2022年六盤水市六枝特區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE282022年六盤水市六枝特區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．推行“攤丁入畝”農(nóng)業(yè)政策的皇帝是()。A、康熙B、雍正C、乾隆D、光緒答案：B解析：攤丁入畝是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度，是中國(guó)封建社會(huì)后期賦役制度的一次重要改革。雍正元年即1723年，雍正帝下令以雍正二年為始，在各省普遍推行攤丁入畝。其主要內(nèi)容為廢除人頭稅?！皵偠∪氘€”使得農(nóng)民更牢固地束縛于土地，穩(wěn)定了地主經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化了一家一戶的自然經(jīng)濟(jì)體系，成為資本主義萌芽發(fā)展的一道障礙。故選B。2．1只羊=2把石斧的價(jià)值形式中，1只羊()。A、處在等價(jià)形式上B、處在相對(duì)價(jià)值形式上C、處在一般等價(jià)形式上D、既處在相對(duì)價(jià)值形式上，又處在等價(jià)形式上答案：B解析：A商品=B商品。在此公式中，羊的價(jià)值通過斧子相對(duì)地表現(xiàn)出來(lái)，處于相對(duì)價(jià)值形式的地位上，而石斧反映出另一種商品(羊)的價(jià)值，成為羊的價(jià)值的表現(xiàn)材料。起著個(gè)別等價(jià)物的作用。故選B。3．公共組織中正式組織的特點(diǎn)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)者的自然形成B、成員相對(duì)固定C、自發(fā)地建立D、自發(fā)地分工答案：B解析：正式組織是指人們按照一定的規(guī)則，為完成某一共同的目標(biāo)，正式組織起來(lái)的人群集合體，是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng)。任何正式組織都是由許多要素、部分、成員，按照一定的聯(lián)結(jié)形式排列組合而成的。它有明確的目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的機(jī)構(gòu)、職能和成員的權(quán)責(zé)關(guān)系以及成員活動(dòng)的規(guī)范。正式組織的特征：(1)保持相對(duì)的穩(wěn)定性，存在穩(wěn)定的秩序，人員流動(dòng)性小，權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)清晰;(2)專業(yè)化分工，分成若干崗位及與之相應(yīng)的職責(zé);(3)對(duì)不同觀念層次存在一定的協(xié)調(diào);(4)擁有法定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威;(5)建立了相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)章制度體系;(6)職位的可取代性。故選B。4．“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)?你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取?”這句話的意思是，社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生價(jià)值的本質(zhì)在于()。A、個(gè)人的社會(huì)存在B、個(gè)人需要的最大滿足C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足答案：C解析：人生價(jià)值的本質(zhì)在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故選C。5．父母對(duì)未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)方面進(jìn)行管教和保護(hù)的權(quán)利屬于()。A、親權(quán)B、監(jiān)護(hù)權(quán)C、親屬權(quán)D、人格權(quán)答案：A解析：A項(xiàng)正確，親權(quán)，是指父母對(duì)未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)方面的管教和保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)。是一種身份權(quán)。源于羅馬法和日耳曼法。B項(xiàng)錯(cuò)誤，監(jiān)護(hù)權(quán)，是指監(jiān)護(hù)人對(duì)于未成年人和精神病人等無(wú)民事行為能力人和限制行為能力人的人身權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益所享有的監(jiān)督、保護(hù)的身份權(quán)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，親屬權(quán)，是指父母與成年子女、祖父母與孫子女、外祖父母和外孫子女、以及兄弟姐妹之間的身份權(quán)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)。故選A。6．下列表述，正確的一句是()。A、否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)B、上級(jí)機(jī)關(guān)一般不宜使用否定性批復(fù)，以免造成不良影響C、否定性批復(fù)比同意性批復(fù)寫法簡(jiǎn)單，只要表明否定的態(tài)度即可D、否定性批復(fù)一般不解釋否定的理由，用以顯示上級(jí)機(jī)關(guān)的權(quán)威答案：A解析：否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)。這種批復(fù)的寫作難度要大一些。否定性批復(fù)一般要解釋否定的理由。故選A。7．下列說法不正確的是()。A、甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，其中200人參與了村委會(huì)主任選舉，候選人張某獲得120票，因而當(dāng)選B、乙村享有選舉權(quán)的村民有500人，在村委會(huì)選舉中，李某獲得300票，因而當(dāng)選C、丙村在村委會(huì)選舉中，設(shè)立了秘密寫票處D、丁村村民胡某在村委會(huì)選舉期間不能參加投票，書面委托其享有選舉權(quán)的父親代為投票答案：A解析：《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》規(guī)定，選舉村民委員會(huì)，有登記參加選舉的村民過半數(shù)投票，選舉有效;候選人獲得參加投票的村民過半數(shù)的選票，始得當(dāng)選。當(dāng)選人數(shù)不足應(yīng)選名額的，不足的名額另行選舉。選舉實(shí)行無(wú)記名投票、公開計(jì)票的方法，選舉結(jié)果應(yīng)當(dāng)當(dāng)場(chǎng)公布。選舉時(shí)，應(yīng)當(dāng)設(shè)立秘密寫票處。登記參加選舉的村民，選舉期間外出不能參加投票的，可以書面委托本村有選舉權(quán)的近親屬代為投票。甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，但是只有200人參與了村委會(huì)主任選舉，沒有過半數(shù)，因而無(wú)效。故選A。8．統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善().A、政府機(jī)構(gòu)組織法B、國(guó)家組織法C、國(guó)家機(jī)構(gòu)法D、國(guó)家機(jī)構(gòu)組織法答案：D解析：統(tǒng)籌考慮各類機(jī)構(gòu)設(shè)置，科學(xué)配置黨政部門及內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)權(quán)力、明確職責(zé)。統(tǒng)籌使用各類編制資源，形成科學(xué)合理的管理體制，完善國(guó)家機(jī)構(gòu)組織法。故選D。9．在我國(guó)以下山脈中，南北兩側(cè)自然環(huán)境差異最顯著的是()。A、天山B、南嶺C、陰山D、秦嶺答案：D解析：秦嶺是橫貫中國(guó)中部的東西走向的山脈，西起甘肅南部，經(jīng)陜西南部到河南西部，主體位于陜西省南部與四川省北部交界處，呈東西走向，長(zhǎng)約1500公里。傳統(tǒng)意義上秦嶺以南是南方，秦嶺以北是北方，劃分南方北方一般以秦嶺—淮河為分界線。故選D。10．下面決策方法中，具有“匿名性”特點(diǎn)的是()。A、群眾評(píng)議法B、哥頓法C、頭腦風(fēng)暴法D、德爾菲法答案：D解析：德爾菲法依據(jù)系統(tǒng)的程序，采用匿名發(fā)表意見的方式，即專家之間不得互相討論，不發(fā)生橫向聯(lián)系，只能與調(diào)查人員發(fā)生關(guān)系，通過多輪次調(diào)查專家對(duì)問卷所提問題的看法，經(jīng)過反復(fù)征詢、歸納、修改，最后匯總成專家基本一致的看法，作為預(yù)測(cè)的結(jié)果。故選D。11．下列關(guān)于行政監(jiān)督的說法正確的是()。A、王某不服從交警處罰向交警支隊(duì)提起行政復(fù)議不屬于行政監(jiān)督的范疇B、人民法院可以通過法紀(jì)檢查對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)和公務(wù)員實(shí)行監(jiān)督C、人民政協(xié)委員可以通過視察、調(diào)查、研究等方式進(jìn)行行政監(jiān)督D、行政監(jiān)督的主體是執(zhí)政黨以外的政黨組織、國(guó)家機(jī)關(guān)、各人民團(tuán)體、群眾組織和社會(huì)公眾答案：C解析：行政監(jiān)督有狹義和廣義之分。狹義的行政監(jiān)督是指行政機(jī)關(guān)內(nèi)部上下級(jí)之間，以及專設(shè)的行政監(jiān)察、審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。廣義的行政監(jiān)督泛指執(zhí)政黨、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和人民群眾等多種社會(huì)力量對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。司法監(jiān)督包括人民檢察院的監(jiān)督和審判機(jī)關(guān)的監(jiān)督兩類。檢察院對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)和國(guó)家公務(wù)人員實(shí)行監(jiān)督的范圍是：法紀(jì)檢查;經(jīng)濟(jì)檢查;偵查監(jiān)督。審判機(jī)關(guān)監(jiān)督的方式和種類有：通過憲法訴訟進(jìn)行的監(jiān)督;通過行政訴訟進(jìn)行的監(jiān)督;通過國(guó)家賠償訴訟進(jìn)行的監(jiān)督;通過刑事訴訟進(jìn)行的監(jiān)督。故選C。12．自20世紀(jì)()年代起，我國(guó)將“不結(jié)盟”的外交戰(zhàn)略擴(kuò)展為“全方位”的外交戰(zhàn)略。A、60B、70C、80D、90答案：D解析：”20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)將“不結(jié)盟”的外交戰(zhàn)略擴(kuò)展為“全方位”的外交戰(zhàn)略。故選D。13．下列關(guān)于我國(guó)文化軟實(shí)力的表述，不正確的是()。A、上海成功舉辦世博會(huì)是中國(guó)展現(xiàn)文化軟實(shí)力的一個(gè)大平臺(tái)B、我國(guó)電影票房突破100億元，但電影票房與文化軟實(shí)力沒有任何關(guān)系C、孔子學(xué)院成為我國(guó)文化“軟實(shí)力”最亮品牌D、聾人舞蹈《千手觀音》、中華武術(shù)、雜技藝術(shù)等文藝表演走出國(guó)門，也是文化軟實(shí)力提升的重要體現(xiàn)答案：B解析：B項(xiàng)，文化軟實(shí)力相對(duì)于“硬實(shí)力”(如GDP、軍事實(shí)力等)而言，電影的票房收入顯示著特定文化價(jià)值的有效傳播，是衡量文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)，且票房收入的增幅之大體現(xiàn)了文化軟實(shí)力的逐步提升。故選B。14．人的頭腦不是一間裝知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，而是一座生產(chǎn)知識(shí)的工廠。從哲學(xué)上講，這一說法強(qiáng)調(diào)了()。A、人腦會(huì)對(duì)外界刺激做一系列反映B、意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是能動(dòng)的C、意識(shí)可以直接作用于客觀世界D、主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一答案：B解析：題干中的“生產(chǎn)”二字反映了人腦是能動(dòng)地對(duì)客觀世界作出反映，意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在：一是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界;二是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界。題干體現(xiàn)了人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界的內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出作用于客觀世界的作用。故選B。15．唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析法居于核心地位，是根本的認(rèn)識(shí)方法，在中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)中，古代思想家們用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表述矛盾觀的深刻內(nèi)涵。以下哪種說法不是體現(xiàn)“矛盾”的表述()。A、物生有兩，相反相成B、挫銳解紛，和光同塵C、尚和去同，執(zhí)兩用中D、和實(shí)生物，同則不繼答案：B解析：A項(xiàng)正確，“物生有兩，相反相成”分別出自《左傳》和《漢書》，意為每個(gè)事物都有相反的兩個(gè)側(cè)面，這兩個(gè)側(cè)面既對(duì)立而又統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾對(duì)立統(tǒng)一的基本屬性。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“挫銳解紛，和光同塵”出自老子的《道德經(jīng)》，意思是挫去其鋒銳，消除其紛擾，調(diào)和其光輝，使它與塵世混同為一體，強(qiáng)調(diào)沒有了私欲，自然就不會(huì)與人發(fā)生糾紛。這體現(xiàn)了老子人性的修養(yǎng)和處世的哲學(xué)，沒有體現(xiàn)矛盾的觀點(diǎn)。C項(xiàng)正確，“尚和去同”出自《國(guó)語(yǔ)》，意思是崇尚和諧，趨于同一，強(qiáng)調(diào)矛盾的同一性是斗爭(zhēng)性的基礎(chǔ)，矛盾雙方要在同一性的前提基礎(chǔ)上進(jìn)行相互轉(zhuǎn)化?！皥?zhí)兩用中”出自《中庸》，意思是做事要根據(jù)不同情況，采取適宜的辦法，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，要具體問題具體分析。D項(xiàng)正確，“和實(shí)生物，同則不繼”出自《國(guó)語(yǔ)》，意思是不同的東西彼此和諧才能生世間萬(wàn)物，所有東西都一致的話，世界也就不再發(fā)展了，強(qiáng)調(diào)的是“和而不同”，體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相反相成，雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的變化發(fā)展。故選B。16．職業(yè)道德的基本要素不包括()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)技能答案：D解析：職業(yè)道德的基本要素包括：(1)職業(yè)理想;(2)職業(yè)態(tài)度;(3)職業(yè)義務(wù);(4)職業(yè)紀(jì)律;(5)職業(yè)良心;(6)職業(yè)榮譽(yù);(7)職業(yè)作風(fēng)。故選D。17．區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于看他們()。A、是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的B、是不是符合事物發(fā)展的規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力C、是不是具有新形勢(shì)和新特點(diǎn)D、是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)答案：B解析：沒有難度，只是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于它是否具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景，是否符合廣大人民的根本利益，是否符合事物的發(fā)展規(guī)律。故選B。18．控制工作中采用管理突破的目的是()。A、糾正超過計(jì)劃允許范圍的偏差B、解決組織在長(zhǎng)期活動(dòng)中存在的慢性問題、增強(qiáng)組織素質(zhì)C、解決直接影響組織日?；顒?dòng)的“急性問題”D、對(duì)生產(chǎn)過程平穩(wěn)性的控制答案：B解析：“維持現(xiàn)狀”是所有控制方法的第一目的。管理突破就是實(shí)現(xiàn)控制工作的第二個(gè)目的，即通過解決組織的慢性問題，增強(qiáng)組織素質(zhì)。故選B。19．事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)是()。A、事業(yè)單位收入B、事業(yè)單位預(yù)算C、事業(yè)單位支出D、事業(yè)單位資產(chǎn)答案：B解析：事業(yè)單位預(yù)算是事業(yè)單位根據(jù)事業(yè)發(fā)展計(jì)劃和任務(wù)編制的年度財(cái)務(wù)收支計(jì)劃。它是事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)，反映了事業(yè)單位一個(gè)年度財(cái)務(wù)收支的規(guī)模。故選B。20．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”描繪的是()。A、華山B、泰山C、黃山D、廬山答案：B解析：本句出自杜甫的《望岳》，其中的“岳”是指東岳泰山，泰山為五岳之首，詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。故選B。21．我國(guó)法律規(guī)定，提起環(huán)境損害賠償訴訟的時(shí)效期間為()，從當(dāng)事人知道或應(yīng)當(dāng)知道其受到損害時(shí)起計(jì)算。A、2年B、3年C、4年D、20年答案：B解析：根據(jù)《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定：“提起環(huán)境損害賠償訴訟的時(shí)效期間為三年，從當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其受到損害時(shí)起計(jì)算?！惫蔬xB。22．據(jù)媒體報(bào)道，C省和Y市一家火鍋店使用廢棄油脂制作火鍋底料，銷售給顧客食用。這體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的()。A、盲目性B、自發(fā)性C、競(jìng)爭(zhēng)性D、滯后性答案：B解析：市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的缺陷。A項(xiàng)錯(cuò)誤，盲目性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參加者都是分散在各自的領(lǐng)域從事經(jīng)營(yíng)，單個(gè)的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者不可能掌握社會(huì)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因而在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策時(shí)，做出錯(cuò)誤決策，并按錯(cuò)誤決策經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)行為。也就是僅僅觀察市場(chǎng)上什么價(jià)格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)什么，這顯然有一定的盲目性。B項(xiàng)正確，自發(fā)性是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，在價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)下，市場(chǎng)上的主體有時(shí)會(huì)為了追逐更多的利潤(rùn)而制假售假，損害消費(fèi)者利益。題干中火鍋店使用廢棄油脂制作火鍋底料，以謀取更高利潤(rùn)，體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)從各自的利益出發(fā)，為取得較好的產(chǎn)銷條件、獲得更多的市場(chǎng)資源而競(jìng)爭(zhēng)，并且通過競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的優(yōu)勝劣汰，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置。使用廢棄油脂制作火鍋底料屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，滯后性是指市場(chǎng)不能反映出供需的長(zhǎng)期趨勢(shì)，有一定的時(shí)間差，是一種事后調(diào)節(jié)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者是在某種商品供求不平衡后導(dǎo)致價(jià)格上漲或下跌，才做出擴(kuò)大或減少這種商品供應(yīng)的決定，從而造成資源浪費(fèi)或消費(fèi)不充分。故選B。23．法律解釋可分為正式解釋和非正式解釋。下列法律解釋中屬于非正式解釋的是()。A、中國(guó)法學(xué)會(huì)所作的解釋B、最高人民法院所作的解釋C、國(guó)務(wù)院及其所屬部門所作的解釋D、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)所作的解釋答案：A解析：非正式解釋，也稱無(wú)權(quán)解釋、學(xué)理解釋，指由學(xué)者或其他個(gè)人或組織對(duì)法律的內(nèi)容作出的學(xué)術(shù)性的解釋，這種解釋不具有法律約束力，主要適用于法學(xué)教育、法制宣傳、法學(xué)研究等方面，對(duì)法律適用也有參考價(jià)值。本題中A選項(xiàng)中國(guó)法學(xué)會(huì)所作的解釋正是屬于此類。故選A。24．黨政機(jī)關(guān)聯(lián)合行文一般使用()機(jī)關(guān)的版頭。A、黨委B、行政C、上級(jí)D、其他答案：A解析：A項(xiàng)，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，公文一般由份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期、頁(yè)碼等組成?！馨l(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志。由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，也可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱。故選A。25．甲、乙、丙為某合伙企業(yè)的合伙人，后該合伙企業(yè)經(jīng)營(yíng)虧損，財(cái)產(chǎn)不足以清償?shù)狡趥鶆?wù)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)合伙企業(yè)法》的規(guī)定，甲、乙、丙對(duì)該債務(wù)應(yīng)承擔(dān)()。A、無(wú)限責(zé)任B、按份責(zé)任C、無(wú)限連帶責(zé)任D、有限連帶責(zé)任答案：C解析：《中華人民共和國(guó)合伙企業(yè)法》規(guī)定，合伙企業(yè)不能清償?shù)狡趥鶆?wù)的，合伙人承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任。題干中，甲、乙、丙三人為合伙企業(yè)的合伙人，合伙企業(yè)到期不能清償債務(wù)甲乙丙應(yīng)承擔(dān)無(wú)限連帶責(zé)任。因此C項(xiàng)正確。故選C。26．下列屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是()。A、經(jīng)驗(yàn)不光是知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)?zāi)宋覍?duì)付物，物對(duì)付我的法子B、我思故我在C、感覺世界是“理念”世界的摹本或影子D、存在就是被感知答案：C解析：客觀唯心主義把客觀精神(如“上帝”、理念、“絕對(duì)精神”、法則、眾生業(yè)力等)看作世界的主宰和本原，指出現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?？陀^唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)世界是絕對(duì)觀念的異化，世界是抽離物質(zhì)的宇宙法則或意念的創(chuàng)造物。主觀唯心主義把本體的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是意識(shí)世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而意識(shí)世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，這些主觀精神的顯現(xiàn)。故選C。27．下列詩(shī)句與其蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一④合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A、①②B、②③C、①④D、③④答案：C解析：①正確，沉舟旁千條船爭(zhēng)相駛過，枯樹前萬(wàn)棵綠樹生機(jī)勃發(fā)，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律;②錯(cuò)誤，南北方環(huán)境不同，造成淮南為橘，淮北則為枳的現(xiàn)象，體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用;③錯(cuò)誤，特意種花可是最后花不一定能開，無(wú)心插下一枝柳條，最后可能會(huì)生長(zhǎng)成一片柳林，體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系;④正確，指大的東西無(wú)不從細(xì)小的東西發(fā)展而來(lái)，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。故選C。28．八歲的小樂具有音樂天賦，創(chuàng)作了一首樂曲。關(guān)于該樂曲的著作權(quán)，下列說法正確的是()。A、小樂享有該樂曲的著作權(quán)B、小樂的監(jiān)護(hù)人享有該樂曲的著作權(quán)C、小樂不享有該樂曲的著作權(quán)D、小樂及其監(jiān)護(hù)人都不享有該樂曲的著作權(quán)答案：A解析：著作權(quán)也稱版權(quán)，是指作者及其他權(quán)利人對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的總稱。主體包括：(一)作者，并且不要求民事行為能力，沒有年齡要求;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。八歲小樂符合要求享有著作權(quán)，故選A。29．我國(guó)目前養(yǎng)老金的籌集方式基本上是()。A、現(xiàn)收現(xiàn)付式B、儲(chǔ)蓄積累式C、混合式D、預(yù)收預(yù)付制答案：C解析：養(yǎng)老保險(xiǎn)資金籌集模式有三種：一是現(xiàn)收現(xiàn)付制;二是基金積累制，即儲(chǔ)蓄積累式;三是現(xiàn)收現(xiàn)付制與基金積累制相結(jié)合的部分積累制，即混合式。具體而言：(1)現(xiàn)收現(xiàn)付制，是指從全社會(huì)的角度來(lái)說，把今天的繳費(fèi)用于今天社會(huì)保障的養(yǎng)老、失業(yè)和醫(yī)療需求，現(xiàn)收現(xiàn)付制實(shí)際上是一種靜態(tài)平衡模式。(2)基金積累制，又稱個(gè)人賬戶制度，是指社會(huì)成員在具有勞動(dòng)能力的時(shí)候，從參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富中，按法律的要求拿出一部分，為自己將來(lái)的退休養(yǎng)老基金、醫(yī)療保障和失業(yè)等積累后備金。社會(huì)成員在從業(yè)期間所繳納的保險(xiǎn)費(fèi)，與退休后所享受的養(yǎng)老待遇是有著密切聯(lián)系的。(3)部分積累模式，其實(shí)不是個(gè)獨(dú)立的模式，是介乎于現(xiàn)收現(xiàn)付和完全積累兩種模式之間的養(yǎng)老保險(xiǎn)資金籌集模式。它具有兩種模式的長(zhǎng)處，與此同時(shí)，又回避兩者的短處，也正因此，它受到重視。部分積累模式集完全積累模式與現(xiàn)收現(xiàn)付模式于一身：對(duì)已退休人員，實(shí)行現(xiàn)收現(xiàn)付模式;對(duì)新參加投保的勞動(dòng)者實(shí)行完全積累模式。我國(guó)目前養(yǎng)老金的籌集方式基本上是混合式。故選C。30．關(guān)于3D打印技術(shù)，下列說法正確的是()。A、該技術(shù)的思想起源于英國(guó)B、該技術(shù)尚不能打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品C、打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等D、打印的過程通常是進(jìn)行預(yù)先切片，然后進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，再打印成品答案：C解析：3D打印，即快速成型技術(shù)的一種，它是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過逐層打印的方式來(lái)構(gòu)造物體的技術(shù)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，3D打印技術(shù)的核心制造思想最早起源于19世紀(jì)末的美國(guó)，到20世紀(jì)80年代后期3D打印技術(shù)發(fā)展成熟并被廣泛應(yīng)用;B項(xiàng)錯(cuò)誤，3D技術(shù)目前可以打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品;C項(xiàng)正確，打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等;D項(xiàng)錯(cuò)誤，打印的過程為先進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，然后進(jìn)行切片處理，再完成打印。故選C。31．“才者，德之資也;德者，才之帥也”，對(duì)這句話理解正確的是()。A、有才就有德B、有德就有才C、德是德，才是才，二者無(wú)關(guān)D、才與德關(guān)系密切，德占主導(dǎo)地位答案：D解析：“才者，德之資也;德者，才之帥也”，這句話的意思是說才學(xué)是德行的資本，而才學(xué)靠德行來(lái)統(tǒng)帥，德行是才學(xué)發(fā)揮的前提。這表明了才學(xué)與德行二者之間有著密切的關(guān)系，而德行占據(jù)主導(dǎo)地位。故選D。32．《列子·天瑞》：“人生有不見日月，不免襁褓者。吾既已行年九十矣。”其中“襁褓”在古代泛指()。A、一歲以下幼童B、兩至三歲兒童C、女子十三四歲D、男子二十歲答案：A解析：A項(xiàng)正確，襁褓在古代泛指一歲以下幼童。B項(xiàng)錯(cuò)誤，兩至三歲兒童稱為孩提，指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。韓愈詩(shī)中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。C項(xiàng)錯(cuò)誤，女子十三四歲稱為豆蔻，源自唐朝詩(shī)人杜牧詩(shī)《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，男子20歲稱弱冠，語(yǔ)出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。故選A。33．古典管理學(xué)者法約爾早在20世紀(jì)初在提出管理的原則時(shí)就明確指出管理人員()的重要性。A、縱向協(xié)作B、橫向協(xié)作C、高度協(xié)作D、緊密協(xié)作答案：B解析：古典管理學(xué)者法約爾早在20世紀(jì)初在提出管理的原則時(shí)就明確指出管理人員橫向協(xié)作的重要性，并提出了“法約爾跳板”原則，強(qiáng)化橫向之間的協(xié)作，突出了橫向協(xié)作的重要性。故選B。34．對(duì)監(jiān)護(hù)人的確定有爭(zhēng)議的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的()指定監(jiān)護(hù)人。A、民政部門B、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)C、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門D、民政部門和公益組織答案：C解析：民法典第三十一條規(guī)定，對(duì)監(jiān)護(hù)人的確定有爭(zhēng)議的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門指定監(jiān)護(hù)人，有關(guān)當(dāng)事人對(duì)指定不服的，可以向人民法院申請(qǐng)指定監(jiān)護(hù)人;有關(guān)當(dāng)事人也可以直接向人民法院申請(qǐng)指定監(jiān)護(hù)人。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、民政部門或者人民法院應(yīng)當(dāng)尊重被監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿，按照最有利于被監(jiān)護(hù)人的原則在依法具有監(jiān)護(hù)資格的人中指定監(jiān)護(hù)人。依據(jù)本條第一款規(guī)定指定監(jiān)護(hù)人前，被監(jiān)護(hù)人的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益處于無(wú)人保護(hù)狀態(tài)的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、法律規(guī)定的有關(guān)組織或者民政部門擔(dān)任臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。監(jiān)護(hù)人被指定后，不得擅自變更;擅自變更的，不免除被指定的監(jiān)護(hù)人的責(zé)任。故選C。35．媽祖的誕辰日()。A、農(nóng)歷二月初二B、農(nóng)歷三月初一C、農(nóng)歷三月廿三D、農(nóng)歷四月初十答案：C解析：媽祖誕辰日是農(nóng)歷三月廿三，媽祖是歷現(xiàn)代船工、海員、商人和漁民共同信奉的神祗，2009年9月30日，媽祖信俗被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)信俗類世界遺產(chǎn)。故選C。36．張老漢有兩子一女，遺囑規(guī)定將財(cái)產(chǎn)分給三個(gè)子女，并將一輛貨車贈(zèng)與侄子張甲。張老漢病故后，張大哥明確放棄繼承，張二哥明確接受繼承，張小妹既沒有說接受繼承也沒有說放棄繼承，侄子張甲也沒有作出接受或者放棄遺贈(zèng)的表示，對(duì)于張小妹和張甲的行為，下列說法正確的是()。A、張小妹視為放棄繼承、張甲視為放棄受遺贈(zèng)B、張小妹視為接受繼承、張甲視為接受遺贈(zèng)C、張小妹視為放棄繼承、張甲視為接受遺贈(zèng)D、張小妹視為接受繼承、張甲視為放棄受遺贈(zèng)答案：D解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十四條規(guī)定，繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的，視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后六十日內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示;到期沒有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。根據(jù)題意，張小妹作為繼承人，沒有表示的，視為接受繼承;張甲作為受遺贈(zèng)人，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。故選D。37．甲到乙酒店住宿，將其轎車停放于乙酒店的專屬停車位內(nèi)，退房時(shí)發(fā)現(xiàn)轎車被盜，甲要求乙酒店承擔(dān)賠償責(zé)任，乙酒店以其只提供停車位不負(fù)看管責(zé)任為由拒絕。下列說法正確的是()。A、甲的損失只能要求盜車人予以賠償B、乙酒店的行為構(gòu)成違反安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任C、乙酒店不需要承擔(dān)責(zé)任D、乙酒店的行為屬于故意侵權(quán)答案：B解析：A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十八條規(guī)定：“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂場(chǎng)所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后，可以向第三人追償?！北绢}中，甲的財(cái)產(chǎn)權(quán)利受到侵害，盜竊者是直接侵權(quán)人，乙酒店是安全保障義務(wù)人。乙酒店未盡到對(duì)顧客財(cái)產(chǎn)的安全保障義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任。D項(xiàng)錯(cuò)誤，乙酒店屬于未盡到安全保障義務(wù)，而非故意侵權(quán)。故選B。38．現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是()。A、股份制B、股份合作制C、國(guó)有企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)的聯(lián)合D、公司制答案：D解析：公司制企業(yè)是以法人制度為核心的企業(yè)。公司可以有不同類型，單一投資主體的可依法改組為獨(dú)資公司，多個(gè)投資主體的可依法改組為有限責(zé)任公司或股份有限公司。國(guó)有股權(quán)在公司中占有多少份額比較合適，可按不同產(chǎn)業(yè)和股權(quán)分散程度區(qū)別處理，生產(chǎn)某些特殊產(chǎn)品的公司和軍工企業(yè)由國(guó)家獨(dú)資經(jīng)營(yíng)，支柱產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)中的骨干企業(yè)，國(guó)家要控股并吸收非國(guó)有資金入股。實(shí)行公司制不是單純?yōu)榱嘶I集資金，而要著重于轉(zhuǎn)換機(jī)制。故選D。39．K公司委托N公司加工一批服裝，由N公司提供布料，雙方簽訂合同，約定了加工報(bào)酬、數(shù)量等事項(xiàng)。該合同屬于()。A、買賣合同B、融資租賃合同C、承攬合同D、居間合同答案：C解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第五百九十五條規(guī)定，買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人，買受人支付價(jià)款的合同。第七百三十五條規(guī)定，融資租賃合同是出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣人、租賃物的選擇，向出賣人購(gòu)買租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的合同。第七百七十條規(guī)定，承攬合同是承攬人按照定作人的要求完成工作，交付工作成果，定作人支付報(bào)酬的合同。承攬包括加工、定作、修理、復(fù)制、測(cè)試、檢驗(yàn)等工作。故選C。40．我國(guó)法定的公布性公文不包括()。A、公報(bào)B、通告C、公示D、公告答案：C解析：公布性公文是指黨政機(jī)關(guān)向人民群眾公布有關(guān)事項(xiàng)的公文，主要包括通告、公告、公報(bào)和公示，公示不是正式文種。故選C。二、多選題1．盡管人們討厭災(zāi)害，一直躲避災(zāi)害，但近年來(lái)，地震、干旱、洪澇災(zāi)害等災(zāi)害頻頻發(fā)生，禍及人類。材料表明()。A、自然界的存在和發(fā)展是客觀的B、人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C、世界是客觀存在的物質(zhì)世界D、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移答案：ACD解析：A項(xiàng)，自然界先于人和人的意識(shí)而存在，在人類產(chǎn)生之后，自然界的存在和發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)，承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的基本前提。符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，“人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的”本身表述正確，但是和題干無(wú)關(guān)，題干體現(xiàn)的是自然界存在和發(fā)展的客觀性，而不是人類社會(huì)存在和發(fā)展的客觀性。不符合題意，排除。C、D項(xiàng)，世界是客觀存在的物質(zhì)世界，無(wú)論是自然界還是人類社會(huì)，都是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在，事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本題中盡管人們討厭自然災(zāi)害，但是自然災(zāi)害仍然存在，體現(xiàn)了選項(xiàng)中的觀點(diǎn)。符合題意，當(dāng)選。故選ACD。2．除當(dāng)事人另有約定外，以下哪些情形出現(xiàn)可以免除承運(yùn)人對(duì)運(yùn)輸過程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)賠償責(zé)任?()A、不可抗力B、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理?yè)p耗C、托運(yùn)人過錯(cuò)D、收貨人過錯(cuò)答案：ABCD解析：民法典第八百三十二條規(guī)定，承運(yùn)人對(duì)運(yùn)輸過程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)賠償責(zé)任。但是，承運(yùn)人證明貨物的毀損、滅失是因不可抗力、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理?yè)p耗以及托運(yùn)人、收貨人的過錯(cuò)造成的，不承擔(dān)賠償責(zé)任。故選ABCD。3．一定時(shí)期內(nèi)商品流通所需要的貨幣量取決于()。A、商品的流通速度B、流通中的商品數(shù)量C、貨幣的流通速度D、商品的價(jià)格水平答案：BCD解析：本題考核的是貨幣的流通公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量==(待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額—賒銷商品價(jià)格總額+到期支付總額—互相抵消的支付總額)/同一單位貨幣的平均流通速度。故選BCD。4．道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，其社會(huì)作用包括()。A、道德有促進(jìn)產(chǎn)生其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固的作用B、道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量C、道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用D、道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往答案：ABCD解析：道德的社會(huì)作用體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：(1)道德有促進(jìn)產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固作用;(2)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用;(4)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往。故選ABCD。5．關(guān)于行政主體的表述，下列說法錯(cuò)誤的有()。A、在行政法律關(guān)系中，行政主體通常恒定為一方主體B、行政主體必須是行政機(jī)關(guān)C、受行政機(jī)關(guān)委托行使一定行政權(quán)的組織是行政主體D、行政主體是行政法律關(guān)系主體的一方答案：BC解析：行政主體不等于行政機(jī)關(guān)，除行政機(jī)關(guān)外，法律、法規(guī)授權(quán)的組織也可成為行政主體。B項(xiàng)錯(cuò)誤。受行政機(jī)關(guān)委托行使一定行政權(quán)的組織，不是以自己的名義行使行政權(quán)，并獨(dú)立承擔(dān)因此而產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任，則不是行政主體。C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選BC。6．于某晚上在歸途中遇張某持刀搶劫，于某見勢(shì)隨手抄起墻角的一根木棒向張某揮去，張某隨即倒下死亡，對(duì)于于某的行為，下列說法正確的是()。A、構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)B、需要承擔(dān)刑事責(zé)任C、不需要承擔(dān)刑事責(zé)任D、構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)答案：AC解析：根據(jù)《刑法》第二十條第一、三款規(guī)定：“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任?！ぁぁぁぁぁ?duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任?！北绢}中，于某的行為構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)，雖然于某的防衛(wèi)行為造成張某死亡，但是，張某實(shí)施的是搶劫行為，故于某不構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)，不需要承擔(dān)刑事責(zé)任。故選AC。7．下列代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、桃李——教師B、杏壇——中醫(yī)界C、魚雁——書信D、梨園弟子——戲曲演員答案：AB解析：桃李，指的是教師百年“樹人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生，而不是教師。杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”。杏壇是孔子教育光輝的象征，杏壇指代的是教育界。杏林指代的是中醫(yī)界。魚雁，古代用以形容書信。據(jù)《漢書·蘇武傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信。梨園弟子，原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎。后泛指戲曲演員。A、B兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確，當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選AB。8．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是()。A、人能動(dòng)改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、人的現(xiàn)實(shí)感性活動(dòng)C、“絕對(duì)精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案：ABD解析：“絕對(duì)精神”是德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的觀點(diǎn)，即認(rèn)為“絕對(duì)精神”是宇宙萬(wàn)物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實(shí)體。這是一種唯心主義的觀點(diǎn)，與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀點(diǎn)是相違背的。故選ABD。9．決定商品流通中貨幣需要量的因素有()。A、社會(huì)勞動(dòng)者數(shù)量B、待流通的商品數(shù)量C、商品的價(jià)格水平D、貨幣的流通速度答案：BCD解析：貨幣流通規(guī)律，是指一定時(shí)期內(nèi)商品流通中所需要的貨幣量的規(guī)律。其基本內(nèi)容是：商品流通過程中需要的貨幣量由流通中的商品價(jià)格總額和貨幣流通的平均速度來(lái)決定。按照這個(gè)規(guī)律，商品流通中需要的貨幣量取決于以、下三個(gè)因素：①待流通的商品數(shù)量;②商品的價(jià)格水平;③貨-幣流通速度。故選BCD。10．在對(duì)計(jì)劃形成程序性評(píng)價(jià)時(shí)，需要考慮的方面包括()。A、客觀性B、結(jié)構(gòu)化程度C、經(jīng)濟(jì)性D、適應(yīng)性答案：AD解析：對(duì)計(jì)劃工作本身的評(píng)價(jià)稱為程序性評(píng)價(jià)，包括計(jì)劃的客觀性、計(jì)劃的完整性和計(jì)劃的靈活