不義而富且貴.上課

不義而富且貴，于我如浮云有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。

——康德

不管時(shí)代潮流和社會(huì)風(fēng)尚怎樣，人總是可以憑著自己的高貴品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己的正確道路?，F(xiàn)在，許多人都為冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。但是，也有不少人不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。不義而富且貴，于我如浮云。是我的錢，一塊錢掉在地上我都會(huì)去撿。不是我的，一千萬塊錢送到我家門口我都不會(huì)要。我賺的錢每一毛錢都可以公開，就是說，不是不明白賺來的錢。

------李嘉誠(chéng)本課主要學(xué)習(xí)1、3、4、5則。本課主要談?wù)摽鬃拥牧x利觀（如何正確處理義與利的關(guān)系）。課前自主學(xué)習(xí)5分鐘1.為下列紅字注音。曲肱

惡乎成名顛沛

臧武仲之知公綽之不欲卞莊子之勇2.解釋下列加紅詞語在文章中的含義。可求_______雖執(zhí)鞭之士________飯疏食飲水_______曲肱_(tái)_______不處也________惡乎成名________不去也________違仁________造次________顛沛________

成人________久要不忘平生之言________誦讀文本，初步感知一讀：讀準(zhǔn)字音二讀：注意節(jié)奏，讀出情感解讀文本，整體感知自讀翻譯課文1、3、4、5則。

1：子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?/p>

富：而：可求：雖：執(zhí)鞭之士：所好：

形容詞活用為名詞，財(cái)富。

通假字而，通“如”，如果。指合于道，可以去求。

即使古代為天子、諸侯和官員出入時(shí)手執(zhí)皮鞭開路的人。意思指地位低下的職事喜歡的道義

孔子不反對(duì)做官，不反對(duì)發(fā)財(cái)，但必須符合于道，這是原則問題，孔子表明自己不會(huì)違背原則去追求富貴榮華。許霆，山西翼城縣人，高中畢業(yè)。2006年在廣州利用ATM機(jī)故障取走17.5萬元人民幣，案發(fā)后被一審判處無期徒刑，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和激烈辯論，成為近年來司法界的著名案例。2007年12月一審，許霆被廣州中院判處無期徒刑。2008年2月22日，案件發(fā)回廣州中院重審改判5年有期徒刑。2010年7月30日因表現(xiàn)好假釋出獄。

11月15日晚上，發(fā)帖者騎車經(jīng)過河北省邢臺(tái)市中興西大街和鋼鐵路交叉口，聞到了一股烤紅薯的香味，便停下來挑了一個(gè)，然后拿出10元錢給賣紅薯的大哥?！凹t薯大哥”一邊找零錢一邊說：“你給了我多少錢？”“？”“10塊錢啊”，發(fā)帖者不耐煩地回答?！澳阍俸煤每纯础保凹t薯大哥”又把發(fā)帖者給他的錢遞了回來。發(fā)帖者仔細(xì)一看，原來是一張50元的，晚上昏暗路燈下他當(dāng)成了10元給了“紅薯大哥”?！霸摱嗌馘X就收多少錢，咱不能多要，誰掙錢也不容易。”“紅薯大哥”說。3：子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！憋垼菏枋常呵弘牛簶罚憾憾河冢好~作動(dòng)詞，吃。粗糙的飯食。

形容詞作動(dòng)詞，使彎曲。音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。樂趣連詞，表修飾關(guān)系。連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。對(duì)于孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的。

4：子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？是：以：道：處：惡：去：惡：代詞，這，此指富貴介詞，用方法安居，享受，可以理解為接受。厭惡離開，擺脫疑問代詞，哪里，何君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。終：違：造次：于是：顛沛：使動(dòng)，使…終了離開，背離匆忙的時(shí)候按照，這樣受磨難，挫折君子無論在何時(shí)、無論在什么情況下，都要堅(jiān)持仁德踐履仁德。這三則的《論語》告訴我們什么？1.在富貴、財(cái)利面前執(zhí)著于道義。2.不是說富貴對(duì)自己沒有意義，而是說違背了道義的富貴對(duì)自己來說毫無價(jià)值。3.在貧賤富貴和道義之間，首先選擇的是道義。“君子愛財(cái)，取之有道?！?.我們不能做為富不仁、為富不義的事；不富不貴不義的事，我們更不能做。逐利不能拋棄道義與良知麥當(dāng)勞被曝將超過保質(zhì)期限的食品再利用，甚至更改時(shí)間。麥當(dāng)勞在員工工作手冊(cè)和培訓(xùn)中稱，食品過了保溫期會(huì)產(chǎn)生細(xì)菌，一定要扔掉。但《央視》記者暗訪發(fā)現(xiàn)，麥當(dāng)勞的肉品過了保溫期之后，卻不會(huì)被扔掉，麥當(dāng)勞的工作人員會(huì)停止保溫箱警示器，直到產(chǎn)品賣出為止;另外吉士片拆了包裝兩個(gè)小時(shí)后，會(huì)變硬變質(zhì)后，但麥當(dāng)勞的工作人員卻將應(yīng)該丟掉的吉士仍然被用來制作漢堡;甜品上的保質(zhì)時(shí)間也會(huì)被員工隨意更改。美國(guó)媒體報(bào)道，快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞出售的麥樂雞含有玩具泥膠的化學(xué)成分麥當(dāng)勞過期食品

養(yǎng)雞的說：我不吃雞，因?yàn)殡u是我養(yǎng)的，我知道雞吃了多少藥，激素，我知道不能吃，我賣給別人去吃。

小商販說：我不吃我賣的東西，東西是我搞的加了多少害人的玩意，我知道不能吃，反正是賣給別人的。

種菜的說：我不吃我種的菜，我知道都施了什么玩意，反正都是別人吃。討論：是生計(jì)重要還是道德重要?

《青年報(bào)》2006年6月22日B13版報(bào)道，鄒云翔2004年被評(píng)為“中華食雕九大賺錢名刀”，并先后被評(píng)為“中國(guó)烹飪雕刻大師”、“中華廚神”，可現(xiàn)在一個(gè)大廚師徹底被各大酒店拒之門外，原因是他拒烹野味。辦食雕學(xué)習(xí)