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道德觀建設(shè)在英語師范專業(yè)教學法課程中實施模式研究本文分析了中學生道德觀現(xiàn)在狀況,英語老師在課堂中怎樣進行道德觀教育的理論及存在的問題,英語老師在中學生道德觀教育中的角色定位。從師范院校英語專業(yè)英語教學法課程下手,道德教育是英語老師應(yīng)該放在首位的問題,高校英語老師應(yīng)該把學生的德育教育深刻植根于將來的英語老師的內(nèi)心。作為道德觀教育主體的英語老師應(yīng)以價值觀道德為己任,成為學生道德觀教育的典范、開拓者、理論者。這種教育精神的培養(yǎng)源頭應(yīng)該來自培養(yǎng)英語老師的師范院校,因而對高校師范英語專業(yè)老師教學形式和方法提出了要求。一、研究背景教育任重道遠,課堂中的德行浸透會促進學生品格的健全。我們應(yīng)當把課堂教學作為德育教育的切入點,這是新形勢下教學思路開放上的一種主要具體表現(xiàn)出。作為師范院校的將來的英語老師,其要從思想觀念上了解德育教育的主要性,在將來工作中盡可能幫學生不斷完善自己的性格和提升德行。但是由于學科定位,一些英語老師往往重視語言知識和語言技能的培養(yǎng),忽略道德觀培養(yǎng),實際上這種道德的培養(yǎng)才是全人發(fā)展的根本。道德觀教育應(yīng)該區(qū)分不同的條理。北京市京源學校副校長孫清亞在畢業(yè)致辭中提到“教育測不準原理〞,值得我們每個人反思和回味。假如孩子不敢尋求自己的夢想,不懂得保衛(wèi)自己安全,無法和別人共情,利欲熏心,即便門門功課第一,又能如何么呢?所以評價制度是很主要的。我們當下的評價體系還存在一些問題,對我們教育者來說,評判學生的標準應(yīng)該相應(yīng)多元化,德育觀教育的方式應(yīng)該再靈敏些。因而,老師要樹立強烈的責任感和責任意識,有針對性地加強對學生的價值觀的培養(yǎng),十分是英語課堂,由于長時間看重語言知識的學習,而忽略了英語課上能夠進行的德育教育。二、學生道德觀怎樣培養(yǎng)民族的較量是年輕母親的較量,民族的較量也是中小學老師的較量。我們師范專業(yè)英語老師應(yīng)該有責任感、責任感,由于我們擔負的是以至幾代人的價值觀道德觀的構(gòu)成。在文化沖突與價值多元的背景下,教育者和受教育者都不同水平地處于困惑之中。英語老師應(yīng)該首先構(gòu)成穩(wěn)定的正確的價值觀,進而以對話的態(tài)度和本身的行動去引導學生。作為教育者,英語老師應(yīng)協(xié)調(diào)好各種角色的關(guān)系,履行好角色的本能機能,成為價值觀教育現(xiàn)代化的開拓者。作為價值觀教育改革主體的老師,應(yīng)當以價值觀教育現(xiàn)代化為己任,成為理論者和開拓者。要加強價值觀教育改革意識,批判、改革陳腐的傳統(tǒng)教育內(nèi)容和方法,積極探尋求索施行價值觀教育的有效途徑。重視內(nèi)化的道德教育往往會成就孩子的一生。因而,學生樂學又學有所獲的授課方式,同時能夠于細微處見精神的道德觀價值觀英語課堂教育形式,應(yīng)該成為英語老師和所有學科老師所關(guān)注的焦點。這會促進英語老師整體素質(zhì)的提升、學生道德觀的培養(yǎng)、價值觀的穩(wěn)定和民族的精神的健康發(fā)展。追根溯源,這要從英語老師的道德標準和情感下手。英語師范專業(yè)是培養(yǎng)英語老師的搖籃,語言學習、語言技能及道德培養(yǎng)都是老師教學不可分割的一部分。對即將成為英語老師的大三學生來講,怎樣在價值觀道德觀上給他們賦能要比僅僅教給他們語言知識和語言技能的授課形式愈加主要。三、師范院校英語專業(yè)教學法課程怎樣進行老師道德觀價值觀的浸透首先要讓師范院校英語專業(yè)學生了解老師職業(yè)的實質(zhì)和優(yōu)秀老師的特點。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。老師更是一個實著實在的楷模,學高為師身正為范。老師熱愛自己的職業(yè)和學生永遠是第一位的。那么優(yōu)秀老師和較高效能的老師具備什么特點呢?哈fo大學發(fā)布的一篇名為〔挑一個好教師比培訓一個更容易〕的學術(shù)論文,用數(shù)據(jù)告訴我們“教師經(jīng)歷體驗越豐富教學越成功〞并不是一條客觀真諦。研究最后給出的結(jié)論是:辨別好的教學方法要比通過培訓系統(tǒng)增長老師天資要容易得多。這種辨別恰恰是對老師職業(yè)體驗,自己人生經(jīng)歷體驗積累的一個主要方面。根據(jù)該論文,高效能老師具有下面特點,這是和優(yōu)秀老師許多品質(zhì)重合的,分別是備課充足、態(tài)度積極樂觀、對學生期望值高、富有創(chuàng)造力、特征五:公平對待每位學生、平易近人,與學生建立良好的個人關(guān)系、創(chuàng)造歸屬感、富有同情心,關(guān)心學生、有詼諧感、尊敬學生、心胸寬廣和勇于成認毛病。這些特征恰好解釋了為什么老師“能效性〞和“經(jīng)歷體驗〞并無關(guān)聯(lián)。一個老師有職業(yè)操守和熱愛工作的態(tài)度能力使得他不斷進步,其中對教育事業(yè)的無限熱情是驅(qū)使無數(shù)好教師前進的最大動力。在互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)時代,社會的變更飛速發(fā)展,為了更好地率領(lǐng)學生跟上時代步伐,教師們需要連續(xù)學習,讀書滋養(yǎng)底氣。尤其是語言學習,語言是文化的載體,當社會文化在不斷變化時,學生也渴望能夠在課堂上學到最“地道〞的表達和最“純粹〞的思維方式,為將來更好融入異域文化打好基礎(chǔ)?!昂媒處煥暫茈y被訓練出來,“人格魅力〞是衡量好教師的指標之一,而“人格魅力〞卻不是靠“學〞就能夠?qū)W會的。所謂的“人格魅力〞并非僅僅構(gòu)成于課堂,而是老師人生體驗的一個縮影。樂觀積極的態(tài)度,強大的內(nèi)心,這些都來源于老師作為“人〞的自我修為。這些修為,與老師的成長經(jīng)歷、文化背景和人生心得密不可分。老師的成長不該被限制在課堂內(nèi)、講桌前,而是應(yīng)該被放到更大的人生舞臺上。優(yōu)秀老師自發(fā)地將本身職業(yè)發(fā)展的需求與教學相結(jié)合,優(yōu)秀的老師的課堂往往是他們優(yōu)秀品質(zhì)的具體表現(xiàn)出。四、教學角色的發(fā)展方向英語專業(yè)師范生應(yīng)該知道自己將來的角色發(fā)展方向。對不同的教學目的進行定義的一種有效方法是將它們分為三種類型:普通角色定位、職業(yè)和道德典范。普通角色公仆定位:我就是個老師。這說明其缺乏權(quán)利,僅僅把老師看成一種工作,被動完成任務(wù)。有人進行職業(yè)定位:我是一名老師。留意力集中在教學技巧的把握上,意識到自己教學中的故事。道德典范定位:我正在努力為學生開創(chuàng)建立更好的學習方法,給學生搭建一個新的平臺提供新視角去學習、發(fā)展。這說明老師被賦能,對教授的課程有自信心,把改善教學當做是畢生計劃,學生的需求是第一位的,能夠進行自我反思,并把自己的人生經(jīng)歷體驗融入課堂中,成為道德的引領(lǐng)者,學生的精神指引者。艾爾斯說,成為出色老師取決于三個因素:第一,關(guān)注學生和他們的活動,老師必需虛心學習,教學相長。老師對學生堅持一定的信任和有一定的期望,發(fā)掘每個學生的潛力,讓每個學生覺得自己都有能力學好。老師要想盡各種辦法鼓勵、引導、教育學生,堅決以為自己能夠改變學生的學習生活和操行。老師要找到學生身上的閃光點,而不是做學生的差評師。第二,創(chuàng)造能夠培養(yǎng)興趣。興趣是最好的教師。教師應(yīng)該竭盡全力考慮怎樣讓自己的課保證教學知識的教授基礎(chǔ)上,能夠讓孩子樂學,這是老師一直應(yīng)該考慮的問題。第三,好的老師知道怎樣聯(lián)絡(luò)理論聯(lián)絡(luò)實際,怎樣給學生做道德楷模,怎樣擴大和豐富學生和本身的學習,在知識與更深刻、更廣泛意義的學習之間搭建橋梁。最好的老師也是求知欲最強的學習者。五、解決方案師范院校英語專業(yè)老師應(yīng)加強對學生德育的教育,讓這些將來的英語老師認識到德行的主要性,以及怎樣在語言課上進行德育的浸透。比方英語教學法課程第六章節(jié)詞匯的教學,進行教學活動設(shè)計的時候,浸透德育。教學活動設(shè)計為燙手山芋,音樂響起,學生傳手中的土豆玩偶,音樂停止,玩偶在哪位同學手中,這位同學回答以下問題。假如是小學二年級的孩子,這個活動的規(guī)則要陳述清楚,讓學生一定要遵照了解游戲規(guī)則,課堂規(guī)則,遵照規(guī)則。規(guī)則自己就是德行的一種教育。許多小學一年級的孩子沒有構(gòu)成道德觀是非觀,做游戲活動的時候會存心故意給其余學生誤導,導致非常在意輸贏的同學的不滿。老師要進行正確引導,讓學生做正確的事情。還有一些學生輸不起,讓他們遵照規(guī)則,告訴他們成功失敗乃人生常態(tài),不可能每次你都博得。教師的態(tài)度要溫順而且堅決,并非諷刺挖苦。綜上,英語課堂上中不該該只是知識的教授,更要有道德觀價值觀于細小處的浸透。各種活動中應(yīng)該隨處可見學生拉著老師的手臂親密無間的情景;學生對國旗的熱愛,學生對別人的關(guān)愛。這些真正的師生平等,學生個性的健全,這難道不是教育科研的最大收益嗎?老師能夠影響學生的幾年以至一生。我們今后從新審視一下定義好教師的標準,行業(yè)經(jīng)歷體驗只是老師對教育事業(yè)執(zhí)著度的一個表象特
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