高中歷史岳麓版文化史本冊總復習總復習階段綜合測評2

階段綜合測評(二)(第三、四單元)(時間：45分鐘分值：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．“蘇格拉底喚醒了這個真正的良知，因為他并不只是宣布人是萬物的尺度，而且宣布：作為思維者的人是萬物的尺度?！毕铝懈黜椫校瑢诟駹柕倪@句話理解正確的是()【導學號：11140119】A．要從自然的角度認識世界B．要關注人的塵世生活C．強調知行合一D．強調人類的理性【解析】蘇格拉底提出“作為思維者的人是萬物的尺度”，其中有思維力就是人類的理性，故D項正確；泰勒斯等從自然的角度認識世界，人文主義者倡導要關注人的塵世生活，王守仁強調知行合一，與題意無關，故A、B、C三項錯誤?！敬鸢浮緿2．“在熱愛藝術的人看來，這個詞的含義只是新藝術的到來；在學者看來，這個詞的含義是研究古典文化之風的恢復；在法學家看來，這個詞的含義是古代習慣法的結束?！辈牧现械摹斑@個詞”最有可能是()A．智者運動 B．文藝復興C．法國資產階級革命 D．英國資產階級革命【解析】由材料信息“研究古典文化之風的恢復”可知是文藝復興?！敬鸢浮緽3．(2023·山東學業(yè)水平測試)薄伽丘的《十日談》以講故事的形式，描繪了意大利社會生活的畫面。它著意刻畫的是“人”，而不再是虛無縹緲的“神”。該著作成書于下列哪一歷史事件中()A．智者運動 B．文藝復興C．宗教改革 D．啟蒙運動【解析】薄伽丘的《十日談》全書貫穿著人文主義，矛頭指向封建教會，歌頌現實生活，肯定人的價值與尊嚴，著意刻畫的是“人”，而不再是虛無縹緲的“神”，是對天主教會的不滿，這主要是在文藝復興運動時期。故B項正確?！敬鸢浮緽4．“《九十五條論綱》原本只是那個時代教會改革呼聲中的一聲……就像一個在黑暗森林中行走的小孩，他劃著一支火柴本來是為了看清腳下的路，卻點燃了整片森林。”對這句話理解正確的是()A．宗教改革的發(fā)生完全出于偶然B．《九十五條論綱》沒有達到預期目標C．羅馬天主教會是歐洲最大的封建勢力D．宗教改革順應了時代發(fā)展的潮流【解析】宗教改革是西歐資本主義發(fā)展，資產階級反封建斗爭的產物，其發(fā)生具有必然性，故A項錯誤；《九十五條論綱》揭開了宗教改革的序幕，故B項錯誤；C項在材料中未提到；從材料“《九十五條論綱》原本只是那個時代教會改革呼聲中的一聲”“卻點燃了整片森林”可知，宗教改革順應了時代發(fā)展潮流，故D項正確。【答案】D5．(2023·浙江學業(yè)水平測試)“如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機關行使這三種權力，即制定法律權、執(zhí)行公共決議權和裁判私人犯罪或爭訟權，則一切便都完了?！边@段論述出自()A．伏爾泰《哲學通信》B．孟德斯鳩《論法的精神》C．盧梭《社會契約論》D．盧梭《論人類不平等的起源和基礎》【解析】根據材料可知，三種權力要分開掌握和使用，主張以權力制約權力，各種權力之間既調節(jié)配合，又相互制約，即“分權制衡”，這是孟德斯鳩在《論法的精神》中提出的?！敬鸢浮緽6．“軍官說：不許爭辯，只許操練！稅吏說：不許爭辯，只許納稅。神甫說：不許爭辯，只許信仰。只有一位君主說：可以爭辯，隨便爭多少，隨便爭什么，但是要聽話！”康德引用這段材料是用來()【導學號：11140120】A．證明自由民主來之不易B．強調自由是平等的基礎C．反對封建神權籠罩歐洲D．批判封建君主專制制度【解析】材料反映在封建君主專制下對自由的限制，故A、B兩項錯誤；材料中人物除了神甫外，還有軍官、稅吏、君主，故C項錯誤；康德屬于啟蒙運動的代表人物，啟蒙運動的矛頭指向君主專制制度，故D項正確?！敬鸢浮緿7．1882年，英國舉行了一次國葬，逝者安葬于威斯敏斯特大教堂。當時的報紙評論說：“真正的基督徒能夠像接受天文學和地質學一樣接受他的理論的主要科學事實?！笔耪呤?)A．達爾文 B．牛頓C．瓦特 D．莎士比亞【解析】材料中時間“1882年”和“威斯敏斯特大教堂”說明是達爾文，故A項正確；牛頓與題干時間不符，故B項錯誤；瓦特改良蒸汽機，與題干意思不符，故C項錯誤；莎士比亞屬于文藝復興時期，時間不符，故D項錯誤?！敬鸢浮緼8．1879年，一條科技新成果的消息傳到英國后，倫敦證券交易所的煤氣股票價格狂跌。該科技成果是()A．西門子發(fā)明的發(fā)電機B．達爾文提出進化理論C．愛迪生發(fā)明的電燈D．貝爾發(fā)明的電話【解析】1879年是第二次工業(yè)革命時期，煤氣股票價格狂跌，這是因為愛迪生發(fā)明了電燈。電燈的明亮和清潔，導致煤氣燈的銷售大受影響，故出現了股票價格狂跌的情景。【答案】C9．“強烈不滿社會現狀，積極追尋理想世界和強調主觀靈感，崇尚自由創(chuàng)作。在作品中描寫諸如逝去的古代、空想的未來、遙遠的東方、飄渺的夢境”的文學流派是()A．古典主義 B．浪漫主義C．批判現實主義 D．現代主義【解析】“積極追尋理想世界和強調主觀靈感”“古代、未來、東方、夢境”符合浪漫主義的特征。古典主義的特點是以古典為題材，故A項錯誤；浪漫主義的特點是注重表現人的情感世界，故B項正確；批判現實主義的特點是批判和揭露社會現實，故C項錯誤；現代主義的特點是反映現代社會中人的心理問題的，在內容、手法上有非理性、反傳統(tǒng)的特點，故D項錯誤。【答案】B10．有學者認為，19世紀的某種音樂是和夢想與激情、生與死的深刻思想、人類的命運、神與大自然、對自由的期望以及善與惡的斗爭聯(lián)系在一起的。該音樂屬于()【導學號：11140121】A．浪漫主義 B．現代主義C．現實主義 D．古典主義【解析】浪漫主義出現于18世紀至19世紀中期，特征是帶有強烈的個人情感，歌頌美好的事物，對未來充滿希望；現代主義產生于20世紀，采用反傳統(tǒng)、反理性手法來表達對現實失望和對未來的迷茫；現實主義的特征是對現實的再現；古典主義強調模仿古代，采用民族語言，表達對古代英雄的歌頌?！敬鸢浮緼11．“藝術家、畫家、雕塑家以及詩人、音樂家、劇作家、小說家，他們都在拒絕舊習慣，著重于內心的‘自我感受’和‘自我表現’?！边@種潮流被稱為()A．古典主義 B．浪漫主義C．現代主義 D．印象主義【解析】古典主義認為藝術必須從理性出發(fā)，排斥藝術家主觀思想感情，服從理智和法律，這與材料所述不符，故A項錯誤；浪漫主義側重從主觀內心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，不符合材料意思，故B項錯誤；現代主義故意打破時空順序，大量運用夢境、心理時間、黑色幽默及魔幻、意象、象征和意識流等手法去表現生活和人的性格，材料中的“拒絕舊習慣”“自我感受”“自我表現”集中體現了這個特點，故C項正確；印象主義在19世紀現代科學技術(尤其是光學理論和實踐)的啟發(fā)下，注重在繪畫中對外光的研究和表現，這在材料中沒有反映，故D項錯誤?！敬鸢浮緾12．1925年1月，《紐約時報》刊文認為：“在歐洲，電影起了異乎尋常的作用。倫敦現在很多流行的外國話來自銀幕。巴黎也處在美國故事片的嚴重包圍之中。”對材料理解最準確的是()A．美國利用電影對歐洲進行文化滲透B．美國電影在世界電影業(yè)中一直占據領導地位C．電影成為歐洲社會的主要娛樂方式D．電影是傳播文化觀念和生活方式的有效手段【解析】材料中“流行的外國話來自銀幕”“巴黎也處在美國故事片的嚴重包圍之中”反映出電影對促進文化傳播的推動作用，故D項正確?！敬鸢浮緿二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．(2023·全國卷Ⅱ)閱讀材料，完成下列要求。材料一《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了?！睂W生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。”學生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經做過天子的事情忘掉?！薄睹献印凡牧隙?99年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當弟子們安排蘇格拉底逃走時，他卻認為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果他不服從判決，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律，社會秩序將混亂不堪，城邦將無法存在，最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死?！乩瓐D《蘇格拉底的申辯》(1)根據材料并結合所學知識，概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。(10分)(2)根據材料并結合所學知識，說明兩種法制觀念產生的社會背景及其共同的歷史價值。(16分)【解析】第(1)問，孟子的法制觀念結合材料“抓起來”“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事”“舜應當放棄天子之位……偷偷地背上父親逃到海邊住下”概括歸納；蘇格拉底的法制觀念結合材料“遵守合法的判決也是正義的要求”“倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律……城邦將無法存在”等信息概括。第(2)問的第一小問要從兩位哲人所處時代的特征入手，可從政治、經濟、思想等角度分析；第二小問其實是要找出兩位哲人的法制觀念的影響及價值。【答案】(1)孟子：治國需要法制；權力不能干預執(zhí)法；當法律與人倫沖突時，維護人倫。蘇格拉底：守法是正義行為；法制關乎城邦存亡；法律至上，嚴格守法。(2)社會背景：戰(zhàn)國時期，各國變法圖強，法律的權威地位逐漸確立；宗法觀念的影響；儒家倫理思想的影響。古希臘工商業(yè)相對繁榮；城邦民主政治高度發(fā)達；各種社會思潮活躍；法律作用突出。歷史價值：他們的法制觀念分別對中國和西方法制發(fā)展產生深遠影響；是人類思想發(fā)展史上的寶貴遺產。14．文學藝術的發(fā)展是諸多因素促成的結果，與社會現實密切相關。閱讀下列材料，回答問題。材料一恩格斯說：“巴爾扎克匯集了法國社會的全部歷史，我從這里，甚至在經濟細節(jié)方面所學到的知識，也要比從當時所有職業(yè)的歷史學家、經濟學家和統(tǒng)計學家那里學到的全部東西還要多。”材料二列寧在《列夫·托爾斯泰是俄國革命的鏡子》中說：“他一方面是天才的藝術家，不僅創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的插圖，而且創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品；另一方面，是一個發(fā)狂地信仰基督的地主?！辈牧先萌R塢是當今聞名于世的電影名城。100多年前，好萊塢還是美利堅合眾國加州地圖上一片空曠的田野。好萊塢陽光明媚、依山傍水，既有草原，又有沙丘，溫和適宜的氣候條件和優(yōu)越的地理條件，是進行電影創(chuàng)作的理想環(huán)境。因此，吸引了大批的從影人員。1912年起，許多電影公司在好萊塢落戶。如今，好萊塢生產的影片不僅滿足美利堅合眾國電影市場的需要，還出口到世界各地，不僅輸出了美利堅合眾國的文化，更為好萊塢投資人帶來了豐厚的利潤。(1)恩格斯為什么如此評價巴爾扎克？列寧為什么稱托爾斯泰為“俄國革命的鏡子”？(10分)(2)從恩格斯和列寧的評價中，可以看出兩位作家作品的共同之處是什么？(8分)(3)根據材料三回答，在好萊塢成為著名影城的過程中，有哪些因素在起作用？(8分)【解析】第(1)問結合所學知識回答，實際上是考查兩位文學大