《致蔣經(jīng)國(guó)先生信》課件

書信大致可以分為兩類，就是用于私人交往的一般書信和用于公事交往的專用書信

專用書信與一般書信基本相同，有4個(gè)特點(diǎn)，即：

大多有標(biāo)題；一事一信；一般不用問候語，也可以不用結(jié)尾語；有的要加蓋公章

關(guān)于書信書信和格式：信文由稱謂、正文、敬語、落款及時(shí)間四部分組成。稱謂：應(yīng)在第一行頂格寫，后加冒號(hào)，以示尊敬。稱謂應(yīng)尊循長(zhǎng)幼有序、禮貌待人的原則，選擇得體的稱呼。正文：正文是信函的主體。可根據(jù)對(duì)象和所述內(nèi)容的不同，靈活地采用不同的文筆和風(fēng)格。敬語：寫信人在書信結(jié)束時(shí)向?qū)Ψ奖磉_(dá)祝愿、勉慰之情的短語。多用“此致、即頌、順祝”等詞緊接正文末尾。下一行項(xiàng)格處，用“敬禮、X安、安康”等詞與前面呼應(yīng)。落款及時(shí)間：在信文的最后，寫上寫信人的姓名和寫信日期。署名應(yīng)寫在敬語后另起一行靠右位置。一般寫給領(lǐng)導(dǎo)或不太熟悉的人，要署上全名以示莊重、嚴(yán)肅；如果寫給親朋好友，可只寫名而不寫姓；署名后面可酌情加啟稟詞，對(duì)長(zhǎng)輩用“奉、拜上”，對(duì)同輩用“謹(jǐn)啟、上”，對(duì)晚輩用“字、白、諭”等詞。信封：信封上應(yīng)依次寫上收信人的郵政編碼、地址、姓名及寄信人的地址、姓名和郵政編碼。郵政編碼要填寫在信封左上方的方格內(nèi)，收信人的地址要寫得詳細(xì)無誤，字跡工整清晰。發(fā)給機(jī)關(guān)、團(tuán)體或單位的信，要先寫地址，再寫單位名稱。收信人的姓名應(yīng)寫在信封的中間，字體要略大一些。在姓名后空二、三字處寫上“同志、先生、女士”等稱呼，后加“收、啟、鑒”等字。寄信人地址、姓名要寫在信封下方靠右的地方，并盡量寫得詳細(xì)周全一些。最后填寫好寄信人的郵政編碼。書信格式某某：

你好！

XxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxXxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。此致敬禮某某x年x月x日問候語祝頌語署名日期稱謂范例致蔣經(jīng)國(guó)先生信第13課1949年蔣介石逃亡臺(tái)灣

1979年1月1日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》提出“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的新方針。蔣經(jīng)國(guó)蔣經(jīng)國(guó)一家（中為蔣母和兒子蔣孝文）蔣經(jīng)國(guó)和夫人蔣方良

蔣經(jīng)國(guó)簡(jiǎn)介蔣經(jīng)國(guó)（1910年4月27日－1988年1月13日），字建豐，浙江奉化人。蔣經(jīng)國(guó)是蔣中正的長(zhǎng)子，曾任第六、第七任總統(tǒng)（1978年—1988年），中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)主席，行政院長(zhǎng)、國(guó)防部長(zhǎng)、總政治作戰(zhàn)部主任等職。蔣經(jīng)國(guó)為蔣中正原配妻子毛福梅所生。蔣經(jīng)國(guó)1910年出生于浙江奉化；1922年到上海讀書；蔣經(jīng)國(guó)15歲時(shí)，也就是1925年積極參加五卅運(yùn)動(dòng)，后受吳稚暉啟發(fā)，同年10月前往蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。同學(xué)中有比他大六歲的鄧小平。蔣經(jīng)國(guó)1927年畢業(yè)于莫斯科中山大學(xué)。其間曾正式加入蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。國(guó)共關(guān)系惡化后，遭斯大林扣留下來當(dāng)人質(zhì)。由于涉及斯大林與托洛斯基的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，曾被下放至西伯利亞，其間與白俄羅斯姑娘芬娜（后改名蔣方良）結(jié)婚。蔣經(jīng)國(guó)主政臺(tái)灣時(shí)期，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過六千美元，并使臺(tái)灣成為“亞洲四小龍”之一。蔣經(jīng)國(guó)很早就意識(shí)到，只有持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、落實(shí)政治民主，建立更開放的社會(huì)，在臺(tái)灣的政府才得以繼續(xù)維持。民國(guó)七十年代（1980年），蔣經(jīng)國(guó)加速民主改革的年代，從解除戒嚴(yán)、開放黨禁及報(bào)禁、開放民眾赴大陸探親及直到國(guó)會(huì)改革?！扒型胳`能回到家園與先人同在”，還表示自己“要把孝順的心，擴(kuò)大為民族感情，去敬愛民族，奉獻(xiàn)于國(guó)家。”——蔣經(jīng)國(guó)蔣介石廖仲愷廖仲愷（1877~1925年），字恩煦，廣東惠陽人，同盟會(huì)的骨干，孫中山先生的親密故友。在中國(guó)共產(chǎn)黨提出組織革命統(tǒng)一戰(zhàn)線后，他協(xié)助孫中山改組國(guó)民黨。

廖仲愷（１８７７－１９２５年），字恩煦，廣東惠陽人，同盟會(huì)的骨干，孫中山先生的親密故友。在中國(guó)共產(chǎn)黨提出組織革命統(tǒng)一戰(zhàn)線后，他協(xié)助孫中山改組國(guó)民黨。孫中山逝世后，他堅(jiān)持“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，為國(guó)民黨右派所不容，１９２５年８月２０日在廣州國(guó)民黨中央黨部門前被刺遇難，１９２６年６月，其靈柩由夫人何香凝女士運(yùn)來南京，９月于此舉行國(guó)葬。何香凝（１８７８－１９７２年），廖仲愷夫人，廣東南海人，生于香港，早年留學(xué)日本。１９０５年參加同盟會(huì)，擁護(hù)國(guó)共合作，任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)婦女部部長(zhǎng)。在廖仲愷先生遇難后，她繼續(xù)團(tuán)結(jié)國(guó)民黨左派與右派進(jìn)行斗爭(zhēng)，１９４７年與李濟(jì)深等籌組中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)。解放后，她已近古稀之年，仍擔(dān)任國(guó)家重要職務(wù)，為革命事業(yè)作出了貢獻(xiàn)，在全國(guó)人民中享有很高的聲譽(yù)。１９７２年９月１日在北京逝世，終年９５歲，９月６日，靈柩運(yùn)至南京，與廖仲愷合葬。廖承志廖承志（1908—1983）無產(chǎn)階級(jí)革命家、杰出的社會(huì)活動(dòng)家，黨和國(guó)家的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，通曉5種外語，擅長(zhǎng)書法、詩詞、戲劇。早期積極投身革命活動(dòng)，新中國(guó)建立后，長(zhǎng)期致力于鞏固和發(fā)展包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞，海外僑胞在內(nèi)的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，為祖國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。蔣經(jīng)國(guó)（1910—1988）蔣介石長(zhǎng)子，1949年去臺(tái)灣，臺(tái)灣高層領(lǐng)導(dǎo)人物，1978年—1984年連任臺(tái)灣當(dāng)局“總統(tǒng)”。80年代初，曾一再聲言“三不”（不接觸、不談判、不妥協(xié)）政策，并認(rèn)為，完成祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，則是“罪人”。二．與本文有關(guān)的時(shí)政名詞解釋。

1．三民主義三民主義是偉大的民主革命先行者孫中山先生創(chuàng)立的政治思想，并成為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治綱領(lǐng)。孫中山的三民主義主要包括民族主義、民權(quán)主義和民生主義。孫中山的三民主義有著很大的局限性，它也未能解決中國(guó)革命的根本問題。2．國(guó)共合作:

國(guó)共合作:指中國(guó)近代和當(dāng)代有舉足輕重影響的兩個(gè)政黨——即中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系。兩黨自上世紀(jì)以來20年代,經(jīng)歷兩次合作。第一次國(guó)共合作,即在大革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)國(guó)民黨首次建立的合作，目的是為進(jìn)行反帝反封建的國(guó)民革命，以孫中山的新三民主義為合作的政治基礎(chǔ)。第一次國(guó)共合作采取黨內(nèi)合作形式。國(guó)民黨主事者是孫中山。第二次國(guó)共合作沒有具體形式：形式上為國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，保持著政治上、組織上的獨(dú)立性。合作的政治基礎(chǔ)是反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略，一直維持到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。國(guó)民黨主事者是蔣介石。．初讀課文，結(jié)合課后練習(xí)，理解本課意思，體會(huì)本文的語言特點(diǎn)。

1．近聞?wù)`和，深為懸念。人過七旬，多有病痛，至盼善自珍攝。（第1段）（我）最近聽說你身體有病，心里非常的掛念。人過了七十歲，就會(huì)經(jīng)常有病痛，衷心的希望你能夠自己好好地保重身體。2．余期期以為不可。世交深情，于公于私，理當(dāng)進(jìn)言，敬希詮察。（第2段）我真摯懇切地認(rèn)為你不可以（這樣做）。（我們之間）有兩代以上的交情，感情深厚。（無論）從國(guó)家還是從個(gè)人的角度，（我）按道理都應(yīng)該向你提出意見。希望你明察真理。3．吾弟嘗以“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名”自勉，倘能于吾弟手中成此偉業(yè)，必為舉國(guó)尊敬，世人推崇。（第3段）你曾經(jīng)用“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名”（謀求利益時(shí)應(yīng)當(dāng)先謀求人民的利益，求取名聲應(yīng)當(dāng)求取流芳百世的好名聲。）自我勉勵(lì)。如果能夠在你的手中實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大事業(yè)；你必定被全國(guó)人民所尊敬，被世世代代的人們所推重。4、局促東隅，終非大計(jì)。含義：處在狹小的臺(tái)灣島上，終究不是長(zhǎng)久之計(jì)。勸解蔣經(jīng)國(guó)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治眼光，要深謀遠(yuǎn)慮，不要被眼前的局勢(shì)蒙蔽了視線。5、如遷延不決，或委之異日，不僅徒生困擾，吾弟亦將難辭其咎。（第3段）含義：如果再拖延時(shí)間，猶豫不決，或者推托到將來，不僅徒然增添煩惱困擾，而且您也難以推卸責(zé)任。希望蔣經(jīng)國(guó)先生不要成為歷史的罪人。6．吾弟一生坎坷，決非命運(yùn)安排，一切操之在己。千秋功罪，系于一念之間。（第6段）你一生經(jīng)歷許多磨難，這絕不是命運(yùn)的安排，其實(shí)這一切都掌握在自己手中。千秋的功勞和罪過都聯(lián)結(jié)在你的一個(gè)想法上。7．歲月不居，來日苦短，夜長(zhǎng)夢(mèng)多，時(shí)不我與。盼弟善為抉擇，未雨綢繆?！傲乳熀Ｌ?，不歸何待？”（第6段）時(shí)光不會(huì)停留，人生短促。時(shí)間拖久了，事情就會(huì)發(fā)生各種不利的變化。時(shí)間不等人，（必須抓緊時(shí)間）。希望你能夠好好地做出選擇，事先做好準(zhǔn)備。海天（比喻回歸祖國(guó)后的美好前景）是如此地高遠(yuǎn)空曠，不回來還等待什么呢？8．遙望南天，不禁神馳，書不盡言，諸希珍重，佇候復(fù)音。（第7段）遠(yuǎn)望南面的天空，我不禁一心向往，思念著你們。短信寫不完心中想說的話，希望各位多加保重，專誠(chéng)等候你的回音。表達(dá)深切懷念，親切關(guān)懷之意。文章語言的特點(diǎn)：

就內(nèi)容上看本文微言大義，語短情長(zhǎng)。就語言看，本文氣質(zhì)凝重，文采斐然，句式長(zhǎng)短相宜，詞語頓挫有節(jié)，音調(diào)高低抑揚(yáng)，余韻久遠(yuǎn)，其味無窮。致蔣經(jīng)國(guó)先生信第13課朗讀課文：1.解題：“致”是什么意思？

2.本文的寫作目的是什么？致：禮貌的給予。寫作目的：本文是廖承志給自己的舊友蔣經(jīng)國(guó)先生的信，旨在勸說蔣經(jīng)國(guó)從歷史的高度，為國(guó)家、民族利益著想，為早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一做出決斷和貢獻(xiàn)。國(guó)共握手，中華振興1、當(dāng)時(shí)臺(tái)灣方面有哪些不利于統(tǒng)一的言論？對(duì)此作者表明了怎樣的態(tài)度？2、作者是從哪些角度來勸說蔣經(jīng)國(guó)先生的？討論：不接觸，不談判，不妥協(xié)“罪人”、“投降”、“屈事”、“吃虧”、“上當(dāng)”“以三民主義統(tǒng)一中國(guó)”臺(tái)灣“經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)民主，民生樂利”不利于統(tǒng)一的言論作者態(tài)度：“余期期以為不可”“實(shí)相悖謬”“實(shí)難茍同”“未免自欺欺人”自己“于公于私理當(dāng)進(jìn)言”主要從三個(gè)角度來勸說：1、從大勢(shì)所趨，民心所向及亞太地區(qū)局勢(shì)穩(wěn)定和世界和平角度來勸說。(民族利益)2、從回顧國(guó)共兩黨的合作歷史，希望兩黨合作，共圖振興中華大業(yè)的角度來勸說。(歷史責(zé)任)3、從忠孝的角度勸說。(個(gè)人抱負(fù))——正面勸說1、臺(tái)灣人民可安居樂業(yè)，兩岸人民可解骨肉分離之痛。2、有利于亞太地區(qū)局勢(shì)穩(wěn)定和世界和平。3、蔣經(jīng)國(guó)也可名留青史。反面假設(shè)：如果祖國(guó)不統(tǒng)一對(duì)臺(tái)灣會(huì)產(chǎn)生怎樣的危害？作者認(rèn)為，局促東隅終不是長(zhǎng)久之計(jì)，會(huì)徒生困擾，蔣先生亦難辭其咎；和平統(tǒng)一臺(tái)灣純屬內(nèi)政，外人的巧言令色會(huì)損害民族利益，當(dāng)斷不斷，必受其亂；到最后會(huì)導(dǎo)致國(guó)民黨的滅亡，連自保都難。反駁語言有何特點(diǎn)？作者在反駁時(shí)做到批中肯，說理透徹，語氣委婉，鼓勵(lì)熱情，措辭適當(dāng)，既堅(jiān)持了原則，又有利于對(duì)方接受。課文引用這些錯(cuò)誤的言論使得勸說更具有針對(duì)性，也更有說服力。說理慎思再思三思民族利益歷史責(zé)任個(gè)人抱負(fù)不統(tǒng)一的危害（反面假設(shè)）（正面勸說）勸說角度：文中“愿弟慎思”“望弟再思”“渴望三思”這三句話對(duì)內(nèi)容的推進(jìn)和感情的表達(dá)起了什么作用？第三段：作者認(rèn)為祖國(guó)和平統(tǒng)一乃千秋大業(yè)，如果順歷史潮流而動(dòng)，將受世人推崇，名垂青史，如果逆歷史潮流歷史而動(dòng)將難辭其咎。第四段：作者認(rèn)為國(guó)共兩黨曾有過兩次成功的合作，都給國(guó)家民族作出過巨大貢獻(xiàn)，希望蔣經(jīng)國(guó)先生負(fù)起第三次國(guó)共合作的重在責(zé)任，這也關(guān)系國(guó)民黨的興亡絕續(xù)，希望蔣經(jīng)國(guó)先生審時(shí)度勢(shì)，作出正確的選擇。第五段：作者肯定蔣經(jīng)國(guó)先生的一片孝心，希望能擴(kuò)大為民族，實(shí)踐于統(tǒng)一大業(yè)，做個(gè)忠孝兩全的人?！霸傅苌魉肌薄巴茉偎肌薄翱?/p>