巧只能是技巧，它必須以深沉的知識內(nèi)涵為根底。所謂臺上一分鐘，臺下十年功，沒有深沉的知識、情感的積淀，技巧再純熟、再高超，也只能是空架子。因此，技巧只能是開路，真正的比賽那么是演講者內(nèi)涵的比賽。技巧之五：案例來——懷揣案例，巧應(yīng)主題。很多項(xiàng)選擇手在即興演講中的案例生動感人，以為這些案例真是選手臨時想來的。其實(shí)不然，多數(shù)人還是有備而來的。即興演講比賽雖然是現(xiàn)場抽題，但大的主題、大的方向一般而言是規(guī)定了的，這就給我們一個可乘之機(jī)。我們完全可以事前準(zhǔn)備幾個與演講主題方向相關(guān)的、比較典型的案例，揣著案例上場，用不變的案例來應(yīng)對變化的演講題。一個案例可以多角度解剖，提煉出多種主題，得出多種觀點(diǎn)。從中找出能對應(yīng)演講主題的觀點(diǎn)，這個案例就成為演講的論據(jù)了。如教師的演講比賽不管什么主題，都與教師的職業(yè)相關(guān)，與教師的職業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)道德相關(guān)，圍繞這些準(zhǔn)備幾個案例，并對這些案例從多種角度予以分析^p解剖，進(jìn)展發(fā)散性主題觀點(diǎn)的提煉，就可以沉著應(yīng)對即興演講。如一個反映“師愛”的案例，可以從中衍生出諸如責(zé)任、偉大、奉獻(xiàn)、等等演講主題。因此，無論抽到什么樣的演講題，懷中揣著的案例都可以派上用場。只不過，同樣的案例，要針對不同的演講題提煉出不同的對應(yīng)主題而已。這之中，一方面案例必需要典型，越典型的案例越其蘊(yùn)含的思想內(nèi)容越豐富，可提煉的主題越開放多樣，便越能應(yīng)對更多的演講題目。另一方面，要擅長挖掘提煉案例的思想內(nèi)涵，特別要擅長巧妙地運(yùn)用過渡性語言將案例與演講主題切合起來。因?yàn)槭虑皽?zhǔn)備好的案例，其主要內(nèi)涵極有可能與演講題目不太吻合，它們之間的關(guān)聯(lián)不是直接的而是間接的。假設(shè)沒有巧妙的過渡，案例與主題之間就會很僵硬，很牽強(qiáng)。過渡語言假設(shè)用得巧妙，即使案例與演講題目之間本來有些牽強(qiáng)勉強(qiáng)，評委和觀眾也不易覺察。如一位選手的演講題目是《我與學(xué)生同成長》。選手講了自己上的一堂公開課，課堂上一位男生在談幸福時說出“我對幸福的理解就是占有權(quán)利和美色”。教師巧妙地處理了這一“突發(fā)事故”。然而，選手在講完這個案例后卻直接來了一句“我感受到與學(xué)生同成長的幸?！?。這個幸福來得實(shí)在是太突然了，讓聽眾感到莫名其妙。應(yīng)該說，這個案例的本意要表達(dá)的并不是“與學(xué)生同成長”，而是保護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生以及教師的教學(xué)機(jī)智之類的主題。也許正因?yàn)槿绱?，這位教師沒有可以巧妙地切準(zhǔn)案例與主題之間的切合點(diǎn)，才使得她在演講中非常僵硬地將案例與演講主題結(jié)合起來。假設(shè)這位選手這樣說就好了：“通過這堂課，我感受到學(xué)生思維的活潑，觀點(diǎn)的新穎，我從他們的身上學(xué)到了很多東西；通過這堂課，我的教學(xué)理念得到了進(jìn)一步更新，教學(xué)藝術(shù)得到進(jìn)一步提升。我強(qiáng)烈而深切地感受到，我正在與學(xué)生共同成長。這種成長，是多么幸福，多么美妙??！”技巧之四：遭遇陌生演講題——找準(zhǔn)切口，偷換主題。有時，選手抽到的演講題是自己不熟悉的，或者題目太大，無從下手。這種情況，可以對主題進(jìn)展偷換。從演講題中找出某一個自己熟悉、有利于自己演講的“題眼”，從中切入，把演講主題偷換為自己想要講的主題，變陌生為熟悉，變宏觀為微觀，從而變被動為主動。但偷換而來的主題必須與給定的主題相符合，相關(guān)聯(lián)，且要偷換得巧妙，不露痕跡。如一個選手抽到的演講題目是“感動”，該選手感覺這個題不好講，于是把主題換成了“尋找感動”。但是，這位選手采用的不是偷換而是直換，她是這樣說的：“我抽到的演講題目是感動，但是今天，我要將這個題目改一下，改為尋找感動”。如此直截了當(dāng)?shù)馗淖冄葜v題目是要忌諱的，這會讓評委和觀眾覺得你的演講與主題不符。假設(shè)這位選手加上這樣一段過渡語：“感動無時不在，無處不有。但感動必須用心去體驗(yàn)，用心去尋找。”這樣，很巧妙地將演講主題切換到了“尋找感動”，評委和聽眾被你牽著走了而絲毫不覺。技巧之四：案例——以敘事畫龍，以議論點(diǎn)睛。第二部分主要是案例，案例以敘事為主，但切忌敘而不議。故事講完，應(yīng)立即針對故事談感想、談體會，且感想體會必須與主題相照應(yīng)。議論的語言不再多，即興演講不宜長篇大論，時間不允許你講那么多，你也難在短時間內(nèi)準(zhǔn)備那么多。只要能對故事所蘊(yùn)含的思想、所給予的啟示、所帶來的考慮予以總結(jié)、提升，起到點(diǎn)睛作用就行了。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，議論必須與主題切合一致，要通過案例照應(yīng)你的主題，證明你的觀點(diǎn)。如一位教師的演講題目是“責(zé)任”。他在演講中講到了孟爾冬教授，說“孟爾冬教授最后倒在了自己的工作崗位上”。然而演講者接下來的議論卻是對孟爾冬教授的崇高偉大之類的歌頌，對“責(zé)任”只字不提，使如此感人的案例似乎與責(zé)任掛不上鉤。有的選手說，責(zé)任二字已經(jīng)隱含在案例之中了，何必一定要點(diǎn)明呢？錯也。案例的主題思想一定要點(diǎn)明，要不然，就成了你在考評委。評委在聽你的演講時，不可能有時間來細(xì)細(xì)琢磨你的案例背后所隱含的東西，不可能象評閱那樣反復(fù)推敲。因此，你的案例到底要表達(dá)什么觀點(diǎn)，需要明確地說出來。演講不同于散文，觀點(diǎn)必須鮮明，不能搞隱喻。剛剛那位選手假設(shè)用這樣一段話來對孟爾冬教授獻(xiàn)身事業(yè)的案例發(fā)表議論的話，效果就不一樣了：“孟爾冬教授用他平凡而偉大的一生，履行了一個人民教師的責(zé)任。孟爾冬教授倒下了，但孟爾冬教授的精神卻永遠(yuǎn)佇立在人們的心中，永遠(yuǎn)鼓勵著千千萬萬個孟爾冬進(jìn)展著他未竟的事業(yè)。孟爾冬教授倒下了，但孟爾冬教授的精神卻為我們鑄立了一座永久的豐碑。在這座豐碑上，鐫刻著兩個醒目的大字：責(zé)任！”這里還涉及到一個問題：在即興演講里，講多少個案例最適宜？我認(rèn)為，根據(jù)即興演講時間性緊迫的特點(diǎn)，最多講兩個案例就行了，而且到底講一個還是兩個，要視詳細(xì)情況而定。一是看演講時間，假設(shè)要求演講的時間很短，比方3—5分鐘的演講，一個案例就行了；假設(shè)較長，比方10分鐘以上的演講，那么可講兩個案例。二是看自己的語言組織才能，假設(shè)你的語言豐富，可以只講一個案例；假設(shè)你的語言比較貧乏，那么可多講一個案例，多講一個案例要比準(zhǔn)備同時間內(nèi)的其他演講語言要容易得多，如此可以彌補(bǔ)你語言貧乏的缺點(diǎn)，且觀眾和評委還不能從中發(fā)現(xiàn)什么破綻。三要看案例本身的長短，假設(shè)案例本身就比較長那么一個案例就夠了；假設(shè)案例短小，那么可能需要兩個案例。即興演講的一個最大難題就是在短時間內(nèi)準(zhǔn)備好演講內(nèi)容。準(zhǔn)備的時間短促，往往導(dǎo)致選手心理緊張，即使一個才思敏捷的人，這時也時常會發(fā)生思維短路的情況。其實(shí)，只要是比賽，都是有技巧的，即興演講也一樣，需要技巧開路。假設(shè)能很好運(yùn)用即興演講的技巧，就會獲得事半功倍的效果，就能在同樣短暫的時間內(nèi)比其他選手擁有更充實(shí)的時間來準(zhǔn)備。即興演講稿：即興演講應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備即興演講比賽與平時的演講比賽區(qū)別較大。平時的演講主要依靠演講者的表現(xiàn)力，而演講稿那么既可以是自己撰寫也可以是別人代寫，準(zhǔn)備的時間也較長，可以反復(fù)修改，還可反復(fù)演練，請高手指導(dǎo)。而即興演講除演講者自身的表現(xiàn)力以外，還必須在規(guī)定的時間內(nèi)〔而且往往規(guī)定的時間都很短，多那么幾非常鐘，少那么幾分鐘〕，由自己獨(dú)立完成演講稿。平時的演講比賽，其演講題目根本是框定的，而即興演講的題目那么是現(xiàn)場臨時抽取。因此，即興演講對選手的綜合素質(zhì)要求更高。可以說，即興演講是演講程度的表達(dá)。一個平時演講做得相當(dāng)精彩的人，卻不一定能將即興演講做好。正因如此，本次大賽各校在推薦選手時，頗費(fèi)腦筋。很多其他方面都非常優(yōu)秀的教師都被即興演講這一關(guān)嚇得不敢參加比賽。如何在短時間內(nèi)準(zhǔn)備好一篇較高質(zhì)量的演講稿呢？技巧之一：演講稿框架——三段式我認(rèn)為，即興演講的內(nèi)容是可以按照一定的框架形式來準(zhǔn)備的，如此，在擬定演講稿時，就會沉著不迫。我把即興演講的框架形式總結(jié)為三段式，即三大部分：第一部分：揭題。簡單地對演講題目內(nèi)涵作出解釋，或?qū)ζ湟饬x作用進(jìn)展闡述。揭題要簡潔明了，旗幟鮮明地亮出演講的主題和觀點(diǎn)。第二部分：案例+觀點(diǎn)。根據(jù)演講的時間要求，用典型事例論證自己的主題和觀點(diǎn)。第三部分：照應(yīng)。即演講的結(jié)尾，或發(fā)出建議，或表示決心，或展望將來，再次照應(yīng)第一部分的主題。此三段式，雖然僵化了一些，但在賽場上卻是非常實(shí)用的。按照三段式格式，寫即興演講稿就象做填空題一樣簡單，可減少演講者謀篇布局方面的時間。即興演講的準(zhǔn)備過程中，分分秒秒都非常珍貴，將節(jié)約出來的時間用于本質(zhì)內(nèi)容的考慮，語言的組織與推敲，就比別人多了一籌勝算。技巧之二：寫作順序——先兩頭，再中間。由于即興演講的準(zhǔn)備時間一般都比較短暫，不可能寫出完好的演講稿，因此只能擬定一個簡要的提綱。擬寫提綱的順序應(yīng)當(dāng)是先兩頭后中間。首先完成第一部分和第三部分，即想好開頭和結(jié)尾。這兩部分非常重要。好的開頭，會給評委留下好的第一印象，會讓評委先從心理上接納和喜悅，帶著欣賞的心情來聽后面的演講；假設(shè)開頭砸了鍋，評委恐怕就會用挑剔的目光看你后面的演講了。因此，后面的演講即使很好，也會被打折扣。結(jié)尾也是相當(dāng)重要的，因?yàn)樵u委打分就是在你演講完畢之時。這時的評委也許已經(jīng)有些疲勞了，對你前面的演講可能印象已不是很深了。一般情況下，比賽都是現(xiàn)場亮分，評委也不可能有更多的時間來推敲你的演講，他依靠的主要是一種感覺，一種印象。因此，結(jié)尾部分將直接影響評委下筆打分的心情和對整個演講的評判印象。此時假設(shè)用一段精彩的語言再次照應(yīng)主題，讓評委再次興奮起來，評委的給分極有可能會上揚(yáng)。因此，我認(rèn)為，即興演講的選手拿到演講題之后，首先寫好開頭和結(jié)尾，力爭這兩部分的語言一定要生動，有感染力，開頭能吸引評委，結(jié)尾能打動評委。如此，你的演講就成功了一大半。第二部分是演講的主體。一方面，演講不能空洞無物，只喊口號，你的觀點(diǎn)必需要用論據(jù)來論證。因此，演講必需要有事實(shí)論據(jù)來支撐。另一方面，即使允許只喊口號，在短暫的時間內(nèi)，要想出占滿演講時間的口號式語言，也是相當(dāng)困難的。此時的選擇就是講故事〔案例〕。講故事符合演講的要求，使內(nèi)容有血有肉；講故事不必刻意推敲語言，只在心里想一下故事梗概，在紙上寫幾個【【關(guān)鍵詞】：^p】：，不必將故事全部寫出來，上場后臨時發(fā)揮就行了。這就又可以節(jié)約出更多的時間來構(gòu)思整個演講，及對重點(diǎn)部分進(jìn)展語言潤色。技巧之三：以抒情為寫作重點(diǎn)。假設(shè)我們做到了懷揣案例，且對懷中的案例已非常熟悉，那么在進(jìn)展即興演講的準(zhǔn)備時，重點(diǎn)就不是對案例的表達(dá)，而是抒情了。抒情的重點(diǎn)是開頭、結(jié)尾和案例之后的感想三部分。準(zhǔn)備時，只要案例一選定，所有的時間就應(yīng)當(dāng)放在這三部分。應(yīng)當(dāng)將盡可能將這三部分的語言較詳細(xì)地寫下來，并盡可能地熟悉，可以熟悉成誦就更好了。這樣，上場之后就可少看或不看稿子，演講起來就非常流利。內(nèi)容的熟悉，語言的流利，就更有利于情感的抒發(fā)和展現(xiàn)。注意，這里說的重點(diǎn)是指現(xiàn)場準(zhǔn)備時，詳細(xì)寫作的重點(diǎn)，而不是演講內(nèi)容的重點(diǎn)。前提是，事前已有熟悉的、能應(yīng)對演講主題的案例。當(dāng)然，技巧只能是技巧，它必須以深沉的知識內(nèi)涵為根底。所謂臺上一分鐘，臺下十年功，沒有深沉的知識、情感的積淀，技巧再純熟、再高超，也只能是空架子。因此，技巧只能是開路，真正的比賽那么是演講者內(nèi)涵的比賽。技巧之五：案例來——懷揣案例，巧應(yīng)主題。很多項(xiàng)選擇手在即興演講中的案例生動感人，以為這些案例真是選手臨時想來的。其實(shí)不然，多數(shù)人還是有備而來的。即興演講比賽雖然是現(xiàn)場抽題，但大的主題、大的方向一般而言是規(guī)定了的，這就給我們一個可乘之機(jī)。我們完全可以事前準(zhǔn)備幾個與演講主題方向相關(guān)的、比較典型的案例，揣著案例上場，用不變的案例來應(yīng)對變化的演講題。一個案例可以多角度解剖，提煉出多種主題，得出多種觀點(diǎn)。從中找出能對應(yīng)演講主題的觀點(diǎn)，這個案例就成為演講的論據(jù)了。如教師的演講比賽不管什么主題，都與教師的職業(yè)相關(guān)，與教師的職業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)道德相關(guān)，圍繞這些準(zhǔn)備幾個案例，并對這些案例從多種角度予以分析^p解剖，進(jìn)展發(fā)散性主題觀點(diǎn)的提煉，就可以沉著應(yīng)對即興演講。如一個反映“師愛”的案例，可以從中衍生出諸如責(zé)任、偉大、奉獻(xiàn)、師德等等演講主題。因此，無論抽到什么樣的演講題，懷中揣著的案例都可以派上用場。只不過，同樣的案例，要針對不同的演講題提煉出不同的對應(yīng)主題而已。這之中，一方面案例必需要典型，越典型的案例越其蘊(yùn)含的思想內(nèi)容越豐富，可提煉的主題越開放多樣，便越能應(yīng)對更多的演講題目。另一方面，要擅長挖掘提煉案例的思想內(nèi)涵，特別要擅長巧妙地運(yùn)用過渡性語言將案例與演講主題切合起來。因?yàn)槭虑皽?zhǔn)備好的案例，其主要內(nèi)涵極有可能與演講題目不太吻合，它們之間的關(guān)聯(lián)不是直接的而是間接的。假設(shè)沒有巧妙的過渡，案例與主題之間就會很僵硬，很牽強(qiáng)。過渡語言假設(shè)用得巧妙，即使案例與演講題目之間本來有些牽強(qiáng)勉強(qiáng)，評委和觀眾也不易覺察。如一位選手的演講題目是《我與學(xué)生同成長》。選手講了自己上的一堂公開課，課堂上一位男生在談幸福時說出“我對幸福的理解就是占有權(quán)利和美色”。教師巧妙地處理了這一“突發(fā)事故”。然而，選手在講完這個案例后卻直接來了一句“我感受到與學(xué)生同成長的幸?！?。這個幸福來得實(shí)在是太突然了，讓聽眾感到莫名其妙。應(yīng)該說，這個案例的本意要表達(dá)的并不是“與學(xué)生同成長”，而是保護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生以及教師的教學(xué)機(jī)智之類的主題。也許正因?yàn)槿绱?，這位教師沒有可以巧妙地切準(zhǔn)案例與主題之間的切合點(diǎn)，才使得她在演講中非常僵硬地將案例與演講主題結(jié)合起來。假設(shè)這位選手這樣說就好了：“通過這堂課，我感受到學(xué)生思維的活潑，觀點(diǎn)的新穎，我從他們的身上學(xué)到了很多東西；通過這堂課，我的教學(xué)理念得到了進(jìn)一步更新，教學(xué)藝術(shù)得到進(jìn)一步提升。我強(qiáng)烈而深切地感受到，我正在與學(xué)生共同成長。這種成長，是多么幸福，多么美妙?。　奔记芍模涸庥瞿吧葜v題——找準(zhǔn)切口，偷換主題。有時，選手抽到的演講題是自己不熟悉的，或者題目太大，無從下手。這種情況，可以對主題進(jìn)展偷換。從演講題中找出某一個自己熟悉、有利于自己演講的“題眼”，從中切入，把演講主題偷換為自己想要講的主題，變陌生為熟悉，變宏觀為微觀，從而變被動為主動。但偷換而來的主題必須與給定的主題相符合，相關(guān)聯(lián)，且要偷換得巧妙，不露痕跡。如一個選手抽到的演講題目是“感動”，該選手感覺這個題不好講，于是把主題換成了“尋找感動”。但是，這位選手采用的不是偷換而是直換，她是這樣說的：“我抽到的演講題目是感動，但是今天，我要將這個題目改一下，改為尋找感動”。如此直截了當(dāng)?shù)馗淖冄葜v題目是要忌諱的，這會讓評委和觀眾覺得你的演講與主題不符。假設(shè)這位選手加上這樣一段過渡語：“感動無時不在，無處不有。但感動必須用心去體驗(yàn)，用心去尋找?！边@樣，很巧妙地將演講主題切換到了“尋找感動”，評委和聽眾被你牽著走了而絲毫不覺。技巧之四：案例——以敘事畫龍，以議論點(diǎn)睛。第二部分主要是案例，案例以敘事為主，但切忌敘而不議。故事講完，應(yīng)立即針對故事談感想、談體會，且感想體會必須與主題相照應(yīng)。議論的語言不再多，即興演講不宜長篇大論，時間不允許你講那么多，你也難在短時間內(nèi)準(zhǔn)備那么多。只要能對故事所蘊(yùn)含的思想、所給予的啟示、所帶來的考慮予以總結(jié)、提升，起到點(diǎn)睛作用就行了。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是，議論必須與主題切合一致，要通過案例照應(yīng)你的主題，證明你的觀點(diǎn)。如一位教師的演講題目是“責(zé)任”。他在演講中講到了孟爾冬教授，說“孟爾冬教授最后倒在了自己的工作崗位上”。然而演講者接下來的議論卻是對孟爾冬教授的崇高偉大之類的歌頌，對“責(zé)任”只字不提，使如此感人的案例似乎與責(zé)任掛不上鉤。有的選手說，責(zé)任二字已經(jīng)隱含在案例之中了，何必一定要點(diǎn)明呢？錯也。案例的主題思想一定要點(diǎn)明，要不然，就成了你在考評委。評委在聽你的演講時，不可能有時間來細(xì)細(xì)琢磨你的案例背后所隱含的東西，不可能象評閱高考作文那樣反復(fù)推敲。因此，你的案例到底要表達(dá)什么觀點(diǎn)，需要明確地說出來。演講不同于散文詩歌，觀點(diǎn)必須鮮明，不能搞隱喻。剛剛那位選手假設(shè)用這樣一段話來對孟爾冬教授獻(xiàn)身事業(yè)的案例發(fā)表議論的話，效果就不一樣了：“孟爾冬教授用他平凡而偉大的一生，履行了一個人民教師的責(zé)任。孟爾冬教授倒下了，但孟爾冬教授的精神卻永遠(yuǎn)佇立在人們的心中，永遠(yuǎn)鼓勵著千千萬萬個孟爾冬進(jìn)展著他未竟的事業(yè)。孟爾冬教授倒下了，但孟爾冬教授的精神卻為我們鑄立了一座永久的豐碑。在這座豐碑上，鐫刻著兩個醒目的大字：責(zé)任！”這里還涉及到一個問題：在即興演講里，講多少個案例最適宜？我認(rèn)為，根據(jù)即興演講時間性緊迫的特點(diǎn)，最多講兩個案例就行了，而且到底講一個還是兩個，要視詳細(xì)情況而定。一是看演講時間，假設(shè)要求演講的時間很短，比方3—5分鐘的演講，一個案例就行了；假設(shè)較長，比方10分鐘以上的演講，那么可講兩個案例。二是看自己的語言組織才能，假設(shè)你的語言豐富，可以只講一個案例；假設(shè)你的語言比較貧乏，那么可多講一個案例，多講一個案例要比準(zhǔn)備同時間內(nèi)的其他演講語言要容易得多，如此可以彌補(bǔ)你語言貧乏的缺點(diǎn)，且觀眾和評委還不能從中發(fā)現(xiàn)什么破綻。三要看案例本身的長短，假設(shè)案例本身就比較長那么一個案例就夠了；假設(shè)案例短小，那么可能需要兩個案例。即興演講的一個難題就是在短時間內(nèi)準(zhǔn)備好演講內(nèi)容。準(zhǔn)備的時間短促，往往導(dǎo)致選手心理緊張，即使一個才思敏捷的人，這時也時常會發(fā)生思維短路的情況。其實(shí)，只要是比賽，都是有技巧的，即興演講也一樣，需要技巧開路。假設(shè)能很好運(yùn)用即興演講的技巧，就會獲得事半功倍的效果，就能在同樣短暫的時間內(nèi)比其他選手擁有更充實(shí)的時間來準(zhǔn)備。如何準(zhǔn)備即興三分鐘演講稿篇一：三分鐘即興演講技巧三分鐘即興演講技巧〔一〕講話前的準(zhǔn)備1．抑制緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。臨場活動—由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，假設(shè)在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)。閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以到達(dá)安定神緒，單獨(dú)幽靜，怡然自得的目的。凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析^p它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部潮濕，也可以穩(wěn)定情緒。情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張病癥。英國有個企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮如今眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止以下話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行；不要在公共場所議論別人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發(fā)牢騷。3．理解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。理解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等?！捕持v話時的技巧1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發(fā)揮。開頭的方式有(1)直入式。(2)引用式。(3)提問式。開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在理論中漸漸體會。2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。3．結(jié)尾的技巧。講話的完畢語用好了能起到料想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號召式等。篇二：三分鐘即興演講完好版你如何理解壓力就是動力很多人都問過這樣的問題：壓力為什么會降到我頭上？我應(yīng)該如何面對壓力？我認(rèn)為可以用一句話來答復(fù)就是：壓力就是動力。不知道大家有沒有聽過這樣一句話“假設(shè)你想____，請先把帽子扔過去。”我認(rèn)為其實(shí)在很多時候，不給自己回頭的理由，不給自己留后路是一件好事，只有學(xué)會用壓力來逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能創(chuàng)造出更大的價值。有這樣一個真實(shí)的小故事：一個人看到蝴蝶幼蟲在繭中拼命掙扎太過辛苦，出于好心，就用剪刀將繭剪開，讓幼蟲輕易地從里面爬出來。但是，這只幼蝶根本飛不起來而且很快就死掉了。原來，幼蝶在繭中掙扎是生命中不可缺少的一部分，是為了讓身體更強(qiáng)壯、翅膀更有力。假設(shè)不經(jīng)歷必要的破繭過程，他就無法適應(yīng)繭外的環(huán)境。其實(shí)這正是在告訴我們，一個人不經(jīng)歷必要的磨難，沒有壓力，他的人生就不會完好，因?yàn)樗麤]有才能抵擋以后的風(fēng)風(fēng)雨雨；回憶歷史，我們追尋祖先留下的印跡———朝堂之上，孟子警覺世人：“生于憂患，死于安樂?！本蘼怪畱?zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，逼迫將士以一敵百，“百二秦關(guān)終屬楚；”韓信背水一戰(zhàn)，而利用壓力逼迫自己，成就了壯美的詩篇。在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，我們經(jīng)常會受到來自四面八方的壓力，父母的壓力，學(xué)科的壓力，部門的壓力等等。所以當(dāng)我們接收到這些壓力后，應(yīng)該將其看成是一種動力，一種鼓勵和促使我們更加努力更加發(fā)奮的動力。壓力會讓我們不敢停下前進(jìn)的腳步，壓力使我們時時奮進(jìn)，使我們實(shí)現(xiàn)一個目的時不敢懈怠，使我們獲得成就時可以再接再厲。不要再去害怕壓力，因?yàn)椤皦毫褪莿恿Α薄Ｉ眢w安康與心理安康每每提起安康，大家首先想到的就是身體安康。誠然，我們不能否認(rèn)身體安康的重要性，我們也無法防止會看到那些因?yàn)榧膊《h(yuǎn)離我們的親人朋友。但是大家有沒有想過，身體安康的喪失難道與心理安康的失調(diào)沒有一點(diǎn)關(guān)系嗎？你一定會反駁道：我覺得我的心理很安康，但為什么還經(jīng)常得病呢？就讓我們隨意舉幾個生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾??；有些人在面臨一些重要場合的時候，會出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇?biāo)?，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側(cè)面也或多或少的向我們了展示了身體安康與心理安康的關(guān)系。所以要想做一個安康的人，不僅要追求身體上的安康，更需要追求心理上的安康。我們要學(xué)會去調(diào)節(jié)心理安康。那么我們怎樣去調(diào)節(jié)心理安康呢？可以從以下幾個方面。第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較，一味的比較最容易動搖我們的初衷；第二，要會欣賞。人生不必苛求完美，只要你擁有一份向上進(jìn)取的心境，只要你滿足于自己的踏實(shí)努力，好好地欣賞別人，別人也能欣賞你；第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學(xué)會安心的去努力。同學(xué)們，請不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新穎空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美妙。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會更安康。我們要做一個身體安康的嗯，更要做一個心理安康的人！細(xì)節(jié)決定成敗手表少了一個齒輪還能轉(zhuǎn)嗎？電腦少了個抽風(fēng)機(jī)還能開嗎？火箭少了一顆螺絲還能上天嗎？小事雖小，影響頗大。一樹一菩提，一沙一世界。生活的一切本來就是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，然而細(xì)節(jié)往往最容易被人無視。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家。”這是發(fā)生在英國查理三世的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€馬掌時，差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中突然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。百分之一的錯誤導(dǎo)致了百分之百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷！你是否聽到一個遠(yuǎn)去的王朝風(fēng)中的悲鳴——細(xì)節(jié)決定成??！。細(xì)節(jié)決定成敗，這不僅只適用于企業(yè)國家間，它表達(dá)在生活中的每一個角落里，包括我們的學(xué)習(xí)。最終的分?jǐn)?shù)排名固然吸引眼球，但是過程中的每一個小小的細(xì)節(jié)更不能被無視。做作業(yè)的認(rèn)真程度，上課的專心與否，甚至于做考卷的是否細(xì)心，都很大程度地在最后的分?jǐn)?shù)上得到證明。成與敗，決定于日積月累的每一個細(xì)節(jié)。荀子在《勸學(xué)》中講到：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海-”假設(shè)我們不重視細(xì)節(jié)，千里大堤，狂風(fēng)巨浪未能移其毫厘，可謂牢不可破。然而螻蟻入侵，日削月割，大堤最終倒塌。百年巨樹，雷擊山崩不能毀其生命，可謂頑強(qiáng)不屈，但是小小甲蟲卻能咬破樹皮，吃空樹干。正因?yàn)檫@些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲，才使得看似牢不可破的大堤、巨樹變得脆弱不堪，因此，細(xì)節(jié)性的問題往往會成為致命的問題，對待事物不能無視細(xì)節(jié)，微小的事物一旦被忽略就會由小引大，終會造成無可挽回的后果。這就是細(xì)節(jié)，假設(shè)注意不到這個小細(xì)節(jié)，那么本來應(yīng)該是“100-1=99”的等式就會變成“100-1=0”，我們所做的都將功虧一簣，1%的錯誤導(dǎo)致的100%的失敗。同學(xué)們，責(zé)任鑄就輝煌，而細(xì)節(jié)卻決定成??！時間能改變一切時間，是一個神奇的詞語。它成為了人們不能解釋時的唯一借口，它成為了不能回頭，不能倒退的代表。多少經(jīng)不起它考驗(yàn)的情感只能深深的沉入谷底，消失。因?yàn)闀r間的無情和冷酷，讓多少人心生畏懼?？梢膊唤腥颂岢觯簳r間能不能改變一切？我想，對于這個問題，我的答案是肯定的。時間能改變一切，時間能成就一切！下面我將來向大家講解這個觀點(diǎn)。首先，時間不可回轉(zhuǎn)的特性，讓我們看到了世界的改變，從原始人到現(xiàn)代的文明，我們看到了人類的一步步改變，是人類通過自己努力的改變，同時也是時間的改變，時間它不會靜止，它改變了世界。時間的長河里，鍛造出了亞歷山大，牛頓，愛因斯坦，達(dá)爾文，孔子等偉人。這些名人的出現(xiàn)，促進(jìn)了時代的變遷。時間可以改變一切，時間讓我們看到將來將會更好，這個不會停頓的進(jìn)程里，永遠(yuǎn)有想不到的驚喜。其次，從我們現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)。時間可以改變一切，舊習(xí)慣會被新的習(xí)慣所替代。舊的我們也會染上新的氣息，因?yàn)闀r間不會停頓，我們也不會靜止?？倳腥嗽谟龅酱煺鄣臅r候，想要放棄?？倳腥嗽谟龅嚼щy的時候，不再有勇氣?？墒?，時間會改變他們，時間會給他們一個答案。就算有再大的挑戰(zhàn)，只要有時間去改變，我們就會有希望成功。所以這些小挫折，永遠(yuǎn)也不會影響時間的更替。時間會讓我們的努力看到結(jié)果，這便是時間的不可超越性。時間能改變一切，時間能讓孩童時的純真、幼稚蛻變。時間能讓一個生命在它的流里，顯得微缺乏道。這些都是時間的微妙。時間能改變一切，但關(guān)鍵是你會如何利用它，使它讓你改變的更好，成為更好的人，成為更優(yōu)秀的自己。律人不如律己有人曾說過這樣一句話：愛己之心愛人，律人之心律己。是的，改造別人難，改造自己也特別不易，你得學(xué)會壓抑和抑制，但仍然比改造別人容易。當(dāng)你把自己改造完了之后，你突然發(fā)現(xiàn)他也改了，他怎么突然對你友善起來了。人和人相處，總會有所摩擦。但當(dāng)你和周圍發(fā)生沖突，對周圍人有所不滿時，應(yīng)該告訴自己：自律心態(tài);律人先律己、身教勝于言教,輕財足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當(dāng)思已過,閑談莫論別人是非,一切嚴(yán)格要求自己,從自己做起。如今給大家講個故事吧：明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。我們生活在這個急躁的社會經(jīng)常會遇到，方方面面的摩擦，不管問題的起因是什么，大多數(shù)人會把問題的鋒芒指向別人。反觀別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問題，糾纏為不可調(diào)和的大問題。古代圣賢早就明白了這個道理，諄諄告誡我們要，嚴(yán)于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的交往中，保持和諧，人的和諧才能促進(jìn)社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴(yán)格檢討一下自己，你會發(fā)現(xiàn)，律人不如律己。所以，遇事勿急躁，律人不如律己，做一個心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點(diǎn)。我們的社會也將更加的和諧美妙。拜金的危害當(dāng)下中國，拜金思潮洶涌，人人都在議論拜金，假設(shè)我們拋開拜金女，評一評中國各個階層有無拜金思潮？看政府，追求ＧＤＰ，算不算拜金？看資本家，追求高額利潤，算不算拜金？看無產(chǎn)階級，追求金錢，算不算拜金？會大環(huán)境下，出現(xiàn)幾個拜金女，實(shí)在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中國，無處不存在拜金，無時不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為。說白了就是‘唯利是圖’。其本質(zhì)就是‘自我’和‘唯我’?！晕摇囊馑季褪俏业睦嫣煜碌谝?，‘唯我’的意思就是為了我的利益，可以出賣一切。從這里我們可以看出，拜金，算是一種罪惡。因?yàn)?，無論是出賣自我，還是出賣別人，都會間接或直接傷害的別人的利益，這是小到個人，大到國家的禍亂導(dǎo)火線。比方見利忘義；比方貪污瀆職，比方“三聚氰胺”，比方“烽火戲諸侯”等等的數(shù)不勝數(shù)。因此，對待拜金思潮，必須給它加一道鎖鏈，防止對別人利益的損害。古人是怎么解決這個問題？像孔子，韓非子、老子等人，都不避諱“利”，不認(rèn)為利是一件可恥的事。但都認(rèn)為，對于“利”，必須加以控制。儒家用“仁義禮教”約束利益，法家用“法”和“術(shù)”來約束利益，道家用“無為”來約束利益。今日中國，拜金可有“仁義道德”制約否？有。有效否？否。為何？不信拜金可有“法制”制約否？有。有效否？否。為何？無法可依，有法不依，違法不究，執(zhí)法不嚴(yán)，拜金可有“無為”制約否？不現(xiàn)實(shí)。由此看來，現(xiàn)代根本沒有一種有效的規(guī)那么來約束個人與團(tuán)體的利益需求，那么拜金思潮泛濫就是必然，人人為利，無所不為，無所畏懼，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕?？膳掳。僭O(shè)人人都在拜金，每個團(tuán)體都可以為了利益，去犧牲別人利益，那中國何處還有樂土；假設(shè)拜金無法被道德和法制有效制約，那國家的存在，政權(quán)的存在，民族的存在還有什么意義。長此以往，國真將不國。這恐怕就是拜金對中國的最大危害了。因此，對待拜金思潮必須嚴(yán)肅對待，而在中國公有制的大背景下，只要公有制財富還沒有瓜分完畢，中國是不會亂的。所以對中國來說，亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。金錢不是萬能的，沒有也是萬萬不能的金錢絕不是萬能的，但生活中沒有錢卻是萬萬不能的。擁有金錢你不一定有幸福，但是沒有金錢你一定不會幸福，當(dāng)一個人連最低的生理需求都無法滿足的時候，一切都無從談起。金錢作為社會財富的象征，我們每個人都不能缺少它。尤其生活在現(xiàn)代的社會，假設(shè)一個人沒有金錢將寸步難行，因?yàn)椋骸?)沒有金錢就無法享受生活錢是很重要的，雖然不是如人們常說的金錢是萬能的，真正的愛情、友誼是無法用金錢來買賣的。但錢也是重要的而缺了錢，“一分錢難倒英雄漢”之類的事實(shí)卻常把人逼的半死，那真是沒有錢便萬萬不能。我們要做財富和金錢的主人而不是奴隸，我們應(yīng)該用錢做更多有意義的事情?！?〕沒有金錢就難以表達(dá)個人與社會價值對于追求財富的人來說，財富的積聚過程，既是自我價值實(shí)現(xiàn)的過程，也是健全個性的過程。假設(shè)一個人沒有創(chuàng)富、成長、開展的經(jīng)歷，他就可能永遠(yuǎn)不會發(fā)現(xiàn)潛藏在自己軀體里的潛能。同時也顯而易見，當(dāng)人們在其致富過程中實(shí)現(xiàn)其個人價值的同時，社會價值也隨之凸現(xiàn)，個人價值與社會價值是統(tǒng)一的?！?〕沒有金錢難以實(shí)現(xiàn)自己的理想每個人在其一生都會有許多大大小小的理想，而自己理想的實(shí)現(xiàn)，無疑會獲得一種滿足感、幸福感。但是，任何人都要實(shí)現(xiàn)自己的理想，辦事業(yè)，都離不開經(jīng)費(fèi)的。所謂心有余而“錢”缺乏、“錢”不從心之類的憾事，不知難倒多少本來是有才能去實(shí)現(xiàn)自己理想的英雄好漢。有錢的人就不同了，他有足夠的財力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，假設(shè)沒有錢，會有許多的事無法做，所謂“貧賤夫妻百事哀”，這從反面說明了金錢的作用。當(dāng)然，錢也是一把雙刃劍，它并不與人們的幸福發(fā)生必然的聯(lián)絡(luò)。它的用途只有在正面的積極的意義上，才可以發(fā)揮出好的作用。綜上所訴，金錢雖不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的，金錢是人生幸福的必要條件之一。一個人只有可以正確的認(rèn)識和使用金錢，才可以創(chuàng)造自己幸福的人生。論美與丑改革開放后，我國的經(jīng)濟(jì)開展迅速，人們的生活程度也有所進(jìn)步。與此同時，人們也越來越追求美。但有些人對美的理解卻令人費(fèi)解：理個光頭或留長發(fā)，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發(fā)染得稀奇古怪，這是“時髦”。殊不知，他們已將美曲解。因此，筆者想對他們說：重新認(rèn)識美。雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深化的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌讓眾人覺得可怕，但他的內(nèi)心卻遠(yuǎn)比那些穿著華美的人要仁慈純潔。人們以贊美的目光對待他，卻不因他的外貌而卻步。由此可知，內(nèi)在美才是最主要的?？v然是一個美如天仙的美女，假設(shè)她出口成“臟”，品行低劣，那么她怎能用漂亮來形容？但假設(shè)是出口成章，品行高尚，縱然她相貌平凡，那她也是美麗的?？v觀歷史，相貌出眾者不計其數(shù)，但被后人記住的卻不是很多，而有些人卻能名垂青史，這是為何？宋玉為后人所記，是因?yàn)樗鸥甙硕罚徽丫秊楹笕怂?，是因?yàn)樗秊閲叶视跔奚鼈€人幸福；秋瑾為后人所記，是因?yàn)樗陌凉桥c精神。以上種種，或因才學(xué)或因精神，讓人們感受到他們的美，真正的美，至高無上的美！而相傳相貌非凡的潘安，卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出，美不僅是外表漂亮，更重要的是內(nèi)在的美麗。生活中，并非人人都有出眾的相貌，但這并不重要，追求時髦的現(xiàn)代人是否已意識到美的真正涵義？請你們舍去外表的修飾，靜下心來泡杯茶，品味幾本散文或小說，讓自己的心靈在此獲得滋潤、充實(shí)，總有一天會有人對你說，你很美。這不是因?yàn)槟愕耐饷?，而是因?yàn)槟愕男撵`美、氣質(zhì)美！行動吧，愛美的人們！讓我們追求那真正的美吧！我最尊敬的人每個人的一生中，或多或少的都會有那么幾個讓這幾尊敬的人。而走了十幾個歲月的我，也曾深深地被打動過，我最尊敬的人/最感謝的人/對我影響最深的人，就是我的爸爸。爸爸，是一個普通的人。沒有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足夠給你依靠的力量。我的爸爸體重缺乏一百斤，可可以扛起近兩百的擔(dān)子。就這樣瘦的只有骨頭的爸爸撐起了我們這個四個成員的小家。爸爸沒有讓人歌頌的偉大職業(yè)，也沒有做過多少萬人傳頌的事件。他只是我和弟弟的爸爸，一個簡單的身份。卻是讓我一輩子心疼，一輩子感謝，一輩子敬仰的人。爸爸的夢想是成為一名教師，可嚴(yán)重偏科的他高考數(shù)學(xué)市里第一，英語卻未及格。夢想背道而馳的爸爸，不知吃了多少的苦，才給我們創(chuàng)造了如今這樣好的生活學(xué)習(xí)條件。只知道自己辛苦，從來不會自己享受的爸爸，在歲月的流里，留下了深深的印記。印象很深的是去年夏天，弟弟一直吵著要爸爸抽空帶我們出去玩，爸爸在百般無奈下終于容許帶我們?nèi)ヅ滥亲亦l(xiāng)最知名的山。開車走了近兩個小時的我們到達(dá)目的地，因?yàn)槭侨荷剑覀兛床坏侥康牡?。開始還興奮的蹦蹦跳跳的弟弟，最后也堅持不了，累到衣服被汗水濕透的我們在經(jīng)歷三個小時的行走，終于到達(dá)山頂。這是一座海拔1224米的頂峰，到近1000米的時候就已經(jīng)見不到高的樹木了，因?yàn)楹０蔚碾U峻，這片荒蕪對于恐高的我來說，只有不停頓的顫抖。我們都在害怕，都不想前進(jìn)。可爸爸告訴我們當(dāng)年你們還小的時候爸爸在這邊工作，因?yàn)橄爰?，得怕這么高，站到頂峰去看遠(yuǎn)方的燈火，來想家。當(dāng)年爸爸還是個伐木工，就這樣每天走在這樣的險峰，運(yùn)送樹木。當(dāng)時我哭了，是的，當(dāng)年家里的苦，全讓爸爸吃了。為了給這個家更好的生活，爸爸很辛苦。爸，是個堅強(qiáng)的人，是最愛我們的人。我希望他可以健安康康的，我真的很愛你，我的爸爸。歲月匆匆，我想代你衰老。你對代溝____？首先，代溝是什么？代溝是指兩代人因價值觀念、思維方式、行為方式、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面的不同而帶來的思想觀念、行為習(xí)慣的差異。隨著全國各地的經(jīng)濟(jì)開展，人們的文化知識的增長，思維意識的進(jìn)步，每個人的個性化和自我意識逐漸增強(qiáng)，從而使人與人之間的交流出現(xiàn)了障礙，人與人之間的想法出現(xiàn)了分歧，很難找到共鳴。那么如今我們說的代溝，通常用來指與子女與之間父母的代溝。因?yàn)闀r代的轉(zhuǎn)變，父母的想法與我們的想法早已發(fā)生了轉(zhuǎn)變。處在青春叛逆期的我們，還學(xué)不會換位考慮，只知道一味的堅持自己的看法，不會理解，只有自私。那么主要針對于父母與子女的代溝我有以下幾個看法：首先，代溝不是哪一方的錯子女不能把代溝全怪罪于父母跟不上時代，父母已經(jīng)退后，所以沒什么好跟他們講，所以有什么事情也不愿意跟他們傾吐，這樣是不對的。假設(shè)說父母老了，我想問，我們的父母是為誰老了的。假設(shè)說父母跟不上時代了，我想問，我們的父母天天為我們賺錢哪能像我們一樣拿個手機(jī)，上個QQ，瀟瀟灑灑的理解最新消息。所以學(xué)會理解吧，理解這個世界上最愛你的人。但是父母也不是沒有一點(diǎn)點(diǎn)問題的，雖然工作很辛苦，但是父母應(yīng)該學(xué)會抽出點(diǎn)時間來跟孩子溝通，在他們需要的時候，也他們指點(diǎn)方向，多給孩子一點(diǎn)鼓勵，讓他們不再青春迷茫。其次，代溝不是一種病，我們可以將代溝帶來的問題降到最小。較小代溝，最好的工具篇三：三分鐘演講的技巧經(jīng)典三分鐘即興演講技巧〔一〕講話前的準(zhǔn)備1．抑制緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。臨場活動—由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，假設(shè)在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)。閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以到達(dá)安定神緒，單獨(dú)幽靜，怡然自得的目的。凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析^p它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部潮濕，也可以穩(wěn)定情緒。情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張病癥。英國有個企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮如今眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止以下話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行；不要在公共場所議論別人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發(fā)牢騷。3．理解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。理解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。〔二〕講話時的技巧1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發(fā)揮。開頭的方式有(1)直入式。(2)引用式。(3)提問式。開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在理論中漸漸體會。2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。3．結(jié)尾的技巧。講話的完畢語用好了能起到料想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號召式等。篇二：三分鐘即興演講技巧三分鐘即興演講技巧〔一〕講話前的準(zhǔn)備1．抑制緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感。臨場活動—由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，假設(shè)在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)。閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以到達(dá)安定神緒，單獨(dú)幽靜，怡然自得的目的。凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析^p它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部潮濕，也可以穩(wěn)定情緒。情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張病癥。英國有個企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮如今眼前。有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止以下話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行；不要在公共場所議論別人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發(fā)牢騷。3．理解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”。理解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等?！捕持v話時的技巧1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發(fā)揮。開頭的方式有(1)直入式。(2)引用式。(3)提問式。開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在理論中漸漸體會。2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。3．結(jié)尾的技巧。講話的完畢語用好了能起到料想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號召式等。篇三：三分鐘演講方法三分鐘演講技巧簡介怎樣評判一個人的演講才能？假設(shè)你可以用三分鐘講清楚別人花三個小時才能講明白的主題，你就有這種才能。嘗試一下三分鐘演講，在別人對你的主題感到厭煩之前，讓他們信服。假設(shè)你覺得這并非易事，你可以嘗試以下的方法。了講解服的兩種途徑1.2.中心途徑：通過講道理來說服別人，這種方法主要運(yùn)用的是演講者的理智和邏輯思維，假設(shè)演講者出現(xiàn)了明顯的思維破綻，那么他不可能獲得很好的演講效果，而在三分鐘的時間里，人根本無法做到邏輯上的嚴(yán)絲合縫，除非你對所演講的內(nèi)容非常熟悉，已經(jīng)自動化。中心途徑適宜理性人群和內(nèi)行人士，比方你想推銷一臺電腦，你最好運(yùn)用中心途徑，較少利用情緒等邊緣途徑，因?yàn)槟愕念櫩椭辽偈且粋€有根本電腦知識的人。3.邊緣途徑：并非通過講道理，而是通過著裝、威脅、權(quán)威、性喚起等方法到達(dá)說服的目的。我們看過很多這樣的廣告，比方倫代言奶茶的廣告，假設(shè)你喜歡倫那么你更有可能買倫代言的廣告。還有一些賣藥的廣告，展示一些患者的圖片，經(jīng)過ps變成了恐怖惡心的圖片，例如某些治療青春痘的廣告，患者通常是滿臉痔瘡的樣子，這就是運(yùn)用了威脅的方法。步驟/方法1.理解你的演講主題：這一步驟至關(guān)重要，主題決定了你是要運(yùn)用中心途徑多一點(diǎn)還是要運(yùn)用邊緣途徑多一點(diǎn)。假設(shè)是關(guān)于“愛國”“奉獻(xiàn)”“社會丑惡”等感性內(nèi)容，你最好才有邊緣途徑，比方在愛國主題演講中，你應(yīng)該著裝傳統(tǒng)一些，與你的主題相符，演講的語調(diào)要帶有感情色彩。假設(shè)是關(guān)于“成功”“方法”“誠信”等理性主題，你最好是采用中心途徑，三分鐘的演講中要有明確的主線，邏輯明晰，語速偏慢。2.知道你要對誰演講：需要演講的場合很多，比方面試、辯論中的獨(dú)白、課上的總結(jié)，在演講之前你要明白對誰演講，熟悉他們的知識背景，你所列舉的事例必須是他們所熟悉的，尤其是當(dāng)你挖苦某些現(xiàn)象的時候要確保不要觸碰觀眾的敏感神經(jīng)。假設(shè)觀眾是你的領(lǐng)導(dǎo)、上級、學(xué)長，你應(yīng)當(dāng)運(yùn)用較多的自我嘲諷，這可以帶來一些幽默的同時還能確保你不被他們討厭。知道觀眾是誰還要明白你和觀眾的關(guān)系，假設(shè)你和觀眾屬于不同的群體，比方你是北大的學(xué)生而你演講的對象是清華的學(xué)生，你最好不要拿他們開玩笑；假設(shè)你和觀眾是同一群體，你們都是北大的學(xué)生，你可以開玩笑說：今天食堂的菜真咸，食堂師傅肯定沒洗手。你可以想象一下這個玩笑拿到前一種場景中會有什么效果？3.撰稿與練習(xí)：假設(shè)有時間，可以寫下你的演講稿并反復(fù)練習(xí)。提早預(yù)演可以讓你理解到你忽略的地方，這些地方往往是我們在撰寫稿子的時候所忽略的。你還需要設(shè)想演講過程可能出現(xiàn)的提問，這些提問是針對你演講中出現(xiàn)的忽略或者破綻，所以，有些高明的演講者會成心留下一些明顯的破綻，一旦有人問起這個問題，他就拿出已經(jīng)準(zhǔn)備很久的答案。假設(shè)你沒有時間準(zhǔn)備，比方三分鐘即興演講，你的準(zhǔn)備時間只夠列一個提綱，那么，確保你的演講內(nèi)容是你熟悉的，你的例子是反復(fù)列舉過的。防止過度的追求新穎，而是要盡量展現(xiàn)平實(shí)的自己。4.服裝準(zhǔn)備：利用邊緣途徑說服，不同的服裝傳達(dá)不同的信息，一般來講黑色/深色傳達(dá)莊重與權(quán)威，柔和的顏色代表親和力，雜亂的顏色搭配代表創(chuàng)造性，而醫(yī)生所穿的白大褂是專業(yè)的象征，你可以參看*經(jīng)歷《不同場合的服裝顏色搭配》來獲得更多更詳細(xì)的著裝技巧?？傊b的原那么是使你的演講更具有說服力。5.演講中穿插幽默：三分鐘演講假設(shè)還有幽默效果，這莫過于錦上添花。一個優(yōu)秀的演講者深知幽默的運(yùn)行規(guī)那么，弗洛伊德曾經(jīng)研究過幽默，他認(rèn)為幽默多與性有關(guān)，可以給觀眾一種發(fā)泄性欲的合理途徑。不過，假設(shè)你并不想在嚴(yán)肅場合中穿插黃色故事，你可以嘗試這樣一種思路——講一個故事，設(shè)置一種非常規(guī)的結(jié)尾?？紤]一下這個冷幽默——兩個孕婦在聊天：假設(shè)我們的孩子都是男孩我們就讓他們搞基，如果都是女孩就百合，假設(shè)是一男一女就結(jié)成兄妹?！策@個故事的前后邏輯出現(xiàn)偏向，造成幽默效果〕6.身體姿勢的運(yùn)用：身體姿勢的運(yùn)用是一個大學(xué)問，假設(shè)沒有長期的有意識的練習(xí)，切不可聽從某個磚家而隨意地運(yùn)用某些姿勢，這會讓你在演講中篇四：人際交往技巧3分鐘演講稿人際交往技巧3分鐘演講稿趙澤人初二八班25號人際交往是一門藝術(shù)和技巧。在人際交往過程中，我們應(yīng)重視一些客觀存在的心理效應(yīng)。一是首因效應(yīng)。人際交往活動中，我們會很重視開始接觸到的信息，包括容貌、語言、神態(tài)等，至于后面的信息就顯的不是那么重要了，這種心理就是首因效應(yīng)。首因效應(yīng)啟迪我們一方面要給別人留下良好的第一印象，另一方面又要在以后的交往中，糾正對別人第一印象的不全面的認(rèn)識。二是近因效應(yīng)。就是指最近一次交往的印象對我們的認(rèn)識所產(chǎn)生的影響。最近一次交往留下的印象，往往是最深化的印象。一般來說，熟人之間的交往近因效應(yīng)會發(fā)揮較大的作用，因此我們平時應(yīng)該注意給人留下良好的最近印象。三是光環(huán)效應(yīng)。又稱暈輪效應(yīng)，是指在交往的過程中，我們往往會從對方的某個優(yōu)點(diǎn)而泛化到其他有關(guān)的方面，由不全面的信息而形成完好的印象。光環(huán)效應(yīng)往往對戀愛的雙方起更明顯的作用，正所謂情人眼里出西施。四是投射效應(yīng)。就是指在交往的過程中，我們總是假使別人和自己有一樣的傾向，即把自己的特性投射到別人身上，從而形成對別人的印象。有時候，我們對別人的猜測，無形中透露的正是自己。所以，我們不要瞎猜別人的害處，不要那么小心眼，不要以小人之心度君子之腹。五是刻板效應(yīng)。就是社會上對于某一類事物或人物的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。在人際交往中，我們有時會把對某一類人物的整體看法強(qiáng)加到該類的每一個個體上而無視了個體特征?？贪逍?yīng)有利于總體評價，但對個體評價會產(chǎn)生偏向。比方，農(nóng)村來的同學(xué)認(rèn)為城市來的同學(xué)見識廣，而城市來的同學(xué)認(rèn)為農(nóng)村來的同學(xué)見識狹隘。在人際交往活動中，我們還應(yīng)注意建立良好人際關(guān)系的一些原那么。這些原那么主要包括：一是尊重原那么，尊重包括兩個方面：自尊和尊重別人。二是真誠原那么，只有誠以待人，胸?zé)o城府，才能產(chǎn)生感情的共鳴，才能收獲真正的友誼。三是寬容原那么，要學(xué)會寬容別人，不斤斤計較，正所謂退一步海闊天空。四是互利合作原那么，你來我往交往才能長久。五是理解原那么，就是我們能真正的理解對方的處境、心情、好惡、需要等，并能設(shè)心處地的關(guān)心對方。六是平等原那么，與人交往應(yīng)做到一視同仁，不要愛富嫌貧，不能因?yàn)榧彝ケ尘?、地位職?quán)等方面原因此對人另眼相看。篇五：“三分鐘演講為何如此重要”“三分鐘演講”為何如此重要？魅力口才訓(xùn)練營的培訓(xùn)中有一個非常典型的訓(xùn)練形式，即三分鐘演講，分為即興演講和自由演講。所謂即興演講是指學(xué)員站在臺上，由下面的同學(xué)提供演講主題然后進(jìn)展表述，比如一個詞語、一個疑問等等；而自由演講那么是指臺上學(xué)員根據(jù)自身情況對內(nèi)容進(jìn)展自由發(fā)揮，可以是一段經(jīng)歷、一個故事等。三分鐘演講很受大家歡迎，但不可否認(rèn)也最具挑戰(zhàn)。那么在參與并主持了屢次之后，我想借機(jī)談一談對三分鐘演講的幾點(diǎn)認(rèn)識。第一，把握不好時間說明你還不夠理解自己找領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，對方只給你三分鐘；致電顧客推銷某種效勞或產(chǎn)品，那頭要求請一分鐘內(nèi)掛斷；向朋友解釋某場誤會，他/她不耐煩的告訴你沒時間-假設(shè)你成認(rèn)這些情況隨時存在，那么你就必須學(xué)會限時表達(dá)。不超時是限時表達(dá)的根本前提。每個人都有獨(dú)特的發(fā)音和語速，假設(shè)留意觀察會發(fā)現(xiàn)每分鐘表達(dá)的字?jǐn)?shù)長度根本不變。思想通過句子傳達(dá)，而句子又是通過詞語組成，假設(shè)一個人把握了自己的發(fā)音和語速，那么他就根本斷定在限定時間內(nèi)可以說幾句話，進(jìn)而再將要表達(dá)的內(nèi)容分配到每句話中。一個成功的演說家必不會浪費(fèi)時間，也定不會拖延時間。所以假設(shè)自己存在把握不好時間的情況，就需要問問自己：我理解自己的發(fā)音和語速嗎？我知道自己一分鐘之內(nèi)大約說出多少字詞嗎？層次清楚是限時表達(dá)的根本要求。表達(dá)是展現(xiàn)個人內(nèi)心世界的過程，而展現(xiàn)1的目的是為了得到別人理解和認(rèn)可。所以作為信息的發(fā)送者有責(zé)任進(jìn)展明晰表達(dá)。自己都不知道在說什么，卻希望別人能明白你的意思，這可能嗎？nlp認(rèn)為信息的每一次傳達(dá)都會帶來流失：從思想到語言是一次概括，從你嘴里到對方耳朵是一次傳達(dá)，從對方腦袋再到對方的語言又將帶來信息的折扣。這也就是為什么我們會經(jīng)常聽到這樣的話：“唉，我想的很明白但就是說不好”、“我明白你的意思，可怎么也無法用語言表達(dá)出那種感覺”-nlp中的一個重要假設(shè)即溝通的意義在于對方的回應(yīng)。假設(shè)在你表達(dá)完之后沒有得到想要的結(jié)果，那么你就需要反思：開口之前，我知道自己要說些什么嗎？表達(dá)時我的邏輯層次又是否清楚？總結(jié)以上所說，不理解自己的表現(xiàn)：一，用時太短或嚴(yán)重超時；二，模糊表達(dá)，層次混亂。針對這種情況，我結(jié)合自身經(jīng)歷和對演講口才的理解，給出以下建議：1.隨意拿一篇文章，放松心態(tài)，計時閱讀。完成之后，用總字?jǐn)?shù)除以時間就是你每分鐘所能表達(dá)的長度。屢次練習(xí)，直到可以像平時說話一樣的讀出來。最后5次練習(xí)的平均值，就是你的真實(shí)語速。2.即興演講，假設(shè)主題是由對方提供，無論怎樣，開口的第一句話必須是：非常感謝這位朋友給我提供這次演講的主題，-。這樣既可以表現(xiàn)出對對方的感謝，又可以起到思想上的緩沖作用。5—7秒的時間對于組織一個三分鐘演講的開頭來說并不困難。切記：即興演講不難在過程，而重在開頭！3.即興演講，要學(xué)會用三段式：引入，結(jié)論，結(jié)論對自己的影響。引入可以2是故事、經(jīng)歷等等，但是在表述完之后一定要總結(jié)自己要傳達(dá)的中心思想。這個結(jié)論形式不限，可以是俚語、名言、順口溜，但盡量簡短便于記憶。接著要記得闡述這個結(jié)論對自己的影響，可以對過去、如今或者將來。故事的意義在于影響，沒有影響的故事不具有存在和分享的價值。第二，不敢演講說明你不具備事業(yè)成功的條件任何一個成功者都是不折不扣的演講家，丘吉爾、奧巴馬、比爾蓋茨、巴菲特、陳安之、俞敏洪、馬云-不