2023年教育綜合必背題庫

名詞１、后現(xiàn)代心理學:是由持相近觀點的心理學家及其他社會科學家匯集而成的一種新的心理學研究趨勢。產(chǎn)生于20世紀80年代中后期，是后現(xiàn)代文化思潮的產(chǎn)物，是在對科學主義心理學批判和解構(gòu)的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。２、無意注意:也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、也不需要做出意志努力的注意。3、故意注意：又稱隨意注意,是有預(yù)定目的、需要做出意志努力的注意。４、感覺：感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性或個別方面的反映。5、知覺：是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體反映６、時間知覺：是人對對客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映。7、空間知覺:是人腦對客觀事物空間屬性的反映。８、感覺適應(yīng)：是指感受器在刺激物的連續(xù)作用下所發(fā)生的感受性變化現(xiàn)象。9、感覺對比：是指同一感受器在不同刺激作用下，感受性在強度和性質(zhì)上發(fā)生的變化的現(xiàn)象。10、記憶表象：也稱表象，是保持在記憶中的客觀事物的形象,即當感知過的事物不在面前時在腦中再現(xiàn)出來的該事物的形象。11、形象記憶：是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶12、情緒記憶：是以體驗過的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶１3、外顯記憶:是指當個體在需要故意識地或積極地收集某些經(jīng)驗用以完畢當前任務(wù)時所表現(xiàn)出來的記憶1４、內(nèi)隱記憶:是指在不需要意識或故意回憶的情況下,個體的經(jīng)驗自動對當前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶15、機械記憶：是指對沒故意義的材料或?qū)Σ牧弦饬x沒有理解的情況下,依據(jù)事物的外在聯(lián)系,采用機械反復(fù)的方式進行的識記16、直覺動作思維:又稱實踐思維或操作思維,是憑借直接感知,以實際動作為支柱去解決問題的思維活動１7、具體形象思維:是指運用頭腦中的具體形象為支柱來解決問題的思維活動。這種思維往往在幼兒時期和小學低年級兒童身上表現(xiàn)出來18、抽象邏輯思維：是以語詞為基礎(chǔ),運用概念、判斷或推理的形式來進行的思維1９、再造想象:是根據(jù)語言的描述或非語言的描述，在頭腦中產(chǎn)生事物新形象的心理過程２０、發(fā)明想象:是根據(jù)一定的目的、任務(wù),獨立地在頭腦中發(fā)明出事物新形象的心理過程21、遷移作用:指已有知識經(jīng)驗對解決新課題的影響,或者說是一種學習對另一種學習的影響２2、原型啟發(fā)：在解決問題的過程中，因受到某種事物的啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法的現(xiàn)象叫做原型啟發(fā)2３、定式的影響：定式又稱心向,是人的心理活動的一種準備狀態(tài)。它是個體按照某種比較固定的方式去解決問題的一種心理傾向。２4、心境:是一種薄弱而持久的、影響人整個精神生活的情緒狀態(tài),如心情舒暢、悶悶不樂、恬靜、煩躁等。心境由特定的對象所引發(fā)，帶有彌散性和持久性的特點。25、激情：是一種強烈而短促的情緒狀態(tài)，如狂喜、暴怒。激情的特點是具有激動性和沖動性26、應(yīng)激:是指人對意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反映。當人碰到困難,特別是碰到出乎資料的緊急情況時，就會進入應(yīng)激狀態(tài)，把各種潛力調(diào)動起來，以應(yīng)付當前緊張的局面27、理智感:理智感是在智力活動中認知和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗,它與人的好奇心、求知心、熱愛真理等社會性需要聯(lián)系在一起2８、道德感:是根據(jù)社會道德準則對自己或別人的思想行為進行評價時所產(chǎn)生的主觀體會２９、美感:是根據(jù)一定審美標準評價事物時產(chǎn)生的情感體驗3０、需要:是個體自身或外部生活條件的需求在大腦中的反映。它是個體感到某種缺少時產(chǎn)生的主觀狀態(tài),是個體活動積極性的源泉３1動機:是推動人們進行某種活動以達成一定目的的內(nèi)在因素或內(nèi)部動力。動機作為一種內(nèi)部動力,是通過外在的行為反映出來的３２、自我效能：是指人們對自己能否成功的從事某一成就行為的主觀判斷33流體智力和晶體智力:流體智力是指在信息加工和問題解決過程中,所表現(xiàn)的能力。流體智力幾乎可以參與到一切活動中去,所以稱為流體智力。晶體智力指獲得語言、數(shù)學知識的能力，它決定于后天的學習,與社會文化有密切的關(guān)系。晶體智力是經(jīng)驗的結(jié)晶,所以稱為晶體智力。晶體智力依賴于流體智力，流體智力是晶體智力的基礎(chǔ)。34、性格:是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化了的行為方式中具有核心意義的個性心理特性。35、教師的職業(yè)認知:是教師基于自己的教育實踐,對其從教活動的主觀感知和評價。教師對其自身職業(yè)活動的認知，是教師在教育活動中,外界因素與主觀感受交互作用的結(jié)果,涉及自身職業(yè)活動的認知、教學監(jiān)控、教學反思、教學效能感等方面3６、羅森塔爾效應(yīng)：是指由于教師對學生的發(fā)展,抱以期待和熱愛而使學生相應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)象37職業(yè)心理壓力：是指“外界環(huán)境的變化和機構(gòu)內(nèi)部狀態(tài)所導(dǎo)致的人的生理變化和情緒波動”,它是個體結(jié)識到工作和生活情境中存在著對自己具有威脅性的刺激,又由于個人條件,無法將之消除,只得任其存在時產(chǎn)生的一種連續(xù)性的身心緊張狀態(tài)。3８、職業(yè)心理焦急：是個體由于面臨不能達成目的或不能克服障礙的威脅、致使自尊心與自信心受挫、或使失敗感和內(nèi)疚感增長，形成一種緊張不安，甚至帶有恐驚色彩的情緒狀態(tài)。大體有三種表現(xiàn):輕度、中度和重度焦急39、職業(yè)心理枯竭:是一種由于工作引發(fā)的心理枯竭現(xiàn)象,是職業(yè)人在工作在工作重壓之下所體驗到的身心俱疲、能量被耗盡的感覺4０、發(fā)現(xiàn)學習:是指給學生提供有關(guān)的學習材料，讓學生通過探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識,理解概念和原理的教學方法41、同伴關(guān)系：是在同學之間進行交往和互相作用的基礎(chǔ)上建立起來的心理關(guān)系，它是除教師之外的班級成員之間關(guān)系的總和,涉及學生個體之間的關(guān)系、班級內(nèi)的學生群體之間的關(guān)系以及學生群體與個體之間的關(guān)系４2、課堂心理氣氛：是指在課堂教學過程中,通過師生之間的互相作用而產(chǎn)生的某種占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合表現(xiàn)。它涉及教師和學生的的注意狀態(tài)、思維狀態(tài)、情緒情感狀態(tài)、意志狀態(tài)等43、行為矯正技術(shù)、是指通過適當?shù)膹娀侄卧鲞M個體積極行為的發(fā)生,減少并逐漸克服不良行為的技術(shù)。在學校個體征詢中一般使用的行為矯正技術(shù)有:放松訓練法、系統(tǒng)脫敏法和消退法。44、熱身活動法:這種方法一般用于活動課的開始?！盁嵘砘顒印笔亲屓怼盁帷逼饋淼幕顒?，好比是運動員參與比賽之前的準備活動。目的是要讓學生盡快地興奮、活躍起來,積極地投入到接下來進行的各種形式的活動中，盡情地參與，大膽地開放自己45、情境體驗法:是要通過教師的設(shè)計，讓學生進入模擬情境、實際情境或想象情境中去體驗、思考、分析，了解自己的心理反映,獲得情感體驗，培養(yǎng)適應(yīng)能力的一種方法46、討論分析法：是指在老師的引導(dǎo)和組織下，學生對某一專題各抒己見，通過討論分析或爭辯得出結(jié)論的方法47、心理自述法：是指讓學生自由的表達心理的狀態(tài),也就是自己訴說事情的通過和感受的一種形式,這種形式既是情緒宣泄的合理方法,也是引導(dǎo)學生進一步思考問題的方法４8、游戲活動法:是指以游戲作為活動中介,讓學生通過游戲活動的參與,在輕松、快樂、和諧、活躍的氣氛中，自由表露自己的情緒，投射自己的內(nèi)心世界,體驗與反思自己的行為,分享同伴的經(jīng)驗與感悟,從而達成某種建設(shè)性效果的心理輔導(dǎo)活動４9、人際交往:指人與人之間溝通信息、交流思想、表達情感和需要，從而在心理和行為上產(chǎn)生互相影響的動態(tài)過程。人際交往是建立人際關(guān)系的前提和條件50、效度:測量對所要測定的東西能的確測定到什么限度，叫做測量效度51、信度：是指測量的可靠限度,它表現(xiàn)為測量結(jié)果的一致性、再現(xiàn)性和穩(wěn)定性５2、內(nèi)容效度：指一個測量的內(nèi)容代表它要測量的主題53、構(gòu)念效度:是指某個心理測量在多大限度上對的地驗證了編制測量的理論構(gòu)想。所謂構(gòu)念,就是心理學理論中所涉及的假設(shè)性的抽象概念，如智力、動機等。以測定這種構(gòu)念為目的的而制成的測量之效度,叫做構(gòu)念效度5４、自變量:也稱為獨立變量，是指在心理實驗過程中由實驗者選定并進行操作的變量5５、因變量：也稱為依存變量,是指由于自變量的變化而導(dǎo)致被試在心理和行為上的變化結(jié)果簡答或論述1、心理學與教育的關(guān)系心理學是教育的重要理論依據(jù)，也是教育得以實行的基礎(chǔ)條件和前提，教育則是心理學走向人們生活的重要途徑，也是促進心理學發(fā)展的重要動力源泉。兩者有著非常緊密的關(guān)系。掌握心理學可以提高教育工作的自覺性、有效性；促進心理學發(fā)展，教育是重要因素；當代教學改革的目的，是為了充足調(diào)動學生學習的積極性、自覺性，挖掘?qū)W生的沒在潛能，教學生學會學習,具有自主學習的能力２、心理學的研究方法心理學的重要研究方法有以下幾種：①觀測法。是指由研究者觀測和記錄個體或團隊的行為，來分析與其有關(guān)因素之間的關(guān)系。;②實驗法。是指研究者認為地、有目的地控制和改變某種條件,使被試產(chǎn)生一定的心理活動,從而進行分析的一種研究方法；③實驗法。是以心理測驗為重要工具,測量個體的能力，人格方面的特性，從而分析它們與其變量之間的關(guān)系;④調(diào)查法。是就某一問題規(guī)定被調(diào)查者回答他個人想法或做法,以此分析團隊的心理趨向的研究方法。此外尚有其它研究方法,如個案研究法、產(chǎn)品分析法、檔案研究法3、辯證唯物主義的心理觀辯證唯物主義認為心理是大腦的機能,是大腦對客觀事物的反映，心理的發(fā)展、變化是實踐活動的結(jié)果。心理是大腦的機能。人類具有高度發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦。作為大腦的機能,派生了人類高度發(fā)達的結(jié)識能力和智慧,發(fā)展了人類語言和抽象思維,孕育了無限豐富的想象力和發(fā)明才干，以及復(fù)雜多樣,各具特性的人格整體;心理是大腦對客觀事物的反映。人心理的產(chǎn)生,是由人的大腦對所處客觀環(huán)境中的各種刺激物做出反映的結(jié)果,因此人們所處生活環(huán)境不同，心理活動的內(nèi)容和水平就存在差異;人的心理的發(fā)展變化,是社會生活實踐的產(chǎn)物。(1）社會實踐活動有助于大腦功能的開發(fā)。（2)社會實踐活動不斷豐富心理內(nèi)容（3）社會實踐活動促使心理活動水平不斷提高4、心理是大腦對客觀事物的反映心理是大腦對客觀事物的反映。大腦具有產(chǎn)生心理活動的機能,但大腦自身卻不能產(chǎn)生心理活動，只有當大腦接受刺激物的刺激時,才干產(chǎn)生心理活動，這些刺激物就是客觀事物,所以說，心理是大腦對客觀事物的反映。人心理的產(chǎn)生,是由人的大腦對所處客觀環(huán)境的各種刺激物做出反映的結(jié)果，因此人們所處生活環(huán)境不同，心理活動的內(nèi)容和水平就存在差異。５、人的心理的發(fā)展、變化是社會生活實踐的產(chǎn)物人的心理的發(fā)展變化，是社會生活實踐的產(chǎn)物。人的心理產(chǎn)生后還會發(fā)生變化,這種變化與其所從事的社會生活實踐緊密相連。①社會實踐活動有助于大腦功能的開發(fā)②社會實踐活動不斷豐富心理內(nèi)容③社會實踐活動促使心理活動水平不斷提高６、注意的功能①選擇的功能，即選擇故意義的、符合需要的和與當前活動相一致的刺激,避開無關(guān)的各種刺激,并克制對它們的反映②保持的功能,注意具有保持功能,即將注意對象的映像或內(nèi)容維持在意識之中，得到清楚、準確的反映,直至完畢任務(wù)、事先預(yù)定目的為止；③調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能。注意的調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能是指注意控制心理活動向著一定的方向過目的進行7、注意的分類有三類：無意注意、故意注意、故意后注意。一、無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。引起無意注意的主觀條件有兩方面:①刺激物自身的特點②人自身的特點。二、故意注意,又稱隨意注意，是有預(yù)定目的、需要作出意志努力的注意。引起和保持故意注意的條件涉及：①對目的、任務(wù)的理解性②活動組織的合理性③間接愛好的穩(wěn)定性④意志的堅強性。三、故意后注意，是在故意注意的基礎(chǔ)上，通過學習訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接愛好達成的8、引起和保持故意注意的條件有哪些引起和保持故意注意的條件涉及①對目的、任務(wù)的理解性。理解的越清楚越深刻,完畢任務(wù)的愿望越強烈，對完畢的有關(guān)事物越容易保持故意注意②活動組織的合理性?；顒咏M織的是否合理關(guān)系到故意注意的保持③間接愛好的穩(wěn)定性。是指活動的目的和結(jié)果的愛好,間接愛好往往是激發(fā)人們從事活動的的某種動力，穩(wěn)定的、持久的間接愛好,是故意注意保持的重要條件之一④意志的堅強性9、注意的品質(zhì)及其影響因素注意的品質(zhì)涉及注意的范圍、穩(wěn)定性、分派和轉(zhuǎn)移四個方面:一、注意的范圍，是指人在同一時間內(nèi)可以清楚注意到的對象數(shù)量的多寡。注意的范圍受三方面因素的影響:①注意對象的特點，注意的廣度因注意對象的特點的變化而有所不同。②活動的性質(zhì)和任務(wù),同樣的注意對象，注意的范圍因活動的性質(zhì)和任務(wù)不同而有所不同。③個體的知識經(jīng)驗。個體的知識經(jīng)驗越豐富，整體知覺能力越強,注意的范圍就越大。二、注意的穩(wěn)定性。注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注旨在同一對象或活動上所保持時間的長短。這是注意的時間特性。注意的穩(wěn)定性受兩方面影響:①注意對象的特點;②注意主體的狀態(tài)。三、注意的分派。注意的分派是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。注意的分派是有條件的。①同時進行的幾種活動至少有一種是高度純熟的;②同時進行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系。四、注意的轉(zhuǎn)移。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的規(guī)定，積極地把注意從對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散。轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)需要,有目的地、積極地轉(zhuǎn)移注意對象,為的是提高活動效率,保證活動的順利完畢。分散是由于外部刺激物或主體內(nèi)部因素的干擾作用引起的，是悲觀被動的。影響注意轉(zhuǎn)移的因素有四方面:①本來注意的緊張度。②新注意對象的性質(zhì)和特點。③神經(jīng)系統(tǒng)的類型。④明確的信號提醒10、注意的范圍受哪些方面因素的影響注意的范圍受三方面因素的影響:①注意對象的特點，注意的廣度因注意對象的特點的變化而有所不同。②活動的性質(zhì)和任務(wù),同樣的注意對象，注意的范圍因活動的性質(zhì)和任務(wù)不同而有所不同。③個體的知識經(jīng)驗。個體的知識經(jīng)驗越豐富,整體知覺能力越強，注意的范圍就越大。11、應(yīng)用故意注意的規(guī)律組織教學教師要使學生發(fā)展和保持良好的故意注意，應(yīng)注意做到以下四方面:①使學生明確學習的目的和任務(wù)。學生確立了明確的學習目的,有一個對的的學習態(tài)度,是保證學生持之以恒進行學習活動的前提。②培養(yǎng)學生的間接愛好，在故意注意的產(chǎn)生和保持中，間接愛好具有重要的作用。③合理組織教學活動。實踐證明,課堂教學組織越合理，越符合學生的心理特點和內(nèi)在需要，學生越不容易分心。④培養(yǎng)學生的意志力。故意注意的維持需要意志力的參與。對學生提出嚴格而適當?shù)囊?guī)定，加強組織性和紀律性的教育,這是學生形成良好學習習慣和增強意志力的有效途徑。1２、社會知覺：是指個人在社會環(huán)境中對自己和別人的心理狀態(tài)，行為動機和意向做出推測和判斷的過程。社會知覺涉及三方面:對人的知覺、對社會事件因果關(guān)系的知覺、對人際關(guān)系的知覺。１３、常見的影響社會知覺的心理效應(yīng)常見的幾種影響社會知覺的心理效應(yīng)有：①直因和近因效應(yīng)。即人們在對別人總體印象形成的過程中,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。②暈輪效應(yīng)。對別人的認知判斷首選重要是根據(jù)個人的好惡得出的,然后再從這個判斷推論出認知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。③刻板效應(yīng)。指知覺主題基于個人的經(jīng)驗而形成的對知覺對象的既定認知模式。１４、知覺的規(guī)律:只覺的基本規(guī)律體現(xiàn)在其基本特性及其影響因素當面,基本特性涉及整體性、選擇性、理解性和恒常性。①知覺整體性是指人并不把知覺對象的不同屬性、不同部分視為孤立無關(guān)的，而是把它作為一個統(tǒng)一的整體來反映。影響知覺整體性的因素表現(xiàn)在客觀刺激物因素和主觀因素兩個當面。②只覺得選擇性是指人在進行知覺時,從復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當做知覺對象優(yōu)先選擇而做出進一步加工，而把理另一些事物或現(xiàn)象當做知覺背景進行知覺的特性。影響知覺選擇性的因素有主觀因素和客觀因素兩方面。③知覺的理解性重要受個人的知識經(jīng)驗、實踐活動任務(wù)以及個人愛好愛好等多方面因素的影響。④知覺的恒常性。是指知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，客觀事物的映像在人們頭腦中保持不變的特性15、提高學生感知效果的教師追求提高學生感知效果,使教學效果達成最優(yōu)化，要做到以下幾點,一,感知效果的依存性。①感知效果對刺激強度具有依存性。②感知效果對感知對象與背景的差異具有依存性。③感知效果對感知對象的變化具有依存性。④多種分析器協(xié)同活動的感知效果優(yōu)于單一分析器的感知效果。⑤組合率。⑥感知效果對活動目的的依賴性。⑦感知效果對知識經(jīng)驗的依存性。二、遵循感知覺規(guī)律，提高學生的感知效果。從以下幾方面著手:1.提高學生聽覺學習效果的策略。教師語言要達成以下規(guī)定：①語言規(guī)范②生動風趣③具有連貫性④強度適中⑤具有變化性。2、提高學生視覺效果的策略：①板書②注意肢體語言的使用和自身的外在形象3、提高學生綜合感知的策略①運用直觀教學手段,幫助學生獲得感性經(jīng)驗②綜合考慮學生座位的感知差異，提高感知效果１6、良好觀測的標準和觀測力的培養(yǎng)標準如下：①客觀性。對的如實的反映客觀事物,防止主觀經(jīng)驗的悲觀作用②全面性。觀測仔細全面,不漏掉有關(guān)細節(jié)。③準確性。能辨別事物之間的微小差別，防止錯覺的產(chǎn)生。④靈敏性。能迅速抓住稍縱即逝的現(xiàn)象，迅速洞察事物的重要特性。⑤發(fā)明性。能在別人習認為常的現(xiàn)象中發(fā)展新問題。培養(yǎng)觀測力應(yīng)從以下幾方面入手：①觀測的前期準備,涉及心理準備、知識準備和物質(zhì)準備。②觀測過程中的方法指導(dǎo)。③觀測的善后工作17、記憶表象的特性特性有：①直觀性,表象是過去感知覺留下的形象,所以它和感知覺同樣,具有直觀性,或者具有形象性，表象雖和感知非常相似,但兩者比較起來又有區(qū)別,知覺是鮮明的，表象是暗淡的，知覺是完整反映一切特性，表象只反映片段,知覺確切不移，表象則變化無常。因此,表象尚有暗淡性、片段性、和動搖性特性。②概括性。表象產(chǎn)生知覺,但又高于知覺,它是知覺概括的結(jié)果。表象是經(jīng)多次感知積累而成的產(chǎn)物１8、記憶的品質(zhì)鑒定一個人的記憶力好壞，應(yīng)以其記憶品質(zhì)為指標，綜合衡量，具體分析。記憶品質(zhì)具有一下特性:①記憶的靈敏性,這是記憶的速度和效率特性。②記憶的持久性,這是記憶的保持特性③記憶的準確性,這是記憶的對的或準確特性，是指對識記的材料記得是否對的。④記憶的準備性，這是記憶的提取和應(yīng)用特性，是指能否及時地從記憶的存儲庫中提取需要的知識經(jīng)驗19、識記的規(guī)律識記效果受多種因素影響,既有主觀因素,也有客觀因素。①識記的目的和任務(wù)影響識記的效果。有無明確的識記目的和任務(wù)對識記效果有很大的影響。②識記的方法影響識記的效果,采用什么樣的方法和途徑去識記材料，其效果是不同的。但都必須明確識記的基本原理和總得規(guī)定。那就是在理解的基礎(chǔ)上進行識記和把機械識記與意識識記結(jié)合起來。③個體的識記態(tài)度和情緒狀態(tài)影響識記的效果。④識記材料的性質(zhì)和數(shù)量影響識記的效果２0、結(jié)合實際，談?wù)劚３趾瓦z忘的規(guī)律是什么，如何防止遺忘遺忘的進程是先快后慢，這是遺忘的一條重要規(guī)律。艾賓浩斯曲線揭示了遺忘在數(shù)量上受時間因素制約的規(guī)律:遺忘量隨時間遞增，遺忘的進程是不均衡的。艾賓浩斯的實驗向我們充足證明了一個道理,學習要勤于復(fù)習，并且記憶的理解效果越好，遺忘的越慢。記憶規(guī)律可以具體到我們每個人,由于我們的生理特點、生活經(jīng)歷不同,也許導(dǎo)致我們有不同的記憶習慣、記憶方式、記憶特點。規(guī)律對于自然人改造世界的行為,只能起一個催化作用,假如與每個人的記憶特點相吻合,那么就如順水揚帆，一日千里。假如與個人記憶特點相悖,記憶效果就會大打折扣。因此,我們要根據(jù)每個人的不同特點,尋找屬于自己的艾賓浩斯記憶曲線。21、記憶規(guī)律在教學中的應(yīng)用一、合理安排教學活動。①避免把性質(zhì)相近的課程安排到一起,盡也許將文理課程交叉安排。②保證學生課間休息時間。③適當調(diào)節(jié)教學進度。材料的數(shù)量影響實際的效果。所以教師應(yīng)控制每節(jié)課的教學信息量，這樣會提高識記的效率。二、創(chuàng)設(shè)良好的教學心理背景。在課堂教學中,可以通過下列措施來培養(yǎng)學生的學習的愛好:①充足運用直觀生動的教學方式。②善于創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學生積極思考。③充足發(fā)揮學生的主體作用，讓學生積極嘗試，親身體驗2２、記憶規(guī)律在學生學習中的應(yīng)用一、明確識記的目的和任務(wù)，不斷提高學習的自覺性和積極性。二、重視理解，并把所學知識系統(tǒng)化。三、對的組織復(fù)習。遺忘的重要因素在于學習之后缺少鞏固、復(fù)習。要對的組織復(fù)習方法如下：①及時復(fù)習、經(jīng)常復(fù)習。②合理分派復(fù)習時間。③反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合。④采用多樣化的復(fù)習方法，動員多種感官參與復(fù)習。四、設(shè)法排除前克制和倒攝克制的干擾。具體方法如下：①先后學習的的兩種材料之間要保持一定的時間間隔。②相似的學習材料不要安排在一起。③先后學習的兩種材料的難易限度要合理安排。④要加強對學習材料序列的中間部分的識記。五、適當過度學習。過度學習是指在學習任務(wù)完畢之后的附加學習，也叫超額學習。此外也要講究記憶衛(wèi)生。合理科學解釋使用大腦,勞逸結(jié)合。23、思維的品質(zhì)思維的品質(zhì)具體有以下方面:一、思維的廣闊性和深刻性。思維的廣闊性是指一個人思維廣度方面的特點。思維的深刻性是指一個人思維深度當面的特點。二、是思維的獨立性與批判性。思維的獨立性是一個人獨立思考問題的的特性。思維的批判性是指一個人能否依據(jù)客觀標準進行思維并解決問題的品質(zhì)。三、思維的靈活性與靈敏性24、想象的功能想象的功能有三種:預(yù)見功能；補充功能;代替功能25、問題解決的心理活動問題解決是指一定的情境引起，按照一定的目的，通過各種人之操作活動，使得問題得以解決的過程。問題解決的思維過程。一般分為四個階段：發(fā)現(xiàn)問題；明確問題；提出假設(shè);檢查假設(shè)26、影響問題解決的因素問題解決受很多因素的影響,既有社會因素和自然因素，也有客觀因素和心理因素。從心理學角度分析，有以下幾點:①知識表證的方式②遷移作用。指已有知識經(jīng)驗解決新課題的影響，或者說是一種學習對另一種學習的影響。③原型啟發(fā),在解決問題的過程中,因受到某種事物的啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法的現(xiàn)象叫做原型啟發(fā)。④定式的影響。定式又稱心向,是人的心理活動的一種準備狀態(tài)。它是個體按照某種比較固定的方式去解決問題的一種心理傾向⑤動機和情緒狀態(tài),動機水平高低影響問題解決,只有適宜動機強度,才干提高問題解決⑥個性特性,一個人智力水平，氣質(zhì)類型也直接影響問題解的方式和效率27、想象的加工策略想象的加工策略通常表現(xiàn)為①黏合,就是把事物的不同當面和不同特性結(jié)合在一起形成新的形象。②夸張，就是改變事物的正常特點，對某些要素進行夸大和強調(diào)，以產(chǎn)生新形象的過程。③擬人化，把人類某些特點,加在外界事物之上并使之人格化的過程稱之為擬人化。④典型化,是根據(jù)一類事物的共同特性發(fā)明新形象的過程28、培養(yǎng)學生的發(fā)明性思維的能力發(fā)明性思維是指以新奇獨特的方法去解決問題,并產(chǎn)生首創(chuàng)的,具有重大社會價值的思維成果的思維過程。一、發(fā)明性思維的特性是：①新奇性②發(fā)散思維和集中思維的有機結(jié)合③發(fā)明想象的積極參與④靈感狀態(tài)。二、發(fā)明性思維得基本過程是:①準備階段②醞釀階段③豁朗階段④驗證階段。三、學生發(fā)明性思維的培養(yǎng)。培養(yǎng)從以下幾點做起：①保護好奇心,激發(fā)求知欲②創(chuàng)設(shè)有助于發(fā)明精神形成的氛圍③加強發(fā)散思維的和直覺思維的訓練④培養(yǎng)發(fā)明型人格⑤善于激發(fā)和捕獲靈感29、情緒和情感的功能情緒和情感是人的精神活動的重要組成部分，在人們的生活中有極為重要的功能作用。①適應(yīng)和動力功能。②調(diào)節(jié)功能③信號功能④組織功能⑤感染功能30、結(jié)合實際談情緒調(diào)節(jié)情緒調(diào)節(jié)是個體管理和改變自己或別人的情緒的過程，根據(jù)情緒調(diào)節(jié)內(nèi)容的不同,可以把情緒調(diào)節(jié)提成三個方面，即具體情緒調(diào)節(jié)、情緒喚醒水平的調(diào)節(jié)、情緒成分的調(diào)節(jié)。從情緒調(diào)節(jié)過程的來源來分，可以把情緒調(diào)節(jié)分為內(nèi)部調(diào)節(jié)和外部調(diào)節(jié)，從情緒調(diào)節(jié)的側(cè)重點來分,可以分為因素調(diào)節(jié)和反映調(diào)節(jié)，根據(jù)情緒的不同特點,可以分為修正調(diào)節(jié)、維持調(diào)節(jié)和增強調(diào)節(jié)。人的情緒、情感極其復(fù)雜多變,為了保持良好的心境,減少或避免悲觀的情緒、情感,重要的是學會對情緒、情感進行自我調(diào)節(jié):①理智調(diào)節(jié)②轉(zhuǎn)移調(diào)節(jié)③積極的自我暗示④合理宣泄⑤風趣調(diào)節(jié)⑥身心放松調(diào)節(jié)⑦自然陶冶調(diào)節(jié)⑧音樂調(diào)節(jié)⑨熱愛學習和工作31、情緒、情感在教學實踐中的應(yīng)用情緒情感不僅對學生學習行為的激發(fā)、維持和促進有著十分重要的作用，并且對教師的教學行為及其教學效果也有著不容忽視的影響：一、情緒、情感在學生學習中得作用：①情緒、情感對學生學生學習的激發(fā)功能②維持功能，學習情緒和情感的激發(fā),不僅可以激起學生行為,并且可以有效地維持學習行為的發(fā)生。③促進功能，良好的學習情緒和情感可以有效提高學生的學習效率。二、教室的情緒、情感及其作用品體表現(xiàn)在以下幾個當面:①教師情緒與情感的親切功能，促使使學生的身心健康發(fā)展②教師情緒與情感得感染功能,可引起學生心理上的共鳴③教師情緒與情感的遷移功能，可增強學生的學習愛好④教師情緒與情感的內(nèi)化功能，可使學生效仿老師3２、教師的情緒、情感及其應(yīng)用在教學過程中,教師是影響學生的最積極、最活躍的因素。教師的情緒與情感是一種巨大的教育力量。教師的情緒、情感及其作用品體表現(xiàn)在以下幾個方面:①教師情緒與情感的親切功能，可促使學生的身心健康發(fā)展。②教師情緒與情感的感染功能，可引起學生心理上的共鳴。③教師情緒與情感得遷移功能，可增強學生的學習愛好。④教師情緒與情感的內(nèi)化功能，可使學生效法老師33、需要的特性與規(guī)律共有四點:①多樣性與優(yōu)選律,當各種需要同時出現(xiàn)，競相發(fā)揮動機作用時,需要與需要之間必然發(fā)生沖突，最后優(yōu)勢需要必然戰(zhàn)勝劣勢需要而取得支配地位,這條規(guī)律稱為優(yōu)選律。②驅(qū)動性與恒動律，驅(qū)動性是需要的最本質(zhì)的特性。需要與生俱來,并貫穿于生命的全過程，發(fā)揮著永恒的動力作用，這條規(guī)律稱為恒動律。③發(fā)展性與遞進律,需要在衡量的方面規(guī)定越來越多,在質(zhì)的方面規(guī)定越來越好,不斷向前遞進發(fā)展,這稱為遞進律。④變化性與可控律,需要的滿足受客觀外因與主觀在因素的雙重制約，這稱為可控律3４、學生學習動機的激發(fā)與學習效率的提高學習動機是人們推動學習活動的一種內(nèi)部動力,是學習活動順利進行的重要支持條件，學生的學習只有在較強的動機驅(qū)使下,才干積極積極起來。一、學生學習動機的激發(fā):①合理設(shè)立目的②及時反饋于評價學習結(jié)果③充足發(fā)揮強化功能④增強自我效能感⑤適時進行歸因訓練?？傊?激發(fā)學生學習動機的方式個手段是多種多樣的。只要教師有效地運用各種手段來調(diào)動學生學習的積極性，學生就有也許學的積極積極，并學有成效。二、對的理解學習動機與學習效果的關(guān)系,提高學習效率：①學習動機強度與學習效率的關(guān)系，學習動機是推動學生進行學習活動的內(nèi)在動力。動機越強，學習的積極性越大,學習的效率越高。學習動機越弱，學習的積極性越小,效率就越低。要提高效率,學習動機既不能過弱，也不能或強,只有處在最佳狀態(tài),其他因素恒定的情況下,才干最大限度地提高效率。②學習動機與學習效果的關(guān)系。一般來說動機與效果的影響表現(xiàn)出四種結(jié)果：學習動機強,行為質(zhì)量高，學習效果好;學習動機弱，行為質(zhì)量不好，學習效果差;動機不強，質(zhì)量高，學習效果好；動機強,質(zhì)量不好,學習效果差。35、意志的概念意志是指人自覺的擬定目的并根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)，克服困難,實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志是人類特有的心理現(xiàn)象,是人意識能動性的體現(xiàn)，意志與意志行動緊密聯(lián)系,意志是人的主觀活動，它體現(xiàn)在人的意志行動之中,沒故意志就不會故意志行動,意志行動是意志的外顯表現(xiàn)36、意志的特性:①有明確的目的②與克服困難相聯(lián)系③對行動的調(diào)節(jié)作用37、學生良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)意志品質(zhì)是一個人比較穩(wěn)定的意志特點,意志品質(zhì)的好壞直接影響學生的學習成績和健康成長。意志品質(zhì)的培養(yǎng)涉及以下四個方面：①自覺性及其培養(yǎng)。自覺性是指一個人在行動中具有明確的目的，能結(jié)識到行為的社會意義并積極的支配行動使之符合于目的的和社會規(guī)定的意志品質(zhì)。②果斷性及其培養(yǎng)。果斷性是指一個人善于明辨是非，適時而合理的采用決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。意志的果斷性以許多重要的心理品質(zhì)為必要前提,以大膽無謂和深思熟慮為條件。一方面以思維的廣闊性、深刻性、靈活性為基礎(chǔ)。另一方面以良好的記憶品質(zhì)為前提。此外果斷性還必須依賴高度發(fā)展的觀測力以及良好的注意力等品質(zhì)。③堅持性及其培養(yǎng)。堅持性是指為實現(xiàn)既定目的而連續(xù)努力拼搏的意志品質(zhì)。④自制性及其培養(yǎng)。堅持自覺調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，善于約束自己言行的品質(zhì)。由于自覺性、果斷性、堅持性和自制性四種品質(zhì)是互相聯(lián)系的，因此缺少任何一種品質(zhì)都會在人的性格上帶來某種缺憾，要在實踐活動中不斷加強意志的自我鍛煉才干形成優(yōu)良的意志品質(zhì)38、智力與能力的關(guān)系能力指人們成功的完畢某種活動所必需的心理特性,能力總是和人完畢一定的活動相關(guān)聯(lián)系在一起的，離開了具體活動,既不能表現(xiàn)人的能力，也不能發(fā)展人的能力。而智力夜表現(xiàn)在人的認知活動當面,能力為智力的發(fā)展提供基礎(chǔ)，智力的提高對能力的發(fā)展起促進作用３9、智力與知識的關(guān)系智力是個體的種心理現(xiàn)象,它是人順利完畢某種活動所不可缺少的認知因素的總和,以抽象思維能力為核心。知識是個體通過與環(huán)境互相作用后獲得的信息和結(jié)構(gòu),它涉及陳述性知識、策略性知識。智力以知識的獲得為基礎(chǔ)，沒有知識的支持，智力不也許發(fā)展，而知識的獲得也必須有一定水平的智力做保障，并且知識越復(fù)雜越抽象,所需的智力水平也越高,但知識的增多和智力水平的提高卻不是一直成比率關(guān)系,只有當知識轉(zhuǎn)化為智力的有機組成成分時,才對智力的提高具有價值40、智力和非智力因素的關(guān)系非智力因素也稱非智能因素，是指智力因素以外的,但對智力的發(fā)揮或發(fā)展有影響的那些心理因素。它重要涉及動機、愛好、情感、意志、性格等,在同等條件下,非智力因素水平的高低決定著能力操作結(jié)果的優(yōu)劣。智力因素和非智力因素之間也是互相作用的，一方面，通過智力與結(jié)識活動，個體可以結(jié)識世界,掌握其發(fā)展規(guī)律。因此，只有在智力活動的指導(dǎo)下,非智力因素和意向活動才會有明確的方向與對象。另一方面,非智力因素與意向活動又會支配、影響智力與結(jié)識活動41、智力開發(fā)及其在教學中的應(yīng)用一個人的智力發(fā)展受遺傳、環(huán)境與教育等因素的影響，并表現(xiàn)出很大的差異性。因此智力開發(fā)就是在認可遺傳對智力發(fā)展的重要作用及個體差異的前提下，最大限度的開發(fā)一個人的智慧啥潛能。一、影響智力發(fā)展的因素:①生物因素②環(huán)境與教育③個體的主觀努力和實踐活動。二、智力發(fā)展的特性，表現(xiàn)在以下幾個方面:①智力發(fā)展的一般趨勢。人的智力是隨年齡的增長而變化發(fā)展的,智力發(fā)展的速度是不均衡的,一般經(jīng)歷增長、穩(wěn)定和衰退三個階段。②智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，一般來說,智力測驗分數(shù)在短期內(nèi)有較高的預(yù)見性，時間越長預(yù)見性越差。智商在短期內(nèi)有一定的穩(wěn)定性,時間越長環(huán)境和教育條件變化越大,智商發(fā)生變化的也許性就越大。③智力發(fā)展的差異性,人的智力差異重要表現(xiàn)在以下幾個方面：①智力發(fā)展水平的差異②智力發(fā)展的類型差異③智力發(fā)展的速度差異42影響智力發(fā)展的因素：①生物因素②環(huán)境與教育因素③個體的主觀努力和實踐活動43智力發(fā)展的特性一、智力發(fā)展的一般趨勢。人的智力是隨年齡的增長而發(fā)展變化的，智力發(fā)展的速度是不均衡的，一般經(jīng)歷增長、穩(wěn)定和衰退三個階段。二、智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性。人的智力既有相對穩(wěn)定性又有可變性,一般來說,智力測驗分數(shù)在短期內(nèi)有較高的預(yù)見性，時間越長預(yù)見性越差。智商在短期內(nèi)有一定的穩(wěn)定性,時間越長環(huán)境和教育條件變化越大,智商發(fā)生變化的也許性就越大。三、智力發(fā)展的差異性。人的智力差異重要表現(xiàn)在以下幾個方面：①智力發(fā)展的水平差異②智力發(fā)展的類型差異③智力發(fā)展的速度差異４4什么是氣質(zhì)氣質(zhì)是個人心理活動的穩(wěn)定的動力特性?！皻赓|(zhì)”這一概念與我們平時說的“脾氣”、“秉性”或“性情”相近，氣質(zhì)不是推動個體進行活動的心理因素,而是心理活動的穩(wěn)定的動力特性,他影響個體活動的一切方面。氣質(zhì)是指不以人的活動的動機、目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。４5氣質(zhì)的特性①感受性，指人對外界刺激的感覺能力。②耐受性，人在接受外部刺激作用時表現(xiàn)在時間和強度上的承受能力。③靈敏性，指神通過程靈活性的外在表現(xiàn)。④可塑性，指人根據(jù)環(huán)境的變化,調(diào)節(jié)和改變自己的行為,以適應(yīng)外界環(huán)境的可塑限度,也是神通過程靈活性的表現(xiàn)。⑤興奮性，指情緒表現(xiàn)的強弱限度⑥指向性，指人的心理活動、語言和動作反映的傾向46性格的特性性格是個體在活動中與特定的環(huán)境互相作用的產(chǎn)物。具有以下特點:性格的穩(wěn)定性；性格的社會性；性格的核心性4７性格的結(jié)構(gòu)性格在一個人的身上表現(xiàn)出來的是一個有機的整體，包含著心理活動的各個側(cè)面,具有不同的心理特性。從總體上看重要有以下四個方面組成:性格的態(tài)度特性;性格的意志特性;性格的情緒特性;性格的理智特性４８氣質(zhì)形成與發(fā)展的規(guī)律一、生物遺傳規(guī)律。氣質(zhì)重要由遺傳因素決定，對于一個人來說沒有選擇的余地,重要的是了解自己，自覺的發(fā)揚自己氣質(zhì)中的積極方面,努力克制氣質(zhì)中的悲觀方面。二、氣質(zhì)類型發(fā)展的年齡趨勢：①兒童和青少年氣質(zhì)類型的分布②大學氣憤質(zhì)類型的分布③氣質(zhì)類型發(fā)展的年齡趨勢49性格形成與發(fā)展的規(guī)律性格特性不是天生的,是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上，通過后天的家庭、學校和社會環(huán)境的影響逐漸形成的。一、影響性格形成的生物因素：①相貌、身高、體重等生理特性對性格形成的影響。②生理成熟的早晚對性格形成的影響③某種神經(jīng)系統(tǒng)的遺傳特性對特定性格形成的影響。④性別差異對性格形成的影響。二、影響性格形成的家庭因素:①家庭氣氛與父母的文化限度對兒童性格的影響。②家長的教育觀念、教育態(tài)度與方式的影響。③兒童在家庭中的地位與角色的影響。三、影響性格形成的學校因素：①課堂教育，②班級集體。③教師的教育態(tài)度④教師與學生的關(guān)系。四、影響性格形成的社會文化因素:社會文化、社會制度、民族風俗、大眾傳媒等都會對兒童性格的形成和發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。五、影響性格形成的不同個人主觀因素,每個人都是自己性格的塑造者,同樣的環(huán)境因素,不同的個體也許會形成不同的性格50論如何培養(yǎng)學生良好的性格學生良好性格的形成不是天生的，需要后天不斷的塑造與磨練。因此，探討用各種途徑和方法培養(yǎng)學生良好的性格具有重大意義。一、樹立效仿的楷模?？Ｔ趦和愿裥纬芍芯哂袩o窮的力量,楷模對學生性格特性和道德為的形成具有啟示作用、控制作用、調(diào)節(jié)作用和矯正作用。二、通過實踐活動鍛煉學生的性格。學生的性格是在后天通過各種實踐活動不斷形成，性格的不斷發(fā)展與完善也要通過具體的實踐活動才干實現(xiàn)。三、及時進行個別指導(dǎo)。教師在對學生性格培養(yǎng)時,既要考慮學生的共性,也不能忽視個別性,這里的個別性涉及以下這兩種情況：①是性格品質(zhì)特別優(yōu)秀的學生和性格的不良品質(zhì)居多的學生相對大多數(shù)人，他們的品質(zhì)具有個別性，需要具體指導(dǎo)②是就每個學生而言，其各自的性格特性的優(yōu)劣組合是不同的,更需要有針對性的教育指導(dǎo)。四、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的集體氣氛。學校教育因素中對學生性格形成與發(fā)展,影響最大的可以說是班集體。對的的集體輿論對學生的性格形成有直接促進作用。五、鼓勵學生自我教育。隨著青少年自我意識水平的不斷提高,學生自我教育能力也在增長，因此，教師要鼓勵學生并具體指導(dǎo)學生進行性格的自我結(jié)識、自我控制、自我鍛煉和自我修養(yǎng)。一方面教師應(yīng)當啟發(fā)學生對的結(jié)識自己性格中的優(yōu)缺陷,客觀了解自己;另一方面要為學生提供性格自我修養(yǎng)的素材的素材，如書籍楷模、確立遠大崇高目的等；再次要幫助學生制定性格自我鍛煉的計劃和方法,使之在行動中增強克服困難的勇氣５1教師職業(yè)勞動的特點教師作為學校教育活動中從事教育工作的專業(yè)人員,其勞動具有一定的職業(yè)規(guī)定性，具有以下特點:①教師勞動的綜合性與復(fù)雜性②教師勞動過程的發(fā)明性③教師勞動本體的示范性④教師勞動成果的遲效性與長效性52、教師角色心理期待角色心理期待是人們對特定社會角色所規(guī)定的行為規(guī)范和規(guī)定的心理訴求。一般認為教師應(yīng)擔當以下五個方面的角色任務(wù)：①學習指導(dǎo)者、組織者和評估者,現(xiàn)代教育心理學研究表白，教師應(yīng)當在傳授知識的同時，充當起學習指導(dǎo)員的角色。②行為規(guī)范的示范者，教師肩負著培養(yǎng)德智體美勞諸方面的全面發(fā)展,被社會接受的合格社會成員的歷史重任。③班集體活動的管理者,班級是學?；鶎咏M織，學生的學習是在班集體這種特定的社會群體條件下進行的,教師接受學校的委托,扮演著管理者的角色。④學生心理健康的保健者，教師要了解學生心理成長發(fā)展的特點和規(guī)律,加強成長性教育，促進學生社會性發(fā)展和人格完善⑤教師是教育教學規(guī)律的研究者教育學題庫必背1、教育功能:教育活動對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用２、教育價值：作為客體的教育系統(tǒng)對社會主體和個體主體的發(fā)展的需要的滿足，即理解價值概念的核心是把握主體的需要與客體的屬性兩者之間的價值關(guān)系３、教育的本體價值:教育的本體價值是教育促進人全面發(fā)展或滿足個體發(fā)展需要的價值4、教育的工具價值:是指教育滿足社會政治、經(jīng)濟、文化、科技等系統(tǒng)的發(fā)展需要的價值5、教育價值觀:是人們對教育價值的見解，即對教育價值的結(jié)識、態(tài)度、判斷、評價等的總稱。它反映了人們對教育價值的一種穩(wěn)定的結(jié)識和見解,與人們的需要和利益密切相關(guān)，不同的主體有不同的教育價值觀，并導(dǎo)致人們采用不同的行為取向6、教育目的:狹義的教育目的指的是一定國家或地區(qū)為教育擬定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標準，是社會通過教育過程要在受教育者身上形成他所盼望的結(jié)果或達成的標準。廣義的教育目的是指人們對受教育者的盼望,即人們盼望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生如何的積極變化和結(jié)果7、個人本位論：個人本位論主張教育應(yīng)以個人需要為本，強調(diào)根據(jù)兒童的本性,以個人完善和發(fā)展的需要為出發(fā)點來制定教育目的，主張教育目的在于發(fā)展人的理性和個性，使人真正成其為人8、社會本位論：社會本位論的基本主張是，教育目的不應(yīng)從人自身出發(fā)，應(yīng)以社會需要為本，強調(diào)要根據(jù)社會發(fā)展需要來制定教育目的9教師角色:是教師在一定社會背景下的教育教學活動中所表現(xiàn)出來的一套行為規(guī)范以及人們對教師如何行為的一種盼望10、師生關(guān)系:是教師和學生在教育過程中為完畢一定的教育任務(wù),以“教”和“學”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系，是學校中最基本的人際關(guān)系。師生關(guān)系就起本質(zhì)而言是一種社會關(guān)系，是社會關(guān)系在教育領(lǐng)域中的反映11、課程計劃:是根據(jù)一定教育目的和一定學校的性質(zhì)任務(wù)對一定學段的課程進行總體設(shè)計的課程文獻。課程計劃一方面可以強化育人的協(xié)調(diào)性,另一方面也對課程實踐活動起到規(guī)范作用12、課程標準:是擬定學校教育一定階段的課程水準、課程結(jié)構(gòu)與課程模式的大綱性文獻，對教學、教材編寫、評價等都具有指導(dǎo)作用1３、教材:是以一定的育人目的、學習內(nèi)容和學習活動方式為基本成分而分門別類組成的提供應(yīng)學生認知世界的規(guī)范化、程序化、具體化的育人媒體，具有介質(zhì)性、科學性和多樣性1４、學科課程、是根據(jù)學校培養(yǎng)目的和科學發(fā)展水平及一定年齡階段學生的身心發(fā)展水平，從各門學科中選擇學生必須掌握的基礎(chǔ)知識,組成各種不同的學科并分學科進行安排的課程形態(tài)，具有系統(tǒng)性、邏輯性、預(yù)設(shè)性和簡約性１5、活動課程：又稱經(jīng)驗課程,是以學生的生活自身為課程內(nèi)容,以學生的愛好、需要和能力為出發(fā)點，在教師的指導(dǎo)下,由學生通過有組織的一系列的活動進行學習，取得直接經(jīng)驗，掌握解決實際生活問題的知識、培養(yǎng)愛好、能力和發(fā)展個性的課程形態(tài),具有活動性、開放性、主體性和復(fù)雜性。1６、綜合實踐活動課程:是密切聯(lián)系學生自身生活和社會生活的方式，使學生在直接經(jīng)驗中實現(xiàn)對知識進行綜合運用的一種課程形態(tài),具有綜合性、實踐性、開放性、生成性和自主性1７、校本課程：校本課程有兩種類型:一種是有學校根據(jù)本校實際情況對國家課程、地方課程進行的校本化實行;另一種是學校在保證國家課程和地方課程有效實行的前提下，根據(jù)本校學生的合理需求，充足運用本地社區(qū)和學校的課程資源而開發(fā)出多樣性的可供學生選擇的課程形態(tài)。校本課程都具有授權(quán)性、規(guī)范性和靈活性的特點18、隱性課程：指學生在學校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、抱負等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說是學校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。具有非預(yù)期性、潛在性、多樣性和不易覺察性１9、知識中心課程論：知識中心課程論認為,知識是課程中不可或缺的要素，強調(diào)要把人類文化遺產(chǎn)中最具有學術(shù)性的知識作為課程內(nèi)容,并且特別重視知識體系自身的邏輯程序和結(jié)構(gòu)，故又稱為學科結(jié)構(gòu)課程或?qū)W科中心課程論20、學生中心課程論:學生中心課程論認為課程不應(yīng)當關(guān)注知識,而應(yīng)關(guān)注學生的愛好、動機和需要、能力和態(tài)度。學生中心課程論的基本主張涉及:一是課程以學生作為主線出發(fā)點;二是課程應(yīng)以學生的愛好或生活為基礎(chǔ),以兒童的活動為中心；三是課程的組織應(yīng)心理學化，考慮學生的心理發(fā)展順序以運用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力21、社會中心課程論:社會中心課程論把重點放在當代社會的問題、社會的重要功能、學生關(guān)心的社會現(xiàn)象，以及社會改造和社會活動計劃改革等方面，把關(guān)注的焦點從知識與學生轉(zhuǎn)向了社體２２、課程改革:就是以一定的理論為基礎(chǔ)，在特定的時期里對課程進行調(diào)整,生成為更科學合理的課程所采用的各種活動方式的總和２3、教學目的:是指教學活動主體預(yù)先擬定的、在具體教學活動中所要達成的、運用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測度的教學結(jié)果2４、陳述性知識:重要是有關(guān)“是什么”的知識。這類知識可分為有關(guān)事物的名稱或符號的知識;簡樸命題知識或事實知識，故意義命題的組合知識，即通過組織的言語信息2５、程序性知識:是有關(guān)“怎么辦”的知識,是關(guān)于方法和運用的知識。語文中的句子規(guī)則,數(shù)學、物理、化學中的大部分知識，體育中的動作技能等都屬于程序性知識２6、策略性知識：也是回答“怎么辦”問題的知識，這與程序性知識的重要區(qū)別在于它所解決的對象是個人自身的認知活動和個體調(diào)控自己認知活動的知識。這類知識是滲透在各科學習之中的，沒有專門和具體的學科內(nèi)容２7、自主型教學方法：自主型教學方法是在教師組織指導(dǎo)下,學生自發(fā)積極的開展學習活動的方法。其典型特點在于:一是教師提出課題,學生解決課題,并提供適當?shù)臅r間;二是課題一旦提出，學生必須竭盡全力尋求最佳的解決辦法28、教學模式:是在某一教學思想和教學原理的指導(dǎo)下,圍繞某一主題，為實現(xiàn)教學目的而形成的相對穩(wěn)定的規(guī)范化教學程序和操作體系29、教學藝術(shù)：是教師嫻熟地運用綜合的教學技巧,按照美的規(guī)律而進行的獨創(chuàng)性教學實踐活動。教學藝術(shù)不僅是教學形式問題,更是教學思想的直接體現(xiàn)。它是形神兼?zhèn)涞?其形是教學的技能技巧，而神是內(nèi)在的先進的教學思想30、德育:德育是指教育者根據(jù)一定社會的需要和受教育者思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,通過受教育者積極的結(jié)識、體驗和實踐,把一定社會的政治思想規(guī)定和道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體的政治思想意識和道德品質(zhì)的教育活動31、德育過程：是德育主體與客體共同作用,促進品德知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展并實現(xiàn)德育目的的教育活動過程３2、說服教育法：是我國目前中小學對學生進行思想品德教育的最基本最廣泛的教育方法。它是借助語言文字或者事實,通過擺事實，講道理來影響受教育者,啟發(fā)學生的自覺性、提高學生的思想覺悟、增進學生的辯析能力、培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)的方法。說服教育的重要形式有講解、談話、討論等方式33、情感陶冶法:是指通過設(shè)立良好的教育情境，使受教育者自然而然的在思想和道德品質(zhì)方面得到感染和熏陶的一種教育方法。最大優(yōu)點是它的影響的隱蔽性34、楷模示范法:是以別人的崇高思想，模范行為,優(yōu)秀業(yè)績?nèi)ビ绊憽⒔逃龑W生的一種方法35、實際鍛煉法：是形成和鞏固學生思想品德和道德行為習慣的最有效的方法,是讓學生通過參與各種實際活動和交往受到鍛煉，使品德觀念和信念得到深化,品德情感得到豐富和升華,品德意志得到磨練和堅強，最終形成良好道德行為習慣36、品德評價法:是根據(jù)一定的規(guī)定和標準，對受教育者的思想言行做出判斷和評價的德育方法，它是對品德發(fā)展的一種強化手段3７、教師專業(yè)化：是指教師個體和教師群體的專業(yè)水平提高以及教師職業(yè)的專業(yè)地位的確立和提高的過程３８、教師個體專業(yè)化:是指教師在整個專業(yè)生涯中,依托專業(yè)知識,通過終身專業(yè)訓練，習得教育專業(yè)知識技能，實行專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程3９、教師職業(yè)專業(yè)化:是教師群體專業(yè)化發(fā)展的的必然結(jié)果和社會認可的形式，它從主線上影響者教師個體專業(yè)化的進程和水平40、教師專業(yè)發(fā)展：是指教師在職前、入職和在職的全過程中，通過接受專業(yè)訓練以及自身的積極學習和研究，不斷提高自己的專業(yè)水平,并逐步走向?qū)I(yè)成熟境界的連續(xù)發(fā)展過程４1、教師職業(yè)生涯：是指一個人作為從事教師職業(yè)的整個過程。在這個過程中,教師為實現(xiàn)職業(yè)目的，體現(xiàn)職業(yè)價值而進行著與職業(yè)盼望相關(guān)的職業(yè)活動42、班集體：是為了實現(xiàn)教育目的而組織起來的有紀律、有凝聚力的一個班的學生集體,是班級學生群體發(fā)展的高級階段。班集體是學生集體的基層性集體，班集體蘊藏著巨大的教育價值，班集體建設(shè)水平直接關(guān)系學校整體改革水平和學生的終身發(fā)展43、班級文化：所謂班級文化是指圍繞班級的教育教學活動所建立起來的一整套價值取向、行為方式、語言習慣、制度體系、班級風氣等的集合體44、教育制度:是指一個國家的教育組織結(jié)構(gòu)及其正常運營的各種規(guī)則體系的總和4５、學校教育制度：簡稱學制,是指一個國家各級各類的學校系統(tǒng)及其規(guī)則體系,它規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系46、教育行政管理：又稱教育宏觀管理,是指國家和地方政府從總體上對教育事業(yè)發(fā)展所進行的規(guī)劃、計劃和協(xié)調(diào)，以求達成最佳效果的活動47、學校管理:又稱教育微觀管理,是指各級各類學校的管理,即對教育系統(tǒng)的“微觀”層次——各級各類學校——所進行的計劃、組織、控制等一系列有目的的連續(xù)活動48、教育管理體制:是指教育管理系統(tǒng)上下左右之間的權(quán)利劃分以及實行教育管理職能的組織形式和組織制度。教育管理體制是教育管理的中心和關(guān)鍵，它與國家的政權(quán)性質(zhì)、政體形式以及社會政治經(jīng)濟形勢的關(guān)系十分密切簡答論述１、教育學的學科性質(zhì)是什么教育學的學科性質(zhì)問題是教育學的一個基本理論問題,它不僅是西方教育學稱為一門學科后不斷爭論的問題，并且也是中國教育學在發(fā)展過程中始終困擾教育學學者的問題。①教育學是科學還是藝術(shù)②教育學是學術(shù)理論還是思想經(jīng)驗③教育學是理論學科還是實踐學科?？傊?教育學的學科性質(zhì)是一個至今仍在爭議的命題，它關(guān)乎教育學的走向和教育研究的取向，只有對之進一步思考,才干明確教育學的發(fā)展方向2、教育學獨立的條件與特性教育學的創(chuàng)建是種種主客觀條件綜合作用的結(jié)果。一方面,教育學的創(chuàng)建是社會和教育實踐發(fā)展的需要。另一方面,教育學的創(chuàng)建是人類對教育系統(tǒng)結(jié)識不斷深化的結(jié)果。再次，教育學的創(chuàng)建是一些著名學者和教育家們努力的結(jié)果３、創(chuàng)建階段教育學的特點是什么創(chuàng)建階段教育學的特點有①對象方面。教育問題已成為一個專門的研究領(lǐng)域。②理論方面。有了一套專門的概念和學術(shù)范疇,形成了初步的理論體系。③方法方面。有了科學的研究方法。④結(jié)果方面。出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學著作,產(chǎn)生了多位有影響的教育家。⑤組織方面。產(chǎn)生了專門的研究機構(gòu)，出現(xiàn)了一批專門研究教育問題的學術(shù)共同體,大學里開始開設(shè)教育學課程4、教育實踐的價值體現(xiàn)在哪些方面①解釋教育實踐問題。教育學的研究對象是教育問題,因此,關(guān)注教育問題、解釋教育問題、解決教育問題是教育學的基本任務(wù)。②提高教育實踐水平。教育學以其特定的學術(shù)視野,啟發(fā)教育實踐工作者領(lǐng)域教育真諦,提高教育藝術(shù)，規(guī)范教育行為，最終達成教育實踐水平和質(zhì)量的提高。③推動教育實踐改革。改革是現(xiàn)代教育發(fā)展的主旋律,教育改革因其廣泛性和復(fù)雜性，越來越依賴理論的指導(dǎo)。教育學的理論成果一方面可以預(yù)測教育趨勢,引領(lǐng)教育改革方向；另一方面可以干預(yù)教育行為,影響教育改革進程5學術(shù)界對教育本質(zhì)的結(jié)識達成哪些共識達成了以下共識:一、教育是人類社會特有的社會現(xiàn)象。教育是人類所特有的社會活動是教育的首要本質(zhì)特性，是有關(guān)教育本質(zhì)的主線性問題。教育產(chǎn)生于社會需要,是社會繼承和延續(xù)、人類生存和發(fā)展必不可少的手段。教育之所以是人類特有的活動，尚有一重要特性,那就是人類的教育憑借語言文字的物質(zhì)外殼來實行，不至于因個體的死亡而消失，是一種人類才具有的故意識的活動。二、教育是一種培養(yǎng)人的活動。教育是一種培養(yǎng)人人的活動也是教育的一個主線特性。從教育活動的目的看，它是以傳遞社會經(jīng)驗和影響人的身心發(fā)展為直接目的的。從心理學的角度看，教育活動是造就人才的經(jīng)驗傳遞系統(tǒng)。三、教育是以影響人的身心發(fā)展為直接目的的活動。它是指①通過有目的的社會經(jīng)驗傳遞，要引起接受者身心預(yù)期變化；②人的身心兩個方面的預(yù)期變化不是遺傳規(guī)律決定的遺傳素質(zhì)的自然發(fā)育、成熟,也不是通過營養(yǎng)改善、身體鍛煉、醫(yī)療手段的運用導(dǎo)致的,而是接受者在一定背景知識下，運用自己的方式理解,解釋社會經(jīng)驗的結(jié)果6、教育的個體功能體現(xiàn)在哪些方面教育的個體功能就體現(xiàn)在兩個方面:一、教育的個體功能表現(xiàn)為教育促進個體個性化的功能。個性是個體在實踐活動中形成的獨特性，個性化是一個尊重差異性的求異的過程,個性化的核心是個體在社會實踐活動中促進主體性和獨特性的形成。①教育培養(yǎng)個體的主體性；②教育促進個體獨特性的形成。二、教育的個體功能表現(xiàn)為教育促進個體的社會化。教育促進個體的社會化的功能表現(xiàn)在三個方面：①促進個體思想意識的社會化;②促進個體行為的社會化。③培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色7、教育的社會功能表現(xiàn)在哪些方面一、教育的政治功能。教育歷來與政治緊密結(jié)合，教育的政治功能是教育的重要功能：①教育具有維護社會政治穩(wěn)定的功能；②教育具有促進社會主義民主政治建設(shè)、社會變革的功能。二、教育的經(jīng)濟功能。這一功能體現(xiàn)在兩個方面:①教育通過生產(chǎn)人力資本,促進國民經(jīng)濟的增長。②教育通過生產(chǎn)科學知識和技術(shù)，促進經(jīng)濟發(fā)展。三教育的文化功能。具體體現(xiàn)在以下三方面:①教育對文化的傳播、保存與傳遞功能。②教育的文化選擇功能。③教育的文化創(chuàng)新功能8、教育價值觀是如何形成的教育價值觀的形成是主體在實踐活動中社會條件和自我意識形態(tài)的重要內(nèi)容之一,教育價值觀深受人類社會政治經(jīng)濟和文化傳統(tǒng)的影響和制約；是社會物質(zhì)生產(chǎn)生活過程及其條件在教育觀念上的反映。另一方面，主題的需要和自我意識是教育價值觀形成的邏輯前提。教育價值觀的形成尚有賴于住客體的分化、自我意識的形成和對主體需要的把握。再次，人的實踐活動是教育價值觀形成的現(xiàn)實依據(jù)。人的實踐活動是發(fā)明價值、實現(xiàn)價值的活動,人們也是在實踐活動中結(jié)識、評價和體驗價值的,在這種價值體驗得到強化后,就會稱為一種相對穩(wěn)定的價值態(tài)度和見解,從而形成一種價值觀9、形成對的教育價值觀的意義教育價值觀的內(nèi)在規(guī)定性決定了它對人們的教育活動起著決定性的指導(dǎo)作用,在教育現(xiàn)代化的建設(shè)過程中，形成對的的教育價值觀具有重要意義。①對的的教育價值觀有助于人們科學地結(jié)識和理解教育對人和社會的作用,深化人對教育的結(jié)識。②對的的教育價值觀有助于促進人們更好地進行判斷和選擇,推動教育實踐活動的開展。③對的的教育價值觀有助于更好地制約和規(guī)范人們的教育行為,促進人的身心的全面發(fā)展１0、教育目的的功能教育目的的功能是指教育目的對實際教育活動所具有的影響或作用,對教育活動的順利進行具有多方面的功能。一、定向功能。具體體現(xiàn)為：①明確規(guī)定了教育“為誰培養(yǎng)人”的問題，即對教育社會性質(zhì)的定向作用。②規(guī)定了社會所需人才的質(zhì)量規(guī)格規(guī)定,即對人的培養(yǎng)的定向作用。③決定了教育內(nèi)容的選擇取舍，即對課程的選擇及其建設(shè)的定向作用。④決定了教學的重點和質(zhì)量標準，即對教師的定向作用。二、調(diào)控功能。①一方面,某種教育目的總是被賦予特有的價值取向規(guī)定，并成為衡量教育活動意義及質(zhì)量的內(nèi)在根據(jù)，起到調(diào)控實際活動的作用。②另一方面,教育目的對人才培養(yǎng)基本質(zhì)量規(guī)格的規(guī)定是開展教育活動的基本依據(jù),直接調(diào)控著教育內(nèi)容或教學方式的選擇。③最后,教育目的的自身衍生的一系列各級各類教育目的，起著具體調(diào)節(jié)和矯正教育活動的作用。三、激勵功能。教育目的蘊含著人們的觀念價值與盼望,可以形成一種吸引力和激勵作用。人們對教育目的價值的結(jié)識限度越高，目的實現(xiàn)的也許性就越大,則目的越能激發(fā)教育者和受教育者的信心與決心，越能發(fā)揮教育目的的激勵功能。四、評價功能。教育目的的評價功能幾種體現(xiàn)在對教育活動得失、教育質(zhì)量高低、教育目的達成高度等的判斷與評價上。聯(lián)系:教育目的的諸多功能相輔相成,綜合體現(xiàn)在教育活動之中。定向功能一方面為調(diào)控功能、激勵功能、評價功能提供了目的方向,另一方面，定向功能的發(fā)揮又直接依托于其他功能的實現(xiàn)；而激勵功能在某種限度上就是一種積極的調(diào)控形式和評價手段;離開了評價功能的發(fā)揮,也也許會使調(diào)控功能和激勵功能缺少方向和進一步的完善1１、教育目的的定向功能表現(xiàn)在哪些方面教育目的是學校教育工作的起點和歸宿，它既是學校教育辦學的指導(dǎo)思想,也規(guī)定了學生發(fā)展的主線方向，學校只能根據(jù)教育目的的規(guī)定來辦學。具體體現(xiàn)為：一、明確規(guī)定了教育“為誰培養(yǎng)人”的問題，即對教育社會性質(zhì)的定向作用;二、規(guī)定了社會所需人才的質(zhì)量規(guī)格規(guī)定,即對人的培養(yǎng)的定向作用。三、決定了教育內(nèi)容的選擇宿舍,即對課程的選擇及其建設(shè)的定向作用。四、決定了教學的重點和質(zhì)量標準，即對教師的定向作用1２、如何對的理解和把握人的全面發(fā)展全面發(fā)展是指人的各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展。對的理解和把握全面發(fā)展，要解決好全面發(fā)展與個性發(fā)展、全面發(fā)展與素質(zhì)教育的關(guān)系。①全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系。全面發(fā)展是個性的全面發(fā)展,個性發(fā)展是全面發(fā)展的個性。一個全面發(fā)展的個人，同時也應(yīng)當是有個性的人,兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：一方面,全面發(fā)展是個性發(fā)展的基礎(chǔ),另一方面“個性發(fā)展”又是全面發(fā)展的動力。②全面發(fā)展與素質(zhì)教育的關(guān)系。全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和保障，素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的繼承與深化，兩者是一種繼承和創(chuàng)新的關(guān)系13我國教師享有的特殊權(quán)利有哪些根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，我國教師享有的特殊權(quán)利重要有：教育教學權(quán);學術(shù)研究權(quán)、指導(dǎo)評價權(quán);報酬待遇權(quán)；參與管理權(quán)；進修培訓權(quán)。14、教師勞動的特點教師所從事的是以影響人的身心發(fā)展為直接和首要目的的教育活動,這是一種十分復(fù)雜的腦力勞動，它與體力勞動和其他腦力勞動相比較，具有自身的特點。一、教師勞動的復(fù)雜性與發(fā)明性。教師勞動的復(fù)雜性重要表象為：①勞動對象是復(fù)雜的。每一個學生的年齡特性、個性特點、發(fā)展?jié)摿κ遣煌?。②勞動?nèi)容是復(fù)雜的。教師既要傳授知識又要發(fā)展學生的智力，既要關(guān)注理論知識又要培養(yǎng)實踐技能,既要立足現(xiàn)在又要著眼未來。③勞動任務(wù)是復(fù)雜的。教師的主線任務(wù)是教書育人，教書要使學生“學會”和“會學”,這是復(fù)雜的?！坝恕币_成高境界,更加復(fù)雜和艱難。④勞動過程是復(fù)雜的。教師的勞動過程不只是一個運用智力的過程，還是一個綜合運用自己的知識、智力、品質(zhì)等完畢教書育人的過程。越是復(fù)雜的勞動其發(fā)明性的規(guī)定也越高。一方面，教師對個性特點、知識和能力千差萬別的學生要因材施教,這正是教師勞動發(fā)明性的表現(xiàn)。另一方面,教育過程中需要教育智慧,需要教師發(fā)明性的運用教育教學原則和教育教學方法、手段。再次,教師本人要克服厭教情緒,避免機械反復(fù)，使教育教學充滿無窮樂趣,也是需要有發(fā)明性的。二、教師勞動的個體性與群體性。教師勞動具有鮮明的個體性,特別是在課堂教學講授中以及與學生溝通交流的時候,重要表現(xiàn)為教師的個體性勞動。但是,教師勞動又不僅僅是個體性的。無論是從學校教育總?cè)蝿?wù)的達成，還是學生的全面發(fā)展,都不能說完全是一位教師的勞動,而是學校全體教職工工的共同努力,是學校所有工作的綜合效應(yīng)。三、教師勞動的科學性與藝術(shù)性。教師勞動的科學性是指教師要加深對教育方針、培養(yǎng)目的和教材的理解，熟悉和掌握教育教學規(guī)律,針對教育對象的不同特點和不同教育環(huán)境，選擇最能湊效的方法和途徑來實現(xiàn)教育目的。教師勞動的藝術(shù)性是指對于實際教育工作來說，沒有完全相同的學生，也沒有完全相同的條件，教師要善于思考,要有靈活解決偶發(fā)事件的教育機智,在教師育人的過程中經(jīng)常需要形象生動的說明和解釋抽象的知識、概念和原理,以增強教學的美感。教師勞動的科學性是藝術(shù)性的基礎(chǔ)和依據(jù)，藝術(shù)性是科學性的發(fā)揮和提高。只有兩者統(tǒng)一，才干達成“教學有法,但無定法”、“運用之妙，存乎一心”的境界。四、教師勞動的長期性和示范性。教師勞動的周期是漫長的,勞動成果見效也不是立竿見影的。就勞動“產(chǎn)品”而言,教師的勞動產(chǎn)品是特殊的精神產(chǎn)品,是身心全面發(fā)展的人,其周期長見效慢,“十年樹木，百年樹人”;就勞動過程而言，教師教給學生知識要有一個從不懂到懂，從不會到會的過程,教師影響學生心靈需要潛移默化，春風化雨,循序漸進,逐步提高。需要教師付出長期而艱巨的勞動；就勞動影響而言，也是長期的，教師對學生的身心影響雖不能立竿見影,卻能滴水穿石,并且這種影響連續(xù)一個人的終生。教師的示范性是指教師時時要以身作則、為人師表，處處為學生提供學習的楷模。一方面,教師作為以人育人的專門性職業(yè)，面對各具特點的鮮活生命,必須用自己的知識、思想品德、言行育人,教師的整體素質(zhì)和活動方式自身就是一種勞動手段和教育影響。另一方面,青少年學生身心發(fā)展尚未成熟，對教師往往有一種特別的依賴,有希望教師關(guān)注自己的“向師性”特點，模仿性也強。15、教師勞動的復(fù)雜性與發(fā)明性教師勞動的復(fù)雜性與發(fā)明性重要表現(xiàn)在:①勞動對象是復(fù)雜的。每一個學生的年齡特性、個性特點、發(fā)展?jié)摿κ遣煌?。②勞動?nèi)容是復(fù)雜的。教師既要傳授知識又要發(fā)展學生的智力,既要關(guān)注理論知識又要培養(yǎng)實踐技能,既要立足現(xiàn)在又要著眼未來。③勞動任務(wù)是復(fù)雜的。教師的主線任務(wù)是教書育人,教書要使學生“學會”和“會學”，這是復(fù)雜的?！坝恕币_成高境界，更加復(fù)雜和艱難。④勞動過程是復(fù)雜的。教師的勞動過程不只是一個運用智力的過程，還是一個綜合運用自己的知識、智力、品質(zhì)等完畢教書育人的過程。越是復(fù)雜的勞動其發(fā)明性的規(guī)定也越高16、《兒童權(quán)利公約》反映維護兒童權(quán)利基本原則有哪些？兒童利益最佳原則。尊重兒童尊嚴原則。尊重兒童觀念與意見原則。無歧視原則。17、師生關(guān)系在教育中的應(yīng)用建立良好的師生關(guān)系是使學生健康、和諧發(fā)展的重要保證，是實行素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的重要條件,也是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。①良好的師生關(guān)系是教育產(chǎn)生效能的關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系是調(diào)動師生雙方積極性的一種動力，只有在和諧的師生關(guān)系中,教師才會“誨人不倦”,學生才干“學而不厭”。②良好的師生關(guān)系有助于教師威信的提高。教師威信是教師所具有的一種使學生感到尊重和信服的精神感召力。德才兼?zhèn)涫墙處熗诺幕A(chǔ)，良好的師生關(guān)系是教師威信提高的關(guān)鍵。③良好的師生關(guān)系有助于師生心理健康。在抱負的師生關(guān)系中，師生往往能恰如其分的同理對方，彼此具有同理心,即“情感判讀能力”。④良好的師生關(guān)系是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。師生關(guān)系是學校中最基本、最重要的人際關(guān)系，是一所學校的精神風貌的整體反映和最直接體現(xiàn)。良好的師生關(guān)系有助于良好的學風、教風和校風的建設(shè)。18課程的組織方式有哪些課程的組織方式重要有以下三種不同的類型：一、縱向的方式與橫向的方式。二、邏輯的方式和心理的方式。三、直線的方式和螺旋的方式。19、課程研制過程的階段有哪些？課程研制的過程有擬定課程目的、選擇課程內(nèi)容、組織課程內(nèi)容、形成課程結(jié)構(gòu)和開展課程評價五個階段。①擬定課程目的。課程目的作為課程研制的“指南針”和“方向盤”,是學生學習所要達成的結(jié)果,居于課程中的核心地位，擬定課程目的就成了課程研制的第一步也是最關(guān)鍵的一步。擬定課程目的的環(huán)節(jié)：一、擬定課程目的的來源依據(jù)。二、根據(jù)規(guī)定對課程目的初選。三、根據(jù)目的對課程目的重組。②選擇課程內(nèi)容。課程內(nèi)容的選擇既是課程研制中的重要一環(huán)，也是許多課程問題的集結(jié)之處。③組織課程內(nèi)容通過精心選擇的課程內(nèi)容，還必須以恰當?shù)姆绞竭M行編排和組織,以適當?shù)男问匠尸F(xiàn)給學生，才干使學生的學習可以產(chǎn)生積累的效應(yīng),有助于教學效率的提高。④形成課程結(jié)構(gòu)。有研究從系統(tǒng)的角度，認為課程結(jié)構(gòu)就是課程內(nèi)部各要素、各部分的內(nèi)在聯(lián)系和互相結(jié)合的組織形式。⑤開展課程評價。課程評價是根據(jù)一定的價值標準和運用一定的評價方法,對課程進行全方位評估的活動。課程評價是課程研制中的一個環(huán)節(jié)，也是貫穿于整個課程活動之中的重要組成部分２0、影響課程實行的因素有哪些？課程實行受很多因素的影響。課程自身的特性、課程實行主體的要素、課程文化的制約、課程政策是調(diào)控四個方面是其中最為重要的因素。一、課程自身的特性。從課程自身方面來說,影響課程實行的特性重要有:①合目的性。是指課程與課程目的、教育目的的相符合限度。合乎目的性的課程更容易被認可和接納。②可傳播性。課程的實行事實上也就是課程的傳播。容易推行的課程不僅其可傳播性高,并且被實行的也許性也愈大。③可操作性。即課程被使用時的方便限度?？刹僮餍詮姷恼n程更容易被采納，也就更容易被實行。④合時代性。從課程實行層面看,課程的特性就不僅是時代性了,而是必須合時代性。唯有如此,這樣的課程才更容易實行。⑤相對優(yōu)越性。相對優(yōu)越性是指對于原有課程而言新課程計劃的長處。二、課程實行主體對課程實行的影響。課程實行主體的素養(yǎng)狀況也是影響課程實行的重要因素。課程實行的主體涉及校長和教師兩大類。校長對課程的領(lǐng)導(dǎo)重要涉及以下內(nèi)容:①擬訂學校高品質(zhì)課程的標準與目的。②重新思考學校特定層級的學習者提供的學習方案。③推動以學習為中心的課表。④幫助教師進行統(tǒng)整課程。⑤幫助教師做好課程聯(lián)結(jié)。⑥監(jiān)控課程實行的過程。教師會在課程實行過程中對課程進行重構(gòu)，稱為:“師定課程”,只有師定課程才是課堂中實際運作的課程。三、課程文化的制約。課程文化對課程實行的影響重要表現(xiàn)在影響課程實行價值取向、改變課程文化的制約。課程文化對課程實行的影響重要表現(xiàn)在影響課程實行價值取向、改變課程實行態(tài)度兩個方面。四、課程政策的調(diào)控。課程實行還受課程政策的影響。不同層級的課程政策和不同課程決策模型都會對課程實行產(chǎn)生不同的影響。2１、什么是課程改革?如何理解一輪又一輪的課程改革？課程改革就是以一定的理論為基礎(chǔ),在特定的時期里對課程進行調(diào)整，生成為更科學合理的課程所采用的各種活動方式的總和。課程改革具有發(fā)展性、廣泛性、專門性、永恒性、階段性和周期性的特點，每一次的課程改革，都是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上對課程的發(fā)展。每次課改都有一種承前啟后的作用。新課程營造一種合作、對話與探究的課程文化。22、教學教學是指學校的教學活動，是教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學生學習教材及相關(guān)教學大綱資源，掌握知識技能,發(fā)展智能，增強體制，形成科學世界觀和良好個性的教育活動。它涉及三層含義:①教學是教師的教和學生的學組成的雙邊活動。②教學是學校教育活動的重要組成部分，重要目的是進行知識技能的轉(zhuǎn)化，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展學生的智力、能力與體質(zhì),培養(yǎng)學生科學的世界觀、良好的道德品質(zhì)和健全的個性，即促進學生各方面的發(fā)展。③教學活動重要是以教學內(nèi)容為中介,通過傳授和學習教學內(nèi)容來進行的2３、教學過程的特點是什么？一方面教學活動是間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗互相作用的過程。學生結(jié)識有兩個方面:一是獲取直接經(jīng)驗，即學生親身參與變革現(xiàn)實的實踐來獲得知識；二是獲取間接經(jīng)驗,即別人的結(jié)識成果，重要指從書本或別人那里得來的知識。在教學過程中，學生結(jié)識的重要任務(wù)是學習間接經(jīng)驗，學習間接經(jīng)驗必須以學生的個人直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，個人只有依靠已知的東西、已有的經(jīng)驗，才干結(jié)識尚未知曉的知識。防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗積累的偏向。另一方面,教學過程是掌握知識與促進發(fā)展相統(tǒng)一的過程。1掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一。①掌握知識與發(fā)展智力是發(fā)展能力的兩個方面。知識和智力是完整的能力結(jié)構(gòu)的有機組成部分;智力是能力結(jié)構(gòu)中的一般成分，知識是能力結(jié)構(gòu)中的特殊成分。因此,掌握知識與發(fā)展智力是發(fā)展能力的兩個不可分割的方面。②要解決好掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。掌握知識與發(fā)展智力之間是互相制約、互相促進的。一方面智力的發(fā)展的水平制約著知識的掌握,另一方面,知識的掌握又能促進智力的發(fā)展。2、掌握知識與品德發(fā)展的統(tǒng)一。傳授知識與進行品德和思想教育,歷來就是結(jié)合在一起的。教學正式通過傳授富有思想性的科學文化知識來培養(yǎng)學生優(yōu)良品德的。3掌握知識與體質(zhì)發(fā)展的統(tǒng)一。教學在傳授知識技能、發(fā)展結(jié)識能力的同時，承擔著保護健康、促進發(fā)育和增強體質(zhì)的任務(wù)，且兩者是密切相關(guān)的。最后，教學過程是教師教與學生學的雙邊活動、共同成長的過程。教與學各以對方的存在為自身存在的前提,兩者互相依存、互相作用，有著極為復(fù)雜的關(guān)系。但最本質(zhì)、最具有決定意義的關(guān)系是“相長”，即互相促進。①教促進學。一方面教的真正含義就是使學生真正的學。另一方面，教的主線目的就是促進學生的學。教的立足點就是使學生學得更多更好更故意義。②學不進教。學生的學內(nèi)在地規(guī)定了教師的教。學對教的內(nèi)在規(guī)定性，既是被動的又是積極的；既是對教的限制，又是對教的促進。另一方面，教育者必先受教育。為教好學生，教師必先教好自己。學高為師，身正為范。在教學過程中，教師自身的教與學應(yīng)當是同步發(fā)展的。２4、為什么說教學過程是間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗互相作用的過程?學生結(jié)識有兩個方面:一是獲取直接經(jīng)驗,即學生親身參與變革現(xiàn)實的實踐來獲得知識;二是獲取間接經(jīng)驗,即別人的結(jié)識成果,重要指從書本或別人那里得來的知識。１、在教學過程中，學生結(jié)識的重要任務(wù)是學習間接經(jīng)驗。２、學習間接經(jīng)驗必須以學生的個人直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，個人只有依靠已知的東西、已有的經(jīng)驗，才干結(jié)識尚未知曉的知識。3、防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗積累的偏向。2５、為什么說教學過程是掌握知識與促進發(fā)展相統(tǒng)一的過程？教學過程重要是一種傳授知識與掌握知識的過程。但教學的任務(wù)并不僅僅是傳授知識的問題，還涉及促進學生的智力的發(fā)展、品德的發(fā)展和體質(zhì)的發(fā)展等方面。因此,教學過程是掌握知識與促進發(fā)展相統(tǒng)一的過程。1掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一。①掌握知識與發(fā)展智力是發(fā)展能力的兩個方面。知識和智力是完整的能力結(jié)構(gòu)的有機組成部分；智力是能力結(jié)構(gòu)中的一般成分,知識是能力結(jié)構(gòu)中的特殊成分。因此，掌握知識與發(fā)展智力是發(fā)展能力的兩個不可分割的方面。②要解決好掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。掌握知識與發(fā)展智力之間是互相制約、互相促進的。一方面智力的發(fā)展的水平制約著知識的掌握，另一方面，知識的掌握又能促進智力的發(fā)展。２、掌握知識與品德發(fā)展的統(tǒng)一。傳授知識與進行品德和思想教育,歷來就是結(jié)合在一起的。教學正式通過傳授富有思想性的科學文化知識來培養(yǎng)學生優(yōu)良品德的。3