高中語文高考二輪復(fù)習(xí) 專題專項(xiàng)增分練(十二)論述類文本閱讀(一)

專題專項(xiàng)增分練(十二)論述類文本閱讀(一)(時(shí)間：40分鐘分值：18分)一、閱讀下面的文章，完成1～3題。(9分，每小題3分)近三年來，中國(guó)的電影數(shù)量幾乎每年都要遞增一倍，在巨大的市場(chǎng)面前，幾乎所有的片商都選擇了急功近利和投機(jī)。無論是走山寨特效大片模式的《大鬧天宮》，還是走“電視綜藝節(jié)目上銀幕”路線的《爸爸去哪兒》，這種爛電影的票房動(dòng)輒就上五億，誰會(huì)在這樣的利潤(rùn)誘惑下絲毫不動(dòng)心？持續(xù)追問到底，催生這個(gè)畸形市場(chǎng)繁榮的源頭竟然還是當(dāng)前觀眾的審美習(xí)性。受眾群體的審美習(xí)性才是中國(guó)電影目前最大的問題；需要什么電影去帶動(dòng)觀眾，而不是去迎合觀眾，也是中國(guó)電影未來最大的課題，影響著中國(guó)電影未來的走向。當(dāng)下中國(guó)普通觀眾對(duì)于電影的認(rèn)識(shí)，感官刺激至上，哭笑嬉鬧就好，至于精神層面上更高的追求和智識(shí)上的愉悅，他們已經(jīng)無動(dòng)于衷。且不論和發(fā)達(dá)國(guó)家觀眾的成熟審美習(xí)性和觀影群體類別相比，就是較之80年代，現(xiàn)今的觀眾的審美素質(zhì)可謂沒有進(jìn)步，反而太多退步。那年代的觀眾能欣賞到各國(guó)優(yōu)秀電影，而不僅僅是好萊塢大片一枝獨(dú)秀。觀眾對(duì)好電影有追求和熱情，優(yōu)秀的電影才可以層出不窮，創(chuàng)作者們鉚足了勁去創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，去博得觀眾更多的喝彩。但這種良性循環(huán)在90年代初期開始隨著制度環(huán)境的保守，文化上的“閉關(guān)鎖國(guó)”，加上對(duì)敢說真話的影視文學(xué)之慢性扼殺而被迫中斷，形成了近十年的電影市場(chǎng)和文化的真空，以至于新世紀(jì)“娛樂至死”時(shí)代以迅雷不及掩耳之勢(shì)到來之時(shí)，主流觀眾已經(jīng)養(yǎng)成了對(duì)大片和雷劇的依賴。中國(guó)電影市場(chǎng)，不能以“觀眾就是上帝”的簡(jiǎn)單斷定去模糊復(fù)雜的行業(yè)屬性，去搪塞行業(yè)上下的反思，去掩蓋受眾群別之分，而培養(yǎng)觀眾健康的審美習(xí)性和素質(zhì)，比“分級(jí)制”和“廢除電影審查”更為迫切。國(guó)外已經(jīng)探索出了一條行之有效的路線，那就是用扶持藝術(shù)電影和建設(shè)藝術(shù)院線的舉措來提高和引領(lǐng)觀眾的口味，方能形成良性循環(huán)。而片商對(duì)于電影，也應(yīng)該要有深入了解和充分尊重，電影當(dāng)然是一門產(chǎn)業(yè)，但拋卻它的商業(yè)屬性，它還兼具媒體屬性和藝術(shù)品性。電影是視覺媒介中的大海，是視聽產(chǎn)業(yè)鏈的金字塔尖，它是想象力和技術(shù)造夢(mèng)的匯聚。正因?yàn)樗哂懈叨仍靿?mèng)的秉性，融技術(shù)工業(yè)和藝術(shù)于一體的特殊屬性，以及高投入高回報(bào)的商業(yè)特質(zhì)，才使人類如癡如醉，電影創(chuàng)作的藝術(shù)理念和技術(shù)手段帶動(dòng)了整個(gè)視頻行業(yè)的發(fā)展，無數(shù)藝術(shù)家和工程師以極大的熱情投身于電影行業(yè)，方讓這個(gè)行業(yè)的成果再反哺給電視和其他包括互聯(lián)網(wǎng)視頻等在內(nèi)的新興行業(yè)。如果無視這點(diǎn)，反而用制造概念、炮制噱頭等斂財(cái)投機(jī)的辦法去傷害電影本體，終究會(huì)波及傷害到整個(gè)視聽商業(yè)鏈上的其他鏈條。中國(guó)電影經(jīng)過十余年的發(fā)展，實(shí)際上已經(jīng)走到了抉擇的十字路口，沒有左右，只能上下。上則打磨電影獨(dú)有的藝術(shù)品質(zhì)，帶動(dòng)觀眾品位的提高，進(jìn)而帶動(dòng)商業(yè)環(huán)境的改善，從而真正睥睨群雄，正面抗衡好萊塢；下則以各種手段大賺快錢，消耗觀眾信任度，惡性循環(huán)，最終必定和中國(guó)目前的大部分產(chǎn)業(yè)一樣，表面繁榮，但核心競(jìng)爭(zhēng)力全無，危機(jī)到來時(shí)就頹然倒下，甚至蒸發(fā)。(有刪改)1．下列對(duì)“審美習(xí)性”的理解，正確的一項(xiàng)是()A．審美習(xí)性是促使中國(guó)電影數(shù)量幾乎每年遞增一倍的原因，在巨大的市場(chǎng)面前，幾乎所有的片商都選擇了急功近利和投機(jī)。B．審美習(xí)性既是中國(guó)電影目前最大的問題，也是中國(guó)電影未來最大的課題，是決定中國(guó)電影未來走向的關(guān)鍵性因素。C．審美習(xí)性在當(dāng)下中國(guó)普通電影觀眾層面呈現(xiàn)為追求感官刺激，追求哭笑嬉鬧，對(duì)于精神上更高的追求和智識(shí)上的愉悅表現(xiàn)冷漠。D．審美習(xí)性的退化使得觀眾的審美素質(zhì)不進(jìn)反退，也造成了文化上的“閉關(guān)鎖國(guó)”及對(duì)敢講真話的影視文學(xué)的慢性扼殺。2．關(guān)于“中國(guó)電影”的闡述，下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．山寨特效大片《大鬧天宮》與“電視綜藝節(jié)目上銀幕”的《爸爸去哪兒》等電影的票房動(dòng)輒超過五億，利潤(rùn)的誘惑使得電影市場(chǎng)出現(xiàn)畸形繁榮。B．上世紀(jì)80年代電影出現(xiàn)良性循環(huán)，觀眾對(duì)優(yōu)秀電影的追求和熱情，在催生優(yōu)秀電影產(chǎn)生的同時(shí)，促使創(chuàng)作者創(chuàng)作更優(yōu)秀的作品。C．21世紀(jì)開始，“娛樂至死”時(shí)代以迅雷不及掩耳之勢(shì)到來，主流觀眾養(yǎng)成了對(duì)大片和雷劇的依賴，“觀眾至上”成為信條。D．對(duì)中國(guó)電影市場(chǎng)而言，“分級(jí)制”與“廢除電影審查”至關(guān)重要，同時(shí)，還要注意受眾群別之分，培養(yǎng)受眾的審美習(xí)性和素質(zhì)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是()A．就電影而言，摒棄其商業(yè)屬性，扶持藝術(shù)電影與建設(shè)藝術(shù)院線是提高和引領(lǐng)觀眾的審美習(xí)性的有效方法，才能形成良性循環(huán)。B．電影具有融技術(shù)工業(yè)和藝術(shù)于一體的特點(diǎn)，其高度造夢(mèng)的秉性，以及高投入高回報(bào)的商業(yè)特質(zhì)，使得人類為之如癡如醉。C．制造概念等電影創(chuàng)作藝術(shù)理念和技術(shù)手段是帶動(dòng)視頻行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，藝術(shù)家和工程師的貢獻(xiàn)使得互聯(lián)網(wǎng)視頻等新興行業(yè)蓬勃發(fā)展。D．打磨中國(guó)電影的藝術(shù)品質(zhì)，帶動(dòng)觀眾品位的提高和商業(yè)環(huán)境的改善，是中國(guó)電影實(shí)現(xiàn)抗衡好萊塢電影這一目標(biāo)的唯一條件。二、閱讀下面的文章，完成4～6題。(9分，每小題3分)文化與一定的社會(huì)歷史發(fā)展密不可分。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，是一切人類社會(huì)活動(dòng)的物質(zhì)保障。這里所說的經(jīng)濟(jì)，并不是具象的，而是高度概括的抽象的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系具有決定性作用。在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系確定之后，生產(chǎn)方式對(duì)文化的發(fā)展有著巨大的影響。中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生發(fā)展于農(nóng)耕時(shí)期，和農(nóng)耕這種生產(chǎn)方式緊密聯(lián)系。因此，研究文化，無論是縱向的傳統(tǒng)文化，還是橫向的世界文化，都不能離開特定的經(jīng)濟(jì)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系以及生產(chǎn)方式的關(guān)系。我們不能就文化談文化，必須把文化與社會(huì)和歷史緊密聯(lián)系起來。文化力關(guān)系社會(huì)凝聚力。什么是文化？我認(rèn)為，文化沒有明確的定義，任何人都可以給文化下定義。因此，我闡述文化不用明確的定義，而是用描述性語言。首先，文化是人獸之別。寵物經(jīng)過訓(xùn)練后，可以做一些搞笑的動(dòng)作，那是條件反射，并不是它發(fā)自內(nèi)心的一種創(chuàng)造。推而言之，大象、黑猩猩畫畫，畫得再好，標(biāo)價(jià)再高，也不是文化。人之為人，同禽獸不同，關(guān)鍵在于文化。文化提升人性。其次，文化是一種生活方式。文化體現(xiàn)人們對(duì)自身及他人的好惡、是非、榮辱的判斷。文化無所不在，從衣食住行到文學(xué)藝術(shù)、宗教禮儀、法律，都是文化。文化力在哪里？我們每個(gè)人養(yǎng)成了在一定文化當(dāng)中的生活習(xí)慣，和習(xí)慣相同的人生活在一起就會(huì)感覺舒適。這就是炎黃子孫走到世界各地仍然保持了華人的生活習(xí)慣的原因。習(xí)慣引出認(rèn)同，最高的認(rèn)同是信仰。信仰也是一種習(xí)慣，文化力就在于此。一個(gè)民族如果沒有共同的信仰，就沒有凝聚力，就散了。如果一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家內(nèi)部彼此不認(rèn)同，為了小利而爭(zhēng)吵，文化就散了。一個(gè)社會(huì)的凝聚力，首先要靠“德”的自律，同時(shí)要靠“法”的他律?！胺ā币彩俏幕．?dāng)一個(gè)國(guó)家或社會(huì)完全靠“法”來對(duì)所有公民進(jìn)行他律的時(shí)候，這個(gè)國(guó)家或社會(huì)實(shí)質(zhì)上已經(jīng)散架了。只有一個(gè)民族所崇尚的“德”成為社會(huì)的共識(shí)，大家以此來進(jìn)行自我約束，并將其作為一種高尚和永無止境的追求，然后用法律來保障社會(huì)的底線，這個(gè)民族才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。“德”是判斷優(yōu)劣的，“法”是判斷有罪無罪的。“德”的自律比“法”的他律更應(yīng)該得到重視。以“德”為基礎(chǔ)執(zhí)法，效果會(huì)更好。中國(guó)崛起需要文化復(fù)興。中國(guó)是世界的一部分，無論環(huán)境問題、資源問題還是社會(huì)差距問題等，其實(shí)就是與中華文化截然對(duì)立的另一種價(jià)值觀侵蝕的結(jié)果，反映的是對(duì)物的無限追求。我認(rèn)為，研究國(guó)學(xué)，要關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注世界，關(guān)注未來。精神與信仰，是軟實(shí)力最重要的東西。一個(gè)沒有信仰的人，就是可怕的人；一個(gè)沒有信仰的民族，是可怕的民族。最重要的是要自覺了解和把握文化發(fā)展規(guī)律，清醒認(rèn)識(shí)文化發(fā)展現(xiàn)狀，研究如何建設(shè)自己的文化，要重新建設(shè)文化社區(qū)，讓所有人生活在一個(gè)和諧溫馨的環(huán)境中，要在國(guó)民教育中堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相結(jié)合，這樣才能實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興。(有刪改)4．下列對(duì)“文化”的理解，正確的一項(xiàng)是()A．文化是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，為一切人類社會(huì)活動(dòng)提供了保障，它對(duì)一個(gè)國(guó)家或民族來說十分重要。B．文化是以高度概括的抽象的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的，在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系確定后，對(duì)文化的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的則是生產(chǎn)方式。C．從文化的產(chǎn)生發(fā)展來看，無論是縱向的傳統(tǒng)文化，還是橫向的世界文化，都和農(nóng)耕這種生產(chǎn)方式緊密聯(lián)系。D．文化無所不在，衣食住行、文學(xué)藝術(shù)、宗教禮儀、法律都是文化，文化不需專業(yè)人士定義，任何人都可用語言對(duì)其進(jìn)行描述。5．對(duì)于“文化力關(guān)系社會(huì)凝聚力”的認(rèn)識(shí)，下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．寵物經(jīng)訓(xùn)練做搞笑動(dòng)作，并非發(fā)自內(nèi)心進(jìn)行一種創(chuàng)造，如黑猩猩畫畫，畫得再好，也不是文化，而人則不同。B．我們每個(gè)人的生活習(xí)慣往往是在一定的文化當(dāng)中養(yǎng)成的，而習(xí)慣相同的人生活在一起就會(huì)感覺舒適。C．世界各地的華人仍然保持了炎黃子孫的生活習(xí)慣，這種習(xí)慣里潛存著一種信仰認(rèn)同，其是民族文化力的凝聚。D．“德”的自律能夠提高社會(huì)凝聚力，當(dāng)大家把以“德”來進(jìn)行自我約束作為一種高尚和永無止境的追求，并用“法”來保障社會(huì)底線時(shí)，這個(gè)民族才能立于不敗之地。6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．本文以經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的作用和影響為著眼點(diǎn)來論述文化力關(guān)系社會(huì)凝聚力，中國(guó)崛起需要文化復(fù)興。B．文化可以用來區(qū)別人獸，人之所以為人，關(guān)鍵在于有文化。如果一個(gè)民族內(nèi)部彼此不認(rèn)同，那么它的文化力就難以維持。C．一個(gè)社會(huì)的凝聚力的維持，不僅要靠“德”的自律，還要靠“法”的他律，但“德”的自律比“法”的他律更應(yīng)該得到重視。D．實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興，需要重新建設(shè)自己的文化社區(qū)，讓所有人生活在一個(gè)和諧溫馨的人文環(huán)境中。答案1．選CA項(xiàng)，“審美習(xí)性是促使中國(guó)電影數(shù)量幾乎每年遞增一倍的原因”錯(cuò)，屬于強(qiáng)加因果；B項(xiàng)，曲解文意，原文為“需要什么電影去帶動(dòng)觀眾，而不是去迎合觀眾，也是中國(guó)電影未來最大的課題，影響著中國(guó)電影未來的走向”；D項(xiàng)，“審美習(xí)性的退化使得觀眾的審美素質(zhì)不進(jìn)反退，也造成……”錯(cuò)，屬于主觀臆斷。2．選DD項(xiàng)，本項(xiàng)曲解文意，原文為“培養(yǎng)觀眾健康的審美習(xí)性和素質(zhì)，比‘分級(jí)制’和‘廢除電影審查’更為迫切”。3．選BA項(xiàng)，“摒棄其商業(yè)屬性……有效方法”于文無據(jù)；C項(xiàng)，“制造概念等電影創(chuàng)作藝術(shù)理念和技術(shù)手段是帶動(dòng)視頻行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵”錯(cuò)，原文為“如果無視這點(diǎn)，反而用制造概念、炮制噱頭等斂財(cái)投機(jī)的辦法去傷害電