蜀相-優(yōu)秀實(shí)用

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

河南南陽(yáng)市的臥龍崗對(duì)聯(lián)收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

杜甫蜀相“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>

三國(guó)·蜀·諸葛亮《戒子書(shū)》非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【原文】⑴夫（fú）：句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在的意義。⑵君子：品德高尚的人。⑶行：操守、品德。⑷澹（dàn）泊：也寫(xiě)做“淡泊”，清靜而不貪圖名利。⑸明志：表達(dá)自己崇高的志向⑹寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。⑺致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑻廣才：增長(zhǎng)才干。⑼韜(tāo)慢：過(guò)度的享樂(lè)，慢：懈怠，懶惰。韜，過(guò)度⑽勵(lì)精：奮勉，振奮。⑾險(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)急躁，與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言⑿治性：治通冶，陶冶性情。【注釋】⒀馳：消失、逝去。⒁日：時(shí)間。⒂遂：于是，就。⒃枯落：枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去⒄接世：接觸社會(huì),承擔(dān)事物；有“用世”的意思。⒅窮廬：破房子。⒆將復(fù)何及：怎么還來(lái)得及。⒇才：才干

意與日去：意志，本文中指學(xué)習(xí)的意愿夫君子之行：操守、品德。三人行：同行。

意與日去：志愿。賓客意少舒：心情。非澹泊無(wú)以明志：志趣。

志慮忠純：志向?！咀⑨尅俊咀g文】有道德修養(yǎng)的人，是這樣進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美，以?xún)€樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的；如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；如果沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再后悔也來(lái)不及了。諸葛亮給兒子書(shū)信中的告誡，讓我們來(lái)看看大名鼎鼎的諸葛孔明，是怎么給兒子上課的：第一課：寧?kù)o的力量

?！办o以修身”“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”諸葛亮忠告孩子，寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。不能夠靜下來(lái)，則無(wú)法有效的計(jì)劃未來(lái)。而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有安寧的環(huán)境?，F(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌，您是否應(yīng)在忙亂中靜下來(lái)，反思一下人生的方向？第二課：節(jié)儉的力量。

“儉以養(yǎng)德”他告知孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。審慎理財(cái)，量入為出，不但可以擺脫負(fù)債的困擾，更可以過(guò)著有規(guī)律的儉樸生活，不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸。在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì)，您有否想過(guò)節(jié)儉的好處呢？第三課：計(jì)劃的力量。

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”告訴孩子要計(jì)劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向。要靜下來(lái)，才能夠把將來(lái)細(xì)心計(jì)劃妥當(dāng)。面對(duì)未來(lái)，您有理想嗎？您有使命感嗎？您有自己的價(jià)值觀(guān)嗎？第四課：學(xué)習(xí)的力量。

“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有助益，當(dāng)然配合專(zhuān)注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。您有否全心全力的學(xué)習(xí)？您是否相信努力才有成就？第五課：增值的力量?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”他忠告孩子，人生的投資要想增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過(guò)程中，決心和毅力非常重要，因?yàn)槿狈α艘庵玖?，就?huì)半途而廢。您是否想過(guò)，一鼓作氣的人多，堅(jiān)持到底的人少的道理？第六課：速度的力量?！绊w慢則不能勵(lì)精”他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。電腦的普及代表速度時(shí)代的來(lái)臨，想不到一千八百多年前的智能，也一樣與今天不謀而合?？烊艘徊剑坏菀走_(dá)到理想，而且有更多的時(shí)間去修正與改善！第七課：性格的力量。“險(xiǎn)躁則不能治性”諸葛亮忠告孩子，太過(guò)急躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說(shuō)：“思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運(yùn)?！敝T葛亮明白生命中要做出種種平衡取舍，要“勵(lì)精”，也要“治性”。您要提升自己性格的品質(zhì)嗎？第八課：時(shí)間的力量?！澳昱c時(shí)馳，意與歲去”他警告孩子時(shí)光飛逝如梭，意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉，“少壯不努力，老大徒傷悲”?！皶r(shí)間管理”是個(gè)現(xiàn)代人的觀(guān)念，細(xì)心想一想，時(shí)間無(wú)法被管理，每天二十四小時(shí)，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。請(qǐng)您想一想，您有蹉跎歲月嗎？第九課：想像的力量。“遂成枯落，多不接世，悲守窮盧，將復(fù)何及”告訴孩子時(shí)光飛逝，當(dāng)自己變得和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎歲月也于事無(wú)補(bǔ)。要懂得居安思危，才能夠臨危不亂。想像力比知識(shí)更有力量。您有沒(méi)有從大處著想，小處著手，腳踏實(shí)地的規(guī)劃過(guò)人生呢？第十課：精簡(jiǎn)的力量。以上諸葛亮寫(xiě)給兒子的一封信，只用了短短八十六字，精簡(jiǎn)的傳遞了訊息。我相信精簡(jiǎn)的表達(dá)源于清晰的思想，長(zhǎng)篇大論的內(nèi)容，容易令人生厭，精簡(jiǎn)溝通更有效果。第十一課：適度的力量。諸葛亮這封信里將道家的清心寡欲，淡泊寧?kù)o和儒家的接世濟(jì)國(guó)相結(jié)合，其實(shí)體現(xiàn)了他的適度原則。也就是，不可淫慢，不可急躁，低調(diào)做人，高調(diào)做事。個(gè)人力量不可貿(mào)然與團(tuán)體抗衡，而是應(yīng)該適度行動(dòng)。這也就是諸葛亮身居高位多年的哲學(xué)之一。杜甫杜甫（712－770），字子美，河南鞏縣（今河南省鞏縣）人，是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始，他流亡顛沛，曾為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年，他棄官西行，最后到四川定居成都，一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱(chēng)。晚年?yáng)|遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫草堂杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī)促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。杜甫常識(shí)字_____，自號(hào)______，唐朝_____主義詩(shī)人。其詩(shī)反映了人民大眾的痛苦，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱(chēng)為“____”。其主要作品有“三吏”“____”等。因其卓越的成就，被人尊稱(chēng)為“_____”，與“詩(shī)仙”李白齊名。字美少陵野老現(xiàn)實(shí)詩(shī)史三別詩(shī)圣三吏：石壕吏、潼關(guān)吏、新安吏三別：新婚別、垂老別、無(wú)家別

此詩(shī)作于唐肅宗上元元年，杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的文人。

杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂(yōu)心忡忡，苦悶彷徨。寫(xiě)作背景目睹國(guó)勢(shì)艱危，生民涂炭，而自身又請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無(wú)限仰慕，備加敬重。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著名的一首。寫(xiě)作背景蜀相丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟.

蜀相

杜甫丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。首聯(lián)：寫(xiě)詩(shī)人去武侯詞途中的情況。是問(wèn)路時(shí)的問(wèn)答形式，微露滿(mǎn)意和欣慰。頷聯(lián)：寫(xiě)入祠后所見(jiàn)?！白浴?、“空”二字寫(xiě)出冷落凄涼，暗含“丞相無(wú)緣得見(jiàn)春色好音”的傷感和嘆惋，自然過(guò)渡到諸葛亮的才智功業(yè)。頸聯(lián)：上句用劉備的事跡側(cè)面烘托，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的精辟概括。尾聯(lián)：水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕、嘆惋與自己壯志難酬的苦痛熔鑄于千古名句。初步感知丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森

丞相祠堂——今稱(chēng)武侯祠，在成都市南郊錦官城——古代成都的別稱(chēng)。成都產(chǎn)蜀錦，古代曾經(jīng)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的官員管理森森——形容柏樹(shù)長(zhǎng)得高大而茂密。據(jù)《儒林公議》、《太平寰宇記》等書(shū)記載，武侯祠前有大柏樹(shù)，相傳是諸葛亮親手栽種。

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森

丞相——不稱(chēng)“蜀相”，親切尋——有目的的專(zhuān)程來(lái)訪(fǎng)，不是漫不經(jīng)心地信步由之——對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪(fǎng)廟吊古心思的急切柏森森——自為問(wèn)答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛——記敘兼描述映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階——映照著臺(tái)階好音——悅耳的聲音，這里指鳥(niǎo)鳴特寫(xiě)鏡頭，由遠(yuǎn)而近，從祠堂的外部到內(nèi)部，

內(nèi)景映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音春意盎然、賞心悅目的景色欣喜愉悅的情感比較理解：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音碧草春色，黃鸝好音，入一自字、空字，便凄清之極。——《杜詩(shī)解》碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，這是何等凄涼傷感。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音——朱自清《荷塘月色》

熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。見(jiàn)滿(mǎn)院萋萋碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無(wú)限映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩，顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落雖是寫(xiě)景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音賞析全詩(shī)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。自春色——寫(xiě)出春草茂盛之態(tài)?？蘸靡簟獙?xiě)游人稀少，鳥(niǎo)兒鳴聲婉轉(zhuǎn)，但并不引起游人注意。此聯(lián)寫(xiě)丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績(jī)被人遺忘；詩(shī)人一腔憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的熱血知音者少，只有引古人為同調(diào)，這是何等寂寞的懷古之心?。。ɑ蚶斫鉃椋罕滩菖c黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替。）寓情于景、樂(lè)景襯哀情情景相融而莫分也?！畏稌勎摹秾?duì)床夜語(yǔ)》情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩(shī)者，妙合無(wú)限。巧者則有情中景，景中情。——清王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》景語(yǔ)含情，情語(yǔ)寓景遺廟丹青落，空山草木長(zhǎng)?！段浜顝R》寫(xiě)出廟外景色的荒蕪，寄托著詩(shī)人對(duì)諸葛武侯身后凄涼的哀惋景語(yǔ)含情，情語(yǔ)寓景三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心三顧——諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門(mén)拜訪(fǎng)。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！保ㄖT葛亮《出師表》）頻煩——多次天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱(chēng)“隆中對(duì)策”三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代開(kāi)濟(jì)——幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)／輔佐劉禪匡濟(jì)艱危

老臣心——盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已的精神?！度龂?guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》：先主病篤，謂亮曰：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几倚е邑懼?jié)，繼之以死?！比欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心天下計(jì)——推崇其匡時(shí)雄略老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱

雄才大略和生平業(yè)績(jī)忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格詩(shī)人所以景仰諸葛武侯的緣由

兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟出師——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山淚滿(mǎn)襟——獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國(guó)事憂(yōu)憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī)，三呼“渡河”而逝。本詩(shī)的主旨是什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。每逢國(guó)家動(dòng)蕩之秋或偏安之時(shí)，總有一些詩(shī)人們將諸葛亮形諸筆墨，通過(guò)熱切地呼喚英靈來(lái)寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來(lái)平定天下的理想。杜甫此詩(shī)作于上元元年（760）初到成都之時(shí)。這時(shí)，持續(xù)了五年之久的安史之亂尚未平定，國(guó)家命運(yùn)仍在風(fēng)雨飄搖之中，在這樣的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去憑吊，寫(xiě)作此詩(shī)，自然不單是發(fā)思古之幽情，而是含有憂(yōu)時(shí)憂(yōu)國(guó)的深心。一方面是知人善任，終始不渝；一方面是鞠躬盡瘁，死而后已。一方面付托之重，一方面圖報(bào)之誠(chéng)?！苋瓴短圃?shī)鑒賞辭典》表達(dá)方式分析

蜀相

——杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。—

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！?/p>

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。—敘事寫(xiě)景抒情這首詩(shī)是杜甫在漂泊西南時(shí)，為追懷諸葛亮所作。這首詩(shī)在藝術(shù)上頗具特色：一是抓住祠堂典型環(huán)境的特征，來(lái)渲染寂靜、肅穆的氣氛，把詩(shī)人對(duì)諸葛亮的懷念表現(xiàn)得十分真切。二是對(duì)諸葛亮的政治活動(dòng)作概括的描述，勾畫(huà)出了一個(gè)有為的政治家的形象。結(jié)尾兩句，更從諸葛亮功業(yè)未遂留給后人無(wú)限懷念，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的贊美和惋惜之情。這兩句蒼涼悲壯，是千古傳誦的名句。要點(diǎn)把握比較閱讀詠懷古跡五首之五

杜甫

諸葛大名垂宇宙，

宗臣遺像肅清高。

三分割據(jù)紆籌策，

萬(wàn)古云霄一羽毛。

伯仲之間見(jiàn)伊呂，

指揮若定失蕭曹。

運(yùn)移漢祚終難復(fù)，

志決身殲軍務(wù)勞。

將《蜀相》與《詠懷古跡五首之五》相比較，說(shuō)一說(shuō)：兩首詩(shī)思想內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有何不同？《蜀相》的核心是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，既是嘆惋諸葛亮未能完成自己的事業(yè)，也是借古人抒發(fā)詩(shī)人壯志未酬的懷抱?！对亼压袍E五首之五》側(cè)重歌頌諸葛亮的才智、功業(yè)和“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。開(kāi)頭兩句對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)有什么作用？一是借“柏森森”寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。

思考題頸聯(lián)寫(xiě)劉備是為了什么？寫(xiě)劉備是為了從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)。

思考題本詩(shī)的主旨是什么？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。

思考題

王國(guó)維說(shuō)：“‘紅杏枝頭春意鬧?！弧[’字而境界全出?！眳⒖即苏f(shuō)，說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切，為什么？

思考題映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音“自”、“空”。碧草映階，黃鸝隔葉，本是一種賞心悅目的景象，然而用這二字修飾，而所含之情就大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽(tīng)，這是何等凄涼傷感。景中更含有詩(shī)人對(duì)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的熱血知音少的感慨。找找詩(shī)眼①山青花欲燃”②“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”③“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”④“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”⑤“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！比贾眻A一盡紅綠

思考題①山青花欲燃”，不僅突出了山花火紅的顏色，而且賦予了一種動(dòng)態(tài)美。

------煉動(dòng)詞②“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，給人一種堅(jiān)毅挺拔之美，渾圓之美。

------煉形容詞③“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，說(shuō)明梅花之少，暗中突出一個(gè)“早”字。

------煉數(shù)量詞④“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，寫(xiě)出了戍邊將士無(wú)一例外的思鄉(xiāng)之情。

------煉虛詞⑤“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”，“紅”，“綠”在句中是形容詞，活用為動(dòng)詞，道出了作者感嘆時(shí)序匆匆，春光易逝。抓住了這些詞，就抓住了詩(shī)的關(guān)鍵。

-----詞類(lèi)活用高考拓展——分析詩(shī)眼題型（一）提問(wèn)方式

1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神字是哪一個(gè)？為什么？2、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？3、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字，你覺(jué)得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好？為什么？

（二）答題步驟

1、解釋這個(gè)字2、解釋這句話(huà)。將關(guān)鍵字放入原句中展開(kāi)聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。3、答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。

4、答思想感情。結(jié)合主旨談詩(shī)句表達(dá)的作者的思想感情。答：詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自，空的意思是白白的，徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無(wú)人傾聽(tīng)，這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。步驟3步驟4步驟1步驟2例題：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這兩句話(huà)的詩(shī)眼是哪兩個(gè)字？試作簡(jiǎn)要分析。1，解釋字2，解釋話(huà)。3，答手法。4，答思想感情

思考題思考題閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)溪亭林景熙清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹(shù)月初白，微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。結(jié)合全詩(shī)，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。參考答案：“穿”指穿行，數(shù)指數(shù)數(shù)。在蕭蕭落葉中穿行，穿字寫(xiě)出了無(wú)人相伴的孤獨(dú)。一人獨(dú)坐而無(wú)聊，只得數(shù)著飛過(guò)的流螢。一個(gè)“數(shù)”字表現(xiàn)了主人公的動(dòng)作神態(tài)，更表現(xiàn)出閑極無(wú)聊的寂寞情感。

閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

過(guò)香積寺（王維）

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

[注]：安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗觀(guān)念。

你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

參考答案：“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷?！把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的意境。

思考題

蝶戀花（蘇軾）

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

“綠水人家繞”中的“繞”字，有的版本寫(xiě)作“曉”。你認(rèn)為哪個(gè)字更恰當(dāng)?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。參考答案：①“繞”字好，因?yàn)樗袑?shí)具體地描繪出了綠水環(huán)抱人家的場(chǎng)景，生動(dòng)形象，具有動(dòng)態(tài)美。②“曉”字好，因?yàn)樗赛c(diǎn)明了時(shí)間，又渲染了早晨的清新氛圍，能夠使讀者有更自由、更廣闊的想像空間。

思考題杜甫經(jīng)典名句1、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈?、紈绔不餓死，儒冠多誤身?！斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》3、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》4、清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍?！洞喝諔浝畎住?、生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草！《兵車(chē)行》6、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用劍當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王?！肚俺鋈攀住?、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》8、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！洞和?、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！洞和?0、正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。《江南逢李龜年》11、昔聞洞庭湖，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！兜窃狸?yáng)樓》12、娟娟戲蝶過(guò)閑幔，片片輕鷗下急湍?！缎『持壑凶鳌?3、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回?！兜歉摺?4、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！兜歉摺?5、萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！兜歉摺?6、五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。《閣夜》17、一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。《詠懷古跡五首》18、畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂?！对亼压袍E五首》19、叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。《秋興八首》20、星垂平野闊，月涌大江流。《旅夜抒懷》杜甫經(jīng)典名句杜甫經(jīng)典名句21、丹青不知老將至，富貴于我如浮云?！兜で嘁?zèng)曹將軍霸》22、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！督^句四首（其三）》23、遲日江山麗，春風(fēng)花