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文檔簡介
從根本上改變教與學(xué)的方式
——復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)
中央教育科學(xué)研究所崔相錄
“為全面實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式,教育部在《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試行修訂稿)》中增設(shè)了包括研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)的綜合實踐活動”
——教育部關(guān)于印發(fā)《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實施指南(試行)》的通知2001年4月11日印發(fā)
“實施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育,關(guān)鍵是改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”——普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實施指南(試行)思考與討論:1、傳統(tǒng)的教學(xué)方式有哪些弊端?2、“書本中學(xué)習(xí)”有哪些優(yōu)點和缺點?3、“復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”有哪些優(yōu)勢和劣勢?4、如何實施“復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”?
要讓學(xué)生在自己經(jīng)歷的復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí),是當(dāng)今世界很多國家教學(xué)改革的主旋律,也是公認(rèn)的基本的最佳學(xué)習(xí)方式。復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)
Learningthroughcomplexexperience不是主要通過書本而是主要通過經(jīng)驗學(xué)習(xí) 不是主要通過簡化的、模擬的經(jīng)驗(如練習(xí)題、應(yīng)用題、拓展題等)而是主要通過真實的、具體的、完整的經(jīng)驗學(xué)習(xí)。人們(或?qū)W生)只能在充滿開放性和偶然性的多元而復(fù)雜的經(jīng)驗中才能真正得到完整的(或說“自然的”)知識,真正提高人們在現(xiàn)實生活中不可缺少的多種能力。不是無加選擇的、任意的復(fù)雜經(jīng)驗而是其中滲透著課程內(nèi)容的那種復(fù)雜經(jīng)驗學(xué)習(xí)是利用經(jīng)驗的藝術(shù)教師是經(jīng)驗的設(shè)計者經(jīng)驗是最好的教師教育是經(jīng)驗的改造經(jīng)驗——“非常相似于食物”(muchlikeameal)人們只有經(jīng)歷了經(jīng)驗(食品)才能通過“積極加工”(消化)獲得知識。傳統(tǒng)的教學(xué)方式
課程過于注重知識傳授課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練課程評價過分強調(diào)甄別與選拔課程管理過于集中六個過于從課程論角度可簡稱“書本中教與學(xué)”從教學(xué)論角度可簡稱“傳授式教學(xué)”三個中心教學(xué)教材中心、教師中心、課堂中心改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
教育部于2001年6月8日頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確提出旨在克服“六個過于”的“六個目標(biāo)”二戰(zhàn)前:歐洲“新教育運動”、美國“進步教育運動”,如:英國“雷迪阿博茨霍爾姆學(xué)?!钡聡摹暗聡飯@教育之家”德國凱興斯泰納“勞作學(xué)?!北壤麜r“羅列隱修學(xué)?!泵绹磐皩嶒瀸W(xué)?!倍?zhàn)后:“終身教育運動”、“綜合制教育運動”、“非學(xué)?;?9世紀(jì)末以來,人們以克服書本中學(xué)習(xí)及班級上課制弊端為目標(biāo)的改革嘗試和努力,一直沒有停止過:經(jīng)驗中學(xué)習(xí)(learningthroughexperience或learningbyexperience)與此相似的說法眾多,如做中學(xué)習(xí)(learningbydoing)、實踐學(xué)習(xí)、活動學(xué)習(xí)、游戲?qū)W習(xí)、干中學(xué)習(xí)、使用中學(xué)習(xí)、問題學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)(problemsolvinglearning)、探究學(xué)習(xí)、“間接學(xué)習(xí)”等。經(jīng)驗中學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(尤其是自我的直接經(jīng)驗)相結(jié)合,就是學(xué)習(xí)中引入經(jīng)驗過程,讓學(xué)生在經(jīng)驗中學(xué)習(xí)完全知識,同時積累各種必要的經(jīng)驗,尤其提高各種素質(zhì)和能力。在古代的教育中,學(xué)習(xí)和經(jīng)驗是緊密地融合在一起的,如:“多聞”、“多見”——孔子“行可兼知,而知不可兼行,君子之學(xué),未嘗離行以為知”——王夫之“學(xué)、思、行三結(jié)合”——————王陽另一方面,是針對此前300多年來流行的班級上課制和書本中學(xué)習(xí)而提出的批判和改革要求。經(jīng)驗中學(xué)習(xí),優(yōu)勢極為明顯。第一,由于學(xué)習(xí)不脫離農(nóng)工業(yè)勞動,職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、社會實踐—即在自己直接經(jīng)驗中學(xué)習(xí),學(xué)生容易學(xué)到實際的、完整的明確知識(explicitknowledge)、默會知識(tacitknowledge)以及必要的經(jīng)驗性知識。第二,由于同樣原因,學(xué)生容易提高各種實踐能力和必要的素質(zhì)。能力包括利用和創(chuàng)新性地應(yīng)用知識的能力、操作的技能技巧等;素質(zhì)包括勞動態(tài)度、作風(fēng)、習(xí)慣,分工合作的態(tài)度、習(xí)慣,做人的標(biāo)準(zhǔn)等?!岸嗦劇薄ⅰ岸嘁姟薄鬃印靶锌杉嬷?,而知不可兼行,君子之學(xué),未嘗離行以為知”——王夫之“學(xué)、思、行三結(jié)合”——王陽明在古代的教育中,學(xué)習(xí)和經(jīng)驗是緊密地融合在一起的美國學(xué)校教育,自從20世紀(jì)初以來,逐漸建立了“經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”的傳統(tǒng)。后來,這種學(xué)習(xí)方式在美國極為廣泛普及,不限于此,又廣泛地傳播到西方以及東方國家,其中包括中國?!敖?jīng)驗并非心智和自然界、主體與客體、方法和材料的結(jié)合,而是一種無數(shù)力量的繼續(xù)不斷的相互作用”——(《民主主義與教育》第198頁)“教育在理論上和實踐上都是以經(jīng)驗作為基礎(chǔ)”——(同上,第298頁)。
單靠這種學(xué)習(xí)方式難以保證學(xué)生更加廣泛地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各門學(xué)科知識這種學(xué)習(xí)需要投入更多的時間、精力、財力、物力等經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的局限性我們在現(xiàn)實教育改革中不難發(fā)覺,兩種學(xué)習(xí)方式,一個是“復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”,一個是“在書本中學(xué)習(xí)”,在很長一段時間內(nèi)進行激烈的“競爭”以及“爭斗”。這要看我們?nèi)绾握J(rèn)識和選擇什么?不同的選擇決定不同的教育命運,決定不同的教改方向?!皬?fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”的實施
在大課堂上實施在教室—在小課堂上實施中小學(xué)生的學(xué)習(xí)主要在小課堂上進行,所以我們應(yīng)把討論的側(cè)重點放在小課堂上在大課堂上展開復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)是必需的、絕不可忽視的一個方面,包括(組織學(xué)生或?qū)W生自愿參加):生產(chǎn)勞動或職業(yè)技術(shù)勞動就地域和學(xué)校生活中的主題和專題開展研究活動社區(qū)服務(wù)各行各業(yè)的現(xiàn)場實習(xí)各種展覽館、紀(jì)念館、科技館、博物館的參觀學(xué)習(xí)名勝古跡和自然景點的觀光旅游假期和假日社會體驗各種家務(wù)、家政實踐青少年活動站、少年宮等的活動各種文化、文藝、體育活動等大課堂實施——九種逼真的“復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”小課堂實施要編寫和使用經(jīng)驗課程,即把學(xué)科中心教材改變?yōu)榻?jīng)驗中心教材。經(jīng)驗課程,是以某種經(jīng)驗的領(lǐng)域和內(nèi)容為題目編排的。在我國,在部分單元、章節(jié)上嘗試編排和采用經(jīng)驗課程是可行的。
1.經(jīng)驗課程(experiencecurriculum,experience-centred-curriculum)任何事物、事件和經(jīng)驗實際上都是多學(xué)科知識性的,因而只有應(yīng)用多學(xué)科知識才能完滿地加以解釋和解決。應(yīng)用多學(xué)科知識解釋復(fù)雜經(jīng)驗、解決復(fù)雜問題的最佳方法,不外乎就是整合課程。整合課程,可以通過多種方式來實現(xiàn),如:①編寫采用綜合學(xué)科,如科學(xué)、社會、藝術(shù)等;②采用把不同學(xué)科的兩節(jié)課或兩個單元課結(jié)合在一起,由一個教師教兩個學(xué)科(如歷史和文學(xué),歷史和地理)的辦法來實現(xiàn);③選定恰當(dāng)?shù)闹黝},如“十九世紀(jì)歷史”,圍繞著這個主題編排歷史事件、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、地理變化等其他相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容。2.整合課程(integratedprogram或curriculum))大主題(中心主題、“領(lǐng)域”、“主題群”)、主題、小主題(“亞主題”、“子課題”)都可以在不同程度上把所有有關(guān)信息和材料聯(lián)系在一起。明智地進行選擇的主題,如“酸雨”、“城鎮(zhèn)污染”、“生命是一個奇跡”、“拍賣會”、“交通”、“生長”、“家庭”等,都對學(xué)生有很大的吸引力,而且引領(lǐng)學(xué)生在解決復(fù)雜的問題中進行綜合學(xué)習(xí)和提高各種能力。3.主題教學(xué)(thematicinstruction)通過分析綜合從現(xiàn)實中的典型現(xiàn)象找到本質(zhì)。案例學(xué)習(xí)、范例(examplemodel)學(xué)習(xí)、典型事例學(xué)習(xí),都可看作是同類。瓦根舍因提出的科學(xué)史的—范例的教學(xué),也可歸類于此。4.案例教學(xué)(casesystem,casemethod,casemethodofinstruction,casestudymethod)前者讓學(xué)生在提出問題、解釋問題、解決問題中獲得真知和能力。后者,讓學(xué)生通過決定目的、擬定計劃、實施、評價四個步驟完成“作業(yè)”,從中獲得真知和能力。5.問題教學(xué)和設(shè)計教學(xué)(problemteaching,problemmethod)和(projectmethod)探究教學(xué)這里指,把那些與學(xué)科單元和課時教學(xué)內(nèi)容有直接聯(lián)系的課題(project,不是一般的problem)在課堂上進行探究的活動。探究大體上經(jīng)過情境、提出問題、設(shè)計方案、推理、驗證、表達、交流的過程。實際上,在各種課題的探究中選擇的步驟和方法都有所不同。學(xué)生通過探究過程可以真正掌握知識,全面提高能力,而且樹立科學(xué)的世界觀、價值觀和科學(xué)態(tài)度等。6.探究教學(xué)(teachingbyinquiry,inquiryteaching)大情境學(xué)習(xí)是由美國溫特貝爾大學(xué)認(rèn)知與技術(shù)小組提出的一種突出地體現(xiàn)真實的復(fù)雜的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)觀念的建構(gòu)主義教學(xué)事例之一。賈斯珀系列(TheJasperProject)從1984年開始啟動,使用于5年級以上的數(shù)學(xué)教學(xué),由12個歷險故事(17分鐘錄像)組成,每個故事都像精彩的偵探小說,解決問題所必需的原始的數(shù)據(jù)都鑲嵌在故事之中。創(chuàng)設(shè)這些大背景,主要目的在于幫助學(xué)生整合數(shù)學(xué)概念及其他學(xué)科的知識,通過提出和解決真實情境中的問題,提供給學(xué)生以合作的機會和發(fā)展深層理解能力的機會,以提高學(xué)生探究的能力和解決真實任務(wù)的能力。這也是一種基于課堂并超越課堂,最終使學(xué)生面向真實世界解決問題的案例學(xué)習(xí)。7.大情境(背景)學(xué)習(xí)知識的建構(gòu),不僅是個人的而且是社會文化條件下的建構(gòu)—即社會建構(gòu)。合作學(xué)習(xí)對每個成員提供相互表達和交流的機會,因而可以提高每個成員的表達、交流、相互理解的能力,以及合作探究、分工協(xié)作的能力。對話和交流又是一個對探究過程和結(jié)論的檢討、提升、完善的過程。只有通過充分的表達、交流、理解才能實現(xiàn)個人—社會的知識建構(gòu)之目的。8.合作學(xué)習(xí)(cooperativelearning)練習(xí)題、應(yīng)用題、拓展題等傳統(tǒng)習(xí)
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