2021年《張衡傳》教案3篇(實(shí)用)_第1頁
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2021年《張衡傳》教案3篇《衡》案篇(二)張衡的生平和成就。在世界史上亦屬罕見。萬祀千齡,令人敬仰”。(張衡碑題詞)(摘自沈祺文)(三)關(guān)于渾天儀。漢時(shí),天文學(xué)已經(jīng)形成體系,分有蓋天、渾天和宣夜三家。蓋天說以周髀算經(jīng)為代表,認(rèn)為天圓地方,天在上,像傘蓋,地在下,像棋盤,是一種舊的傳統(tǒng)說法。宣夜派認(rèn)為天體為元?dú)鈽?gòu)成渾天說比較進(jìn)步些認(rèn)為天地都是圓的天在外像雞蛋殼,地在內(nèi),像雞蛋黃;這種說法雖然也不完全正確,但比較接近實(shí)際。渾天派最大的代表者和卓越的發(fā)明家張衡指出,日有光,月沒有光,月光是由日光照射而來的。所以向日則光盈,背日則光盡。他還推測月食是地球遮蔽的結(jié)果。他還繪制了一部星圖,叫《靈憲圖》,創(chuàng)制了許多重要的天文儀器。

渾天儀是銅鑄的,內(nèi)外有幾層圓圈,都可轉(zhuǎn)動(dòng)。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極,二十四節(jié)氣,二十八列宿,以及日月星辰的位置凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動(dòng),張衡又設(shè)計(jì)了一個(gè)“滴漏”,作為渾天儀的動(dòng)力渾天儀被滴漏帶動(dòng)它轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)恰好與天空中日月星辰的起落時(shí)間完全吻合可惜這座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了留下來的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說明書的部分說明。(摘自《中國古代的發(fā)明創(chuàng)造》)(四)譯文。張衡,字平子,南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就擅長寫,曾到“三輔”一帶游學(xué),接著進(jìn)了京城,在太學(xué)學(xué)習(xí),于是通曉五經(jīng),貫通六藝,雖然才華高于世人,卻沒有驕矜的情緒。(他)常(顯出穩(wěn)重淡泊寧靜的情態(tài)不喜歡與庸俗的人交往。永元年間,被推薦為孝廉,卻不去應(yīng)薦,多次被公府征召,也沒有去就任時(shí)會(huì)長期太平無事從王公貴族直到一般官吏,沒有不過分奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》,作了《二京賦》,用它來(向朝廷)諷喻規(guī)勸。(這篇賦,他)精心構(gòu)思潤色年才完成將軍鄧駕認(rèn)為他的才華出眾次召,他也)不去應(yīng)召。

張衡善于器械方面的巧思尤其用心于天文氣象和歷法的推算(漢)安帝常聽說他擅長術(shù)數(shù)方面的學(xué)問,命公車令特地征召他,任命他為郎中,兩次調(diào)動(dòng)官職后,擔(dān)任太史令。于是,張衡就精心研究、考核天文、氣象、歷法諸科學(xué)問,精妙而透辟地研究出天文儀器的正確道理,制成渾天儀,著有《靈憲算罔論》等書籍,論述極其詳盡、明了。(漢順帝初年(張衡兩次調(diào)動(dòng)官職又任太史令之職。張衡不羨慕當(dāng)代(的達(dá)官顯貴),所以,他所擔(dān)任的官職,多年得不到提升從他離開太史令這一官職年后又恢復(fù)原職。(漢順帝)陽嘉元年,(他)又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。(這種候風(fēng)地動(dòng)儀)是用純銅鑄成的,直徑八尺(上下兩部分)相合蓋住中間隆起形狀像酒尊(外面用篆書文字以及山龜、鳥、獸等圖案雕飾起來。里面有一根總的銅柱,銅柱的旁邊延伸出八條槽道,并裝置樞紐,用來發(fā)動(dòng)機(jī)件(儀器的)外面雕有八條銅龍每個(gè)龍頭上都銜著一個(gè)銅球龍頭下面又各有一個(gè)蛤蟆張著嘴正可接住銅球那些互相咬合制作精巧的部件,都隱藏在“酒尊”中,覆蓋嚴(yán)密,沒有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生了地震,“酒尊”就震動(dòng)著銅龍,機(jī)件撥動(dòng),(龍頭)吐出銅球,蛤蟆銜住它。振動(dòng)的聲音清脆響亮,看守的人因此知道(發(fā)生了地震),雖然一條銅龍撥動(dòng)機(jī)件,而另外七個(gè)龍頭不動(dòng),循著龍頭的方向,就知道地震的方位。用(地震的)實(shí)際情況來驗(yàn)證它,

完全附合,靈驗(yàn)如神。自從有書典記錄以來,不曾有過(這種儀器)。曾有一次,一個(gè)龍頭機(jī)件撥動(dòng)了,而(人們)沒有感覺到地震,京城的學(xué)者都怪它不靈驗(yàn)。過了幾天,驛使來到,果然在隴西一帶發(fā)生了地震于(人們都嘆服它的絕妙從此以后,(朝廷)才命令史官記載地震發(fā)生的方位。(漢順帝永和初年張衡調(diào)離京城擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪門大戶,與河間王一起胡作非為衡一上任就樹自己的信與尊嚴(yán),整飭法令制度,暗中探得奸黨的姓名,一下子同時(shí)逮捕,拘押起來,于是上下敬畏恭順,稱贊國政治理得好(張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求退職回家,朝廷卻任命他為尚書。張衡活了62歲,于永和四年去世?!逗狻钒钙n型:新授授課時(shí)數(shù):第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):了解傳記__特點(diǎn),學(xué)習(xí)__記人敘事詳略安排得當(dāng)?shù)膶懛ā?.掌握課文中所涉及的文言詞句知識(shí)和文史、文化常識(shí)。3.了解張衡的品格和他在科學(xué)文學(xué)政治各方面的貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)他刻苦求學(xué)、科學(xué)務(wù)實(shí)、追求真理的精神。

教學(xué)重點(diǎn):1.記人敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?.文言詞句知識(shí)的歸納整理和遷移運(yùn)用。3.文史、文化常識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)掌握課文中所涉及的文言詞句知識(shí)和文史文化常識(shí)。教學(xué)程序與教學(xué)內(nèi)容:一、導(dǎo)入從中國歷史博物館里陳列的風(fēng)地動(dòng)儀模型和郭沫若在張衡基碑上的題詞說起。在中國歷史博物館里陳列著候風(fēng)地動(dòng)儀的模型早在1800年前張衡發(fā)明制造了世界上第一個(gè)候風(fēng)地動(dòng)儀這個(gè)儀器早已毀于西晉戰(zhàn)亂之中現(xiàn)在陳列的候風(fēng)地動(dòng)儀模型,是現(xiàn)代科學(xué)家王振鐸等人根據(jù)《張衡傳》中對候風(fēng)地動(dòng)儀的介紹說明用木料制成的。1959年黨和政府重修張衡墓時(shí)沫若在墓碑上題詞道面發(fā)展之人物世界上亦罕見二、解題“傳”:傳記.記述的內(nèi)容是一個(gè)人的生平事跡。傳記要突出傳主的特點(diǎn)。比較“傳”的不同含義:

《張衡傳》《左傳》《廉頗藺相如列傳》《詩集傳》(傳記)(傳記)張衡,作為一個(gè)偉大的學(xué)者,在中國歷史上是罕見的;作為一個(gè)偉大的科學(xué)家,在世界歷史上也是突出的。他在政治、文學(xué)與自然學(xué)諸方面都有重大的貢獻(xiàn)。他在書法、繪畫上也有成就。他尤其注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)的研究和發(fā)明創(chuàng)造發(fā)明的候風(fēng)地動(dòng)儀比歐洲人第一次制出地震儀要早1700多年。他的這一偉大成就,至今為世界所公認(rèn)。課文節(jié)選自《后漢書張衡傳》。《后漢書》作者范曄,字蔚宗,南朝宋順陽(今河南淅川縣東人)人,歷史學(xué)家。博涉經(jīng)史,善屬文,能隸書,曉音律。始為尚書吏部郎,后左遷宣城太守。不得志,乃刪眾家漢書,成一家之作。累遷太子左衛(wèi)將軍,意志不滿,與魯國孔熙選謀逆,伏誅。初中課文《樂羊子妻》變節(jié)選自《后漢書》。三、導(dǎo)讀全篇,掌握內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫法1.逐段閱讀課文以時(shí)間先后為順序介紹傳主的生平事跡全文包括五個(gè)自然段,各段內(nèi)容各有側(cè)重。

(1)寫張衡的文學(xué)才能廉虛高潔的品格以及他既關(guān)心國家而不慕榮利的性格?!逗狻钒钙S目標(biāo)1了解范曄的生平和《后漢書疏通課文大意,歸納文言知識(shí)點(diǎn),整體感知課文內(nèi)容。2了解人物傳記的寫法和技巧,對張衡有深入的認(rèn)識(shí)。3通過探究張衡成為世界史上罕見的才華橫溢的偉人的原因,學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研和注重社會(huì)實(shí)踐的精神。教學(xué)方法:讀合作探究教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新早在1700前西方各國對地震尚處于迷惘無知的時(shí)候,張衡已經(jīng)能準(zhǔn)確地測知地震了。張衡開創(chuàng)了世界地震學(xué)的先河。歷史和人民對張衡作出了多高的評價(jià)呢195610月,中國科學(xué)院院長郭沫若曾題詞道“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見?!闭埧捶稌显凇逗鬂h書》中是如何記載張衡事跡的。二、知識(shí)積

1知人物:作家及張衡簡介(見注解①2課前結(jié)合書下注釋梳理我國古代文化常識(shí)。⑴三輔、太學(xué)、五經(jīng)、六藝。⑵管職升降與人才選拔:孝廉、公府、公車、舉、辟、召、征、郎中、太史令、拜、遷、轉(zhuǎn)、出、視事、下車、乞骸骨等。三、檢查預(yù)習(xí)1通假字:①員徑八尺(通“圓”)形似酒尊(尊通樽)③一時(shí)收禽(禽通擒,擒拿)2古今異義詞①舉孝廉不行。行,古義:沒有去應(yīng)薦。今義:不能。)②衡下車(車古義吏初到任今義從車上下來3活用詞:大將軍鄧騭奇其才,形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇特)4多義詞:征公車特征拜郎中(召)京師學(xué)者咸怪其無征據(jù))③兵未戰(zhàn)先見拜征(失敗)挾天子以征四方伐)舉:①舉欣欣然而告之(全,都。舉孝廉不行(被舉薦)

③舉以予人如棄草芥(介詞,拿,南取漢中,西舉巴蜀(取)⑤何不作以上,莫令事不舉功)觀:①因入京師,觀太學(xué)(游學(xué))②此則岳陽樓之大觀也(象)③大王見臣列觀節(jié)甚倨(筑物的一種)④因得觀所謂石鐘者(見)⑤無嘗疑乎是,僅以蔣氏觀之,猶信)施:①傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)置)靡計(jì)不施,迄無濟(jì)(施用施行)致:①猶致思于天文陰陽歷算)假輿馬者,非利足也,而致千里(達(dá))③閑情逸致(情致,情趣)5知句式:⑴判斷句張衡字平子,南陽西鄂人“也”表判斷)⑵被動(dòng)句舉孝廉不行連辟公府不就⑶賓語前置句自書典所記,未之有也。

⑷狀語后置句驗(yàn)之以事猶致思于天文陰陽歷算飾以篆文山龜鳥獸之形⑸省略句(衡)事三年書乞骸骨諷議(于右果地震()西6口譯下列句子(1)才高于世,而無驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。(2)善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽歷算。(3)不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。(4)一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng),京師學(xué)者咸怪其無征。(5)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事。四、整體感知1龍讀課文__從哪幾個(gè)方面來寫張衡的__的記敘重點(diǎn)是什么?明確:第一部(第1段),述張衡的學(xué)業(yè)、品德和文學(xué)上的成就。第二部分(2段),介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。第三部分(5段介紹張衡在政治上的才干。記敘的重點(diǎn)是張衡在科學(xué)上的才能和貢獻(xiàn)。

2張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在什么地方明確:張衡的高尚品德表現(xiàn)在:“雖才高于世,而無驕尚之情。”(2)“從容淡靜”,不慕世俗的虛榮,“舉孝廉不行,連辟公府不就”,大將軍“累召不應(yīng)”,“不慕當(dāng)世;(3)品行端正,憂國憂民,作《二京賦》諷諫王侯,整治法度收拿奸黨。其“才”高于世,表現(xiàn)在:一是“善屬文”,寫作著名的《二京賦;“善機(jī)巧作渾天儀造候風(fēng)地動(dòng)儀“善術(shù)學(xué),著有《靈憲》《算罔論》;是善政事,為政機(jī)智果斷,不畏權(quán)貴,“稱為政理”。3思考:張衡為什么有如此的文學(xué)才華點(diǎn)撥:張衡“少善屬文游于三輔“入京師,觀太學(xué)”,“遂通五經(jīng),貫六藝”?!熨Y聰明,勤奮好學(xué)因之一張衡成為博學(xué)多才的偉人了上面的原因有哪些原因“無驕尚之情”“常從容淡靜,不好交接俗人”。(生疏通難點(diǎn):“從容┑靜”哪些句子為“從容淡靜”作了注解?“舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應(yīng)”“衡不慕當(dāng)世”?!t遜持重,鄙視名利。因之二)

“精思傅會(huì),十年乃成”“尤致思于……”“研核陰陽,妙盡……”“言甚詳明”?!獔?zhí)著專一,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)因之三)4引導(dǎo)學(xué)生自讀第四段,思考:本小節(jié)不到二百字,是如何介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的?概括要點(diǎn)。明確依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系簡明而具體地介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的制造和使用:①制造時(shí)間和儀器名稱1);②材料、尺寸、形狀、裝飾(2);③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造(3、4、5句);④功能和作用(6、8句;⑤精確程度及效果(9、10句;⑥實(shí)踐證明靈敏度和準(zhǔn)確性(11句;⑦交代儀器正使用(13句)5在5、6中,為了表現(xiàn)張衡的政治才干,作者寫了哪兩件事?出了人物怎樣的性格明確:一件就是交代《思玄賦》的由來,突出了張衡的心思細(xì)密心謹(jǐn)慎;另一件是寫張衡出任河間相時(shí)和奸黨斗爭的事。(1)導(dǎo)“陰知奸黨姓名,一時(shí)收禽”說明什么(明張衡很聰明,很有政治才干。)(2)上下肅然,稱為政理”又說明了什么呢(說明張衡政績顯著,也反映了他為民除害,深得人心。6寫作方法上的特點(diǎn)是什么

明確的寫作特點(diǎn)是按照時(shí)間順序介紹人物的寫法和詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ā?1)__人物傳記,介紹人物以時(shí)間為經(jīng),以事跡為緯。張衡一生經(jīng)歷了東漢章帝、和帝、安帝和順帝四個(gè)時(shí)期。時(shí)間雖較長__敘述的時(shí)間線索卻很清楚從表達(dá)方式上說記敘為主。在第4段寫候風(fēng)地動(dòng)儀,又以說明為主,輔記敘。(2)__紹了張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就

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