談美書簡心得體會

本文格式為Word版，下載可任意編輯——談美書簡心得體會《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一舉行回復(fù)的小書，下面是帶來的談美書簡讀書心得，接待大家閱讀。

篇一：談美書簡讀書心得

花了近一個月的時間，才把薄薄的一本《談美書簡》看完，這主要得益于肅穆的寫作態(tài)度和讓人肅然起敬的內(nèi)容。在這個場合倉的閱讀過晨光中，我屢屢不自覺地進入半睡半醒的狀態(tài)。但是這么長的時間也沒有白花，在近一個月的時間里，終究還是有了些收獲。

首先，就是在讀了這本書之后，我終究對朱光潛這個人有了新的了解。以前由于種種理由我一向以為朱光潛是一個依舊在各大報刊雜志上寫寫《咬文嚼字》之類的小文章的人，翻開此書之后，我最大的驚疑就是察覺朱光潛早已在1988與世長辭，而且在他在世的時候，也是一個“追求真理的美學(xué)老人”，絕不是會莫名其妙的咬文嚼字之徒。

這本《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一舉行回復(fù)的小書，因此可以說對比淺顯易懂，雖然不是系統(tǒng)完整的美學(xué)著作，卻也從一些很重要很關(guān)鍵的角度對美學(xué)的入門者的問題舉行了解答，而且在好多方面都很有啟發(fā)的作用。

譬如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，對比概括、完整地講解了在文學(xué)與戲劇作品人物與環(huán)境的關(guān)系。作為文學(xué)與戲劇中的人物，除了是故事中的人物之外，還理應(yīng)是環(huán)境中的人物，因此創(chuàng)在創(chuàng)作故事的時候理應(yīng)把握好人物天性與典型性之間的關(guān)系，從而達成表達典型環(huán)境中的典型人物的效果。這樣的觀點貫穿在這一節(jié)的始終，可以使讀者在解讀當代一些文學(xué)、電影中的“測驗作品”的過程中，得到一些除了溢美之詞之外的評價。雖然在這個強調(diào)天性的年頭里，這種典型性并不如寫書的時候那么猛烈，我們依舊可以看到這一想法在眾多的影視作品中的應(yīng)用，正是這些貌似平易近人，實那么各有性格的角色，豐富了我們單調(diào)的電視屏幕，讓生活豐富多彩了起來。同樣，這樣的想法也可以讓我們明白為什么近年來陳述各種小人物的電影在國際影壇開頭叫好又叫座的進展起來。

再譬如，在《浪漫主義與現(xiàn)實主義》這一節(jié)中，我們看到了這位多年來把心血傾注在美學(xué)史研究上的學(xué)者把浪漫主義、現(xiàn)實主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來，無論是對于想要擴展學(xué)識的讀者還是對于有志于美學(xué)研究或者文學(xué)創(chuàng)作的讀者都有分外的利益。

當然不成否認的是，身為的朱光潛老先生在這本書的創(chuàng)作過程中起到的是引導(dǎo)者的作用，并不能夠從中見識到他的研究成果，然而在這樣一本可以作為啟蒙書籍來讀的小書中，我們需要的不正是一位可以引人入勝，率領(lǐng)我們觀看勝景的好導(dǎo)游嗎?確實分外告成地充當了這樣一個角色。

說完了的優(yōu)點，我很想再講一些我在讀這本書是對于寫作方式的看法。

在書中曾經(jīng)屢屢指出，大家在做美學(xué)研究的時候，不成以總是概念套概念，整篇文章沒見什么概括分析，都是概念。由于這本書寫于文化大革命終止后幾年，受舊思想的影響還很大，我認為在有的時候也犯了這樣的錯誤，是一個研究了好多年馬克思主義理論的學(xué)者，寫的書也宛如馬克思主義要求的那樣，分外辯證的對付一些問題和觀點，即使是套概念也套得很有一套，讓大家在套中套里也自然的學(xué)到了東西。

另外一點就是，在每一次批判或者支持某一個觀點的時候，總是舉出馬克思主義創(chuàng)始人的文章或者信件作為論據(jù)。我供認馬克思他老人家創(chuàng)立了分外完善的思想體系，從經(jīng)濟根基到上層建筑一應(yīng)俱全，我也相信馬克思和恩格斯對于美學(xué)都有分外深刻的研究和熟悉，我更確信中國的和平崛起是馬克思主義在實踐上的一大告成，但是我想說的是，如此普遍、廣泛的舉出他們的文章做出不成置疑的論據(jù)來使用，甚至不加點評或者規(guī)律推理的供認是十足的真理，是否本身就是違背了辯證的思想呢?這是否可以擴大為中國人在運用馬克思主義思想中的一大失誤呢?

提出以上的兩點內(nèi)容，我并沒有批評朱光潛老人，更沒有否認馬克思主義否認黨的指導(dǎo)思想的意思，終究時代不同了，人們看事情的角度和想法也很自然地產(chǎn)生了變化，然而我認為，以上的這兩點，正是我國大片面政府與黨的文獻中廣泛存在并且應(yīng)當試圖制止的問題。我個人認為這兩點正是中國共產(chǎn)黨讓人感受到形式主義存在的主要理由。

篇二：談美書簡讀書心得

朱光潛的《談美書簡》是美學(xué)經(jīng)典，它深入淺出，通俗易懂。我們學(xué)文的人都理應(yīng)看看，由于它對我們的藝術(shù)鑒賞才能將有很大的扶助。在戲劇和小說方面，“典型環(huán)境中的典型人物”這一章節(jié)可以讓我們更好地讀懂戲劇和小說。

德國詩人歌德在一八二四年的《關(guān)于藝術(shù)的和感想》中有一段出名的語錄：

詩人到底為一般而找特殊，還是在特殊中顯出一般。前一種程序產(chǎn)生出寓言詩，其中特殊只作為一個例證才有價值。后一種程序才適合詩的本質(zhì)。它表現(xiàn)出一種特殊，并不想到或明指出一般，誰假設(shè)生動地掌管住這特殊，他就會同時獲得一般而當時卻意識不到，或是事后才意識到。

朱光潛認為，這種提法很好地解決了形象思維與文藝思想性的關(guān)系問題。我認為，這涉及到藝術(shù)典型在創(chuàng)作過程中是從共性啟程還是從天性啟程的問題。概括在我們的寫作活動中，以小說寫作為例，這個原那么可以指導(dǎo)我們怎樣來塑造一個典型環(huán)境中的典型人物。

首先，我們應(yīng)選擇一個典型的環(huán)境。環(huán)境包括概括自然環(huán)境和社會環(huán)境。這個環(huán)境是真實存在的，也可以是藝術(shù)的真實存在，因而它具有特殊性，小說的故事都要在這樣的環(huán)境中發(fā)生。

其次，我們要選擇的這個人物形象也要是典型的，他有自己的天性，即使你寫的是一個普遍人，其實也要寫出這個人的特殊性。小學(xué)生作文中往往把人寫成一個樣子，通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”，其實就是把人物類型化了，不符合典型人物的原那么。世上沒有兩片一致的樹葉，也沒有兩個完全一致的人。所以我們筆下的人物都要有天性，不然就不符合客觀規(guī)律，當然就不符合寫作的規(guī)律了。

再次，要樹立用典型人物形象來表現(xiàn)一般規(guī)律的寫作原那么。正由于我們筆下的人物是典型的，所以他更真實，更能反映生活的原貌。由于典型，恢復(fù)了生活多姿多彩的面貌;由于典型，囊括了生活的一般的本質(zhì)。

結(jié)果，為了要塑造出典型環(huán)境中的典型人物，我們首先要擅長查看，找到一種事物與它事物的識別，對事物的特殊性要深入挖掘。其次，就是要表現(xiàn)出這個人物的特殊之處，突出人物的典型性。結(jié)果把人物置于一個典型環(huán)境中，讓人物的性格與命運在環(huán)境中碰撞、融合。這樣我們就能用典型環(huán)境中的典型人物來呈現(xiàn)生活的本質(zhì)。

篇三：談美書簡讀書心得

《談美書簡》主要是一本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一舉行回復(fù)的小書，因此可以說對比淺顯易懂，雖然不是系統(tǒng)完整的美學(xué)著作，卻也從一些很重要很關(guān)鍵的角度對美學(xué)的入門者的問題舉行了解答，而且在好多方面都很有啟發(fā)的作用。

譬如在《典型環(huán)境中的典型人物》一文中，對比概括、完整地講解了在文學(xué)與戲劇作品人物與環(huán)境的關(guān)系。他首先回想了這一理論產(chǎn)生與進展的歷史，進而指出，典型人物是能夠表達社會歷史進展的某些規(guī)律并且具有鮮明天性特點的人物形象，而典型環(huán)境那么是典型人物所處的能夠反映社會歷史進展現(xiàn)狀和趨勢的概括情景和背景。典型人物應(yīng)生活在典型環(huán)境中，而不能與環(huán)境相脫節(jié)。在這里，共性是通過天性來表現(xiàn)的，是在特殊中顯示一般。文學(xué)之所以能在偶然性中見出必然性，是與再現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”這一理論分不開的。

再譬如，在《浪漫主義與現(xiàn)實主義》這一節(jié)中，我們看到了這位多年來把心血傾注在美學(xué)史研究上的學(xué)者把浪漫主義、現(xiàn)實主義門派以及其歷史和影響向讀者娓娓道來，無論是對于想要擴展學(xué)識的讀者還是對于有志于美學(xué)研究或者文學(xué)創(chuàng)作的讀者都有分外的利益。

在《談美書簡》中，以親身的閱歷，談到了大量治學(xué)為人的道理。對于怎樣開展學(xué)術(shù)工作，他指導(dǎo)說：“我們干的是科學(xué)工作，是一項務(wù)必實事求是，玩弄不得一點虛假的繁重工作，既要