2023年整理古代文學(xué)明清時期知識點

㈠明代文學(xué)分期：明代文學(xué)以嘉靖時期為界分前后兩期:明前期：戲曲、小說成就較高，《三國》、《水滸》問世。明后期：小說、戲曲再現(xiàn)輝煌：徐渭《四聲猿》、湯顯祖《臨川四夢》、吳承恩《西游記》、蘭陵笑笑生《金瓶梅》、馮夢龍《三言》、凌濛初“二拍”等皆為大家大作。詩文最突出的是“公安派”。㈡明代俗文學(xué)的繁榮:一方面是小說勃興:長篇章回體小說以《三國》《水滸》《西游》《金瓶梅》這“四大奇書”為標志。短篇以“三言”“二拍”為代表。另一方面是戲曲興盛:嘉靖后,“三大傳奇”——李開先《寶劍記》、梁辰魚《浣紗記》、王世貞《鳴鳳記》問世;“四大聲腔”的昆山、弋陽腔火爆。湯顯祖、沈璟等劇作家和曲論家,湯顯祖《牡丹亭》、徐渭《四聲猿》標志了明代戲劇的最高水平。1、明初詩歌的代表人物。易代之際的詩文(了解下人物就行）p2361）宋濂:《宋學(xué)士文集》2）劉基:《誠意伯文集》《郁離子》《賣柑者言》３）高啟:《高青丘集》“才氣豪健而不劍拔弩張，辭句秀逸而不字雕句繪”4)方孝孺：《遜志齋集》2、臺閣體的代表人物：（明前期上層官僚形成的一種文風(fēng)，重要是粉飾太平之作）P2３8楊士奇、楊榮、楊溥,號稱“三楊”作品特性:內(nèi)容貧乏，多應(yīng)制之作,題材多為“頌圣德,歌太平”，藝術(shù)上追求平正典麗。3、茶陵詩派的代表人物。李東陽(試圖以雄渾之體改變萎弱詩風(fēng)）主張:詩學(xué)漢唐p２384、“前七子”的代表人物,他們的提出的標語是什么。前后七子(名詞解釋）。代表人物：李夢陽、何景明、詩歌理論：主張：“真詩乃在民間”，主情；“文必秦漢,詩必盛唐”;模擬以形式為主?！皡侵兴牟抛印笔侵刚l。p240吳中四才子，即江南四大才子。是指明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐寅(唐伯虎）、祝允明(祝枝山)、文徵明、徐禎卿。６、“后七子”的代表人物。代表人物:李攀龍、王世貞主張:物不古不靈，人不古不名，文不古不行，詩不古不成。7、李贄在文學(xué)創(chuàng)作上提出了什么。童心說(名詞解釋)。P１6１提出“童心說”李贄說的“童心”，即由人的本性而生的真實情感。他認為，文學(xué)創(chuàng)作當處在“自然”，而童心是最自然的，故“天下之志文，未有不出于童心焉也”，假如童心被障,那么“發(fā)而為言語，則言語不由衷。。。。。。著而為文辭,則文辭不能達”《童心論》因此,在內(nèi)容和形式上他都規(guī)定創(chuàng)新,規(guī)定“創(chuàng)新體制文字”,與那種“以假人言假言”、矯揉造作的理學(xué)文字相對立。8、公安派以誰為代表，“公安三袁”是指?理論主張是什么。公安派(名詞解釋)代表人物:袁宗道、袁宏道、袁中道。主張:1.文學(xué)是發(fā)展的?！肮藕雾毟撸窈雾毐啊?。2．反對摹擬。3．“獨抒性靈,不拘格套”。 ?4.文必貴質(zhì)。５．重視小說戲曲的文學(xué)價值。6.提倡平易近人的文學(xué)語言,規(guī)定解放文體。9、竟陵派的代表人物。鐘惺、譚元春10、唐宋派的代表人物。誰代表了唐宋派散文的最高成就，他的散文名篇有哪些。P240代表人物:王慎中、唐順之、歸有光、茅坤主張：文以明道其中歸有光的成就更為突出,散文名篇《項脊軒志》、《寒花葬志》、《先妣事略》中國古代長篇小說的惟一體裁是什么,它是在民間說話藝術(shù)中的什么一家中發(fā)展演變而來的。（1）章回體小說(2）文言小說：先秦神話、寓言——漢代瑣聞野史類小說——魏晉六朝志怪、志人小說——唐代傳奇小說——宋元明清志怪、志人筆記小說白話小說：宋元話本小說——明清擬話本小說明清長篇章回小說我國第一部長篇歷史小說是什么，作者是誰。版本有哪些?《三國演義》,作者羅貫中，版本:嘉靖本(壬午,152２）毛宗崗本（毛綸康熙十八年，１679）現(xiàn)在通行的本子《三國志通俗演義》,上海古籍19８0年版“中國古典文學(xué)讀本叢書”《三國演義》,人民文學(xué)1953年版《三國演義》,北京大學(xué)1９8６年版《水滸傳》的作者及版本。１３、以玄奘為中心的歷史事件衍化為文學(xué)形態(tài)故事的是唐代以來流行于寺院和社會上的什么。《西游記》人物塑造的特點是什么?版本有哪些?14、《金瓶梅》的書名系由書中三個重要女性是誰?！督鹌棵贰钒姹居心男?？潘金蓮、李瓶兒、龐春梅兩個系統(tǒng):詞話本（萬歷本)、崇禎本詞話本系統(tǒng)：《新刻金瓶梅詞話》(第一回:景陽岡武松打虎潘金蓮嫌夫賣風(fēng)月)《張竹坡批評金瓶梅第一奇書》“張竹坡評本”、“第一奇書本”１5、基本上實現(xiàn)了從類型化人物向性格化人物轉(zhuǎn)變的小說是哪一部?！督鹌棵贰?６、最早的話本專集是什么。Ｐ204《清平山堂話本》,又稱《六十家小說》17、明代嘉靖年間形成的四大聲腔是什么。其中影響較大的是什么。18、現(xiàn)存最早的北雜劇曲譜是什么。朱權(quán)《太和正音譜》1９、明代中期最負盛名的雜劇作家是誰，他在文學(xué)方面的重要奉獻是作有雜劇《四聲猿》。徐渭:《四聲猿》是什么的合稱?！犊窆氖窛O陽三弄》、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》、《雌木蘭替服從軍》、《女狀元辭凰得鳳》《四聲猿》（名詞解釋）①《四聲猿》是折數(shù)不等的四種短劇的總稱，各演一個獨立的故事。作者曲酈道元“猿鳴三聲淚沾裳”詩意,表白劇情都有催人淚下的效果。②《四聲猿》是《狂鼓史漁陽三弄》、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》、《雌木蘭替服從軍》、《女狀元辭凰得鳳》的合稱。③四個短劇具有較鮮明的反對封建統(tǒng)治和禮教束縛的意識,充滿了資本主義萌芽時期的時代氣息。洋溢著浪漫主義色彩，想象奇特，情節(jié)曲折離奇。在體制和曲調(diào)上敢于突破成規(guī)，這都是當時的劇作家無法比擬的。17、明代中期三大傳奇是什么。《寶劍記》、《鳴鳳記》、《浣紗記》18、明末傳奇形成了以誰為代表的吳江派和以誰為代表的臨川派。沈璟、湯顯祖１9、“臨川四夢”又稱什么。“臨川四夢”(名詞解釋）又稱《玉茗堂四夢》,臨川四夢涉及《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》、《紫釵記》２0、代表擬話本小說最早成就的是什么。馮夢龍的“三言”2１、后世流傳最廣的白話短篇小說選集是什么。22、第一部研究宋元南戲和明初戲文的專著是什么。2３、如何看待《水滸傳》的女性觀。24、《牡丹亭》特殊的文化意義。25、從杜麗娘的形象看《牡丹亭》的思想和社會意義。26、《三國演義》的作者是如何解決歷史真實與藝術(shù)虛構(gòu)兩者之間的關(guān)系的？《三國演義》以《三國志》和《三國志平話》提供的材料為基本框架，通過藝術(shù)虛構(gòu),使故事情節(jié)既基本符合歷史發(fā)展的基本線索,又不乏生動趣味,人物性格及基本符合歷史人物的面貌,又是藝術(shù)典型。這種辯證統(tǒng)一,飽含了作者的藝術(shù)體驗和對時代的審美結(jié)識。27、分析《杜十娘怒沉百寶箱》中導(dǎo)致杜十娘悲劇的因素。一、表面因素李甲的軟弱猥瑣、孫富的利害勸誘二、深層根源娼妓制度李布政(封建衛(wèi)道者)男權(quán)文化28、為什么說《金瓶梅》是白話長篇小說發(fā)展的里程碑。(一）變奇為常，從神到人,“寄意于時俗”?（二)由美到丑，從歌頌到暴露以前章回小說立旨在歌頌，而《金瓶梅》則旨在暴露。偌大一部作品，沒一個正人。張竹坡說:“西門慶是混賬惡人,吳月娘是奸險好人，玉樓是乖人,金蓮不是人,瓶兒是癡人,春梅是狂人,經(jīng)濟是浮浪小人,嬌兒是死人,雪娥是蠢人，宋惠蓮是不識高低的人，如意是個頂缺之人。若王六兒與林太太等，直與李貴姐輩一流,總是不得叫做人。而伯爵希大輩,皆是沒良心之人,兼之蔡太師、蔡狀元、宋御使，皆是枉為人也?！?三)從故事到人物，變單色調(diào)、特性化為雜色調(diào)、立體化（四)從線性結(jié)構(gòu)到網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

（五)從雅變俗,多用市井語、家常口頭語2９、章回小說的特點有哪些?30、魯迅在哪部著作中評論《聊齋志異》的藝術(shù)手法是“用傳奇法，而以志怪”。《聊齋志異》的思想內(nèi)容和版本。31、清代才學(xué)小說中影響最大的是誰的什么作品。32、清代才子佳人小說的代表作有哪些？33、《儒林外史》的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)特點、諷刺藝術(shù)和版本。34、《紅樓夢》的研究流派和版本。（有下劃線的文字不用掌握）（一）考證派:所謂考證，就是根據(jù)一些歷史資料,通過綜合；分析、推論，得出符合實際的、新的結(jié)論。但《紅樓夢》的考證派指的是一種方法，即偏重于史料的發(fā)掘、整理、推論的一種方法,并不是說“考證派”的所有結(jié)論都是符合實際的、對的的?？甲C派的研究重點有以下幾處:1．關(guān)于《紅樓夢》作者及其家世的研究。如《紅樓夢》作者是誰？后四十回作者是誰？曹雪芹祖籍何處?曹雪芹生卒年等等,此等研究，又被稱為“曹學(xué)”。?2．對《紅樓夢》版本的研究，各版本間的源流、異同,以及何種版本最接近原著風(fēng)貌?

３．對脂硯齋評語的研究,又叫“脂學(xué)”。

4.根據(jù)脂批或其它一些材料，對后四十回“佚稿”情節(jié)的探求,又稱探佚學(xué)。5．對《紅樓夢》研究史的研究,對有關(guān)《紅樓夢》資料的評價、整理、探考，對《紅樓夢》中的典章制度、飲食服飾的研究等等。

《紅樓夢》考證派以胡適、俞平伯開其端，爾后周汝昌、馮其庸、吳思裕、吳世昌、劉世德、鄧紹基、胡文彬等人，也在考證方面作出了突出成績。(二）索隱派:索隱派是本世紀初紅學(xué)研究中形成的一個派別。該派力求“索隱”出《紅樓夢》所寫的“真內(nèi)容”、“真故事”。該派根據(jù)一些歷史資料、野史雜記，來探究《紅樓夢》素材的來源。代表人物及著作有王夢阮、沈瓶庵《紅樓夢索隱》，蔡元培《石頭記索隱》，鄧狂言《紅樓夢釋真》。（三)評點派評點是我國的一種傳統(tǒng)的小說評論方法，即在閱讀小說時,偶有所感，便寫在書中相應(yīng)的地方?；?qū)懹跁^，叫眉批，或?qū)懹谛虚g,叫夾批，或?qū)懹诨厍盎睾螅坏鹊取?

比起現(xiàn)在的評論文章,評點顯得零碎,不成系統(tǒng),但評點也有個好處,文筆自由，生動,趣味性強,和小說本文聯(lián)系緊密。故這種批評方式至今尚有人在沿用。為《紅樓夢》作評點者，統(tǒng)被稱為“評點派”?！都t樓夢》現(xiàn)存的版本,可分為兩個系統(tǒng),一個是僅流傳前八十回的，保存脂硯齋評語的脂評系統(tǒng)(抄本系統(tǒng)）。另一個是通過程偉元、高鄂整理補綴的、刪去所有脂硯齋評語的、并續(xù)寫完畢一百二十回的程高本系統(tǒng)（刊本系統(tǒng)）。35、賈寶玉人物形象。《紅樓夢》里的第一主人公。他的身上有一種與生俱來的叛逆性，對仕途經(jīng)濟之路不屑一顧，他悲天憫人，愛憐女兒；對下人平等博愛。3６、林黛玉人物形象。３7、薛寶釵人物形象。３8、王熙鳳人物形象。1、王熙鳳是《紅樓夢》中最生活化、最生動、最豐富的一個形象。2、王熙鳳是賈、史、王、薛四大家族中首屈一指的“末世之才”。3、王熙鳳最顯著的性格特點：“五辣俱全”,即香辣、麻辣、潑辣、酸辣、毒辣。3９、代表清代戲劇最高成就的是洪昇的什么作品和孔尚任的什么作品。南洪北孔(名詞解釋）。洪昇的《長生殿》劇本曾三易其稿,初名是什么,第二稿名《舞霓裳》,第三稿才易為今名?！堕L生殿》、《桃花扇》《長生殿》初名《沉香亭》解釋：被合稱為“南洪北孔”的洪昇和孔尚任，是清代劇壇的一對雙子星座，他們創(chuàng)作的傳奇《長生殿》和《桃花扇》一經(jīng)問世,就轟動全國,出現(xiàn)了“兩家樂府盛康熙”、“勾欄爭唱孔洪詞”的盛況。這兩部都經(jīng)十年以上的慘淡經(jīng)營、數(shù)易其稿而成書的杰作搬上舞臺，給當時行將衰頹的昆曲藝術(shù)注入了心的生命,成為清代戲曲的南北高峰。４０、《桃花扇》的內(nèi)容是以明末復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事來反映南明弘光王朝覆滅的歷史。作者自稱其寫作目的是什么。41、李玉傳奇的代表作是號稱“一人永占”的涉及什么。李玉另有與人合撰的政治時事劇是什么，此劇代表了他戲劇創(chuàng)作的最高成就?！兑慌跹?、《人獸關(guān)》、《永團圓》、《古花魁》合稱《一笠庵四種曲》《清忠譜》４2、李漁的戲劇理論重要見于什么,提出“結(jié)構(gòu)第一”的重要主張。創(chuàng)作上最有特色短篇小說有《無聲戲》和什么作品?！堕e情偶記》《十二樓》p31243、“梅村體”(名詞解釋),代表作是什么。吳偉業(yè)的詩體風(fēng)格。以明清易代的史實為題材，反映社會變故,感慨朝代興亡;吸取白居易元稹等歌行寫法，側(cè)重敘事寫人，輔以初唐四杰的采藻繽紛，晚唐溫、李的風(fēng)情韻致及明代傳奇曲折變化的戲劇性。代表作《圓圓曲》《永和宮詞》等。4４、袁枚的性靈說（名詞解釋）。見書本ｐ3１7中國古代詩論的一種詩歌創(chuàng)作和評論的主張,以清代袁枚提倡最力。它與神韻說、格調(diào)說、肌理說并為清代前期四大詩歌理論派別之一。一般把性靈說作為袁枚的詩論，事實上它是對明代以公安派為代表的“獨抒性靈,不拘格套”（袁宏道《序小修詩》)詩歌理論的繼承和發(fā)展。核心:性靈說的核心是強調(diào)詩歌創(chuàng)作要直接抒發(fā)詩人的心靈,表現(xiàn)真情實感，認為詩歌的本質(zhì)即是表達感情的,是人的感情的自然流露。代表人物：袁枚;趙翼；張問陶，并稱乾嘉性靈派三大家。特點：思想上反映了民主的傾向，藝術(shù)上體現(xiàn)了創(chuàng)新的精神，具有進步性。意義:對清詩是一種解放。4５、桐城派（名詞解釋)。桐城派:是清中葉最大的散文流派,因代表作家方苞、劉大櫆、姚鼐都是安徽桐城人而得名。“桐城派”文論：方苞一方面提出“義法”主張?！傲x”即“言有物”，指文章的思想內(nèi)容；“法”即“言有序”,指文章的形式技巧。他規(guī)定文章形式服從內(nèi)容，語言“清真雅正”和“雅潔”，去掉“冗辭”,直到“一字不可增減”。劉大櫆對桐城派理論起了承前啟后作用。姚鼐是桐城派理論集大成者。4６、清代世情小說除《紅樓夢》外,尚有西周生的什么作品、李綠園的什么作品成就較高。李綠園：《歧路燈》四周生《醒世姻緣傳》p308４7、“乾隆三大家