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古代詩詞發(fā)展脈絡了解古代詩詞概貌11.這首詩表現(xiàn)了作者對國家和親人的命運深切關懷(深沉的憂思)(憂國憂民)而又無能為力的苦悶心情。2.含意:一種自然平和的田園生活。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石的,但實際作者對石與竹同樣憐愛;因為在作者心目中,竹,石都代表著一種田園生活,無論是牛角礪石還是牛斗殘竹,都是作者不愿見到的。(如果答成“作者認為竹,石的寓意是一種堅韌的品格,高尚的節(jié)操,作者對竹,石的憐愛表現(xiàn)出他對品節(jié)的珍視”也可以)3.(1)舊是表示以前此地為胡兒所占,今已收復,透露出詩人欣喜之情。(2)表達出對邊防將士的同情和對邊的憂患,也有對朝廷的希望與勸告。24.本詩借描寫“青峰”“野水”“山雨”等意像,表達了國破家亡的痛苦之情。并借梅花的意象,表現(xiàn)了詩人孤傲不群,堅貞自勵的情懷。5.這首詩抒發(fā)了詩人感昔傷今之情,對當年之盛的緬懷,對今日之衰的傷感,同時也流露了自己慘淡失意的心情。36.相同點:詞句和詩句都表現(xiàn)了詩人抗金報國,建功立業(yè)的愛國之志和壯志未酬,理想落空的傷感之情。不同點:詞句抒發(fā)了對自己不被理解的慨嘆,突出了“烈士暮年,壯心不已”的心境。詩句著重表達了詩人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。7.(1)詩人為唐朝的衰敗而傷心。(2)這兩首詩從不同的角度,表達了相同的思想感情。第一首作者通過晚望金陵,從落日,秋聲等意象中,生出一片傷心之情,詩人認為這種深重的傷心,世上的畫家是畫不出來的。第二首作者通過觀看金陵圖,認為畫家用老木,寒云等意象,足以表現(xiàn)出對國事衰敗的傷痛之情,所以說,傷心是能畫成的。48.前兩句詩人寫自己的憂患充塞于天地之間,秋風吹樹,落葉紛飛,令人想起戰(zhàn)爭的風云,此可謂詩人心中之象。后兩句詩人筆峰陡轉,由充塞天地的壯偉景象轉到自己所處的幽寂環(huán)境上來,此為眼前之景。虛實相生,更烘托出詩人極端苦悶矛盾的情緒,也可見詩人藝術上的獨具匠心。9.反襯(以動寫靜,以有聲寫無聲).淙淙的泉聲更突出了月夜的寂靜.。10.“滿林殘照見歸鴉”句似寫烏鴉歸巢之景,實則運用的是反襯手法,以鴉歸巢與人不能歸家對比。511.(1)清秋,日暮,月初白,落葉,流螢,孤燈。(2)詩人于清秋日暮在溪亭散心,月上高樹,酒已半醒,周圍一片冷清幽寂。詩人獨自在落葉飄零的樹林中穿行,穿字形象地傳達出詩人孤獨的情緒。詩人又坐在林中百無聊賴的數(shù)起了流螢,數(shù)字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。6古代詩詞先秦:《詩經(jīng)》、楚辭兩漢魏晉南北朝:樂府民歌—漢樂府、南北朝樂府、文人詩歌—“三曹”、東晉陶淵明唐宋元:馬致遠、張養(yǎng)浩初唐:四杰——王、楊、盧、駱盛唐:李白、杜甫;山水田園詩派——王孟;邊塞詩派——高岑中唐:白居易——新樂府劉禹錫晚唐:小李杜北宋——歐陽修、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥;南宋——李清照、辛棄疾、陸游、姜夔豪放派:蘇軾、辛棄疾()、陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等婉約派:柳永()、秦觀、賀鑄、李清照()等格律派:周邦彥、姜夔、吳文英、王沂孫、張炎等
7唐詩的發(fā)展脈絡一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。
初唐:從唐朝建立到唐玄宗即位。這是唐詩的準備階段。在風格、意境、聲律等諸多方面為盛唐詩歌高峰的到來做了充分的準備。占統(tǒng)治地位的仍是齊、梁的頹靡遺風?!八慕堋焙完愖影撼霈F(xiàn)后,詩風才逐漸改變,他們在繼承南朝的藝術技巧方面和建立五、七言律詩的格律和體制上,有著不容埋沒的功勞。陳子昂繼承漢魏風骨來開辟唐詩的領域,上承阮籍、曹植,下開李白、杜甫。初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王8代表詩人:初唐四杰:王勃《送杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!睏罹肌稄能娦小贰皩帪榘俜蜷L,勝作一書生?!北R照鄰《長安古意》“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙?!瘪樫e王《于易水送人一絕》“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒?!标愖影骸陡杏鲈娙耸住?、《登幽州臺歌》“前不見古人,后不見來者。”
9唐玄宗開元天寶年間。唐詩達到了巔峰。文學史家習慣按題材來劃分流派:以王維、孟浩然為代表的田園山水詩人,描寫幽靜、寧謐的自然世界;以岑參、高適為代表的邊塞詩人,歌頌從軍報國,建功立業(yè)的英雄氣慨。如果以創(chuàng)作方法來劃分這個時期的詩歌流派,成就最大,影響最遠的,無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實主義。盛唐10邊塞軍旅詩人高適岑參王昌齡王之渙李頎11最杰出的代表:李白杜甫如果以創(chuàng)作方法來劃分這個時期的詩歌流派,成就最大,影響最遠的,無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實主義。12安史之亂后,唐由盛而衰,安史之亂以后的現(xiàn)實使詩人們對客觀世界進行清醒的觀察和思考,所以唐代中葉的詩歌主流是現(xiàn)實主義,以白居易為代表的“新樂府”運動,《賣炭翁》、《新豐折臂翁》等抨擊黑暗,同情百姓疾苦,語言通俗流暢的優(yōu)秀詩篇。此外,李賀在意境和語言上的創(chuàng)新較為突出,柳宗元、劉禹錫也是這一時期有成就的詩人。
中唐13白居易,字樂天,號香山居士。
詩風深入淺出,語言平易通俗,流傳甚廣,其諷喻詩以?新樂府??秦中吟?著稱,他的長篇敘事詩:《長恨歌》和《琵琶行》《長恨歌》運用浪漫主義手法,語言優(yōu)美雋永,內(nèi)涵豐富。如描寫楊貴妃的美貌,用了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,寫楊李兩人的愛情,用“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!扒捎脤Ρ扰c比喻,將兩人終貞的愛情描寫得入木三分,感人至深。文章合為時而著,歌詩合為事而作。14是杜牧和李商隱活躍的時代。杜牧出于杜甫、韓愈,而在風格上將清新峻拔熔為一爐。李商隱則尤長于七律,在七律這種形式上繼杜甫之后,有了可喜的發(fā)展。與李商隱齊名的有溫庭筠,情思才力,都比不上李,但其輕艷的作風對唐末詩人頗有影響。晚唐15唐宋詞的發(fā)展脈絡——列岳崢嶸、百花競艷的宋代詞壇1、詞的產(chǎn)生詞是唐時興起,宋代繁榮的一種新興歌詩,最初稱“曲子詞”或“曲子”。詞體雖句式參差,但“調(diào)有定格,字有定數(shù),韻有定聲”。李白的《菩薩蠻》《憶秦娥》二詞被譽為“百代詞曲之祖”。詞初名曲、曲子、曲子詞。簡稱“詞”,又名樂府、近體樂府、樂章、琴趣,還被稱作詩余、歌曲、長短句。16
李煜在政治上是亡國之君,在詞壇則無愧為開創(chuàng)一代風氣的魁首。
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北宋前期重要詞作家——張先、晏殊、宋祁、歐陽修以至晏幾道等,
宋詞的第一個里程碑——柳詞柳永長期落魄江湖,因在其詞中更能體現(xiàn)一部分城市市民的生活和思想感情,而且能采用民俗曲和俗語入詞,善用鋪敘手法,創(chuàng)作大量慢詞。柳詞具有廣泛的社會基礎,形成宋詞的新潮。18北宋前期的詞壇,承續(xù)晚唐、五代,以歐陽修、晏殊為首的文人代表在詞中主要反映貴族士大夫閑適自得的生活及其流連光景,傷感時序的愁情。
蝶戀花歐陽修
庭院深深深幾許。楊柳堆煙,廉幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處。樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮。門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語。亂紅飛過秋千去。宋祁木蘭花
東城漸覺風光好。谷皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉云輕,紅杏枝頭春意鬧.
浮生長恨歡娛少??蠍矍Ы疠p一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
19北宋詞至柳永而一變,柳永發(fā)展了長調(diào)的體制,善于用民間俚俗的語言和鋪敘的手法,組織較為復雜的內(nèi)容,用來反映中下層市民的生活面貌。柳永雨霖鈴
寒蟬凄切。對長亭晚,驤雨初歇。都門帳飲無緒,方留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情,更與何人說。
20北宋中期蘇軾的登場詞壇上聳峙起氣象萬千的巨岳。他不僅倡導豪放詞風,且拓展詞了的境界。宋詞的第二個里程碑——蘇軾的詞一、開拓了詞境,擴大了詞的表現(xiàn)范圍和詞體的作用。他的詞廣泛反映社會生活,從傳統(tǒng)的愛情離情到親情友情,從理想抱負到古代英雄,從城鄉(xiāng)風光到人民生活等,無不出現(xiàn)在詞中。二、提高了詞的品格。三、開創(chuàng)了豪放風格的詞作。他開創(chuàng)了豪放中帶有清曠的詞風。四、使詞擺脫了作為音樂附庸的地位,成為一種獨立的抒情詩體。21《卜算子》(黃州定惠院寓居作)
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
全詞塑造了一只孤獨寂寞的鴻雁形象,寄托作者在遭受政治挫折后孤獨、迷惘的心境和孤高不屈的態(tài)度,境界凄清,含意深遠。22《定風波》序:“三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此?!?/p>
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照相館卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。詞作以在自然界的風雨中吟嘯徐行的自我形象,表達作者傲視人生坎坷的坦蕩情懷,具有鮮明的個性特征。23北宋后期——秦觀、賀鑄和晁補之。秦觀詞:創(chuàng)造了凄迷傷感的意境,抒發(fā)了憂郁落寞的情懷,著力表現(xiàn)了一種憂郁美?!短ど小罚红F失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋徙。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。賀鑄的婉約詞以《青玉案》為最有代表性:試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。
24北宋末年另一大詞家是周邦彥,他開創(chuàng)了格律派,世稱“柳俗、蘇豪、周律”其特點:25
南宋以后,由于民族矛盾的尖銳,從宋金抗爭到元蒙滅宋,愛國歌聲始終回蕩詞壇,悲壯慷慨之調(diào),應運發(fā)展,把豪放詞風提高到一個新層次。張元幹、向子諲、岳飛、張孝祥、陸游、辛棄疾、26
陳亮、劉過、劉克莊、吳潛、劉辰翁、文天祥等,如連峰疊嶂,崢嶸綿亙。辛棄疾的成就為最高,他一生有詞六百多首,其中有抒寫抗金和恢復中原的宏愿,壯志被抑的悲憤,對茍安投降派的批判,也有對自然風景、田園風光的贊美,深摯情意的低訴;風格以雄深雅健、激昂慷慨為主,也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的。辛棄疾在宋詞人中創(chuàng)作最為豐富,與北宋蘇軾并稱“蘇辛”,也各有特色。前人或在蘇、辛之間比較高低,正如唐人之作李(白)、杜(甫)優(yōu)劣論,是很困難的。27
南宋時期還有許多杰出詞人對婉約詞風進一步開拓,宛如叢叢奇葩爭勝,也不可能都用婉約一格來概括。姜夔的“清空”“騷雅”,史達祖的“奇秀清逸”,吳文英的“如七寶樓臺”,王沂孫的“運意高遠”、“吐韻妍和”,張炎的“清遠蘊藉”、“悽愴纏綿”,等等。他們都是在詞的音律與修辭藝術上精益求精,有時也在所作中寓托家國之感。
金末元好問詞為北國之冠,足與兩宋詞家媲美。在藝術上他學習蘇(軾)辛(棄疾)而廣泛吸取各家之長,兼有豪放婉約多種風格。故可作為宋、金時代詞藝發(fā)展的終結者。
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蘇軾
字子瞻,號東坡居士,北宋后期的文壇領袖,詞、詩,文都堪稱大家。在我國文學史上有突出地位。其詞風格豪放,擴大了詩的題材,“無意不可入,無事不可言”,豐富了詞的藝術表現(xiàn)力,為豪放詞派的創(chuàng)始人,對后世文學影響深遠。
念奴嬌?赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊。人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,江山如畫,王碼電腦公司軟件中心時多少豪杰……這首詞是作者游覽傳說中“三國周郎赤壁”時寫下的。描繪了一幅壯麗的祖國山川圖畫,成功塑造了王碼電腦公司軟件中心個年少英俊的周瑜形象。上闕描寫赤壁壯景,渲染環(huán)境氣氛。下闕懷古傷今,塑造周瑜的英雄形象自托。藝術上,筆勢開合有致,文勢跌宕多姿,風格豪放。
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辛棄疾(慷慨悲壯)
是一位偉大的愛國詩人,與蘇軾齊名。他一生堅決抗金,反對投降,終以報國無路,憂憤而死。其詞筆力雄厚,慷慨縱橫,語言多有創(chuàng)新,達到宋詞發(fā)展的新高峰。有《稼軒詞》,存詞六百多首。
丑奴兒?書博山道中壁少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。這首詞抒寫早年和晚年兩備戰(zhàn)不同人生體驗。上闕是涉世未深的少年無病呻吟,下闕寫飽經(jīng)風霜的人卻說不出愁。兩闕用疊句的轉折,跌宕有致,頗耐人尋味。30
李清照
南宋女詞人。號易安居士。父親李格非曾任禮部員外郎等職,博通經(jīng)史,能詩善文,很受蘇軾賞識。母親也工詞翰,善文章。李清照自幼便受到良好的家庭教育和文藝熏陶。她天資聰穎,勤奮好學。善長于詞,亦工于詩文,通曉音律,能書善畫,是我國文學史上罕見的多才多藝的女文學家,藝術家。早期生活優(yōu)裕,金兵入侵中原,流寓南方,丈夫明誠病死,在顛沛流離中,珍藏的金石書畫喪失。晚年過著孤寂愁苦的生活。境遇孤苦。前期——多反映其悠閑生活,表現(xiàn)少女,少婦的歡樂生活以及與丈夫離別后所產(chǎn)生的淡淡的哀愁多屬于閨中生活和詠物之作。后期——多悲嘆身世,情調(diào)感傷,寫了一些么映離亂生活的痛苦以及對故國的思念的具有時代面貌的作品,有一定的社會意義。形式上善于用白描手法,自辟途徑,語言清麗。她善于用樸素的語言表現(xiàn)她對周圍事物的感觸和刻畫比較細膩的心理。她用典故常常寫得形象生動,富于感情色彩,具有清新流利,明凈自然的風格。31李清照的詞是獨樹一幟的“易安體”,特點如下:1、感情纖細、敏銳,她大膽真率地在詞中塑造鮮明生動的自我形象。善于運用新穎的比喻、貼切擬人手法,形成“委婉深摯”的風格特色?!蹲砘帯罚耗啦幌?,簾卷西風,人比黃花瘦。2、有時她的司抒情并不委曲,而是勁直酣暢,洋洋灑灑,富有氣勢?!稘O家傲》:天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去3、語言既淺顯通俗,又優(yōu)美文雅。324、聲律和諧優(yōu)美。小結:清照詞具有柔中帶剛、雅俗共賞、聲情并茂的特色,而以委婉深摯為最鮮明的色彩。33豪放派:蘇軾、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等。(橫線詩人形成了南宋中葉后聲勢最大的愛國詞派,史稱“辛派詞人”)
婉約派:柳永、李清照、秦觀賀鑄、等。格律派:周邦彥、姜夔、吳文英、王沂孫、張炎等
34先秦兩漢:(現(xiàn)實主義文學的源頭)《詩經(jīng)》
一、(現(xiàn)實主義文學的源頭)《詩經(jīng)》:我國第一部詩歌總集,共收錄從西周初年到春秋中葉大約500年間周代的詩歌305首。1、詩六義:風、雅、頌、賦、比、興;四書五經(jīng):《大學》《論語》《孟子》《中庸》、《詩》《書》《禮》《易》《春秋》2、代表作品:《衛(wèi)風·氓》《秦風·蒹葭》《邶風·靜女》《豳風·七月》《衛(wèi)風·氓》:敘述女子從戀愛到被棄的經(jīng)過?!笆恐①?,猶可說也;女之耽兮,不可說也。”35先秦兩漢——(浪漫主義文學源頭)楚辭二、(浪漫主義文學源頭)楚辭——屈原《離騷》我國最早的一首抒情長詩。1、這是屈原前半生心理痛苦的郁結,一種深廣的憂憤,一出雄壯的悲劇。全詩通過述懷,上下求索而不改其志的描寫,生動地再現(xiàn)了屈原高尚的人格和強烈的愛國愛民的精神,再現(xiàn)了他前半生不懈地追求理想而歷盡坎坷的心理歷程。2、取興作比構成象征,以香草美人和惡禽臭物構成兩大肯定和否定的意象系統(tǒng)。36三、東漢文人《古詩十九首》:《迢迢牽牛星》四、漢樂府民歌:“感于哀樂,緣事而發(fā)”《陌上?!?/p>
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