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文檔簡介

瞄目標(biāo)析考點(diǎn)明考向第一單元生活智慧與時(shí)代精神提能力抓熱點(diǎn)生活與哲學(xué)第二課百舸爭流的思想自主學(xué)習(xí)1、快速瀏覽教材2、自繪本課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖重點(diǎn):哲學(xué)的基本問題和唯物主義、唯心主義的觀點(diǎn)難點(diǎn):區(qū)分唯心主義的觀點(diǎn)高頻考點(diǎn)考點(diǎn)展示考情分析1.唯物主義及其形態(tài)2.唯心主義及其形態(tài)3.哲學(xué)的基本問題本部分考點(diǎn)在高考中大多以名人名言為載體,以選擇題形式考查。在復(fù)習(xí)備考中,應(yīng)注意:1.以古今中外著名哲人的觀點(diǎn)或現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例為背景,考查唯物主義或唯心主義的各種形態(tài)及其觀點(diǎn)2.以生活中的觀點(diǎn)或事例為載體,考查思維和存在的關(guān)系問題1.哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容(1)哲學(xué)的基本問題是

的關(guān)系問題,即

的關(guān)系問題。(2)哲學(xué)基本問題的內(nèi)容:①思維和存在何者為

的問題。對(duì)這個(gè)問題的不

同回答,是劃分

的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思維存在意識(shí)物質(zhì)本原唯物主義唯心主義②思維和存在有沒有

的問題,即思維能否

的問題。對(duì)這一問題的不同回答,是劃分

的標(biāo)準(zhǔn)。2.思維和存在的關(guān)系問題成為哲學(xué)基本問題的依據(jù)(1)思維和存在的關(guān)系問題,首先是人們?cè)?/p>

中遇到的和無法回避的基本問題。(2)思維和存在的關(guān)系問題,是一切

都不能回避的、必須回答的問題。它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的和

,決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問題的回答。

同一性正確認(rèn)識(shí)存在可知論不可知論生活實(shí)踐活動(dòng)基本性質(zhì)方向哲學(xué)1.中國古代有著豐富的哲學(xué)思想,下列能體現(xiàn)哲學(xué)基本問題第一個(gè)方面的是(

)①氣者理之依也②吾心便是宇宙,宇宙便是吾心③物是觀念的集合④公說公有理婆說婆有理A.②③④

B.①③④

C.①②④

D.①②③【解析】

哲學(xué)基本問題第一個(gè)方面是思維和存在何者為本原的問題,①②③分別是唯物主義和唯心主義對(duì)這一問題的回答;④與世界本原問題無關(guān),不選。故選D?!敬鸢浮?/p>

D探究是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰是本原的問題展開的根本對(duì)立意識(shí)是本原,物質(zhì)依賴于意識(shí),

意識(shí)決定物質(zhì)。物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。(一)唯物主義與唯心主義的根本分歧

唯物主義唯心主義劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)?1.唯物主義和唯心主義的分歧唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞

誰是本原的問題展開的。2.唯物主義的根本觀點(diǎn)

是本原的,意識(shí)是派生的,先有

后有意識(shí),

決定

。物質(zhì)意識(shí)物質(zhì)物質(zhì)物質(zhì)意識(shí)3.唯物主義的三種基本形態(tài)(1)古代

唯物主義。(2)近代

唯物主義。(3)

唯物主義和

唯物主義。樸素形而上學(xué)辯證歷史小組合作討論:唯物主義三種基本形態(tài)的比較三種形態(tài)正確性局限性唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的A.具有猜測(cè)性,B.沒有科學(xué)依據(jù);C.把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)豐富和發(fā)展了唯物主義A.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子;B.具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義A.正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律B.反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求C.反映了最廣大人民群眾的根本利益D.是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧2.人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論指出,領(lǐng)導(dǎo)干部位置變了、權(quán)力變了、眼界變了,在這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)干部保持一顆“敬畏”之心至關(guān)重要。這一觀點(diǎn)屬于(

)A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義【解析】

題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)隨著客觀情況的變化,必須改變自己的“心態(tài)”,說明認(rèn)識(shí)到了思維與存在的辯證關(guān)系,故屬于辯證唯物主義觀點(diǎn),選D。A、B、C皆與題意不符?!敬鸢浮?/p>

D

2.唯物主義的發(fā)展形成了三種基本形態(tài),它們都認(rèn)為(

)A.物質(zhì)可歸結(jié)為某種具體事物B.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分C.先有物質(zhì)后有意識(shí)D.意識(shí)反作用于物質(zhì)解析:唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)是世界的本原,C項(xiàng)是其三種基本形態(tài)的共性。A、B、D三項(xiàng)不符合題意。答案:C1.唯心主義的根本觀點(diǎn)

是本原,物質(zhì)

意識(shí),意識(shí)

物質(zhì)。2.唯心主義的兩種基本形態(tài)(1)主觀唯心主義:把人的

夸大為唯一的實(shí)在,

當(dāng)成本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依

賴于人的

。意識(shí)依賴于決定主觀精神主觀精神(2)客觀唯心主義:把

看作世界的主宰和本

原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些

的外

化和表現(xiàn)。3.哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”即

??陀^精神唯物主義唯心主義辯證法形而上學(xué)客觀精神唯心主義形態(tài)基本觀點(diǎn)主觀唯心主義客觀唯心主義

把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事務(wù)以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神。

把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。小組合作討論:唯心主義的兩種基本形態(tài)你能列舉有關(guān)唯心主義的成語或典故合作探究聯(lián)系實(shí)際畫餅充饑、望梅止渴、智子疑鄰、揠苗助長、掩耳盜鈴有關(guān)唯心主義的成語或典故:嫦娥二號(hào)成功發(fā)射再展中國“太空雄心”隨著嫦娥二號(hào)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空,中國探月工程二期揭開序幕。把這一“探路先鋒”送入太空的是長征三號(hào)丙運(yùn)載火箭。這種推力更大的新型火箭第一次用于探月發(fā)射,標(biāo)志著我國成功突破直接地月轉(zhuǎn)移軌道發(fā)射技術(shù),為嫦娥二號(hào)鋪就了一條“快速路”,奔月時(shí)間比嫦娥一號(hào)減少7天。北京航天飛行控制中心對(duì)嫦娥二號(hào)衛(wèi)星實(shí)施降軌控制,衛(wèi)星成功進(jìn)入虹灣成像軌道,這次拍照為今后發(fā)射嫦娥三號(hào)衛(wèi)星并實(shí)施著陸做好了前期準(zhǔn)備。

【問題探究】1.中國探月工程的成功發(fā)射再次科學(xué)地回答了思維與存在的關(guān)系問題。這一問題的基本內(nèi)容是什么?【提示】一是思維和存在何者為本原的問題,二是思維和存在有沒有同一性的問題。2.哲學(xué)的兩大基本派別是什么?他們的根本分歧是什么?【提示】唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別。他們的根本分歧在于對(duì)世界本原問題的不同回答。

3.將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺到水熱,將濕熱的手

伸進(jìn)去又感覺到水涼,于是有人認(rèn)為“物是感覺的集

合”。這種觀點(diǎn)是 (

)A.機(jī)械唯物主義 B.主觀唯心主義C.客觀唯心主義 D.辯證唯物主義解析:把人的主觀精神夸大為本原的東西,認(rèn)為人的主觀精神如意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)等是決定性的,這種觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義。“物是感覺的集合”這一觀點(diǎn)即主觀唯心主義觀點(diǎn),B正確。答案:B4.下面的漫畫是對(duì)________的極好諷刺。(

)A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義C.古代樸素唯物主義 D.形而上學(xué)唯物主義解析:本題是漫畫型選擇題,解題時(shí)首先要明確漫畫的寓意。漫畫諷刺的是寄希望于神靈的客觀唯心主義觀點(diǎn),故選B。答案:B[品味經(jīng)典]

1.(2011·廣東高考)“道,猶行也;氣化流行,生生不息,

是故謂之道?!迸c此哲學(xué)觀點(diǎn)相通的是 (

)A.自然從來不飛躍 B.物理不外于吾心C.世界是一團(tuán)永恒的活火 D.動(dòng)之端乃天地之心也[解題指導(dǎo)]本題考查哲學(xué)基本派別的相關(guān)知識(shí),意在考查考生對(duì)哲學(xué)史知識(shí)的了解。材料所反映的觀點(diǎn)是我國古代的一種哲學(xué)觀點(diǎn),是一種宇宙觀。這里的“道”是物質(zhì)實(shí)體,氣化即道;“生生不息”指出宇宙處于永不停息的運(yùn)動(dòng)中,C項(xiàng)最符合題意。A項(xiàng)否認(rèn)了自然的運(yùn)動(dòng)性。B項(xiàng)是主觀唯心主義觀點(diǎn)。D項(xiàng)體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),但不如C項(xiàng)恰當(dāng)。

[答案]

C2.(2011·上海高考)我國古代哲學(xué)思想中有“天地成于元

氣,萬物乘于天地”的說法,認(rèn)為“元?dú)狻笔菢?gòu)成天地

萬物的本原。這種哲學(xué)觀點(diǎn)屬于 (

)A.樸素唯物主義 B.主觀主義C.形而上學(xué)唯物主義 D.辯證唯物主義[解題指導(dǎo)]將“元?dú)狻倍槭澜绲谋驹枪糯鷺闼匚ㄎ镏髁x的觀點(diǎn)。

[答案]

A3.(2010·山東高考)有一首英語兒歌這樣唱道:“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)

造星辰閃耀,因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位

著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞:“核聚變讓星辰閃耀,

向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了(

)①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③ B.②④C.②③ D.①④[解題指導(dǎo)]本題以靈活的方式設(shè)置背景考查哲學(xué)的基本問題,意在考查考生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的理解和對(duì)材料信息的準(zhǔn)確提取。題中英語兒歌突出“上帝”創(chuàng)造客觀事物,體現(xiàn)了宗教精神,從哲學(xué)上看,屬客觀唯心主義;題中科普作家對(duì)兒歌的改動(dòng)表明世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,體現(xiàn)了科學(xué)精神,從哲學(xué)上看屬于唯物主義,答案為A。②④不為材料所反映。[答案]

A4.(2010·江蘇高考)唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史的兩個(gè)

基本派別,唯心主義者都主張 (

)A.事物是感覺的集合 B.事物是理念的影子C.意識(shí)是世界的本原 D.世界是不可認(rèn)識(shí)的[解題指導(dǎo)]本題考查考生對(duì)唯心主義基本觀點(diǎn)的理解。唯心主義的根本觀點(diǎn)是意識(shí)是世界的本原,C正確。唯心主義包括客觀唯心主義和主觀唯心主義,事物是感覺的集合是主觀唯心主義的觀點(diǎn),事物是理念的影子是客觀唯心主義的觀點(diǎn),A、B不符合題意;D屬于不可知論。

[答案]

C[高考定位]以名人名言或名人曲故作為背景考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力,是本部分高考試題的重要特點(diǎn)。因此,復(fù)習(xí)備考中必須熟練掌握唯物主義與唯心主義的基本形態(tài)及其觀點(diǎn),多關(guān)注古代哲學(xué)家的一些與本部分內(nèi)容相關(guān)的哲學(xué)思想與觀點(diǎn),在日常學(xué)習(xí)中要多加揣摩、感悟。謹(jǐn)防封建迷信滲入領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政理念[瞭望窗]………………(蘊(yùn)含理論的新聞)近年來,干部風(fēng)水事件不斷被媒體報(bào)道:樓前擺放“鎮(zhèn)妖除魔”的八卦圖、樓后修建“靠山”,甚至辦公室擺放什么植物、辦公用品如何擺放、該朝什么方向坐都要“風(fēng)水大師”指點(diǎn)……這種看似滑稽的事情,當(dāng)前正發(fā)生在少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上。風(fēng)水腐敗可以說是當(dāng)前腐敗的一種新形式,應(yīng)當(dāng)引起有關(guān)部門重視。[透析鏡]……(新聞背后的道理)為什么必須高度警惕干部風(fēng)水事件,謹(jǐn)防封建迷信滲入領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政理念[命題室]……(命題專家的設(shè)計(jì))講迷信、靠“風(fēng)水”不僅靠不住,行不通,而且有百害而無一利。共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者,在全黨上下深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的今天,黨員干部必須力戒迷信風(fēng)水行為。據(jù)此回答1~2題。1.共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者。因此,共產(chǎn)黨人(

)①堅(jiān)持世界觀和方法論的統(tǒng)一②必須堅(jiān)持

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